1、锦袍身上穿，花冠头上戴， 尾巴象把扇，展开人人爱。 象脚鼓外形似一只精美的高脚酒杯，它是用一 整段木材（或几块木料拼粘）制作，通体中空，上 端是杯形共鸣体，鼓面蒙皮，鼓皮四周用细牛皮条 勒紧，拴系于鼓腔下部，并可调节其张紧度。鼓身 外表涂漆，鼓腰和鼓的下半部雕有装饰图案，有的 还在鼓身上系有花绸带和彩球。 象脚鼓： 象脚鼓鼓身常有图饰，图形多为孔雀，有时象脚鼓 在舞动中还插上几根孔雀羽毛，而孔雀是傣族人最珍 视和喜爱的鸟类，它代表着吉祥如意，表现了傣族人 对美好生活的向往和追求。同样，象脚鼓造型似大象 的足，而大象在傣族人的心中象征五谷丰登，生活美 好。从象脚鼓中看到了孔雀和大象，无不表明出傣
2、族 人民的美好愿望。 葫芦丝： 葫芦丝，又称“葫芦箫”，是云南少数民族 乐器，主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族 中。 葫芦丝因其音色独特优美，外观古朴，柔美， 典雅，简单易学，小巧易携带等特点，受到广 大音乐爱好者及中外游客的喜爱。 傣族人民多才多艺，能歌善舞。节日里，不 论是在江中划龙舟或是在江边放“高升”（用 竹筒制作的土火箭），还是在广场上“赶摆” 或是在竹楼里饮酒欢宴，都可以听到动人的乐 声。 竹楼： 竹楼主要指两层或以上的竹结构楼房，属于南方“干阑式建筑”的一种。 是傣家的标志民居。又称傣家竹楼。 相传很远的古代，傣家有一位青年叫帕雅桑目蒂，他很想给傣家人建一 座房子，让他们不再栖
3、息于野外，他几度试验，都失败了。有一天天下大雨， 他见到一只卧在地上的狗，雨水很大，雨水顺着密密的狗毛向下流淌，他很 受启发，建了一个坡形的窝棚。后来，凤凰飞 来，不停向他展翅示意，让他把屋脊建成人字 型，随后又以高脚独立的姿势向帕雅桑目蒂示 意，让他把房屋建成上下两层的高脚房子。帕 雅依照凤凰的旨意终于为傣家人建成了美丽的 竹楼。 泼水节： 泼水节是傣族以及泰语民族和东南亚地区的 传统节日，当日，泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等 国，以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾 新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛， 之后便开始连续几日的庆祝活动，期间，大家用 纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的
4、不顺。 泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬， 一般持续3至7天。 泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化 的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白 象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节 还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交 流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。 傣族妇女服饰： 傣族妇女服饰多种多样，其服饰图案形象逼真，每一种图案都含有具体内 容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征 着幸福、五谷丰登、幸福美好。充分体现了傣族对美好生活的向往和追求。 西双版纳的傣族妇女上着各色紧身内衣，外罩紧无领窄袖短衫，下穿彩色 统裙，长及脚面，并用精美的银质腰带束裙；德宏一带的傣族妇女，一部分 也穿大统裙短上衣，色彩艳丽。
