统编版语文八年级上册 第五单元学情评估.doc

1、第五单元学情评估一、积累与运用(20分)1补写出下列句子中的空缺部分。(10分)(1)微动涟漪，_。(欧阳修采桑子)(2)_，误入藕花深处。(李清照如梦令)(3)我报路长嗟日暮，_。(李清照渔家傲)(4)_，铜雀春深锁二乔。(杜牧赤壁)(5)所以动心忍性，_。(孟子生于忧患，死于安乐)(6)无可奈何花落去，_。(晏殊浣溪沙)(7)陶渊明的饮酒(其五)中，写出自然美景与诗人的闲适心境相映衬，达到物我合一境界的诗句是：_，_。(8)得道多助，失道寡助中，指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：_，_。2下列句子有语病的一项是()(3分)A心怀对神秘宇宙的无限憧憬，人类飞向蔚蓝的天空，飞向深邃的太

2、空。B生活在同一片蓝天下的人类，不应该互相嫉妒和仇视。C进入航天时代以来，中国从来都没有产生过抢夺太空资源和称霸太空。D只有理解文明发展的历史规律，才能把握文明发展的方向。3阅读下面的文字，按要求作答。(7分)我国历史悠久，地域_辽阔，风景名胜甲天下。古今名人来到这些名山大川、古迹胜地，往往_甲_(A.触目惊心B触景生情)，兴致大发，欣然提笔，_乙_(A.撰写B叙写)楹联。这些楹联或jun_刻于亭台楼阁，或分贴于寺庙祠墓，是中国名胜古迹里最直观的文化现象。_。因此，世世代代为人们所称道传颂。(1)给文中处加点字注音，根据处拼音写汉字。(2分)_(2)从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙

3、处。(只填序号)(2分)甲_ 乙_(3)结合语境，在横线处填入语句，下列最恰当的一项是()(3分)A立意深远的楹联佳作，必须是那些既为山水增色，美化了环境，又为游人提供吊古凭今的场所，陶冶人们的情操的作品B那些既为山水增色，美化了环境，又为游人提供吊古凭今的场所，陶冶人们的情操的楹联，才是立意深远的佳作C那些立意深远的楹联佳作，既为山水增色，美化了环境，又为游人提供吊古凭今的场所，陶冶了人们的情操二、阅读(70分)(一)阅读下面的诗歌，完成4、5题。(6分)春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。4下列对这首诗的理解和分析，不正确

4、的一项是()(3分)A“城春草木深”描绘了春色满城的景象，引起诗人对往日京都风月繁华的怀念，也暗示眼前的国破只是暂时的，春到深处一切又将生机勃勃。B“感时花溅泪，恨别鸟惊心”运用情景交融的手法，淋漓尽致地表达了诗人忧伤国事、思念家人的深沉感情。C“烽火连三月，家书抵万金”两句让我们看见，诗人因国事而忧家，更因家事而忧国，家与国的命运在他心中已融为一体。D整首诗围绕“望”字展开，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂。全诗沉着蕴藉，真挚自然。5古人作诗十分讲究炼字，本诗尾联中的“搔”字锤炼得好，好在哪里？请简要分析。(3分)(二)阅读下面的文言文，完成69题。(16分)圣王在上，而

5、民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食不待甘旨饥寒至身不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓

6、廪，备水旱，故民可得而有也。(选自晁错论贵粟疏)【注释】捐瘠(z)：饥饿而死。瘠，同“胔”。不避：不逊于，不比差。地著：安居一地。6根据语境，参考方法提示，解释加点词。(3分)加点词方法提示解释(填写文字)非能耕而食之查词典法食：食物；吃；享受，受用(1)食：_加以亡天灾数年之水旱关联教材法河曲智叟亡以应(愚公移山)(2)亡：_虽慈母不能保其子关联教材法虽我之死，有子存焉(愚公移山)(3)虽：_7. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(3分)A饥之于食/不待甘旨/饥寒至身/不顾廉耻 B饥之于食不待/甘旨饥寒/至身/不顾廉耻C饥之于食不待/甘旨/饥寒/至身不顾廉耻 D饥之/于食不待甘

7、旨/饥寒至身/不顾廉耻8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。(3分)(2)故务民于农桑，薄赋敛，广畜积。(3分)9“禾下乘凉梦”是杂交水稻之父袁隆平一生的梦想。“一稻济世，万家粮足”，我国实现了粮食“十九连丰”。请结合选文，分析重视粮食生产的重要性。(4分)(三)阅读下面的文字，完成1014题。(20分)漫步遵义古城李光华一支军队，因为一次会议而反败为胜；一次长征，因为一次会议而起死回生；一座城市，因为一次会议而闻名遐迩。在近代中国历史上，能给人留下如此深刻记忆的会议，唯有遵义会议了。遵义因遵义会议而永载共和国史册。一座城市，必定有自己的文化地理灵

8、魂。城市的文化地理灵魂，必定有相应的载体，犹如王府井之于北京，徐家汇之于上海，夫子庙之于南京。没有一个这样的灵魂，城市就只是钢筋水泥的聚合和地图上的一个符号。城市的文化地理灵魂，是历史积累的底蕴，因时光的流逝而更加芬芳，却不因岁月的转换而消磨了容颜。遵义老城，就是带着这样一副不因时光流逝而消磨的容颜，进入了游人的眼中。老城不大，房屋不高，街巷不宽。街上的行人，脚步不快不慢，目光平淡，举止里带着一派从容。临街的店铺，无论经营的是什么买卖，少有声嘶力竭的拉客之声。老板们或是平静地做着生意，或是淡淡地坐在门口，闲看人来人往。老城的房屋，一看就可知是经现代手段处理过的。但这种处理，没有当代城市大拆大建

9、的粗暴，而多了份小心翼翼的恭敬，又因这份恭敬，使得这种处理显得温柔了些，从而让老城保留了古代建筑的特点。犹如一位古代佳人，在重新化妆后，依旧淡妆浓抹总相宜地坐在自家门口，把自己最美的容貌展现在世人面前。老城不大，作为核心部分的红军街就更小。这里的建筑，保留了更多的古意，又因统一的规划而显得整齐有序。在这小小的街市上，集中了整个遵义的物产精华：仁怀的美酒，湄潭的茶叶，赤水的竹器，当然，还有遵义人耳熟能详的鸡蛋糕。青石铺就的街道上，南来北往的游人在一家家店铺中进出，或是提着遵义的特产，或是什么也没有带走，只是在脸上留下微微的笑意。转角处，一个小小的门面上悬挂了两块牌匾，一块写的是“红军书屋”，一块

10、写的是“黔北作家书社”。走进书屋，热情的书屋女主人方竹未语先笑，热情爽朗，让人如沐春风。在商业化大潮席卷城市，越来越少有人读纸质书的时代，在城市的一角，仍然有人在坚守着这一方文化水土，在克服重重困难坚守着自己的文化信仰。无论是幼时贫寒的家境，还是走上社会后坎坷的人生路程，方竹从未因此放弃过自己对于文学与书籍的爱好。还是一个二十来岁的年轻女孩时，她就出版了自己的第一本散文集，然后自己背着书到凤凰山下签名售书，遵义人就是从此开始认识了这个倔强而又坚强的女子。坚持文学写作，传承长征文化，如今，方竹已经出书九本，红军书屋也已成了遵义的一个响亮的文化品牌，书屋的名声也已经走出遵义，无数喜爱文学和遵义的人

11、们，在全国各地传扬着书屋的名字。走出书屋的游人，手里多了几本方竹的作品。她的文字也许不一定精美，但这一份坚守，这一份坚强，就足以让人去感受，去品味。这份坚守与坚强，就是人间最美的作品。我在遵义的十多天里，随处能感受到遵义人的善良、温和，让我触及了遵义的灵魂，那就是我在这座城市里随处可见的四个字：遵道行义。犹如历史记载的红军长征后，大量的红军伤员得到遵义人的救助；也犹如那位为百姓治病的红军军医龙思泉，在牺牲后百姓拼死保护其坟墓，称龙思泉为“红军菩萨”的故事。遵义，遵义，遵道行义，多么绝配的遵义灵魂！(有删改)10下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A开头运用排比句，突出遵义会议

12、的重要作用，引出写作对象。B第至段着重从老城的人、建筑和特产的角度介绍遵义老城。C文章以“我”的所见、所闻、所感为线索，展示了遵义的精神风貌。D本文故事情节完整，从文化灵魂的角度表现了遵义的历史底蕴。11作者认为，“城市的文化地理灵魂，必定有相应的载体”。那么，遵义文化地理灵魂的载体是_。(2分)12结合语境，按照要求赏析。(5分)(1)使得这种处理显得温柔了些，从而让老城保留了古代建筑的特点。(赏析加点词语)(2分)(2)走进书屋，热情的书屋女主人方竹未语先笑，热情爽朗，让人如沐春风。(从人物描写的角度赏析句子)(3分)13第段在内容和结构上有什么作用？请简要分析。(4分)14文末提到“遵义

13、灵魂”，请结合全文，分析“遵义灵魂”的含义有哪些。(6分)(四)阅读下面的文字，完成1517题。(12分)在我国，笠帽的历史悠久，无论是皇室贵族，还是平民百姓，形形色色的笠帽都是人们生活中不可缺少的伴侣。笠帽也经常出现在文人墨客的笔下，唐代大诗人李白有诗咏“笠”：“饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。”唐代词人张志和在渔父一词中写道：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”唐宋八大家之一的柳宗元在江雪一诗中也写道：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”蓑衣笠帽，犹如拆不开的搭档，经常出现在我国劳动人民的身上，同时也常常出现在画家的写意画中：渔翁穿蓑衣戴笠帽，驾着小舟在水墨渲染下的水畔柳岸垂钓自乐；身披蓑衣头戴笠

14、帽的老农，赶着老牛手扶木犁在雨天耕田。即便是田园吓唬鸟兽的稻草人，农家人也不忘给它戴上一顶遮风挡雨的笠帽。笠帽，成为一道独特的田园风光。在闽南地区，有一种外地鲜见、当地人情有独钟的安笠。 安笠以细小的竹篾为经纬，在编好的上下两层篾丝网中间衬嵌竹叶，状如硕大的圆锥形大漏斗，远远望去，颇似埃及金字塔。它直径一般为五六十厘米，尖顶、圆边、低垂，戴上它可遮掩半个脸庞，既遮阳又挡雨；因为是锥形，顶部不招风，不易被大风吹落。史载，旧时闽南沿海草木稀疏，风沙肆虐，人们外出劳作常被晒得很黑，患眼疾、皮肤病者甚多，老百姓苦不堪言。明代时，闽南沿海人从戚继光军队使用的藤牌(形似安笠的手持盾牌)得到启示，他们破竹制

15、笠，取名“安笠”，从此染疾者渐少。民间还流传着一首咏安笠的歌谣：“安笠圆圆戴头端，遮阳挡风又美妆。大人细囝皆喜欢，保健防病渡难关。”据当地老一辈人说，由于安笠看起来有几分神秘感和奇异感，人们外出山野，途中倘遇老虎，一个不是办法的办法就是解下头上的安笠，反转过来像盾牌一样对着老虎，老虎见到就会退避。闽南地区沿海的女性特别喜爱安笠，视其为必不可少的生活伴侣，骄阳下，风雨中，滩涂上，随处可见女性头戴安笠辛勤劳作，呈现出一幅充满诗意的画面。安笠的实用价值也得到女主人们的认可：除了遮风挡雨、遮阳防晒，赶集时，想买海鲜山货也不用发愁没有容器，只要把安笠反转，铺垫菜叶纸张，就可充当菜篮子使用。安笠不但实用，

16、名字也很吉祥。“安”字，多么像一个妇女头上戴顶帽子呀！姑娘们把对安笠的钟爱化成行动，有的涂以桐油使之坚固耐用，有的买来彩线在笠檐、笠尖缀以吉祥美丽的图案，把它装点得更加妩媚动人。行走在城镇街市，可见一顶顶新潮笠帽如彩蝶般在女人们的头上飞舞，令人眼花缭乱。对娇羞忸怩的姑娘来说，安笠还是爱情的辅助工具。姑娘们戴上安笠后，看得见别人，但别人不易瞅见她们的芳容，平添几分神秘感。这种朦胧之美，独具一番情趣。(有删改)15下列对文章的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A笠帽历史悠久，是人们生活中不可缺少的伴侣。B安笠以细小的竹篾为经纬，在编好的上下两层篾丝网中间衬嵌竹叶，所以顶部不招风，不易被大风吹落

17、。C“安笠”是从戚继光军队使用的藤牌得到启示制作的，最初是为了保健防病。D老虎见到反转过来的安笠退避的原因是安笠看起来有几分神秘感和奇异感。16安笠有哪些作用？请结合文章内容简要概括。(6分)17闽南女性特别喜欢安笠，可以从她们的哪些行为看出来？请结合内容简要概括。(3分)(五)阅读下面的材料，完成1820题。(10分)材料一：2021年4月19日，教育部办公厅印发关于进一步加强中小学生体质健康管理工作的通知(以下简称通知)。通知要求中小学校要严格落实国家规定的体育与健康课程刚性要求，小学一至二年级每周4课时，小学三至六年级和初中每周3课时，高中每周2课时，有条件的学校每天开设1节体育课，确保

18、不以任何理由挤占体育与健康课程和学生校园体育活动。通知要求合理安排学生校内、校外体育活动时间，着力保障学生每天校内、校外各1小时体育活动时间。学校要对体育家庭作业加强指导，及时和家长保持沟通。材料二：关于进一步加强中小学生体质健康管理工作的通知印发半年后，中国青年报社社会调查中心联合问卷网对1 165名中小学生家长进行调查，调查结果如下：材料三：家长李萍：儿子今年读九年级，平时没时间锻炼，就只能在周末和同学打篮球。对于中考的体育科目，学校老师带着练习就足够应对考试了。要中考了，我们也担心他因运动强度不当而受伤。家长谢丽：因为升学压力大，一些家长把孩子逼得很紧，生活中基本只剩下学习，休息时，有些

19、小孩宁愿打游戏也不愿意起身动一动。家长马钰娇：我们周边非常缺少合适的校外运动场所和设施。像我家附近就只有一个小公园，孩子能够进行的运动形式也比较单一，而且孩子们除了最熟悉的一两种运动，也不知道还能干啥。大学教授毛振明：我们国家还没有形成崇尚锻炼、热爱锻炼、会锻炼的文化。家长自己不会锻炼，缺乏和孩子们一起锻炼的能力，这会给校外锻炼带来困难。18下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A通知要求中小学校每天开设1节体育课，确保不以任何理由挤占体育与健康课程和学生校园体育活动。B家长李萍认为，对于九年级孩子而言，只要进行足够练习，就足以应对中考体育考试。C材料二中的图1显示，七成以上的孩

20、子进行校外体育活动的积极性高，足见体育家庭作业成效显著。D毛振明认为，家长自己不会锻炼，缺乏陪孩子锻炼的能力，这会给校外锻炼带来困难。19孩子校外“每天一小时体育活动”在实践中存在什么问题？请结合材料二中的图2进行简要概括。(3分)20如何更好地保障孩子校外“每天一小时体育活动”？请根据以上材料，从学校、家长、学生、社会四个角度中任选两个角度，提出你的建议。(4分)(六)名著阅读。(6分)21填空题。(3分)法国昆虫学家法布尔的昆虫记被誉为“昆虫的史诗”。在这本书中，蝉在地下“潜伏”四年，蜘蛛在编织“罗网”方面独具才能，_善于建造巢穴，_善于利用“心理战术”制服敌人。也有实际生活与伊索寓言中描

21、写截然不同的昆虫，如蝉是勤奋的生产者，_是顽强的乞丐。22以下是法布尔对昆虫的称呼。请选择其中一个并结合名著内容说明这样称呼的理由。(3分)A战争狂红蚂蚁B神奇的麻醉师飞蝗泥蜂C天才建筑师圆网蛛我选_(填序号)，理由：_三、写作(60分)23阅读下面的文字，按要求作文。(60分)什么是精神信念？丁玲说，人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。习近平总书记说，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”在学习的过程中，我们要到达成功的彼岸，就需要有一种信念来支撑精神。请以学习，需要精神信念为题写一篇文章。要求：自定文意，不要套作，不得抄袭；不少于

22、600字；不得出现真实的人名、地名、校名。答案一、1. (1)惊起沙禽掠岸飞(2)兴尽晚回舟(3)学诗谩有惊人句(4)东风不与周郎便(5)曾益其所不能(6)似曾相识燕归来(7)采菊东篱下悠然见南山(8)天时不如地利地利不如人和2. C点拨：C项成分残缺，应在“中国从来都没有产生过抢夺太空资源和称霸太空”后面加上“的想法”或“的念头”。3. (1)y镌(2)甲B乙A(3)C二、(一)4. A点拨：“草木深”应该是杂草丛生破败之景，此情景与前句一样，都是用自然之景来写城池的荒废，暗示国将灭亡，而并非写“春色满城”“生机勃勃”之景。5. 示例：“搔”，表示挠头。“搔”是诗人想解愁而不得的细节描写，传

23、神地表达了诗人内心难以排遣的忧国思家之情。(二)6. (1)吃(2)无，没有(3)即使7. A8. (1)但国内没有因饥饿而死的人，这是因为储蓄的东西多，事先做好了准备。(2)所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量储蓄粮食。9. 可增强人们对旱灾、水灾等天灾的承受能力；可使百姓生活安定，更加热爱自己的国家；不会导致因贫而生奸邪，因饥寒而不顾廉耻。【参考译文】在圣明的君王的统治下，百姓不受冻挨饿，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织衣服给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管尧、禹之时有过九年的水灾，汤之时有过七年的旱灾，但国内没有因饥饿而死的人，这是因为储蓄的东西多，事先做好了

24、准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不逊于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但储蓄的东西却不如汤、禹之时，这是为什么呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能种植谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回归务农。百姓生活贫困了，就容易发生奸邪的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不务农就不能安居一地，不能安居一地就会离开乡土，轻视家园，人民像鸟兽一样，国家即使有高大的城墙、深险的护城河、严厉的法令、残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；面对饥寒时，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，

25、整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的孩子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量储蓄粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。(三)10. D11. 遵义老城12. (1)“温柔”指遵义老城保留了古代建筑的特点，没有大拆大建，表现了遵义人对老城的爱惜、恭敬之情。(2)运用神态描写，表现了方竹的好客、热忱，表达了作者对以方竹为代表的遵义人的赞美和欣赏。13. 内容上，具体介绍了“红军书屋”“黔北作家书社”及其主人方竹的事迹，表现了遵义人对长征文化的坚守。结构上，与第段中遵义人在

26、长征期间的表现相呼应。14. 遵义人善良、温和，遵道行义，支持红军；遵义人坚守自己的文化地理灵魂，保留老城特色；遵义人坚守自己的文化信仰，坚持传承长征文化。(四)15. B16. 保健防病；防身；遮风挡雨、遮阳防晒；充当菜篮子使用；装饰品；爱情的辅助工具。17. 头戴安笠辛勤劳作；涂桐油使之坚固耐用；用彩线装饰安笠。(五)18. D19. 孩子的运动时间、强度普遍不足；中学生实践情况普遍不如小学生。20. 【示例】学校：减轻课业负担；家校沟通，引导家长重视；加强体育家庭作业指导，丰富运动形式。家长：重视孩子的体育锻炼；学习锻炼技能，培养锻炼习惯；多陪孩子锻炼。学生：远离电子产品，培养运动兴趣；学习运动技能，丰富运动项目。社会：增设运动场所，添置运动设施；宣传崇尚锻炼、热爱锻炼的文化。(任选两个角度即可)(六)21. 蟋蟀螳螂蚂蚁22. 示例一：A红蚂蚁除了打仗什么都不会。它们每隔3到5天就要战斗一次，通常红蚂蚁会把黑蚂蚁的蛹抢来，让黑蚂蚁再生蛹。最后这些黑蚂蚁都会变成红蚂蚁的奴隶。虽然黑蚂蚁尽力反抗，但还是打不过红蚂蚁。示例二：B飞蝗泥蜂将蜇针刺入猎物使其麻痹，把猎物带回巢穴中，将卵产在猎物身上。当卵孵化之后，猎物就会成为幼虫的食物。示例三：C圆网蛛最会做蜘蛛网，它织的网很牢固，连一只苍蝇都逃不掉，而且会编织连人类都无法模仿的蜘蛛网房子。三、23. 略。13