1.4唐朝的中外文化交流ppt课件 (j12x3)-（部）统编版七年级下册《历史》(005).pptx

1、新课导入新课导入第一单元第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代隋唐时期：繁荣与开放的时代东出篇（一）日本东出篇（一）日本新课探究新课探究“遣唐使”的含义日本派遣使节到中国，当时称为遣唐使。目的：学习中国先进文化。目的：学习中国先进文化。弘法大师行状绘词弘法大师行状绘词日本教王护国寺所藏，日本教王护国寺所藏，画面描绘了日本僧人渡画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形。海入唐的情形。从唐朝回日本的僧人说从唐朝回日本的僧人说：“大唐国者，法式定备之珍大唐国者，法式定备之珍国也，常须达。国也，常须达。”日本书纪日本书纪1、日本主动向中国学习遣唐使“遣唐使臣”印章时间公元公元7 7世纪初至世纪初至9 9世纪末约

2、世纪末约264264年年次数1919次次人数250250多人至多人至500500人不等人不等代表经过经过精挑细选精挑细选的人才，如阿倍仲麻吕的人才，如阿倍仲麻吕（晁衡）、吉备真备、空海等（晁衡）、吉备真备、空海等从上表中归纳日本遣唐使来华的特点。时间长时间长次数多次数多规模大规模大素质高素质高唐朝对日本的影响唐朝开元通宝唐朝开元通宝始铸于始铸于621621年年日本和同开珎日本和同开珎始铸于始铸于708708年年日本都城平城京（今奈良）仿照长安、洛阳建成，布局相似。唐代仕女日本和服学习内容广学习内容广唐朝对日本的影响学习门类学习内容及影响制度学习唐朝政治、经济等制度学习唐朝政治、经济等制度教育学

3、习太学、国子监，设立大学、国学学习太学、国子监，设立大学、国学建筑日本平城京仿照唐都长安城日本平城京仿照唐都长安城文化参照汉字，创造日本文字参照汉字，创造日本文字生活风俗饮食、服饰、茶道、七夕节、重阳节等饮食、服饰、茶道、七夕节、重阳节等（请划线）影响：（请划线）影响：把唐先进制度、天文历法、把唐先进制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传向日本，文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传向日本，对日本社会的发展产生了深远影响。对日本社会的发展产生了深远影响。鉴真为什么双目紧闭？鉴真为什么双目紧闭？2、中国主动帮助日本，传播文化鉴真东渡日本奈良唐招提寺内的坐像二、鉴真东渡二、鉴真东渡1 1、

4、时间：、时间：2 2、经过：、经过：3 3、目的：、目的：到日本传播唐朝的文化到日本传播唐朝的文化弘扬佛法。弘扬佛法。唐玄宗时期唐玄宗时期6 6次东渡日本次东渡日本 鉴真坐像第一次东渡日本，鉴真和弟子第一次东渡日本，鉴真和弟子2121人从扬州出发，人从扬州出发，因受到干扰而失败。因受到干扰而失败。第二次东渡他买了军船，采办了不少佛像、佛具、第二次东渡他买了军船，采办了不少佛像、佛具、药品等，随行的弟子和技术人员达药品等，随行的弟子和技术人员达8585人之多。可人之多。可是船出长江口，就受风击破损，不得不返航修理。是船出长江口，就受风击破损，不得不返航修理。第三次、第四次出海，都未成功。第三次、

5、第四次出海，都未成功。第五次东渡，遇狂风巨浪，境况险恶。且船漂流第五次东渡，遇狂风巨浪，境况险恶。且船漂流到了海南岛南部。先后有到了海南岛南部。先后有3636名中日人员在此次东名中日人员在此次东渡中牺牲。而鉴真本人也因长途跋涉，暑热染病，渡中牺牲。而鉴真本人也因长途跋涉，暑热染病，双目失明。双目失明。第六次，754754年，鉴真年，鉴真(66(66岁）一行终于抵岁）一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛。达今日本九州南部的鹿儿岛。日本奈良唐招提寺内的坐像唐招提寺鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。郭沫若郭沫

6、若（请划线）影响：等。设计和主持修建。鉴真在日本设计和主持修建的唐招提寺唐招提寺孝谦天皇仿二王字体所写763年，鉴真在唐招提寺圆寂，葬于日本。逝世前，其弟子按其真容制作了鉴真坐像。塑像具有极高的艺术价值，至今供奉在唐招提寺开山堂内，被日本政府定为“国宝”。为什么鉴真受到中日两国人民的尊敬？一是鉴真6次东渡，不畏艰险和坚韧不拔的优秀品质。二是主持日本佛教，系统讲授佛经；传播唐朝建筑艺术和雕塑艺术；设计和主持修建唐招提寺。对中日文化交流做出了贡献东出篇（二）东出篇（二）新罗新罗新罗遣唐使与新罗商人新罗崔致远政治政治仿效唐朝的政治制度仿效唐朝的政治制度改建自己的行政改建自己的行政组织。组织。采采用科

7、用科举举制度制度选拔选拔官吏，官吏，以儒家以儒家经典经典作作为考试为考试內容。內容。朝鲜乾元重宝朝鲜乾元重宝始铸于始铸于998998年，形年，形制仿唐乾元重宝制仿唐乾元重宝唐大明宫含元殿复原图唐大明宫含元殿复原图 韩国首尔景福宫勤政殿韩国首尔景福宫勤政殿唐朝对新罗的影响教育教育科技科技设立国学，设立国学，教授儒家教授儒家经经典。典。采采用唐朝的用唐朝的历历法。法。新罗医新罗医学博士学博士用用本草本草经经等等中中国医术教授学生国医术教授学生。西行篇西行篇天竺天竺玄奘西行求法，俗名陈，俗名陈炜，炜，1313岁出家，岁出家，他认真研究佛他认真研究佛经后，发现佛经后，发现佛经中许多说法经中许多说法不一

8、，于不一，于贞观贞观三年（三年（629629年）年）前往西域，求前往西域，求取真经。取真经。真假玄奘请阅读教材，找出下列问请阅读教材，找出下列问题题：1 1、天竺指天竺指的是今的是今天天的的哪哪里里？2 2、玄奘、玄奘西行西行发生发生在什么时候？他在什么时候？他 从哪从哪里出发里出发？3 3、玄奘、玄奘西行西行有有什么什么样的样的成成果果？2玄奘为什么要西行，前往天竺？3玄奘的重大贡献有哪些？1玄奘西游的时间是？佛经中有些疑难问题，众说纷纭，难得定论。带回大量佛经；写成大唐西域记为中国佛教发展作出重大贡献 贞观初年（唐太宗时期）山谷积雪，春夏合冻，山谷积雪，春夏合冻，虽时消泮虽时消泮(融解融解

9、)，寻复结冰。，寻复结冰。经途险阻，寒风惨烈，多暴经途险阻，寒风惨烈，多暴龙，难陵犯。龙，难陵犯。暴风奋发，暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧没，难以飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。全生。大唐西域记大唐西域记1、玄奘西行经过“不至不至天竺天竺，终终不不东东归归一一步！步！”“宁宁可可就西而死就西而死，岂岂能东能东归而归而生生！”今印度今印度出发出发点点印度玄奘大师纪念馆印度玄奘大师纪念馆那烂陀寺遗址（英国考古那烂陀寺遗址（英国考古学家根据玄奘的记载发现）学家根据玄奘的记载发现）“如果没有玄奘的著作，重建印度如果没有玄奘的著作，重建印度历史是完全不可能的。历史是完全不可能的。”印度史学家阿里印度史学家阿里

10、 在印度很多教科书中就有关于在印度很多教科书中就有关于玄奘的故事，其中课文佛的影玄奘的故事，其中课文佛的影子，讲的就是玄奘如何感化一伙子，讲的就是玄奘如何感化一伙强盗的故事。强盗的故事。玄奘的贡献影响：大唐西域记，记载了他游离过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。3.大唐西域记的影响学习佛经传授佛法天竺不畏艰险、勇往直前百折不挠开放进取共同点：共同点：都是都是僧僧人，人，都生都生活在活在唐朝，都唐朝，都为唐朝对为唐朝对外交外交流流作作出出了贡献了贡献，唐朝文化交唐朝文化交流流对今对今天社会天社会主义主义现代现代化建设化建设有有何启示？何启示？一一个个国家国家

11、只只有有积极积极对外开放，对外开放，虚心虚心学学习习，才才能能充分吸取别充分吸取别国的精国的精华华，丰富自丰富自己的文化。己的文化。唐朝对外文化交流繁多的原因（笔记）唐朝对外文化交流繁多的原因（笔记）唐朝唐朝1.1.国家安定统一，制度先进。国家安定统一，制度先进。2.2.经济繁荣，国力强盛。经济繁荣，国力强盛。3.3.唐朝实行开放政策。唐朝实行开放政策。4.4.对外交通发达。对外交通发达。基础基础条件条件唐朝的中外文化交流日本天竺玄奘西行天竺大唐西域记遣唐使来华 鉴真东渡双向交流兼容并包课堂小结课堂小结新罗遣唐使与商人1.日本官方曾十多次派遣使节到唐朝访问的根本目的是（）A、建立外交关系 B、

12、援助中国 C、征服中国 D、学习唐朝先进的经济文化2.753年,鉴真和尚东渡到达日本时,当时在位的唐朝皇帝是()A、唐太宗 B、唐高宗 C、唐中宗 D、唐玄宗 3.大唐西域记的作者是()A.玄奘 B.鉴真 C.法显 D.晁衡4.唐太宗时期,历尽艰险,到天竺去研究佛经的是()A玄奘B张骞C班超D甘英（玄奘时皇帝是唐太宗）DDAA基础巩固5.唐朝时天竺佛学最高的学府是（）A、那烂陀寺 B、唐招提寺 C、大昭寺D、千寻塔6.下列能反映唐朝时期中国印度友好交往的历史事件是()A、丝绸之路的开辟 B、玄奘西游 C、鉴真东渡 D、文成公文入藏7、下列最能见证唐朝时期中国和日本友好往来的是()A、大昭寺会盟

13、碑 B、洛阳白马寺 C、西安大雁塔 D、日本奈良唐招提寺8、下列内容中，是鉴真和玄奘的共同之处的是()都是唐朝僧人 都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神 都为完成自己的使命历尽艰辛 都在唐朝对外交往中有重大贡献 A、B、C、D、A（B是鉴真在日本设计的佛殿，C是唐朝时吐蕃的建筑 D是唐朝时南诏的建筑）A直达中考（2016惠州联考）2015年5月，印度总理莫迪访问中国，中印关系得到进一步发展。追溯到唐朝，为中印文化交流作出贡献的人物是（）A张骞 B鉴真 C玄奘 D班禅10.（2015安徽学考）玄奘西行是古代中印两国人民友好交往见证，他游学、研习内容主要涉及的宗教是（）A基督教 B伊斯兰教C道教 D

14、佛教11.（2016赤峰期末）“鉴真东渡”“玄奘西行”，两位人物的对外文化交流活动充分体现了唐朝对外文化交流的特点是（）A高度繁荣共享太平 B对外开放双向交流C世界领先求同存异 D源远流长泽被东西CDB答：僧人：玄奘。最高佛学府：那烂陀寺。著作：大唐西域记材料四 复旦大学钱文忠教授在讲述唐朝对外关系时说：“一个伟大胜任西行取经的传奇故事，一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，一个民族胸襟开放、海纳百川的真实写照。”材料四中的这位“伟大僧人”是谁？他的一生与佛学密不可分，他“求知”的最高佛学府和为后世留下的经典著作分别是什么？3、阅读郭沫若的下列诗作 鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。请回答：请回答：（1）“鉴真盲目航东海”发生在哪一朝代？他的主要目的是什么？（2）郭沫若为什么说鉴真“一片精诚照太清”？（3）“奈良城”属于哪一国家？哪一句诗体现了鉴真“传道艺”的影响？唐朝（唐玄宗）唐朝（唐玄宗）弘扬佛法，传播唐朝文化弘扬佛法，传播唐朝文化前后六次东渡日本前后六次东渡日本日本日本唐风洋溢奈良城唐风洋溢奈良城