1、狄仁杰介绍一、狄仁杰生平简介二、狄仁杰的历史贡献三、狄仁杰的文学形象四、狄仁杰是如何被逐渐塑造成神探形象的五、关于电影狄仁杰的拍摄 狄仁杰塑像一、狄仁杰生平简介1、家族渊源 狄姓出自姬姓，周成王把其同母弟孝伯封于狄城（甘肃临洮），以地名为氏，所以孝伯应是狄姓的始祖。孔子有一个弟子狄黑，就是孝伯的后裔。西汉博士狄山，是狄黑的裔孙。他居住在天水（甘肃通渭西），是这里的大族。十六国时期这个家族迁到太原，从此这个家族便以太原为其籍贯。这个家族在各朝都有人做官，唐朝初年，狄仁杰的祖父狄孝绪任大将军、尚书左丞，使持节汴州诸军事；其父亲狄知逊科举出身，最高担任过夔州都督府长史，死后赠邛州刺史。2、早年仕历
2、狄仁杰出生于贞观四年（630年）。自幼随父宦游全国各地。他是在唐高宗显庆（656-661年）中明经及第的，历任汴州判司、并州法曹参军、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马，天授二年（691年）拜凤阁鸾台平章事，当了宰相。3、晚年仕历 长寿元年（692年）一月，遭酷吏来俊臣诬陷下狱，后被贬为彭泽县令。4年后，升任魏州刺史；次年，任河北安抚使、不久再次拜相。久视元年（700年）正月，任内史，同年九月，因病死于洛阳私宅，终年71岁。洛阳狄公祠文惠殿洛阳狄公祠碑林二、狄仁杰的历史贡献1、移风易俗，摧毁江南淫祠。2、任职四方，造福百姓。3、反对武则天推行
3、的酷吏政治。4、辅佐女皇，推荐人才。5、迎归庐陵王，恢复大唐统治。1、移风易俗，摧毁江南淫祠 垂拱四年（688）六月，狄仁杰被任为江南巡抚大使。除保留了夏禹、吴太伯、季札、伍子胥等四座庙外，其余一律摧毁，共毁去1700余所淫祠。被毁的历史人物的祠有周赧王、项羽、春申君、赵佗、马援、吴桓王、吴夫概王等。而君潜游泽国，啸聚水乡，矜扛鼎之雄，逞拔山之力，莫测天符之所会，不知历数之有归。遂奋关中翼，竟垂垓下之翅，盖尽由于人事，焉有属于天亡！虽驱百万之兵，终弃八千子。以为殷鉴，岂不惜哉！固当匿魄东峰，收魂北极，岂合虚承庙食，广费牲牢。2、任职四方，造福百姓 678年，岐州化盗为民；683年，任宁州刺史，
4、约束官吏，革除积弊，缓和民族矛盾；692年，任彭泽县令，减免全年赋税，赈济百姓，组织生产自救；696年，魏州不误农业，减免赋税，安抚百姓；697年，任河北安抚使，召抚流亡，恢复生产，稳定社会。3、反对酷吏政治 692年，时任宰相的狄仁杰被诬陷下狱。后被无罪释放，却被贬为彭泽县令。因此，狄仁杰对酷吏政治深恶痛绝，曾力劝武则天废去酷吏，行宽大之政。4、辅佐女皇，推荐人才 反对佛教、谏造大像；处理朝政，直言敢谏；为国荐贤，提拔人才；（李楷固、骆务整、姚崇、张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己、崔玄暐等）5、迎归庐陵王，匡复大唐社稷 武氏子弟武承嗣、武三思谋图夺取太子位，狄仁杰却主张另立庐陵王李显为太子。经过
5、激烈的斗争，终于说服武则天，于圣历元年（698年）三月，将李显从房州迎回到洛阳，同年九月，重新被册立为太子。三、狄仁杰的文学形象第一、不畏鬼神的形象 事例一：广异记记其任宁州刺史时，改葬前任刺史之事。事例二：广异记记其任监察御史时，摧毁端州蛮神庙之事。事例三：太平广记卷393狄仁杰条记其在代州任职时救雷公之事。第二、蔑视权贵的形象 事例：集异记记其与张昌宗双陆，赌集翠裘之事。第三、破除迷信，打击巫神的形象 事例：剧谈录记载其后裔狄惟谦因求雨而处死“天师”之事。洛阳狄仁杰墓狄仁杰墓碑（明万历年间立四、狄仁杰是如何被逐渐塑造成神探形象的？第一、与其上元二年（675年）任大理丞时的表现有关。他在这一
6、年内审结案件17000件，千百年传为美谈，从此便形成了狄仁杰善断疑案的形象。第二、早在明代时便出现反映狄仁杰忠孝不二，敢于为民除害，善决冤案的艺术作品，这就是戏曲狄梁公反周望云忠孝记，作者金怀玉。进一步在民间加深了狄仁杰清官形象的影响。第三，清代公案小说狄公案的出版与发行，更加普及了狄仁杰清官加神探的形象。第四、荷兰汉学家罗伯特古利克的推理破案小说大唐狄仁杰断案传奇的出版。长达百十万字，风靡于西方书市，后又译成汉文，畅销于国内市场，从而使狄仁杰的名声在国内外更加广泛地传播，被西方比喻为东方的福尔摩斯。五、关于电影狄仁杰的拍摄1、投资巨大，场面壮观2、人物众多，形象各异3、情节紧凑，吸人眼目4、真实体现唐代社会风貌
