傅雷家书课件-参考.ppt

1、 傅雷傅雷，我国著名文学我国著名文学翻译家。毕生翻译家。毕生翻译翻译巴尔扎克、巴尔扎克、罗曼罗兰、伏罗曼罗兰、伏尔泰尔泰等作家的等作家的文学名著，翻文学名著，翻译作品达译作品达34部。部。作者简介作者简介 傅雷傅雷(1908-1966)，字怒安，号怒庵。我国，字怒安，号怒庵。我国著名文学翻译家、文艺评论家。上海市南汇县（现南著名文学翻译家、文艺评论家。上海市南汇县（现南汇区）人。汇区）人。长子傅聪，次子傅敏长子傅聪，次子傅敏。其翻译作品达。其翻译作品达34部。部。一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化。翻译作品共三十四

2、部，主用字丰富，工于色彩变化。翻译作品共三十四部，主要有罗曼要有罗曼罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著约翰约翰克克里斯朵夫里斯朵夫，传记，传记贝多芬传贝多芬传、米开朗琪罗传米开朗琪罗传、托尔斯泰传托尔斯泰传；梅里美梅里美嘉尔曼嘉尔曼高龙巴高龙巴；丹；丹纳的纳的艺术哲学艺术哲学；巴尔扎克的巴尔扎克的高老头高老头欧也欧也妮妮葛朗台葛朗台邦斯舅舅邦斯舅舅贝姨贝姨夏倍上校夏倍上校等名等名著十五部；译作约五百万言。著十五部；译作约五百万言。作品简介作品简介 这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部

3、充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。人的自爱其子，也是一种自然规律。人的自爱其子，也是一种自然规律。傅雷在给儿子傅聪的信里，这样说：傅雷在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的

4、不但是文笔，而尤其养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。各方面。”贯穿着全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能贯穿着全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家德艺具备，人格卓越的艺术家”。优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。这是傅雷及夫人写是傅雷及夫人写给傅聪、傅

5、敏的家给傅聪、傅敏的家信摘编，写信时间信摘编，写信时间为为1954-19661954-1966年六月。年六月。这是一部充满着父这是一部充满着父爱的爱的苦心孤诣，呕苦心孤诣，呕心沥血心沥血的教子篇。的教子篇。也是现代中国影响也是现代中国影响最大的家训。最大的家训。傅聪傅聪早于早于六十年代已被六十年代已被时代杂志时代杂志赞誉为赞誉为“中国中国当今最伟大的当今最伟大的音乐家之一音乐家之一”，是华人音乐家是华人音乐家扬名国际乐坛扬名国际乐坛的典范的典范 你出国去所遭遇的最大困难，大概和我二十六年前的情形差不多，就是对所在国你出国去所遭遇的最大困难，大概和我二十六年前的情形差不多，就是对所在国的语言程度

6、太浅。过去我再三再四强调你在京赶学理论，便是为了这个缘故。倘若你的语言程度太浅。过去我再三再四强调你在京赶学理论，便是为了这个缘故。倘若你对理论有了一个基本概念，那么日后在国外念的时候，不至于语言的困难加上乐理的对理论有了一个基本概念，那么日后在国外念的时候，不至于语言的困难加上乐理的困难，使你对乐理格外觉得难学。困难，使你对乐理格外觉得难学。换句话说：理论上先略有门径之后，在国外念起来换句话说：理论上先略有门径之后，在国外念起来可以比较方便些。可是你自始至终没有和我提过在京学习理论的情形，连是否已开始可以比较方便些。可是你自始至终没有和我提过在京学习理论的情形，连是否已开始亦未提过。我只知道

7、你初到时因罗君患病而搁置，以后如何，虽经我屡次在信中问你，亦未提过。我只知道你初到时因罗君患病而搁置，以后如何，虽经我屡次在信中问你，你也没复过一个字。你也没复过一个字。现在我再和你说一遍：我的意思最好把俄文学习的时间分出现在我再和你说一遍：我的意思最好把俄文学习的时间分出一部分，移作学习乐理之府。一部分，移作学习乐理之府。提早出国，我很赞成。你以前觉得俄文程度太差，应多多准备后再走。其实像你提早出国，我很赞成。你以前觉得俄文程度太差，应多多准备后再走。其实像你这样学俄文，即使用最大的努力，再学一年也未必能说准备充分，这样学俄文，即使用最大的努力，再学一年也未必能说准备充分，除非你在北京除非你

8、在北京不与中国人来往，而整天生活在俄国人堆里。不与中国人来往，而整天生活在俄国人堆里。家书节选家书节选自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情薄情”的人，在行动上做得跟的人，在行动上做得跟“薄情薄情”一样，是最冤一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人要调皮而结

9、果反吃亏，一个道理。枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人要调皮而结果反吃亏，一个道理。一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交代！辈子记住这一点。大小事都要对人家有交代！其次，你对时间的安排，学业的安排，轻重的看法，缓急的分别，还不能有清楚明其次，你对时间的安排，学业的安排，轻重的看法，缓急的分别，还不能有清楚明确的认识与实践。这是我为你最操心的。确的认识与实践。这是我为你最操心的。因为你的生活将来要和我一样的忙，也许更忙。因为你的生活将来要和我一样的忙，

10、也许更忙。不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。所以有关这些方面的不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。所以有关这些方面的问题，不但希望你多听听我的意见，更要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改问题，不但希望你多听听我的意见，更要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。一一真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！洗刷！二二在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这在公共团体中，赶任务而妨碍学习

11、是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。领导婉转而有力的去争取。三三自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！的！只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。明你的心迹。四四辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。五五得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。六六人一辈子都在高潮人一辈子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人低潮中浮沉。惟有庸碌的

12、人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。真正解脱。七七太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。庄稼。名言摘录名言摘录 辑印在这本小书里，不是普通的家书。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的辑印在这本小书里，不是普通的家书。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪.傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。

13、我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？吗？光学傅雷一个光学傅雷一个“打打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝

14、到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。成了最知心的朋友。现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。读后感一读后感一 要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，要回头写读后感时，我

15、觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。首先，从形式方面看，首先，从形式方面看，家书家书让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真真我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思

16、想。在我看来，这就是重视和强调在我看来，这就是重视和强调“一般修养一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、

17、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的学、经济学，历史诸领域都需阅读。除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！读后感二读后感二我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安我们不来安慰你，又谁来安慰你呢我们不来安慰你，又谁来安慰你呢人一辈子都在高潮人一辈子都在高潮低潮中浮沉低

18、潮中浮沉只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的试分析此信的写作思路试分析此信的写作思路太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。就是要你把些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免就是要你把些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。战场一般的存着凭吊的心怀。任何事情都要掌握分寸，说明控制情绪的必要任何事情

19、都要掌握分寸，说明控制情绪的必要。这个比喻，说了我们对待往事应有的心态，就像这个比喻，说了我们对待往事应有的心态，就像凭吊古战场时一样，苍凉而平静，沉郁而超然。凭吊古战场时一样，苍凉而平静，沉郁而超然。这两封家书，分别是针对这两封家书，分别是针对儿子什么境遇而写的？儿子什么境遇而写的？第一封：第一封：第二封：第二封：消沉苦闷之时。消沉苦闷之时。欣喜成功之时。欣喜成功之时。作者写这两封家书的目作者写这两封家书的目的分别是什么？的分别是什么？第一封：第一封：第二封：第二封：劝慰儿子如何面对感情劝慰儿子如何面对感情的创伤，学会泰然处之。的创伤，学会泰然处之。提醒儿子要保持谦卑、不提醒儿子要保持谦卑、

20、不惧孤独，勇于攀登艺术的惧孤独，勇于攀登艺术的至境。至境。第一封信第一封信第二封信第二封信和风细雨，款款相慰和风细雨，款款相慰满怀欣喜，激情洋溢满怀欣喜，激情洋溢 请你说说傅雷希望儿请你说说傅雷希望儿子成为怎样的一个人？子成为怎样的一个人？希望儿子做一个希望儿子做一个坚强坚强的的人，无论遭受怎样的起伏跌人，无论遭受怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。赤子之心。“坚强坚强”一词在词典里的含义是：一词在词典里的含义是：强固有力，不可动摇或摧毁。文章强固有力，不可动摇或摧毁。文章却赋予它更多的意义。你认为该词却赋予它更

21、多的意义。你认为该词如何理解？如何理解？胜不骄、败不馁，宠辱不惊，得失泰然。“坚强”的最高境界是能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。对于情绪的高低起伏，傅雷给儿子对于情绪的高低起伏，傅雷给儿子提出了那些忠告？提出了那些忠告？一、泰然处之，保持心理的平衡。二、正视错误，冷静对待挫折，引以为诫。如运用了比喻修辞手法的句子如运用了比喻修辞手法的句子 太阳太强烈，会把五谷晒焦；太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。雨水太猛，也会淹死庄稼。作用：作用：生动形象地说明了做任何事都要掌握分寸。生动形象地说明了做任何事都要掌握分寸。阅读第二封信，当儿子成功之时，做父

22、亲阅读第二封信，当儿子成功之时，做父亲的一定非常高兴激动，那么父亲究竟都为什的一定非常高兴激动，那么父亲究竟都为什么而感到高兴呢？么而感到高兴呢？为孩子赢得了成功而高兴；为孩子为孩子赢得了成功而高兴；为孩子能替祖国争光而高兴；为孩子演奏的音乐能替祖国争光而高兴；为孩子演奏的音乐能使更多人快乐而高兴。能使更多人快乐而高兴。遇到挫折、消沉时要坚强，为什么成功了遇到挫折、消沉时要坚强，为什么成功了还要坚强还要坚强?不为胜利冲昏了头脑，更是坚强的表现。不为胜利冲昏了头脑，更是坚强的表现。“赤子孤独了，会创造一个世界，创赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友造许多心灵的朋友”。请举例加深理。请举

23、例加深理解。解。赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情和思想，是相通而永存的，普天好的感情和思想，是相通而永存的，普天下都将成为他的知音和朋友。下都将成为他的知音和朋友。如：贝多芬、梵高、托尔斯泰、如：贝多芬、梵高、托尔斯泰、陶渊明陶渊明 如何理解如何理解“有矛盾正是生机蓬勃的明有矛盾正是生机蓬勃的明证证”？鼓励儿子不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。傅雷给儿子的另一封信中曾经说过：傅雷给儿子的另一封信中曾经说过：“我高兴的我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成了朋友

24、，世界上是我有多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以喝这种相比呢？有什么事可以喝这种相比呢？”从文中找出这种从文中找出这种“父子如朋友父子如朋友”的境界体现在哪些地方。的境界体现在哪些地方。朋友的意义，首先在于感情上，精神上的互朋友的意义，首先在于感情上，精神上的互相理解与慰藉，当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑相理解与慰藉，当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，它能够充分的理解儿子的痛苦，尽力地安慰他，让它能够充分的理解儿子的痛苦，尽力地安慰他，让儿子觉得温暖，安心；而后以十分平等的口气给他儿子觉得温暖，安心；而后以十分平等的口气给他提出人生的忠告。提出人生的忠告。精神上相互理解，宽慰精神上相互理解，宽慰;事业上相互合作，支持事业上相互合作，支持联系实际