1.4唐朝的中外文化交流ppt课件 -（部）统编版七年级下册《历史》.pptx

1、 海上升明月，天涯共此时海上升明月，天涯共此时。日语版日语版 海上明月昇海上明月昇、天果同時天果同時共有共有 【日本茶道】【唐人茶道】为何如此相似？唐朝的中外文化交流第四课评价评价目标目标壹贰叁识记识记遣唐使遣唐使、鉴真东渡鉴真东渡、唐与新罗、唐与新罗的关系、的关系、玄奘西行玄奘西行的基本史实。的基本史实。通过探究对外交往活跃的原因，通过探究对外交往活跃的原因，认识唐朝的强盛，树立民族自豪感。认识唐朝的强盛，树立民族自豪感。通过探究通过探究对外交往活跃的原因对外交往活跃的原因，培养归纳总结问题的能力。培养归纳总结问题的能力。学习内容学习内容两条路线两条路线三个国家三个国家两名高僧两名高僧壹阿倍

2、仲麻吕阿倍仲麻吕 遣唐使是日本政府派遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习交流的使团。遣到唐朝学习交流的使团。由官员、医师、画师、由官员、医师、画师、乐师、译师、史师，各类乐师、译师、史师，各类工匠等组成。工匠等组成。遣唐使和鉴真东渡遣唐使和鉴真东渡壹壹717717年，年，阿倍仲麻吕阿倍仲麻吕成为成为遣唐遣唐留学生，经过数年留学生，经过数年的的寒窗苦读，寒窗苦读，参加科举考试考中进士。参加科举考试考中进士。因其因其德才兼备，诗文俱佳，德才兼备，诗文俱佳，得到唐得到唐玄宗赏识玄宗赏识，后被任命为秘书监，后被任命为秘书监，常在玄宗身旁侍奉。常在玄宗身旁侍奉。因羡慕中因羡慕中华礼仪，取汉名华礼仪，取汉名“晁

3、衡晁衡”。753753年，晁衡思乡心切回国，年，晁衡思乡心切回国，途中遇到风暴途中遇到风暴。755755年，他与年，他与十多位幸存者历尽艰险回到长十多位幸存者历尽艰险回到长安，重回仕途，安，重回仕途，最终长眠于长最终长眠于长安，埋骨唐土。安，埋骨唐土。壹材料一东方各国视中国为东方文化大本营。伊斯兰教创始人穆罕默德勉励其弟子学问虽远在中国，亦当求之。日本人民更是对中国文化无限向往，希望过像汉人那样灿烂的文化生活。施建中主编中国古代史根据材料，思考日本政府为什么多次派遣唐使到唐朝来材料二：大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。日本书纪材料三（唐朝政府）专门为外国学生准备了博取功名的宾试科，日本留学生

4、阿倍仲麻吕（汉名晁衡）曾考中进士。名成太学的阿倍仲麻吕得吏部奖掖，授校书郎，深得玄宗、肃宗的信任，多次升迁，官至从三品秘书监。壹壹望月望乡望月望乡翘首望東天，翘首望東天，神弛奈良边。神弛奈良边。三笠山頂上，三笠山頂上，想又皓月圆。想又皓月圆。翹首（）翹首（）東天望，東天望，神（）馳（）神（）馳（）奈良邊。奈良邊。三笠三笠 山頂上，山頂上，想又皓月想又皓月（）圓（）圓（）。）。壹壹【唐朝长安城平面示意图唐朝长安城平面示意图】【日本：平城京平面示意图日本：平城京平面示意图】日本宇治平等院凤凰堂日本宇治平等院凤凰堂唐大明宫含元殿复原图唐大明宫含元殿复原图 壹【唐朝：开元通宝】【日本：和同开珎】中国唐

5、装日本和服【日本茶道】【唐人茶道】遣唐使的影响遣唐使的影响他们把唐朝先进的制度、天文历他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。的发展产生了深远的影响。鉴真东渡鉴真东渡贰贰 目的目的:时间时间:次数次数:到日本传到日本传播唐朝文化播唐朝文化唐玄宗时期唐玄宗时期先后六次先后六次尝试东渡尝试东渡鉴真（鉴真（688688763763年）年）扬州扬州江阴人，俗姓淳于。原为扬州大江阴人，俗姓淳于。原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。日明寺高僧，精通佛经和医学。日本僧人曾邀请他去日本，

6、先后五本僧人曾邀请他去日本，先后五次东渡，均未成功。次东渡，均未成功。753753年，已年，已双目失明的鉴真带着弟子第六次双目失明的鉴真带着弟子第六次东渡，到达日本。他带去佛教经东渡，到达日本。他带去佛教经典以及建筑、雕刻和医学等知识，典以及建筑、雕刻和医学等知识，对促进中日文化交流和日本文化对促进中日文化交流和日本文化的发展作出了贡献。鉴真在日本的发展作出了贡献。鉴真在日本十年，深受日本人民的崇敬，死十年，深受日本人民的崇敬，死后葬在日本的唐招提寺。后葬在日本的唐招提寺。贰贰六次六次东渡东渡鉴真和弟子鉴真和弟子2121人从扬州出发，人从扬州出发，被诬告与海盗被诬告与海盗勾结，船只被勾结，船只

7、被官府查没。官府查没。第一次唐玄宗第一次唐玄宗时期（时期（742742年）年）第第3 3次因官府次因官府出面阻拦，出面阻拦，第四次因弟第四次因弟子的好心阻子的好心阻拦。拦。第二次第二次（743743年）年）遇狂风巨浪，境况遇狂风巨浪，境况险恶。先后有险恶。先后有3636名名中日人员在此次东中日人员在此次东渡中牺牲。而鉴真渡中牺牲。而鉴真本人也因长途跋涉，本人也因长途跋涉，暑热染病，双目失暑热染病，双目失明。明。第五次第五次（748748年）年）第三、四次第三、四次第六次第六次（753753年）年）754754年，终于年，终于到达日本。到达日本。时年时年6666岁。岁。763763年，逝世，年，

8、逝世，安葬在唐招安葬在唐招提寺。提寺。他买了军船，采他买了军船，采办了不少佛像、办了不少佛像、佛具、药品等，佛具、药品等，随行的弟子和技随行的弟子和技术人员达术人员达8585人之人之多。船出长江口，多。船出长江口，受风击破损，不受风击破损，不得不返航修理。得不返航修理。“是为法事也，何惜身命是为法事也，何惜身命不至日本国，本愿不遂不至日本国，本愿不遂”唐大和上东征传唐大和上东征传贰贰鉴真东渡的贡献鉴真东渡的贡献 影响影响/贡献：贡献：鉴真和尚在日本传授佛经，还传鉴真和尚在日本传授佛经，还传 播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越

9、的贡献。为中日文化交流作出了卓越的贡献。在日本传受佛教在日本传受佛教日本的唐招提寺日本的唐招提寺唐朝书法唐朝书法鉴真主持修建的唐招提寺，以及寺内的鉴真塑像，被日本政府定为一级国宝。贰贰“天宝二载十二月，举帆东下，到狼沟浦，被天宝二载十二月，举帆东下，到狼沟浦，被恶风漂浪，波击船破恶风漂浪，波击船破，人总上岸，潮来水至人，人总上岸，潮来水至人腰。腰。冬寒风急，甚太辛苦冬寒风急，甚太辛苦。”（日本）真人元开（日本）真人元开唐大和上东征传唐大和上东征传“但普照师每日食时，行生米少许与众僧，以但普照师每日食时，行生米少许与众僧，以充中食。充中食。舟上无水，嚼米喉干，咽不入，吐不舟上无水，嚼米喉干，咽不

10、入，吐不出，饮咸水腹即胀出，饮咸水腹即胀。”（日本）真人元开（日本）真人元开唐大和上东征传唐大和上东征传 彼国太远彼国太远,性命难存性命难存,沧海淼漫沧海淼漫,百无一至。百无一至。鉴真弟子祥彦险恶的天气粮食的短缺 做事要有顽强的毅力和百折不挠的精神！贰派遣史节和大批留学生到唐朝学习中国文化，许多新罗商人来到中国经商，新罗物产居唐朝进口首位。新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官吏，还引人了中国的医学、天文、历算等科技成就。朝鲜的音乐也传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间。中国对新罗的影响新罗对中国的影响双向交流，兼容并蓄唐与新罗的关系唐与新罗的关系叁叁唐唐新新罗罗制制 医医 天

11、天 历历度度 学学 文文 算算金金 药药 音音属属 材材 乐乐 双向交流双向交流叁叁崔致远，谥号文昌。朝鲜半岛新罗王京(今韩国庆尚北道庆州)人。十二岁时，即唐懿宗咸通九年(公元868年)乘船西渡入唐。初在都城长安就读，曾游历洛阳。唐僖宗乾符元年(公元874年)进士及第，出任溧水县尉。其二十八岁时，即唐僖宗中和四年(公元884年)，以国信使身份东归新罗。他在唐朝做官，写下大量诗文。他的文集桂苑笔耕，流传至今。叁唐僧与玄奘唐僧与玄奘人人物物向谁向谁求经求经西行西行伙伴伙伴西行西行困难困难唐唐僧僧玄玄奘奘 文学创作虽包含历史真实，却存文学创作虽包含历史真实，却存在虚构，要区分历史与文学。在虚构，要区

12、分历史与文学。玄奘玄奘的取经之路既无高的取经之路既无高徒护送，也无妖魔阻拦，而徒护送，也无妖魔阻拦，而是一人一马念着佛号经文，是一人一马念着佛号经文，独自踏向未知的迷途。独自踏向未知的迷途。齐伟齐伟大唐玄奘大唐玄奘佛祖佛祖师徒师徒四人四人妖魔妖魔鬼怪鬼怪天竺天竺众僧众僧独身独身上路上路路远路远艰辛艰辛肆玄奘（玄奘（602602年年664664年），唐代著名高僧，年），唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为法相宗创始人，被尊称为“三藏法师三藏法师”，法相宗创始人，佛经翻译家、旅行家。法相宗创始人，佛经翻译家、旅行家。幼年家贫，父母早丧，幼年家贫，父母早丧，1313岁出家，曾游岁出家，曾游历各地，参

13、访名师。历各地，参访名师。627627年他从长安出发，年他从长安出发，西行求佛法。西行求佛法。那烂陀寺玉门关玉门关长安长安那烂那烂陀寺陀寺大唐西域记A AB BC C主持译经肆2玄奘为什么要西行，前往天竺？3玄奘的重大贡献有哪些？1玄奘西游的时间是？佛经中有些疑难问题，佛经中有些疑难问题，众说纷纭，难得定论。众说纷纭，难得定论。带回大量佛经；带回大量佛经；弟子记录写成大唐西域记弟子记录写成大唐西域记贞观初年贞观初年(唐太宗时期）唐太宗时期）是研究中外交流史的珍贵文献。是研究中外交流史的珍贵文献。肆肆643年，玄奘启程归国，带回657部佛经。645年回到长安，受到唐太宗的热烈欢迎。652年，玄奘

14、在长安慈恩寺的西院筑五层塔，用以贮藏自天竺携来的经像。即今天的大雁塔，在唐太宗大力支持下，玄奘在长安设立译经院，将约1300卷梵文经论译成汉语。玄奘依翻译佛典与对经文的阐释而开创了中国法相唯识宗，其学说却深深地影响了其他诸多宗派。玄奘一生所翻经论，合七十四部，总一千三百三十八卷，为中土一切译师之最。初步建时的大雁塔复原初步建时的大雁塔复原今日的大雁塔与玄奘像今日的大雁塔与玄奘像玄奘西行的影响玄奘西行的影响携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。国佛教的发展作出重大贡献。“大唐西域记大唐西域记记述了玄奘西行亲身经历的记述了

15、玄奘西行亲身经历的110110个以及传闻听说的个以及传闻听说的2828个城邦、国家、地区的历史地理，其中对地理位置、山川地形、城镇都个城邦、国家、地区的历史地理，其中对地理位置、山川地形、城镇都邑、道路关隘的记载，成为后世学者研究中西交通路线时比定地名的指邑、道路关隘的记载，成为后世学者研究中西交通路线时比定地名的指针。针。大慈恩寺三藏法师传大慈恩寺三藏法师传则按玄奘经行的路线记述，更清楚地反映则按玄奘经行的路线记述，更清楚地反映了唐代中外陆路交通路线的脉络。了唐代中外陆路交通路线的脉络。”介永强介永强佛教与中古中外交通佛教与中古中外交通来源于来源于厦门大学学报（哲学社会科学版）厦门大学学报（

16、哲学社会科学版），20122012年第年第5 5期期肆肆玄奘的天竺之行还有什么贡献呢？玄奘的天竺之行还有什么贡献呢？根据他的口述，由弟子记录成书的根据他的口述，由弟子记录成书的大唐西域记大唐西域记，记载了他游历过的记载了他游历过的100100多个国家和地区的山川风物及多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。探究一：填写表格，比较鉴真东渡、玄奘西行的异同？事件内容身份时间出发地目的地途中遭遇是否结伴贡献鉴真东渡玄奘西行僧人僧人僧人僧人扬州扬州日本日本长安长安印度印度结结伴伴独独行行唐玄宗唐玄宗唐太宗唐太宗千难万险，千难万险，九死一生九死一生六

17、次航行，五次六次航行，五次失败，历尽磨难失败，历尽磨难留传留传大唐西域记大唐西域记弘扬佛法，并传授中弘扬佛法，并传授中国先进科学文化知识国先进科学文化知识传播唐文化吸收先进外来文化对外政策的特点：对外政策的特点：1 1、双向交流、双向交流2 2、水陆并重、水陆并重3 3、开放、兼容并包、开放、兼容并包材料一：材料一：唐玄宗统治前期，政治清明，经济空唐玄宗统治前期，政治清明，经济空前繁荣，仓库充实，人口明显增加，唐朝进入前繁荣，仓库充实，人口明显增加，唐朝进入全盛时期，历史上称为全盛时期，历史上称为“开元盛世开元盛世”材料二：材料二：唐朝政府鼓励各国商人到中国贸易，唐朝政府鼓励各国商人到中国贸易

18、，允许他们长期居住。允许他们长期居住。材料三：材料三：探究探究二二：结合材料归纳总结唐朝对外交往频繁的原因：结合材料归纳总结唐朝对外交往频繁的原因？1.1.国家统一，政治制度先进。国家统一，政治制度先进。3.3.开放和兼容开放和兼容并包并包的对外政策。的对外政策。2.2.经济繁荣，国力强盛。经济繁荣，国力强盛。4.4.对外交通发达。对外交通发达。根本原因想来想来让来让来能来能来我们必需有稳定的政治局面，坚持对外开放的政策。提高自身素质，努力发展经济文化。学习唐朝海纳百川的博大胸怀。在传播文化的同时，要善于吸取其精华。以史为鉴以史为鉴唐朝频繁的对外唐朝频繁的对外交往，给我们今交往，给我们今天的社会有何启天的社会有何启示呢？示呢？