苏轼简介-课件.ppt

1、千古奇才千古奇才 苏东坡苏东坡【传世名句传世名句】回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 大江东去，浪淘尽、千古风流人物大江东去，浪淘尽、千古风流人物人有悲欢离合人有悲欢离合,月有阴晴圆缺月有阴晴圆缺 ，此事古难全。，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟但愿人长久，千里共婵娟人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。不识庐山真面目，只缘身在此山中不识庐山真面目，只缘身在此山中 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生!捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草枝上柳绵吹

2、又少，天涯何处无芳草笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕 人生识字烦恼始人生识字烦恼始 千古奇才最浪漫的诗人最浪漫的诗人 最豪放的词家最豪放的词家 最超脱的文人最超脱的文人 最潇洒的过客最潇洒的过客 最具人格魅力的大师最具人格魅力的大师n林语堂：林语堂：“不可救药的乐天不可救药的乐天派派”；（；（苏东坡传苏东坡传）n余秋雨：余秋雨：“中国古代最高贵，中国古代最高贵，最亲切，最有魅力的文人最亲切，最有魅力的文人”（文明的碎片文明的碎片 苏东坡突苏东坡突围

3、围）n苏轼代表了中国古代知识分苏轼代表了中国古代知识分子最健全、最融通，也最为子最健全、最融通，也最为后人所仰慕的一种人格模式。后人所仰慕的一种人格模式。（康震评说苏东坡康震评说苏东坡）n东坡语录：东坡语录：n“我一生没有做过坏事，我不会下地狱。我一生没有做过坏事，我不会下地狱。”n“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。不好人。”坚韧坚韧质朴质朴潇洒潇洒无畏无畏耿直耿直勇敢勇敢人格的魅力人格的魅力伟大的心灵伟大的心灵坦荡坦荡率真率真智慧智慧深刻深刻包容包容洒脱洒脱坎坷的一生坎坷的一生 漂泊的一生漂泊的一生旷达的一生

4、旷达的一生自足的一生自足的一生苏洵、苏辙苏洵、苏辙韩愈韩愈 柳宗元柳宗元欧阳修欧阳修 苏洵苏洵苏辙苏辙 王安石王安石 曾巩曾巩唐宋八大家（文）唐宋八大家（文）辛弃疾辛弃疾苏辛苏辛(词）词）黄庭坚黄庭坚 米芾米芾蔡襄蔡襄苏黄米蔡（书苏黄米蔡（书法）法）三苏三苏n苏轼（）：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡苏轼（）：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人居士，四川眉山人.n父亲苏洵、弟弟苏辙并称父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏三苏”，同为，同为“唐宋八大家唐宋八大家”成员。成员。n词与辛弃疾齐名词与辛弃疾齐名“苏辛苏辛”n散文与欧阳修并称散文与欧阳修并称“欧苏欧苏”n诗歌与黄庭坚并称诗歌与

5、黄庭坚并称“苏黄苏黄”n书法与米芾书法与米芾.蔡襄蔡襄.黄庭坚黄庭坚 共称共称“北宋四大家北宋四大家”n在文艺理论中提出写文章要如在文艺理论中提出写文章要如“行云流水行云流水”的文艺观。的文艺观。苏东坡，真才子、真性情！苏东坡，真才子、真性情！我国文学史上罕见的通才。在诗歌、散文、词、赋、书法、我国文学史上罕见的通才。在诗歌、散文、词、赋、书法、绘画等各个领域，都达到了一般人难以企及的高度。绘画等各个领域，都达到了一般人难以企及的高度。在文学艺术方面，苏轼是个雄视百代的人物，是中国文学史在文学艺术方面，苏轼是个雄视百代的人物，是中国文学史上第一流的大作家。上第一流的大作家。真才子真才子n苏轼的

6、生平可大致分为四个时期：苏轼的生平可大致分为四个时期：n第一期（第一期（10361069）为读书、应举、初入仕途时期。）为读书、应举、初入仕途时期。n嘉佑元年（嘉佑元年（10561056年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，以一篇廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，以一篇刑赏忠厚刑赏忠厚之至论之至论获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名。获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名。嘉佑六年（嘉佑六年（10611061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓年），苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年三年京察京察”，入第

7、三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年（汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年（10691069年）服满还朝，仍授年）服满还朝，仍授本职。本职。n第二期（第二期（10691085）为请求外调、历任四州、乌台诗案、）为请求外调、历任四州、乌台诗案、贬谪黄州时期。贬谪黄州时期。n苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离

8、京的师友对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州密州、徐州、湖、徐州、湖州等地，任知州。州等地，任知州。n元丰二年（元丰二年（10791079年），苏轼因为作诗讽刺新法，年），苏轼因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案乌台诗案”。苏轼坐牢苏轼坐牢130130天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不

9、杀仕大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。胤年间即定下不杀仕大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。n却对酒杯疑是梦，试拈诗笔已如神。却对酒杯疑是梦，试拈诗笔已如神。n此灾何必深追究，窃禄从来岂有因。此灾何必深追究，窃禄从来岂有因。n（十二月二十八日，蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使，十二月二十八日，蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使，复用前韵二首复用前韵二首）“根到九泉无曲处，地下唯有蛰龙知根到九泉无曲处，地下唯有蛰龙知”（苏轼）（苏轼）经历一次著名的文字狱经历一次著名的文字狱“乌台诗案乌台诗案”n出狱以后，苏轼被降职为出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使黄州团练副使（相当于县级人（相当于县级人民武装部副部长

10、）。民武装部副部长）。n苏轼在黄州的物质生活面临三大难题：花销、住房、吃苏轼在黄州的物质生活面临三大难题：花销、住房、吃饭。计划用度，修建五间泥瓦农舍（雪堂），带领家人饭。计划用度，修建五间泥瓦农舍（雪堂），带领家人开垦荒地，种田帮补生计。开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士东坡居士”的别号便是他的别号便是他在这时起的。在这时起的。n黄州的饮食、生活条件都比较困难，但难不倒苏轼这个潇洒的美黄州的饮食、生活条件都比较困难，但难不倒苏轼这个潇洒的美食家。正是在黄州，他发明了著名的食家。正是在黄州，他发明了著名的东坡肉东坡肉：n 净洗锅，少著水，净洗锅，少著水，柴头灶烟焰不起柴头灶烟焰不起，待他熟時莫

11、催他，火候，待他熟時莫催他，火候足時他自美。黃州好猪肉，价贱如泥土，貴者不肯吃，貧者不解足時他自美。黃州好猪肉，价贱如泥土，貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來打两碗，飽得自家君莫管。（煮，早晨起來打两碗，飽得自家君莫管。（猪肉颂猪肉颂）n潇洒交友，营造一个潇洒交友，营造一个n真心坦荡的人际环境。真心坦荡的人际环境。n东坡、雪堂、赤壁东坡、雪堂、赤壁 n第三期（第三期（1085108510931093）为两次召还及复连外放时期。）为两次召还及复连外放时期。n宋神宗元丰七年（宋神宗元丰七年（10841084年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳

12、顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。哲宗即位，高太后听政哲宗即位，高太后听政,新党势力倒台，司马光重新被启用为相。苏新党势力倒台，司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不就又升翰林学士。升中书

13、舍人，不就又升翰林学士。n当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓认为其与所谓“王党王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。n 苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖,用挖用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝

14、，也就是著名的出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤苏堤”。n元佑六年（元佑六年（10911091年），他又被召回朝。年），他又被召回朝。n但不久又因为政见不合，被但不久又因为政见不合，被外放颖州外放颖州。n第四期（第四期（10931101）为远谪惠、儋时期。）为远谪惠、儋时期。n元佑八年（元佑八年（10931093年）新党再度执政，他以年）新党再度执政，他以“讥刺先朝讥刺先朝”罪罪名，名，贬贬为为惠州惠州安置、再安置、再贬为儋州贬为儋州（今海南省儋县）别驾、（今海南省儋县）别驾、昌化军安置。徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永昌化军安置。徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安

15、置。元符三年（州安置。元符三年（11011101年）大赦，复任朝奉郎，北归途年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州，谥号文忠。享年六十六岁中，卒于常州，谥号文忠。享年六十六岁 黄州：走向成熟黄州：走向成熟 乌台诗案以及其后的在黄州被贬的生活使苏轼经历了一次整乌台诗案以及其后的在黄州被贬的生活使苏轼经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾他，真正地成熟了与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没难之后，成熟

16、于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。有人在他身边的时刻。“问汝平生功业，黄州惠州儋州。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”苏轼苏轼自题金山画像自题金山画像一鸣惊人、名满天下；一鸣惊人、名满天下；浮沉宦海，坎坷一生。浮沉宦海，坎坷一生。“此心安处是吾乡此心安处是吾乡”自题金山画像n心似已灰之木，心似已灰之木，n身如不系之舟。身如不系之舟。n问汝平生功业，问汝平生功业，n黄州惠州儋州。黄州惠州儋州。探讨：探讨：引来墨客小人的诽谤围攻，引来墨客小人的诽谤围攻，一再遭贬仕途坎坷的原因？一再遭贬仕途坎坷的原因？“弟弟苏辙说的那句话：弟弟苏辙说的那句话：“东坡何罪？独以名太高东坡何罪

17、？独以名太高。”他太出色、他太出色、太响亮，能把四周的笔墨比得十分寒伧，能把同代的文人比得有点太响亮，能把四周的笔墨比得十分寒伧，能把同代的文人比得有点狼狈，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一脚地糟践，几狼狈，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一脚地糟践，几乎是不可避免的。在这场可耻的围攻中，一些品格低劣的文人充当乎是不可避免的。在这场可耻的围攻中，一些品格低劣的文人充当了急先锋。了急先锋。”苏苏 东东 坡坡 突突 围围 余秋雨 苏轼黄州词苏轼黄州词卜算子卜算子定风波定风波临江仙临江仙 赤壁怀古赤壁怀古 临江仙临江仙(夜归临皋夜归临皋)n 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。夜饮东坡醒复醉

18、，归来仿佛三更。n 家童鼻息已雷鸣。家童鼻息已雷鸣。n 敲门都不应。倚杖听江声。敲门都不应。倚杖听江声。n 长恨此生非我有，何时忘却营营。长恨此生非我有，何时忘却营营。n 夜阑风静夜阑风静縠縠纹平。纹平。n 小舟从此逝，江海寄余生小舟从此逝，江海寄余生。夜饮东坡醒复醉，归来彷佛三更。夜饮东坡醒复醉，归来彷佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应。倚杖听江声。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应。倚杖听江声。随遇而安的随遇而安的恬淡恬淡心情和悠悠然听江的心情和悠悠然听江的闲适闲适姿态，表现了词人姿态，表现了词人超然物外的态度。超然物外的态度。下片写江涛引发对自我存在的反思，遗恨不能生命自主，而陷入下片写江涛引发

19、对自我存在的反思，遗恨不能生命自主，而陷入尘世为利禄功名奔走钻营。面对大江，顿生超拔羁绊而遁身江海之遐尘世为利禄功名奔走钻营。面对大江，顿生超拔羁绊而遁身江海之遐想。想。长恨此生非我有长恨此生非我有 ，何时忘却营营，何时忘却营营 。夜阑风静縠纹平夜阑风静縠纹平 。小舟从此逝，江海寄余生。小舟从此逝，江海寄余生。n小舟从此逝，江海寄余生。小舟从此逝，江海寄余生。词中塑造了一个风韵潇洒、昂首尘外词中塑造了一个风韵潇洒、昂首尘外的抒情主人公形象。的抒情主人公形象。定风波定风波常羡人间琢玉郎常羡人间琢玉郎 苏轼苏轼 常羡人间琢玉郎（1），天应乞与点酥娘（2）。自作清歌传皓齿（3），风起，雪飞炎海变清凉

20、（4）。万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香（5）。试问岭南应不好（6），却道，此心安处是吾乡此心安处是吾乡（7）苏轼的好友王巩（字定国）因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南。公元1083年（元丰六年）王巩北归，出柔奴（别名寓娘）为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。念奴娇念奴娇 赤壁怀古赤壁怀古大江东去，浪淘尽千古风流人物。大江东去，浪淘尽千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。乱石穿空，惊涛拍

21、岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞烟灭。羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。人生如梦，一樽还酹江月。定风波定风波1三月七日，沙湖2道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈3，余独不觉，已而4遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声5，何妨吟啸6且徐行。竹杖芒鞋7轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生8。料峭9春风吹酒醒，微冷，山头斜照10却相迎。回首向来11萧瑟处，归去，也无风雨也无晴12沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，

22、又名螺丝店。狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。已而：过了一会儿。穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。吟啸：放声吟咏。芒鞋：草鞋。一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（su）：蓑衣，用棕制成的雨披。料峭：微寒的样子。斜照：偏西的阳光。向来：方才。萧瑟：风雨吹打树叶声。也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。苏东坡黄州期间的诗文词赋，不仅是对苏东坡黄州期间的诗文词赋，不仅是对苦难的挣扎，也是对苦难的超越。苦难使他苦难的挣扎，也是对苦难的超越。苦

23、难使他更加成熟、更加深沉，也更加达观了。但这更加成熟、更加深沉，也更加达观了。但这里不再有为国建功立业的心气，不再有成就里不再有为国建功立业的心气，不再有成就辉煌辉煌的激情，而只是一种历尽沧桑后对现实的激情，而只是一种历尽沧桑后对现实的平静回顾，一种归家时的心安平和。的平静回顾，一种归家时的心安平和。王国维王国维“东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。襟而学其词，犹东施之效捧心也。”“此心安处是吾乡此心安处是吾乡”安之若素，处之泰然安之若素，处之泰然化泰山之重为扁舟之轻化泰山之重为扁舟之轻 走近东坡n“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲

24、天悯人的道德家，是黎民苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。”（林语堂林语堂

25、苏东坡传苏东坡传）一度下狱，一度下狱，三度贬官。三度贬官。命运多舛，命运多舛，生活坎坷。生活坎坷。但他但他既没有像贾谊那样既没有像贾谊那样“抑郁而终抑郁而终”，也没有像陶潜那样也没有像陶潜那样“归隐田园归隐田园”。为什么？为什么？逆境中逆境中旷达旷达的人生态度的人生态度 观其一生，其实他并没有过多少太平宁静的日子，然而他观其一生，其实他并没有过多少太平宁静的日子，然而他也并没有因了这些而整日里蓬头垢面哀哀切切，见人便也并没有因了这些而整日里蓬头垢面哀哀切切，见人便“痛斥痛斥低劣小人低劣小人”。困惑虽有过，烦恼也有过，但这些倒底也还是如。困惑虽有过，烦恼也有过，但这些倒底也还是如同烟云从他悟性非

26、凡的心里只作穿行而从不停滞。他依然我行同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不停滞。他依然我行我素地热爱着生活，乐观着人生我素地热爱着生活，乐观着人生”方方方方喜欢苏东坡喜欢苏东坡 苏东坡苏东坡“一生嬉游歌唱，自得其乐；一生嬉游歌唱，自得其乐；悲哀和不幸降临，他总是微笑接受。悲哀和不幸降临，他总是微笑接受。”（林语堂）（林语堂）微笑着面对，是一种人生方式，更微笑着面对，是一种人生方式，更是一种人生境界。是一种人生境界。“胜固欣然，败亦可喜胜固欣然，败亦可喜”一：在黄州，躬耕东坡，竹杖芒鞋，营造雪堂。生活地像陶渊明，在自己的东坡庄园过着神仙般的隐逸生活。二：工程与赈灾工程与赈灾：杭州太守时：疏浚运河；设立的公立医院（安乐坊）；解决居民的饮水问题；修筑西湖苏堤；开仓赈济灾民。此心安处是吾乡此心安处是吾乡 走近苏东坡走近苏东坡