书法鉴赏知识(全)-课件.ppt

1、书法鉴赏书法书法评论书法鉴赏历代大家作品赏析书法书法：是以汉字为表现对象、以毛笔为主要表现工具的一种线条造型艺术。书法教程华中师大出版社书学：（大体包括）书法原理书法技巧书法评论书 法 史书法评论书法鉴赏：鉴别、欣赏书法批评：书法欣赏的特点。书法欣赏的特点。1、书法欣赏的模糊性。一是受政治立场影响。二是受趣味爱好的影响。三是受流派观念影响。2、书法欣赏的再创造。书法欣赏的标准（1）点画的线条美。（2）结构的造型美。（3）章法的整体美。（4）风格的个性美。（5）构思的意境美。鉴别的要求汉末著名书法家钟繇书断把钟繇的书法列为“神品”。宣示表、力命表、荐季直表都是后人临刻的帖本。钟繇（公元151-2

2、30），字元常，河南许昌人。汉末任阳陵令，曹魏时官至太傅。他工于篆隶，尤精正楷。钟繇书法作品贺捷表又名戎路表、戎辂表，东汉建安二十四年(219)钟繇六十八岁时写。内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏。此帖是最能代表钟书面貌的一帖。钟繇魏晋书法作品王羲之（303361）字逸少，原籍山东琅琊，后迁会嵇（今浙江绍兴）。官至右将军、会嵇内史，人称王右军。后人称之为“书圣”。王羲之书法作品王献之及其作品王献之（公元344386）字子敬，王羲之的第七子，历任建威将军、吴兴太守，曾为中书令，人称“王大令”。鸭头丸帖被认为是仅存墨迹。北魏碑刻寺庙造像题记南北朝书法以魏碑最胜。魏碑，是北魏以及与北魏书风相

3、近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。康有为说：“凡魏碑，随取一家，皆足成体。尽合诸家，则为具美”。唐初几位楷书大家如虞世南欧阳询，褚遂良等，都是直接继承智永笔法取法六朝的。中秋帖传为王献之所书，与王羲之的快雪时晴帖，王询的伯远帖合称“三希”，现藏故宫博物院。书断中说：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而脉不断，及其连者，气候通其隔行”。中秋帖书法纵逸豪放，应是王献之创造的新体。中秋帖释文：中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军北魏墓志铭石门铭 石门铭：北魏摩崖碑，王远书。在陕西褒城县。此铭书法飞动疏宕，出自石门颂，西狭颂等碑。有拓本及石印本。近人康有为以临

4、此铭而擅书名。他曾有“石门铭为飞逸浑穆之宗，郑文公，瘗鹤铭辅之”的说法。北魏墓志铭张猛龙碑 张猛龙碑：此碑立于北魏明孝帝正光三年(五二二)，全称魏鲁郡太守张府君清颂之碑，现在山东曲阜孔庙中。是魏碑后期佳作之一。张猛龙碑运笔刚健挺劲、斩钉截铁，可看作是始平公的风格的延续和发展。如横、直划的方笔起笔，折处的方棱及三角形的点等，都保留了始平公的旧貌；唐宋书法鉴赏唐初期 欧阳询，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。世称欧阳率更。虞世南说他“不择纸笔，皆能如意”。而且他还能写一手好隶书。贞观五年徐州都督房彦谦碑就是其隶书作品。他的书法，以隶书为最。究其用笔，圆兼备而劲险峭拔，“若草里惊蛇，云间电发。又如金

5、刚怒目，力士挥拳。”其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。他所写化度寺邑禅师舍利塔铭，虞恭公温彦博碑，皇甫诞碑被称为“唐人楷书第一”。欧阳询书法作品欧阳询 皇甫诞碑 皇甫诞碑用笔紧密内敛，刚劲不挠。点画重在提笔刻入，此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。杨士奇云：“询书骨气劲峭，法度严整，论者谓虞（世南）得晋之飘遗，欧（阳询）得晋之严整。观皇甫诞碑其振发动荡，岂非逸哉？非所谓不逾矩者乎？”欧阳询化度寺碑 欧阳询 张翰帖 亦称季鹰帖，欧阳询书。行楷书，无款。纸本，纵25.2厘米，横33厘米。此帖现藏于北京故宫博物院。后纸有瘦金体书跋：“唐太子率更令欧阳询书张翰帖。笔法险劲，猛锐长驱，智永亦复避锋

6、。鸡林尝遣使求询书，高宗闻而叹曰：询之书远播四夷。晚年笔力益刚劲，有执法廷争之风，孤峰崛起，四面削成，非虚誉也。”欧阳询 九成宫醴泉铭 宋拓唐刻欧阳询九成宫醴泉铭,拓本半开纵209cm，横13.9cm1956年张明善捐献文化部文物局拨故宫博物院藏。欧阳洵76岁书，贞观六年(632)刻石。书法高华浑穆，丰厚挺拔，既有晋人凤韵，又开唐人新风，是千余年来楷书登峰造极之作。欧阳询 皇甫诞碑欧阳询 行书千字文欧阳询千字文墨迹 虞世南 虞世南（公元558638）字伯施，越州余姚(今属浙江)人。官至秘书监，封永兴县字，故世称“虞永兴”，享年八十一岁，赐礼部尚书。虞世南幼年学书于王羲之七世孙，著名书法家僧智永

7、，受其亲传，妙得“二王”及智永笔法。虞世南为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗器重。他的书法，笔势圆融遒劲，外柔而内刚。论者以为如裙带飘扬，而束身矩步，有不可犯之色。虞世南书法作品汝南公主墓志 汝南公主墓志是虞世南去世前二年的作品，细究此作结体用笔劲健挺秀，格调纯正、技巧优秀，这是真正承继王羲之行书的力作，是学习王羲之行书最佳范本之一。褚遂良 褚遂良(公元596658或659)字登善，钱塘(今浙江杭州)人。官至右仆射河南公，世称褚河南。他的书法学王羲之、虞世南。唐人书评说他的字是：“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方。”他所写的雁塔圣教序，最有自家之法。在此碑中，他把虞、欧法融为一

8、体，皆凹姹*,波势自然。从气韵上看直追王逸少，但用笔，结字，圆润瘦劲之处却是褚法。其主要代表有：褚遂良 大字阴符经 薛稷 薛稷(公元649713)字嗣通，蒲州汾阴(今山西万荣)人。他是魏征的外甥，官至礼部尚书，太子少保，世称薛少保。他书法学虞世南和褚遂良，是褚的高足。唐人说：“买褚得薛，不失其节”,足见他“锐精临仿”。广川书跋说他“其师承血脉，则于褚为近。至于用笔纤瘦，结字疏通又自成一家”。这就是宋徽宗瘦金书之所由出。有信行禅师碑传世。其主要作品：薛稷薛稷，字嗣通，蒲州汾阴(山西荣河)人，官至太子少保、礼部尚书，世称“薛少保”。曾从外祖魏征家见虞世南、褚遂良书法作品，精心临仿。他多攻褚体，但亦

9、有新奇，当时即有“买褚得薛，不失其节”的说法。唐书法以欧阳询、虞世南为宗，褚遂良出，风格一变，薛稷承褚又变书风，遂成“初唐四家”之一。其书疏瘦劲练、流美飞扬。薛稷书迹流传极少，信行禅师碑可以看出其书法的一般特点。颜真卿(公元709785)颜真卿 唐京兆万年人，字清臣。开元进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。德宗时李希烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工于尺牍；从褚遂良，张旭得笔法，其正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成

10、一格，人称“颜体”。宋欧阳修评云：“颜公书如忠臣烈士道德君子，其端庄尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者不必多，然虽多而不厌也”。其主要作品：颜真卿颜真卿多宝塔碑 颜体字的结构特点字型方正，端庄大雅上密下疏，外紧内松横轻竖重，宽博丰厚险势求稳，稳中求变 颜真卿的书法初学褚遂良，后师从张旭得其笔法，正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲郁勃，古法为之一变，开创了新风格，对后代影响很大，人称颜体，与柳公权并称颜柳。碑刻有多宝塔碑、麻姑仙坛记、李元靖碑、颜勤礼碑、颜家庙碑等。行书有争座位贴。书迹有自书告身、祭侄文稿。后人辑有颜鲁公文集。颜真卿 麻姑仙坛记 颜真卿 祭侄文稿 唐中、晚期书法作品

11、鉴赏 柳公权(公元778865)字诚悬，京兆华原(今陕西耀县)人。官至太子太师，世称柳少师。旧唐书讲：“公权初学王书，遍阅近代书法，体势劲媚，自成一家。当时公卿大臣家碑版，不得公权手书者，人以为不孝。外夷入贡，皆别署货币，曰此购柳书。”他学颜字，但能自创新意。世称“颜筋柳骨”，指出他们书法的不同点。柳字避开了颜字肥壮的竖画，把横竖画写得大体均匀而瘦硬。他又吸取了北碑中方笔字斩钉截棱角分明的长处，把点画写得好象刀切一样爽利深挺。他又吸取虞，欧楷书结体上的紧密，颜真卿楷书结体的纵势,写出了独树一帜的柳体。其代表作有：大和三年 李晟碑(石在陕西高陵)，会昌元年大达法师玄秘塔碑(石在西安碑林)，苻嶙碑

12、(无立石年月，柳碑中最完全者)，敦煌石室藏旧拓金刚经,神策军碑等。“柳公权书法作品 神策军碑神策军碑全称皇帝巡幸左神策军纪圣德碑并序,崔铉撰文，柳公权楷书。唐会昌三年(公元843年)立，原碑久佚。神策军碑为柳公权68岁时所书。记唐武宗李炎巡幸左神策军事，神策军碑是柳公权楷书的代表作之一。玄秘塔碑全称唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序，唐裴休撰文，柳公权书并篆额，邵建和、邵建初镌刻。立于唐会昌元年（公元841年）十二月。楷书共28行，行54字。藏西安碑林。玄秘塔碑玄秘塔碑 柳体字的结构特点 中宫紧缩，内密外疏 左右竖画，长短有别 向背分明，因字而异 画少宜粗，

13、画多则细 平捺短肥，包围紧凑 宝盖外展，天覆严紧 柳公权 蒙诏帖局部 孙过庭 孙过庭(公元648703)孙过庭，精于书法，尤以正、行、草书擅长。唐张怀瑾书断称他：“博雅有文章，草书宪章二王，工于用笔，劲拔刚断”。唐续书评云：“过庭草书如悬崖绝壑，笔势劲健。”宣和书谱说他：“得名翰墨，间作草书咄咄逼羲献，尤妙于用笔。”传世作品有书谱和草书千字文等。另有论书著作书谱。其代表作有：书谱介绍书谱，墨迹本，孙过庭撰并书。书于垂拱三年（687），草书，纸本。纵27.2厘米，横898.24厘米。每纸16至18行不等，每行8至12字，共351行，3500余字。衍文70余字，“汉末伯英”下阙30字，“心不厌精”

14、下阙30字。书谱在宋内府时尚有上、下二卷，下卷散失后，现传世只上卷。清朱履贞：“惟孙虔礼草书书谱，全法右军，而三千七百馀言，一气贯注，笔致具存，实为草书至宝。”（书学捷要）李世民李世民“以书师虞世南”(宣和书谱)，常与虞世南论书，并云：“吾临古人之书，殊不学其形势，唯求其骨力，而形势自生”。这反映了唐太宗的书法观，亦是相当开放的。唐太宗书法师承魏晋，书小史称其“工隶书、飞白，得二王法，尤善临古帖，殆于逼真。”晋祠铭为其书法杰作，当时各国使节都将精拓本带回去，广泛宣传。李世民书法作品李世民 温泉铭 李世民，（599-649）。唐高祖李渊次子。提倡书学，笃好王羲之书法，谓王书“至善至美”。曾以重金

15、的募天下所存王书真迹。开唐代尊崇二王书风。书师王、虞、得其神形，却功力不及。传世书迹有温泉铭、晋祠铭、屏风帖等。其书法严谨妍逸，神采飞扬，极富风韵。杨凝式 杨凝式(873954年)字景度，号虚白，陕西华阴人。杨凝式的字多写在墙上，笔法纵逸遒放。黄庭坚至洛阳遍观僧院壁间墨迹，他说：“杨少师书，无一字不造微入妙，当与吴生画为洛中二绝。”又说：“有晋以来，难得脱然都无风尘气似“二王”者，惟颜鲁公，杨少师仿佛大令尔；鲁公书今人随俗多尊尚之，少师书口称善而腹非也。欲深晓杨氏书，当如九方皋相马，遗其玄黄牝牡乃得之。”此后，书坛以“颜杨”并称。杨凝式留下的墨迹已不多，著名的是韭花帖。杨凝式书法作品杨凝式韭花

16、贴 张旭张旭，字伯高，一字季明，吴郡（江苏苏州）人。初仕为常熟尉，后官至金吾长史，世称“张长史。”工诗书，晓精楷法，以草书最为知名。为人洒脱不羁，豁达豪放，嗜好饮酒，与李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、焦遂称为“饮中八仙”。张旭 肚痛帖 释文：忽肚痛不可堪/不知是冷热所/致欲服大黄汤/冷热俱有益。张旭 诗四帖张旭古诗四帖墨迹本，五色笺，狂草书。纵28.8厘米横192.3厘米。凡40，188字。无款，前两首是庾信的步虚词，后两首是南朝谢灵运的王子晋赞和四五少年赞。明董其昌定为张旭书，后人多沿此说，但也颇有争议。苦笋帖两行十四字，字虽不多，但技巧娴熟，精练流逸。运笔如骤雨旋风，飞动圆转，虽

17、变化无常，但法度具备。黄庭坚山谷题跋：“张妙于肥，藏真妙于瘦”。从此帖看亦是多用枯墨瘦笔。尽管笔画粗细变化不多，但有单纯明朗的特色，增强了结体疏放的感觉，与其奔流直下、一气呵成的狂草书势相得益彰，苦笋帖是怀素传世书迹中的代表作。苦笋帖 宋代书法作品欣赏 蔡襄（10121067），字君谟，福建仙游人，官至端明殿学士。北宋书法家，“宋四大家”之一，书法史上论及宋代书法，素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法，他们四人被认为是宋代书 法风格的典型代表。“苏轼书法作品 黄庭坚书法作品 黄庭坚送四十九侄诗帖纸本，行楷书，纵35.2厘米，横130.3厘米，凡13行，每行4字，其中3行为两字，共46字。故宫博

18、物院藏。铃有“白石山房”、“蔡子木歌颂斋”、“宋荤审定”、“宣统御览之宝”等。此帖见于石渠宝笈初编着录，是宋元时代受人珍视的上品。清代，入三希堂法帖第十三册。黄庭坚花气熏人帖草书，纸本。现藏台北故宫博物院 黄庭坚 经伏波神祠(局部)1074x1279 290k jpg宋 米芾 苕溪诗 1074x1279 宋 米芾米芾 苕溪诗 米芾蜀素帖，亦称拟古诗帖，墨迹绢本，行书。纵29.7厘米，横284.3厘米；书于宋哲宗元祐三年（1088），米芾三十八岁时，共书自作各体诗八首，计71行658字，署黻款。拟古二首尚出以行惜，愈到后面愈飞动洒脱，神采超逸。米芾用笔喜“八面出锋”，变化莫测。此帖用笔多变，正侧

19、藏露，长短粗细，体态万千，充分体现了他“刷字”的独特风格。赵佶（徽宗）题欧阳询张翰帖后跋 赵构（南宋.高宗）赐岳飞批剳卷 元代书法家赵孟頫（12541322年），字子昂，号松雪道人，宋太祖十世孙。元初另一位书法名家是鲜于枢（12571302），一种说法是（12561301）。字伯机，号困学民、直案老人、直奇老人、虎林隐吏等。河北渔阳人（今天津蓟县）邓文原（12581328），字善之、匪石，绵州（今四川绵阳）人。赵孟頫仇锷墓志铭 明代前、中期书法家 明初的书法，要数“三宋”（宋克、宋璲、宋广）明代中期书法 李东阳（14471516）字宾之，号西涯，湖南茶陵人，为官清廉刚直。他在篆书、楷书、隶书、

20、行草书上都下过很深的功夫。祝允明（14601526），字希哲，号枝山，人称“祝枝山”，因为右手生有六个手指，所以又号枝指生。文徵明（14701559），初名壁（也作璧），徵明是他的字，后来又改字徵仲，别号衡山，自称衡山居士。唐寅（14701523），字伯虎，子畏，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等，苏州人。王宠（14941533），字履吉，号雅宜山人，江苏吴县人。擅长行、楷书。陈淳（14831544，另一种说法是14821539），初名淳，字道复，后来以字行，自号白杨山人。长洲（今苏州）人。唐寅的落花诗册 明代后期书法徐渭（15211593），初字文清，改字文长，号天池，或作天池山人，晚号青藤居

21、士，或署名水田月，浙江山阴（今绍兴）人 董其昌（15551636），字玄宰，号思白、香光居士。华亭（今上海松江）人。这也是个全才式的人物，诗文书画都很精通。张瑞图（15701644），字长公，号二水、又号白毫庵主。福建晋江人。徐渭 女芙馆十咏 王 铎 （清）王 铎（15921652），字觉斯，一字觉之，号十樵、嵩樵、嵩渔等，河南孟津人。曾经官至明朝的礼部尚书，后来却投靠清廷，人品遂为人不齿。但王铎在书法史上的贡献是不容抹杀的。他的书法主要成就在行草书。朱耷的临兴福寺半截碑 康熙 行书柳条边望月周 郑燮 扇面 近现代书法民国时期的书法界至少还深受康有为理论的影响。康有为亲身实践自己的理论并影响了

22、他的四位得意弟子梁启超，徐悲鸿，刘海粟，萧娴。曾是张大千书法老师的李瑞清，本世纪初即以北碑书法闻名。但他的作品粗捍霸气有余，而细腻流畅不足。比较成功的书家有于右任，李叔同，曾熙等人。他们的作品粗放中有柔腻，刚劲而不失流畅。于右任是民国时期最具影响的书家，融北碑行草于一炉。李叔同（弘一法师的作品以碑版为面目，而受西方画理与佛教精神的影响。他的学生丰子恺，西人誉为中国最象艺术家的艺术家擅书画散文，作品富有生活情趣与艺术感染力。上海国画大师吴昌硕则精于石鼓文及行草，以书法笔意入画。他的学生在当代书坛极具影响潘天寿，沙孟海，陆维钊（间接受影响，陶博吾（间接受影响。很多书法大家（如林散之，刘海粟，萧娴，沙孟海，陆维钊等等 在这三十年间，中国大体上有三位最著名的书法家，毛泽东，郭沫若，舒同。李瑞清 林散之临乙瑛碑 孙中山