校本教材文明礼仪(DOC 15页).doc

1、校本教材 文明礼仪第一单元 小学生文明礼仪第一课 关于礼仪细心观察就会发现, 校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不 惜践踏草坪; 踢球时不小心打碎了教室的门窗; 户外运动中弄坏了校园里的公共 桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦你有没有想过, 不论是有意还是无意, 这些行为都对公物造成了损坏, 也给其他同学的学习和生 活带来了不必要的麻烦, 还会增加学校对公物的维修费用, 这可是一笔不小的开 支。每当看到这些不文明行为,你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的,这些 人所缺少的正是“公德心” ,不讲社会公德,不遵规守纪。他们从来也不曾意识 到原来自己也是这些公物的“主人

2、” ,不知道公物是大家公用的物品,每一个人 都有爱护公物的义务。“人无德不立, 国无德不兴” 。 公民道德的好坏, 体现着一个民族的精神状态, 影响着一个民族事业的兴衰。 一个人的言行, 往往表现出个人素质的高低, 进而 影响整个集体的总体素质状况。 一个公民是否爱护公共设施, 从小处讲可以反映 出一个人道德素质的高低, 一个学校校风的好坏; 从大处讲也反映了一个国家文 明程度及民族素质的高低。我国颁布的公民道德建设实施纲要中提出了“文 明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。 作为中华人民共和国公民,我们都应该按这个要求规范自己的行为。古人云:“勿以善小而不为,

3、 勿以恶小而为之。 ” 其实爱护公物做起来也很简 单, 只要拥有一颗公德之心, 处处遵守学校的各项规章制度, 就能保证公共设施 的完好无损与正常使用。1、 爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。2、 讲文明,重礼仪。3、 讲文明语,做文明事,当文明人。4、 微笑是打开心锁的钥匙。5、 文明礼仪,从我做起。6、 不学礼,无以立。7、 礼仪、礼节、礼貌、文明、文雅、文化。8、 礼仪是一种文明规范,礼仪是一种素质修养。9、 礼仪体现的细节,细节展现的是素质。10、别给我雪白的衣服涂上颜色。什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对 他人尊重和理解的过程和手段。文明

4、礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是 个人道德和社会公德的体现。 更是城市的脸面, 更是国家的脸面。 所以我们作为 具有 5000年文明史的“礼仪之邦” -中国,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族 文化、展示民族精神的重要途径。在一个国家中,个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是 具备文明素质, 只有当每一个人都具备了文明素质, 那么这个国家的整体素质才 能提高。在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、 楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑, 教室里、 校园 内食品袋、 方便面盒随处可见, 甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工 打扫

5、, 扔了又何妨; 再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹, 走路推推搡搡习 以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同 学故意损坏学校的公共财物。 我们很多同学把文化知识的学习放在首位, 而常常 忽略了社会公德的培养, 文明习惯的养成, 而这恰恰从本质上展现出一个人的思 想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康 人格的基础。 在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律, 不讲卫生, 扰 乱班级的学习环境。 相反, 如果我们养成了文明的行为习惯, 学习环境就一定是 良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构 建

6、出优良的学习环境, 创设出优良的学习气氛。 现在, 我们正处于人生中最关键 的成长时期, 我们在这个时期的所作所为, 将潜移默化的影响到我们自身的心理 素质, 而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质, 同时也完善了自身的道 德品质, 如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养, 那我们即使拥有了丰富的 科学文化知识, 于人于己于社会又有何用呢?所以, 我们首先应该做一个堂堂正 正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握 知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿, 拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。要养成良好的文明习惯, 做

7、文明的小学生。 那么请我们每一个人管住我们的 口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我 们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个 文明美好的校园。 试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园, 那么我们民族 的整体素质将大大提高, 国家的综合实力将会大大加强, 祖国的未来一定是繁荣 昌盛、灿烂辉煌!我国是有着五千年悠久历史的文明古国, 它不但形成了灿烂的文化, 而且还 拥有许多优秀的传统美德。 中国的历史可以说是一部礼仪的历史。 在儒家学说中, 礼为天下先,强调以礼治国、以礼治家。从古至今,涌现出不少文明礼仪、素养 极高的人,像孔融、周

8、恩来等。随着市场经济的发展,社会的进步,人们更需要 文明礼仪来树立良好的社会形象。 在当今迎奥运, 开展讲文明礼仪的宣传活动中, 应该继承和弘扬传统文化, 养成文明礼仪规范, 争做文明的北京市民, 建立一种 全新的社会风尚。礼仪就是礼节和仪式,它有三大要素:语言、行为表情、服饰器物。一般地 说,任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪的分类很多, 可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等,还有外事礼仪、习俗礼 仪、礼仪文书等等。礼仪从个人修养的角度来看,可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。 从交际的角度来看, 礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术, 一种交际方式或 交

9、际方法。是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的 角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。在我们的日常生活、 工作、 学习中, 每个人的言谈举止都体现出他的行为是 否文明,是否合乎礼仪。讲得轻一点,人们之间在相互交往中,特别是在与外国 人交往中,如果不注意文明礼仪,会被人家耻笑。讲得重一点,不同民族之间, 如果不互相尊重(各自的风俗习惯或礼仪 ,有可能会挑起民族仇恨和争斗。 礼仪的主要功能, 从个人的角度来看, 一是有助于提高人们的自身修养; 二是有助于美化自身、 美化 生活; 有助于促进人们的社会交往, 改善人们的人际关系; 还有助于净化社会风气。礼仪是要求

10、人们共同遵守的最起码的道德规范, 它是人们在生活和相互交往 中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是 一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼 仪是一个国家社会文明程度、 道德风尚和生活习惯的反映。 重视、 开展礼仪教育 已成为道德实践的一个重要内容。法律、制度属于社会规范的底线,虽然重要, 但它们毕竟只是社会的一些最基本、 最重要的规范, 而无法包含社会生活的方方 面面。 比如法律规定, 盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任, 当达不到追究 刑事责任的数额时, 则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。 但是, 如果治 安处罚的条件也

11、够不上, 比如偷了别人的一件衣服怎么办?如果社会的所有成员 都会小偷小摸, 这个社会将是一个怎样的社会?然而, 法律却管不了偷鸡摸狗之 类事。怎么办?这就要依靠道德来规范。事实上,不偷不窃这既是道德的要求, 同时也属于礼仪的要求。 因为, 小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。 小偷小摸如 此,其他方面何尝不是如此。所以,没有规矩固然不成方圆,没有礼仪同样不成 方圆。从礼仪的现实条件来看, 我们必须学习礼仪知识。 讲礼仪是有条件的。 首先, 礼仪需要一定的物质基础。 就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。 如不 随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础;不随地大小便需要完善公共厕所设施。 所以, 讲礼

12、仪要切合实际, 礼仪过于繁琐或超前会成为负担。 有钱人参加晚会固 然可以穿晚装、礼服,但农民上山砍柴穿西装就没必要了。其次,礼仪具有鲜明 的地域性。在多数国家,朋友见面时握握手是礼仪,但到了中东,异性之间随便 握手弄不好是要受惩罚的。又如,在西方国家,朋友相见互相拥抱非常正常,但 在我国, 如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱, 就会受到人家的耻笑, 甚至被 对方认为是性骚扰。同样是在国内,在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现, 但农民在田间耕作时, 如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。 所以, 讲礼仪要符合 国情,不能照搬照抄,要实事求是。礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。 从内容上看有仪容

13、、 举止、 表 情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与 作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称 为礼节, 礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。 加强道德实践应注意礼仪, 使人们 在 敬人、自律、适度、真诚 的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。 倡导文明的社会礼仪。 结合社会公德教育, 大力倡导以文明礼貌、 助人为乐、 爱护公物、 保护环境、 遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。 进入车 站、公园、社区等地,通过发放宣传资料,制止不文明现象。针对当前公共生活 领域中的突出问题,大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、

14、爱护 公物、保护环境等礼仪,着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、 破坏绿化、损坏公物等不文明行为,引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、 守公共秩序的好公民, 努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围, 营造和谐的社会 环境。大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业 礼仪规范,以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言,为服务对象提 供优质的服务。礼仪、 礼节、 礼貌内容丰富多样, 但它有自身的规律性, 其基本的礼仪原则:一是敬人的原则; 二是自律的原则, 就是在交往过程中要克己、 慎重、 积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,

15、自我检点, 自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸; 四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。让我们积极行动起来,学习礼仪知识,促进礼仪习惯养成,从我做起,从身 边小事做起,着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象,树 立讲文明懂礼仪的社会风尚,加快国际化城市建设做出自己的努力!第二课 名人礼仪故事张良拜师张良(?前 186年 ,是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人。在秦 灭韩后,张良立志为韩国报仇。有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到 下邳。张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗 布短衣,走到张良

16、旁边,故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说:“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来! ”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他 是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说:“把鞋子 给我穿上! ”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就 跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了。张 良一直用惊奇的目光注视着他的去向。 那老人走了里把路, 又折回身来, 对张良 说:“你这个孩子是能培养成才的。五天以后的早上,天一亮,就到这里来同我 会面! ”张良跪下来说:“是。 ”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上。不料那老人 已经等在那里了,见了张良就

17、生气地说:“和老人约会,怎么迟到了?以后的第 五天早上再来相会! ”说完就离去了。到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可 是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说:“怎么又掉在我后面了?过了五 天再早点来! ”说完又走了。到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久, 那老人也来了, 他高兴地说:“这样才好。 ” 然后他拿出一本书来, 指着说道:“认 真研读这本书,就能做帝王的老师了!过十年,天下形势有变,你就会发迹了。 以后 13年, 你就会在济北郡谷城山下看到我那儿有块黄石就是我了。 ” 老人 说完就走了。早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是太公兵法 (辅佐 周武王伐纣的姜太公的兵书 !张

18、良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究。 10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了 100多人响应。沛公刘邦率领 了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属。 从此张良根据太公兵法经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的 计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师。刘邦称帝后,封他为留侯。 张良始终不忘那个给他太公兵法的老人。 13年后,他随从刘邦经过济北时, 果然在谷城山下看见有块黄石,并把它取回,称之为“黄石公” ,作为珍宝供奉 起来,按时祭祀。张良死后,家属把这块黄石和他葬在一起。周总理的朴素生活周恩来总理居住在中南海西花厅, 过着俭朴的生活。 这从

19、他居住的房屋及院 落都可以看得出来。自他住进来以后,不许装修与翻新房屋及庭院。 60年代初, 周恩来身边工作人员乘总理出国访问的机会, 为了保护与加固建筑物, 他们抢时 间只搞了点简单的内装修, 更换了窗帘、 洗脸池与浴缸。 周恩来回国见了十分生 气,将他们狠狠地批评了一顿。事后,他语重心长地对身边人员说: 我身为总 理,带一个好头,影响一大片;带一个坏头,也影响一大片。所以,我必须严格 要求自己你们花那么多钱, 把我的房子搞得那么好, 群众怎么看?一旦大家 都学着修起房子来, 在群 众中会造成什么样的影响? 周恩来的这一番话发人深 省。 自此以后, 再也没有人敢提及装修房屋之事了。 邓颖超在

20、悼念周恩来的文中 说:解放初期你偶然看到这个海棠花盛开的院落, 就爱上了海棠花, 也就爱上了 这个院落,选定这个院落,到这个盛开着海棠花的院落来居住,整整居住了 26年,这里始终保持着庄严、幽静、美丽与朴素的开国总理风格。正如陈毅元帅所 说: 廉洁奉公,以正治国者周恩来也。 风趣的陈毅建国初期, 陈毅任上海市长。 有一次对工商界人士演讲, 讲台上摆放着名贵 的鲜花和精美的茶具。陈毅一上台就说: 我这个人讲话容易激动,激动起来容 易手舞足蹈,讲桌上的这些东西,要是被我碰坏,我这个供给制的市长,实在赔 偿不起,所以我请求支持会议主持人,还是先把这些东西 精兵简政 撤下去吧。 会场上的人们立刻发出了

21、轻松的笑声。在 60年代的一个会议上,陈毅为落实知 识分子政策而大声疾呼: 不能够经过了几十年改造、考验,还把资产阶级知识 分子这项帽子戴在所有知识分子头上! 说到这里,陈毅摘下帽子,向参加会议 的知识分于代表鞠了一躬,然后大声说道: 今天,我给你们行脱帽礼! 这真挚 的感情和恰到好处的幽默,使与会者为之动容。陈毅讲话大都不用稿子。但是, 他出口成章,侃侃而谈,常常以机敏而风趣的言辞使听者折服。在一次会议上, 有人看见他拿着一份稿纸,还不时地低下头看看,后来竟发现那是一张白纸。 陈总,您怎么用张空白的发言稿啊 ? 会后有人问他。他回答说: 不用稿子,人 家会讲我不严肃,信口开河。 共和国大将罗

22、瑞卿罗瑞卿是我国著名的军事家, 1906年出生于四川省南充县, 1926年加入中 国共青团,同年进入黄埔军校武汉分校学习。 1928年由共青团转入中国共产党。 1929年参加中国工农红军。抗日战争时期,任中国人民抗日军政大学教育长、 副校长,八路军政治部主任。解放战争时期,任多种职务。中华人民共和国成立 后,任中央人民政府公安部部长,公安军司令员兼政治委员,国务院副总理,中 共中央军委秘书长, 中国人民解放军总参谋长, 国防部副部长兼国防工业办公室 主任,中央军委秘书长。罗瑞卿由于多年来在军事上的杰出贡献, 1955年被授 予大将军衔。军神刘伯承刘伯承(1892-1986 ,共和国元帅。原名刘

23、明昭,四川开县人。 1911年 10月辛亥革命爆发时, 在四川万县参加学生军。 从而开始了长达 70年的军事生涯。 1912年春,刘伯承考入重庆陆军将弁学堂。年底提前毕业后被编入川军第 5师 任见习排长,随部参加了反袁世凯的“第二次革命” 。在战火中,刘伯承因功被 提升为连长。 1915年 12月,刘伯承在四川涪陵成立了四川护国军第四支队,参 加了第二次反袁战争,即护国战争。 1916年 3月,在率领部队攻打丰都的战斗 中,刘伯承头部连中两弹,右眼受了重伤。由于当时的医疗条件有限,当德籍沃 克医生为他摘除右眼球时,为保护脑神经,没有用一点麻醉药。手术开始,刘伯 承手扶着柱子,满头大汗,没吭一声

24、,手术顺利地完成了。沃克医生不禁为之动 容地说:“你不是军人,而是军神!军神!真有三国关云长刮骨疗伤的气概! ” 。朱德 -从教育救国到从军朱德元帅, 1886年 2月 1日出生于四川仪陇县李家湾一户佃农之家。世代 以租种地主土地为生, 终年劳碌仅能糊口。 朱德的母亲在朱德出生之前的几个小 时还在干活。 朱德生在这样一个家庭, 使他从小就开始干力所能及的劳动。 五岁 时就上山砍柴、割草。 朱德因过继给无儿无女且又十分喜欢他的大伯朱世 林才得以上学, 从此改变了他的命运。 六岁时朱德进入私塾, 二十岁时入南充县 高等小学堂, 一年后考入四川高等学堂附设的体育学堂。 由于在这里受到了资产 阶级民主

25、思想的影响,产生了教育救国的意识。毕业后于 1908年邀几位同学好 友一同回仪陇县城筹办高等小学堂, 朱德任学校的体育教习兼庶务。 学生由几人 很快发展到七十多人。学校虽然办起来了,但土豪劣绅反对新思想、压制教育, 社会的黑暗,民众的痛苦,统治阶级的腐朽,使朱德认识到教育无力救国。他毅 然弃教从军,从此走上了曲折、伟大的革命道路。张衡制造地动仪中国的历史上,除了文人雅士、帝王将相 ,也有很多的科学家,张衡就是其 中很著名的一个。张衡一生做了很多的事情,但是,他最有名的发明就是“地动 仪”了。那个时期,经常发生地震。有时候一年好几次。发生一次大地震,就会 给老百姓和国家带来很多的伤害。 当时的皇

26、上和老百姓都把地震看作是不吉利的 征兆, 认为是鬼神造成的。 张衡却不信神邪, 他对记录下来的地震现象经过细心 的考察和试验,发明了一个能测出地震的仪器,叫做 地动仪 。地动仪是用青铜 制造的,形状像一个酒坛,四围铸着八条龙,龙头伸向八个方向。每条龙的嘴里 含着一颗小铜球,龙头下面,蹲了一只张着大嘴的蛤蟆。哪个方向发生了地震, 朝着那个方向的龙嘴就会自动张开来, 把铜球吐出。 铜球掉在蛤蟆的嘴里, 发出 响亮的声音, 就告诉人们那边发生地震啦。 公元 138年 2月的一天, 地动仪正对 着西方的龙嘴突然张开来,吐出了铜球,这是报告西部发生了地震呀。可是,那 天洛阳一点地震的迹象也没有, 更没有

27、听说附近有什么发生了地震。 于是, 朝庭 上下都议论纷纷, 说张衡的地动仪是骗人的玩意儿。 过了没几天, 有人骑着快马 来向朝廷报告, 离洛阳一千多里的金城、 陇西一带发生了大地震, 连山都有崩塌 下来的。大伙儿这才真正的信服了。张衡虽然后来在政治上并不顺利,但是,他 的这些科学发明和实验在我国科学史上留下了光辉的业绩。鲁迅先生与电影鲁迅先生一生与电影结下了不解之缘。 在鲁迅先生的大半生中, 去影院的次 数比较多。 他看电影不拘一格, 尤其讲究电影的品位鲁迅当时很推崇进步的外国 电影。他对前苏联的早期革命电影情有独钟,如夏伯阳 、 复仇艳遇 (杜勃 罗夫斯基 等。许广平曾回忆说:“至于苏联的片

28、鲁迅是每部都不肯错过的,任 何影院不管远近,我们都到的,着重在片子。 ”虽然,在当时很难看到这些影片, 鲁迅先生还是想尽办法看了 10部。 就在他逝世前的 10天, 还看了由普希金小说 改编的复仇艳遇 ,鲁迅把它视为“最大慰藉、最深喜爱、最足纪念的临死前 的快意”影片,并向友人推荐“不可不看” 。对美国电影,他以“拿来主义”的 态度接受、 欣赏。 二三十年代美国电影波及到世界各个影院, 充斥着驳杂斑斓的 美国文化特点。而对传入中国的美国电影,鲁迅先生虽时而流露出不满和激愤, 但更多的还是成了他考察美国文化和作为文化娱乐的重要途径。 据统计, 鲁迅在 1927-1936年的 10年间, 共观看了

29、 142部影片, 其中美国片就有 121部。 对好莱 坞的探险片、喜剧片、侦探片、歌舞片都作了公允的评价,特别对卓别林的第一 部有声电影 城市之光 给以热烈的赞赏。 他看得最多的是美国纪录片学派实地 拍摄的探险片,有 37部之多,如南极探险 、 人兽奇观等等,有的不止看 了一遍。鲁迅热情扶持中国的 左翼 电影事业,在准风月谈后记 、 中国文 坛上的鬼魅 中, 他毫不畏惧地痛斥了蓝衣社特务用法西斯手段捣毁艺华影业公 司, 禁演田汉、 夏衍等编写的早期进步电影的罪恶行径。 特别是对早期进步演员 阮玲玉的自杀和 左翼剧联 盟员艾霞之死,鲁迅写下了怒不可遏的檄文论人言 可畏 。鲁迅对当时一些不好的国产

30、电影也兴趣索然。针对无聊的电影,鲁迅曾 当头棒喝: 现在的中国电影,还很受着 才子加流氓 式的影响看了之后,令 人觉得现在倘要做英雄,做好人,也必须是流氓。 一代枭雄曹操曹操是三国时期著名的军事家、政治家和文学家。 字孟德,小名阿瞒。曹操 自幼机警, 有胆识。 东汉灵帝熹平三年任洛阳北部尉, 入仕途后即与祖辈所从属 的宦官集团针锋相对。董卓入朝专权,曹操拒绝他的拉拢,聚兵 5000与各地豪 强一样拥兵割据。后来曹操逼迫汉献帝迁都许,挟天子以令诸侯,自任大将军, 总揽军政。曹操戎马一生,用兵灵活,擅长选将用将,治军严整,赏罚分明。有 一件事可以鲜明地表现出曹操的这一面。 有一次他的座骑受惊跑进了

31、麦田, 他当 场割下头发代替脑袋以严肃军纪。 曹操好兵法, 著有几十万字的兵书。 他所著的 孙子略解开创了整理注释孙子十三篇的先河,丰富和发展了中国古代军 事理论。曹操 兵以义动 的战争观,因事设奇、任势制胜的 诡诈论 ,注重后勤 保障和加强水军建设的远见,颇受后世推崇。诺贝尔物理奖获得者李政道李政道是著名的华裔科学家。 1926年出生于美国, 3个月后随父母回到中国, 1943年于江西联合中学毕业, 就读浙江大学物理系, 1944年转入西南联大, 1946年 赴美留学, 1953年至哥伦比亚大学任教, 1956年与杨振宁共同提出宇称不守 恒理论, 1957年与杨振宁同获诺贝尔物理奖, 195

32、8年与杨振宁、吴健雄同获普 林斯顿大学物理学奖,并被授于普林斯顿大学物理荣誉博士学位, 1984年回国 参加第十六届中研院院士会议, 1986年出任中国高等科学技术中心终身主任,并担任北京现代物理学研究中心主任。华裔诺贝尔奖获得者杨振宁杨振宁是安徽省合肥人, 1945年赴美, 1948年完成芝加哥大学博士学位, 1957年获诺贝尔物理奖, 1996年获清华、交通两所大学颁授的荣誉博士学位。 1957年, 杨振宁和李政道合作推翻了爱因斯坦的 宇称守恒定律 , 获得诺贝尔物理奖, 被认为是物理学上的里程碑之一。 尽管他们早已入了美籍, 但当消息传来, 中国 人无不引以为骄傲。杨振宁在接受诺贝尔奖金

33、的时候,致辞说: 我深深察觉到 一桩事实,这就是:在广义上说,我是中华文化和西方文化的产物,既是双方和 谐的产物, 又是双方冲突的产物, 我愿意说我既以我的中国传统为骄傲, 同样的, 我又专心致力于现代科学。 中国的居里夫人吴健雄被誉为核物理女皇、中国居里夫人的吴健雄(1912.5.211997.2.16是世界 公认的最杰的女性物理学家。她的用功是有名的。上学的时候,功课做不完,题 目想不出是不上床睡觉的。她在中央大学毕业时以总分 86.3分,冠全校之首的 优异成绩毕业。大学时代的吴健雄并非一心只读圣贤书。 九一八事变 发生时, 中央大学的莘莘学子们愤怒了, 纷纷涌向行头游行示威。 物理系同学

34、公推吴健雄 作游行请愿的领头人。她极有心计,讲究策略,精心选择游行路线和时间。为要 求政府抗战,率同学到总统府大院静坐,顶风冒雪,直到深夜。与吴健雄相交很 深的田蕴兰教授回忆她时说: 吴健雄在各方面的表现, 更甚于西方的居里夫人。 她不只敬业,她在管理、领导上展现的才能,提倡两性平权的见识,令人如沐春 风的处世风格,教人折服。她对当代后世的影响,也必然凌驾居里夫人。 第二单元 小学生守则和日常行为规范第一课小学生守则热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党。遵守法律法规,增强法律意识。遵守校规校纪,遵守社会公德。热爱科学,努力学习,勤思好问,乐于探究,积极参加社会实践和有益的活 动。珍爱生命,注意安

35、全,锻炼身体,讲究卫生。自尊自爱,自信自强,生活习惯文明健康。积极参加劳动,勤俭朴素,自己能做的事自己做。孝敬父母,尊敬师长,礼貌待人。热爱集体,团结同学,互相帮助,关心他人。诚实守信,言行一致,知错就改,有责任心。热爱大自然,爱护生活环境。第二课 小学生日常行为规范尊敬国旗、国徽 , 会唱国歌,升降国旗、奏唱国歌时肃立、脱帽、行注目礼, 少先队员行队礼。尊敬父母,关心父母身体健康,主动为家庭做力所能及的事。听从父母和长 辈的教导,外出或回到家要主动打招呼。尊敬老师,见面行礼,主动问好,接受老师的教导,与老师交流。尊老爱幼,平等待人。同学之间友好相处,互相关心,互相帮助。不欺负弱 小,不讥笑、

36、戏弄他人。尊重残疾人。尊重他人的民族习惯。待人有礼貌,说话文明,讲普通话,会用礼貌用语。不骂人,不打架。到他 人房间先敲门,经允许再进入,不随意翻动别人的物品,不打扰别人的工作、学 习和休息。诚实守信,不说谎话,知错就改,不随意拿别人的东西,借东西及时归还, 答应别人的事努力做到,做不到时表示歉意。考试不作弊。虚心学习别人的长处和优点, 不嫉妒别人。 遇到挫折和失败不灰心, 不气馁, 遇到困难努力克服。爱惜粮食和学习、生活用品。节约水电,不比吃穿,不乱花钱。衣着整洁,经常洗澡,勤剪指甲,勤洗头,早晚刷牙,饭前便后要洗手。自 己能做的事自己做,衣物用品摆放整齐,学会收拾房间、洗衣服、洗餐具等家务

37、 劳动。按时上学,不迟到,不早退,不逃学,有病有事要请假,放学后按时回家。 参加活动守时,不能参加事先请假。课前准备好学习用品, 上课专心听讲, 积极思考, 大胆提问, 回答问题声音清楚, 不随意打断他人发言。课间活动有秩序。课前预习,课后认真复习,按时完成作业,书写工整,卷面整洁。坚持锻炼身体,认真做广播体操和眼保健操,坐、立、行、读书、写字姿势 正确。积极参加有益的文体活动。认真做值日,保持教室、校园整洁。保护环境,爱护花草树木、庄稼和有益 动物,不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑等废弃物。爱护公物,不在课桌椅、建筑物和文物古迹上涂抹刻画。损坏公物要赔偿。 拾到东西归还失主或交公。积极参加集体 活

38、动, 认真完成集体交给的任务, 少先队员服从队的决议, 不做 有损集体荣誉的事, 集体成员之间相互尊重, 学会合作。 积极参加学校组织的各 种劳动和社会实践活动,多观察,勤动手。遵守交通法规,过马路走人行横道,不乱穿马路,不在公路、铁路、码头玩 耍和追逐打闹。遵守公共秩序,在公共场所不拥挤,不喧哗,礼让他人。乘公共车、船等主 动购票,主动给老幼病残孕让座。不做法律禁止的事。珍爱生命,注意安全,防火、防溺水、防触电、防盗、防中毒,不做有危险 的游戏。阅读、观看健 康有益的图书、报刊、音像和网上信息 ,收听、收看内容健 康的广播电视节目。 不吸烟、 不喝酒、 不赌博, 远离毒品, 不参加封建迷信活动, 不进入网吧等未成年人不宜入内的场所。敢于斗争,遇到坏人坏事主动报告。