七年级语文上册名著导读知识归纳总结含答案.doc

1、七年级语文上册名著导读知识归纳总结含答案一、七年级语文上册名著导读1名著阅读。 （1）朝花夕拾中主要涉及六个人物，请补充完成下列统计表格 身份中国老师日本老师家人朋友保姆邻居人物_父亲范爱农阿长衍太太（2）在这本书中，你最感兴趣的人是哪一位？请在下面横线上写出这个人的名字，并简要介绍一个有关他（她）的情节。 2名著阅读。 （1）朝花夕拾是鲁迅先生的一部回忆性_ 集。此集中有两篇文章，一篇是_，写自己的父亲被庸医所误，对他刺激很大，所以他后来要到日本留学，立志要用新的医学救国，另一篇是藤野先生，写在仙台学医期间，感受到医学也无法救国，因此选择了_的道路。 （2）朝花夕拾中有好几篇文章回忆阿长讲故

2、事和民间文化的内容。请根据相关文章的内容列举两件事。 3经典作品中的人物常常给人深刻的印象，你最欣赏朝花夕拾中哪个人物形象，结合事件谈谈你喜欢的理由。 4名著阅读。 虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。 以上文字出自散文集_，文中的“她”是_。我对于她寻购赠送自己渴望已久的绘图 _ 充满了尊敬和感激。这本散文集中_一文，饱含着鲁迅对一位潦倒的同乡旧友的思念与同情；二十四孝图一文，表明了鲁迅对封建孝道持_的态度。5名著阅读 朝花夕拾是鲁迅所写的一部回忆散

3、文集，最初以_为总题，陆续发表于莽原半月刊。其中鲁迅在琐记中提到离开故乡的原因是_。为了“寻别一类人们去”，他起初选择了无须学费的南京水师学堂，因为感到“不合适”和“乌烟瘴气”，他随后又考入了_ ，在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是_，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。6名著阅读。（任选一题作答） （1）“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内育仙胎，一日迸裂，”这段文字出自四大名著之一的_，本书中你最喜欢的一个情节是_。 （2）朝花夕拾是鲁迅先生的一本回忆性散文集，全书共_篇，原名_，后更名为朝花夕拾。 7名著阅读。 精读与跳读是我们阅

4、读文学名著时经常使用的读书方法，读西游记这样的古典小说，就适合“精读”与“跳读”并用。读了孙行者一调芭蕉扇的故事，请你说说孙悟空借芭蕉扇遭到拒绝的原因。8名著导读 五猖会是鲁迅先生回忆性散文集朝花夕拾中的一篇。请你根据五猖会的阅读，完成下列问题。（1）“给我读熟。背不出，就不准去看会。”这句话是五猖会中_说的话，让“我”背诵的书是_。 （2）五猖会中“背书”破坏了“我”赏游五猖会的兴致，对此你怎么看？ 9阅读名著选段，回答问题。 不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得

5、很寒素。谈起自我的经历来，他说他之后没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。此刻是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城来。（1）上语段出自名著_。 （2）“不知怎地我们便都笑了起来”中的“我们”指的是谁？ （3）文段中，“他”回国后的最终结局是什么？ 10鲁迅说：“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。西游记和镜花缘里刻画的众多神魔精魅都有着奇特的故事，都具有人的情感和特点，请各举一例，说明这一特点。 11阅读西游记中的选段，完成题目。 却说那童子野性不定，见那腿疼处不疼，臀破处不破，头挽了三个揪儿，他走去绰起长枪，望菩萨

6、道：“那里有甚真法力降我！原来是个掩样术法儿！不受甚戒，看枪！”望菩萨劈脸刺来。恨得个行者轮铁棒要打。（1）语段选自西游记第四十二回“大圣股勤拜南海，观音慈善缚红孩”，从中可以看出红孩儿_的性格特点。 （2）“观音慈善缚红孩”，请结合你的阅读积累，说说观音收服红孩儿的起因和经过。 12名著阅读 行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。”罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”（1）选段中的“行者”是_，“罗刹”是_ （2）罗刹说的“夺子之仇”是指什么？ _13名

7、著考查。阅读下面一段话，回答问题。 裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。（1）这段文字节选自_(人名）创作的_（作品）。 （2）文中的“裙钗”指的是_。她因何“为子怀仇恨泼猴”？ 14班级开展“读名著，品人物形象”读书交流活动，要求品读朝花夕拾湘行散记，探究人物形象。请你参与其中，结合具体内容，补全对话。 15名著片段阅读。五猖会（节选）鲁迅 要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。 因为东

8、关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 两句一行，大约读了二三十行罢，他说： “给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上

9、浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，而且要背出来。 粤有盘古，生于太荒， 首出御世，肇开混茫。 就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读鉴略比读千字文、百家姓有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！ 应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳

10、，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 他们都等候着；太阳也升得更高了。 我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。 大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵鉴略这一段，却还分明如昨日事。 我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那

11、时候叫我来背书。（有删改）（1）选文出自鲁迅的散文集朝花夕拾，下面三幅插画与此书内容相关，请根据画意，填写对应文章篇名。 A无常 B阿长与 C从百草园到三味书屋_（2）根据选文内容，在下面横线上填补相关情节或“我”的心情。 _，兴奋激动被父亲叫去拿书时，_被父亲勒令背书，难受恍惚可以去看五猖会了，_（3）选文里的父亲是个怎样的人？朝花夕拾里还有不少鲜明的人物形象，请你找出一位你印象最为深刻的人，简要概述与之相关的情节及其性格特点。 （4）制作读书卡片是一种有效的读书方法。请你认真阅读选文，发现精彩，探究品析，完成属于自己的读书卡片吧。 读书卡片摘抄（好词，佳句）：品析（推荐策略：推敲词义修辞句

12、式，标点）：16阅读名著，回答问题【甲】 “此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。”【乙】 我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。 大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵鉴略这一段，却还分明如昨日

13、事。 我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。（1）以上选文均出自散文集朝花夕拾，甲文选自_，“我的意见却变化了”，是指作者的内心意愿发生了_的变化。 （2）乙文表达了“我”怎样的思想感情？ 17名著阅读 （1）朝花夕拾原题为_，是鲁迅先生的回忆性散文集，共10篇，是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。其中五猖会记述了“我”儿时盼望观看_的急切、兴奋地心情，以及被父亲强迫背诵鉴略的扫兴和痛苦的感受，揭示了封建教育对儿童天性的压制和摧残。 （2）裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金

14、箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。 选段中的“裙钗”指的是谁？她因何“为子怀仇恨泼猴”？18名著阅读 （1）孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。 以上文字出自名著_的五猖会一文，作者是_。（2）请另外再写出我国古典四大名著中含有“三”字的两个情节名称，例如“三打白骨精”_、_。 19阅读下列小说选段，完成小题。 那呆子拉着马，有草处且不教吃草，哒哒嗤嗤的，赶着马

15、，转到后门首去。只见那妇人，带了三个女子，在后门外闲立着，看菊花儿耍子。他娘女们看见八戒来时，三个女儿闪将进去，那妇人伫立门首道：“小长老那里去？”这呆子丢了缰绳，上前唱个喏，道声：“娘！我来放马的。”那妇人道：“你师父忒弄精细。在我家招了女婿，却不强似做挂搭僧，往西跄路？”八戒笑道：“他们是奉了唐王的旨意，不敢有违君命，不肯干这件事。刚才都在前厅上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴长耳大。”那妇人道：“我也不嫌，只是家下无个家长，招一个倒也罢了；但恐小女儿有些儿嫌丑。”八戒道：“娘，你上复令爱，不要这等拣汉。想我那唐僧，人才虽俊，其实不中用。我丑自丑，有几句口号儿。”妇人道：“你怎的说么

16、？”八戒道：“我虽然人物丑，勤紧有些功。若言千顷地，不用使牛耕。只消一顿钯，布种及时生。没雨能求雨，无风会唤风。房舍若嫌矮，起上二三层。地下不扫扫一扫，阴沟不通通一通。家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。” 那妇人道：“既然干得家事，你再去与你师父商量商量看，不尴尬，便招你罢。”八戒道：“不用商量：他又不是我的生身父母，干与不干，都在于我。”妇人道：“也罢，也罢，等我与小女说。”看他闪进去，扑的掩上后门。八戒也不放马，将马拉向前来。怎知孙大圣已一一尽知，他转翅飞来，现了本相，先见唐僧道：“师父，悟能牵马来了。”长老道：“马若不牵，恐怕撒欢走了。”行者笑将起来，把那妇人与八戒说的勾当，从头说了一遍。

17、三藏也似信不信的。 少时间，见呆子拉将马来拴下。长老道：“你马放了？”八戒道：“无甚好草，没处放马。”行者道：“没处放马，可有处牵马么？”呆子闻得此言，情知走了消息，也就垂头扭颈，努嘴皱眉，半晌不言。又听得呀的一声，腰门开了，有两对红灯，一副提壶，香云霭霭，环珮叮叮，那妇人带着三个女儿，走将出来，叫真真、爱爱、怜怜，拜见那取经的人物。那女子排立厅中，朝上礼拜。果然也生得标致，但见他： 一个个蛾眉横翠，粉面生春。妖娆倾国色，窈窕动人心。花钿显现多娇态，绣带飘飘迥绝尘。半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪；遍体幽香，娇滴滴有花金缕细。说甚么楚娃美貌，西子娇容？真个是九天仙女从

18、天降，月里嫦娥出广寒！ 那三藏合掌低头，孙大圣佯佯不睬，少沙僧转背回身。你看那猪八戒，眼不转睛，淫心紊乱，色胆纵横，扭捏出悄语，低声道：“有劳仙子下降。娘，请姐姐们去耶。”那三个女子，转入屏风，将一对纱灯留下。妇人道：“四位长老，可肯留心，着那个配我小女么？”悟净道：“我们已商议了，着那个姓猪的招赘门下。”八戒道：“兄弟，不要栽我，还从众计较。”行者道：“还计较甚么？你已是在后门首说合的停停当当，娘都叫了，又有甚么计较？师父做个男亲家，这婆儿做个女亲家，等老孙做个保亲，沙僧做个媒人。也不必看通书，今朝是个天恩上吉日，你来拜了师父，进去做了女婿罢。”八戒道：“弄不成！弄不成！那里好干这个勾当！”

19、 行者道：“呆子，不要者嚣。你那口里娘也不知叫了多少，又是甚么弄不成。快快的应成，带携我们吃些喜酒，也是好处。”他一只手揪着八戒，一只手扯住妇人道：“亲家母，带你女婿进去。”那呆子脚儿趄趄的，要往那里走。那妇人即唤童子：“展抹桌椅，铺排晚斋，管待三位亲家。我领姑夫房里去也。”一壁厢又吩咐庖丁排筵设宴，明晨会亲。那几个童子，又领命讫。他三众吃了斋，急急铺铺，都在客座里安歇不题。（节选自西游记第二十三回三藏不忘本 四圣试禅心）（1）文段中，为试探师徒四人的禅心是否坚定，四位菩萨（黎山老母、观音、普贤、文殊）化身母女，假意要招他们为女婿。其中_不为所动，_识破真相，_一心跟随师傅，_却动了凡心。 （

20、2）猪八戒费尽心思要入赘为婿，结果怎样？ （3）你是怎样看待猪八戒这个形象的？ 20阅读下面文段，完成各题。 却说真君与大圣变做法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君见他败走，大步赶上道：“那里走？趁早归降，饶你性命！”大圣不恋战，只情跑起。将近洞口，正撞着康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，一齐帅众挡住道：“泼猴!那里走！”大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做个绣花针，藏在耳内，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住。那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也!走了这猴精也！” 正嚷处，真君到了，问：“兄弟们，赶到那厢不见了？”众

21、神道：“才在这里围住，就不见了。”二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，嗖的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来嗛。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹。心中暗想道：“这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上，等待片时。那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩!”急转头，打个花就走。二郎

22、看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎因嗛他不着，他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱，故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个躘踵。 那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿：大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变

23、做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧，他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道：“好狠，好狠!门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛：若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。（1）对选文中关于孙悟空和二郎神的描写理解 不正确的一项是（ ） A.选文对二人都运用了动作、语言和心理描写，借以体现他们不同的个性特点。B.选文中的孙悟空神通广大，精明活泼，有情有

24、义，深得历代人民的喜爱。C.选文中的二郎神以降妖伏魔为己任，神通广大，自信谨慎，是孙悟空的劲敌。D.为了更好地表现二人的特点，选文中还描写了其他天神，起到了很好的陪衬作用。（2）对课文的解析 不正确的一项是（ ） A.二圣的打斗主要分为三个阶段，即变成各种动物、土地庙和二郎神。层次分明，条理清晰。B.孙悟空目的在于逃走，所以变化的动物都没有攻击性，而且显得惊慌失措；二郎神目的在于擒妖，所以变化的动物都很有攻击性，步步紧逼，不给孙悟空以喘息之机。C.到灌江口变成二郎神的模样，可见孙悟空很懂得“最危险的地方最安全”的道理，这个情节生动有趣，充分体现了孙悟空的机智。D.选文之所以妙趣横生，不仅因为叙

25、述语言幽默诙谐，还由于打斗变化的情节如同儿童的游戏，曲折波澜，令人忍俊不禁。（3）二郎神每次都能针对孙悟空的变化，马上找到制伏的办法。有人说：“如果我是作者，就让孙悟空直接变成一个最厉害的，让二郎神无计可施，这样多好！”你同意他的说法吗？为什么？ 21名著阅读 （1）下列关于文学名著的说法正确的项是（ ） A.朝花夕拾是鲁迅的一部回忆性小说，表现作者对反动派和旧势力的抨击和嘲讽。B.五猖会记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，被父亲强迫背诵论语的扫兴而痛苦的感受，并借此对“正人君子”予以辛辣的讽刺。C.西游记中唐僧一路西行，先后收了三个徒弟。在五行山收了孙悟空，在高老庄收了沙和尚

26、，在流沙河收了猪八戒。D.西游记全书分为三大部分，前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧以及取经的缘起等内容；第十三到第一百回写唐僧师徒取经途中经历的八十一难和师徒终成正果的内容，是小说的主体部分。（2）好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道:“师父，不好了!那妈妈儿来寻人了!”唐僧道:“寻甚人?”八戒道:“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道:“兄弟莫要胡说!那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产?断乎是个假的，等老孙去看来。”好行者，拽开步，走近前观看，那

27、怪物: 假变一婆婆，两鬓如冰雪。走路慢腾腾，行步虚怯怯。弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。颧骨望上翘，嘴唇往下别。老年不比少年时，满脸都是荷叶折。 行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。上述文字出自西游记_（故事情节）表现出了孙悟空 _，_的形象特点。22伟大的作品善于将小人物刻画得入木三分，白洋淀纪事中撑船的老头子、湘行散记中一九三四年一月十八里那个年逾80的老纤夫、镜花缘中的多九公都有着自己的经历和性格。他们在文中都遭遇了怎样的困境？又是如何走出困境的？你从中获得了什么感悟？自选上面三个人物中的一个，结合作品具体情节简

28、要说明。 23阅读下文后，回答为什么“我”在请人讲完二十四孝图后，“想做孝子的计划，完全绝望了”？作者写作本文的目的是什么？ 我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：二十四孝图。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。但里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。 “人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的

29、问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”“黄香扇枕”之类。“陆缋怀桔”也并不能，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的

30、天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。24以下歇后语都是出自名著西游记，请你根据意思填出人物名。 _斗孙悟空你变我也变孙悟空打_倒打一耙_给唐僧送饭假仁假义25“大闹天宫”、“三打白骨精”、“大战红孩儿”都是展现孙悟空的精彩情节，请你任选一个内容做好读书卡片。 26阅读名著选段，请回答问题。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给

31、我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？（1）上面这段话选自朝花夕拾中的_，父亲说“背不出，就不准去看会”，父亲要求我背的书是_。“我似乎从头上浇了一盆冷水”表达了“我”_的心情。由此可见，儿时的“我”认为父亲是一个_的人。 （2）二十四孝图则讲述了_、_等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，旧中国儿童的可怜。 （3）下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是（ ） A.狗猫鼠B.五猖会C.二十四孝图D.琐记27阅读下面文段，回答问题。 他说那泾河龙诬告我许救转杀之事，是朕将前言陈具一遍。崔判官教朕回阳世，千万作一场水陆大会，超

32、度那无主的孤魂（唐太宗）榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。（西游记第十一回）（1）请简述“泾河龙诬告我许救转杀之事”。 （2）推选的“有道高僧”是谁？这位高僧在“水陆大会”后发下什么誓愿？ 28湘行散记和白洋淀纪事是七年级上册自主阅读推荐书目。湘行散记是一篇独特而别致的散文集，它呈现了独特的自然世界和别样的生命形态，在美丽而淳朴的自然风物背后隐含着乡民的激情和无奈，表现了命运的无常和生命的沉静。白洋淀纪事写得很美，有一种淡淡的诗意，作者用清新、含蓄、明净的语言，讲述了冀中人民在战争年代的人情美、人性美！ 请你根据以上的点评，选择属于各自作品的片段。（各选两项）A她们奔着那不知道有

33、几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开就像钢墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！B真没有再使我惊讶的事了，在黄晕晕的煤油灯光下，我原来又见到了那成衣人的独生子，这人简直可说是一个老人。很显然的，时间同鸦片烟已毁了他。C这水手结实硬朗处，倒真配作一个兵。那分粗野爽朗处也很象个兵。全船最重要的人物就是他。昨天小船上滩，小水手换篙较慢，被篙子弹入急流里去时，他却一手支持篙子，还能一手把那个小水手捞住，援助上船。D他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘微。在那苇塘的边缘，芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇

34、叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为。湘行散记：_；白洋淀纪事：_29名著阅读。 阅读下面西游记中的一段文字。 那_闻得此言，满心欢喜，对大圣道：“圣经云：出其言善，则千里之外应之；出其言不善，则千里之外违之。你既有此心，待我到了东土大唐国寻一个取经的人来，教他救你。你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门，再修正果，如何？”大圣声声道：“愿去，愿去！（1）文中横线处的人物是_ （2）西游记中孙悟空为西天取经立下汗马功劳，后被封为_ （3）为什么说对今天的青少年来说，西游记这部小说也许更像一个励志故事？请简要回答_。 30阅读下面名著选段，完成下面小题。 坐定，高老问道：“适间小价说，二位长老是东土来

35、的？”三藏道：“便是。贫僧奉朝命往西天拜佛求经，因过宝庄，特借一宿，明日早行。”高老道：“二位原是借宿的，怎么说会拿怪？”行者道：“因是借宿，顺便拿几个妖怪儿耍耍的。动问府上有多少妖怪？”高老道：“天那!还吃得有多少哩!只这一个怪女婿，也被他磨慌了！”行者道：“你把那妖怪的始末，有多大手段，从头儿说说我听，我好替你拿他。”高老道：“我们这庄上，自古至今，也不晓得有甚么鬼祟魍魉，邪魔作耗。只是老拙不幸，不曾有子，止生三个女儿：大的唤名香兰，第二的名玉兰，第三的名翠兰。那两个从小儿配与本庄人家，止有小的个，要招个女婿，指望他与我同家过活，做个养老女婿，撑门抵户，做活当差。不期三年前，有一个汉子，模

36、样儿倒也精致，他说是福陵山上人家，姓猪，上无父母，下无兄弟，愿与人家做个女婿。我老拙见是这般一个无根无绊的人，就招了他。一进门时，倒也勤谨：耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖。昏去明来，其实也好；只是一件，有些会变嘴脸。”行者道：“怎么变么？”高老道：“初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就像个猪的模样。食肠却又甚大：一顿要吃三五斗米饭；早间点心，也得百十个烧饼才够。喜得还吃斋素，若再吃荤酒，便是老拙这些家业田产之类，不上半年，就吃个罄净！”三藏道：“只因他做得，所以吃得。”高老道：“吃还是件小事，他如今又会弄风，云来雾去，走石飞砂，唬

37、得我一家并左邻右舍，俱不得安生。又把那翠兰小女关在后宅子里，一发半年也不曾见面，更不知死活如何。因此知他是个妖怪，要请个法师与他去退。”行者道：“这个何难?老儿你管放心，今夜管情与你拿住，教他写个退亲文书，还你女儿如何？”高老大喜道：“我为招了他不打紧，坏了我多少清名，疏了我多少亲眷；但得拿住他，要甚么文书?就烦与我除了根罢。”行者道：“容易!容易!入夜之时，就见好歹。”（1） 本文段选自_（作者）写的_。 （2） 结合选文，分析并概括孙悟空和唐僧的性格特点。 （3）这部小说的语言风格诙谐幽默，请从选文中举出一例，并作简要分析。 【参考答案】*试卷处理标记，请不要删除一、七年级语文上册名著导读

38、1（1）寿镜吾；藤野先生（2）略 【解析】【分析】（1）鲁迅在从百草园到三味书屋文中曾提到在三味书屋中读书的情况，鲁迅十一岁时到三味书屋从寿镜吾先生读书。寿镜吾是他的中国老师。鲁迅藤野先解析：（1）寿镜吾；藤野先生（2）略 【解析】【分析】（1）鲁迅在从百草园到三味书屋文中曾提到在三味书屋中读书的情况，鲁迅十一岁时到三味书屋从寿镜吾先生读书。寿镜吾是他的中国老师。鲁迅藤野先生中回忆作者从东京到仙台学医的几个生活片断，重点记叙藤野先生的可贵品质。藤野先生本名藤野严九郎，是作者在日本留学的老师。 （2）解答此题需要注意要从朝花夕拾中选择自己熟悉的人物和与之相关的熟悉的故事情节作答。介绍有关人物的情

39、节时，要表达出让你感兴趣的原因。可以从写作艺术，人物性格特征等方面作答。如：我非常喜欢阿长与山海经中塑造的阿长这个人物。文章写了阿长有一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买山海经的事，写出了长妈妈的关心作者，善良的本性，表达了作者对阿长的敬意和怀念。阿长虽然身份低微，行为粗鲁，不被尊重，麻木，愚蠢而迷信，饶舌、多事、有许多繁文缛节，但也是一个淳朴，善良关心孩子的劳动妇女。 故答案为： 寿镜吾；藤野先生 如长妈妈：喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆

40、“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买山海经的事，写出了长妈妈的关心作者，善良的本性，表达了作者对阿长的敬意和怀念。阿长虽然身份低微，行为粗鲁，不被尊重，麻木，愚蠢而迷信，饶舌、多事、有许多繁文缛节，但也是一个淳朴，善良关心孩子的劳动妇女。 【点评】本题考查考生对名著的基本文学常识的识记和积累，要求考生在阅读名著时注意留心记忆，掌握基本的文学常识。 本题考查考生对名著中人物形象的理解，要求考生熟读名著，了解名著的内容，基本情节、精彩片段，与人物有关的故事、人物的性格等，注意要坚持阅读，反复阅读。2（1）散文集；父

41、亲的病；弃医从文（2）答案不唯一 【解析】【分析】（1）朝花夕拾是散文集。父亲的病用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故解析：（1）散文集；父亲的病；弃医从文（2）答案不唯一 【解析】【分析】（1）朝花夕拾是散文集。父亲的病用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。父亲被庸医所误，对他刺激很大，所以他后来要到日本留学，立志要用新的医学救国。而在仙台学医

42、期间，感受到医学也无法救国，因此选择了弃医从文的道路。此题答从事文学之路的意思也可。 （2）鲁迅在狗猫鼠五猖会二十四孝图阿长与山海经从百草园到三味书屋提到过阿长。她的迷信事件有：长妈妈教给我的“元旦的古怪仪式”：清早一睁开眼睛，第一句话就要说：“阿妈，恭喜恭喜！”说过之后，还要吃一点福橘（一年到头，顺顺溜溜。）长妈妈讲“长毛”的往事。长妈妈讲的“长毛”的故事，说的脱下裤子大炮就放不出来。是被封建礼制迫害的不识字的农村妇女。 故答案为：散文集；父亲的病；弃医从文； 答案不唯一。 【点评】文学常识的考查主要集中在中外的作家、作品、文学流派、文体知识等，重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品，平

43、时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物； 本题考查学生对名著情节的梳理能力。在平时的阅读中，我们必须多下功夫，对名著情节进行梳理，熟悉相关的人物、地点和事件。解答此类问题，必须对名著中的重要情节进行重点识记。3示例：我喜欢长妈妈，长妈妈虽然迷信、粗俗，但她给“我”买来了山海经，她是一个善良、热情的人。或：我喜欢寿镜吾先生，因为他“方正、质朴、博学”。虽“有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常解析：示例：我喜欢长妈妈，长妈妈虽然迷信、粗俗，但她给“我”买来了山海经，她是一个善良、热情的人。或：我喜欢寿镜吾先生，因为他“方正、质朴、博学”。虽“有一条戒尺，

44、但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”，是一位有着中国传统美德的先生，是鲁迅的启蒙恩师。 【解析】【分析】此题能概括人物的主要形象，结合主要内容谈论即可。如：我喜欢藤野先生，因为他平等待人，治学严谨，不因为鲁迅是中国学生而歧视，而是关心他的学业，亲自为他批改讲义，严格要求他按正确的方法画解剖图等举动都让人尊敬和感动。也可写范爱农（爱憎分明）。答案不唯一。 故答案为：示例：我喜欢长妈妈，长妈妈虽然迷信、粗俗，但她给“我”买来了山海经，她是一个善良、热情的人。或：我喜欢寿镜吾先生，因为他“方正、质朴、博学”。虽“有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”，是一位有着中国传统美德的先生，是鲁迅的启蒙恩师。【点评】本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。4朝花夕拾；阿长或长妈妈；山海经；范爱农；否定 【解析】【分析】根据文段中的“切