ImageVerifierCode 换一换
格式:PPT , 页数:58 ,大小:1.18MB ,
文档编号:6273654      下载积分:22 文币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
系统将以此处填写的邮箱或者手机号生成账号和密码,方便再次下载。 如填写123,账号和密码都是123。
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

优惠套餐
 

温馨提示:若手机下载失败,请复制以下地址【https://www.163wenku.com/d-6273654.html】到电脑浏览器->登陆(账号密码均为手机号或邮箱;不要扫码登陆)->重新下载(不再收费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录  
下载须知

1: 试题类文档的标题没说有答案,则无答案;主观题也可能无答案。PPT的音视频可能无法播放。 请谨慎下单,一旦售出,概不退换。
2: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
3: 本文为用户(ziliao2023)主动上传,所有收益归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

1,本文(《优化方案》高中语文-第四单元-第15课劝学(节选)课件-粤教必修4.ppt)为本站会员(ziliao2023)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

《优化方案》高中语文-第四单元-第15课劝学(节选)课件-粤教必修4.ppt

1、第第15课劝学课劝学(节选节选)诗海探珠诗海探珠长歌行长歌行青青园中葵,朝露待日青青园中葵,朝露待日晞晞。阳春布德泽,万物生光辉。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,常恐秋节至,焜黄华叶衰焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。少壮不努力,老大徒伤悲。【赏析赏析】这首诗选自这首诗选自乐府诗集乐府诗集卷三十,卷三十,属相和歌辞中的平调曲。属相和歌辞中的平调曲。乐府解题乐府解题说这首说这首古辞古辞“言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。悲也。”把把“努力努力”理解为理解为“努力为乐努力为乐”,显然是一,显然是一种曲

2、解。汉代的五言古诗,许多是慨叹年命短种曲解。汉代的五言古诗,许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思来看,这首诗从整体构思来看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。有所作为。其情感基调是积极向上的。其情感基调是积极向上的。【思考思考】这首诗主要表达了什么感情?这首诗主要表达了什么感情?【提示提示】文中画线部分即思考答案。文中画线部分即思考答案。课堂互动探究课堂互动探究写作素材积累写作素材积累知能优化演练知能优化演练基础自主学案

3、基础自主学案美文佳作欣赏美文佳作欣赏第第15课课劝劝学学(节节选选)基础自主学案基础自主学案“有有”通通“又又”,“暴暴”通通“曝曝”“知知”通通“智智”,智慧,智慧“生生”通通“性性”,本性,本性“”通通“煣煣”,用火烤来使木,用火烤来使木材弯曲材弯曲弯曲,不直弯曲,不直曲折曲折理亏理亏向远处观望向远处观望期待期待观察观察盼望盼望名声,声望名声,声望疾劲,强,大疾劲,强,大憎恨憎恨疾病,病疾病,病快速,迅速快速,迅速介词,从介词,从介词,比介词,比介词,引出对象,可不译介词,引出对象,可不译山东水浒书业有限公司山东水浒书业有限公司 第四单元文言文第四单元文言文(2)基基础础自自主主学学案案课

4、课堂堂互互动动探探究究写写作作素素材材积积累累知知能能优优化化演演练练美美文文佳佳作作欣欣赏赏11、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。12、首先是教师品格的陶冶,行为的教育,然后才是专门知识和技能的训练。13、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。2023-6-212023-6-21June 21,202314、孩子在快乐的时候,他学习任何东西都比较容易。15、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。16、一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问。17、好奇是儿童的原始本性,感知会使儿童心灵升华,为其为了探究

5、事物藏下本源。2023年6月2023-6-212023-6-212023-6-216/21/202318、人自身有一种力量,用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量,一旦他这样做,就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。2023-6-212023-6-21连词,表转折,却连词,表转折,却连词,表递进,并且连词,表递进,并且连词,表修饰,可不译连词,表修饰,可不译连词,表因果,因而连词,表因果,因而连词,表并列,可不译连词,表并列,可不译“日日”,名词作状语,名词作状语,每天。每天。“上上”,名词作状语,向,名词作状语,向上;下,名词作状语,向下。上;下,名词作状语,向下。“水水”,名词用作动

6、词,名词用作动词,游水。游水。“高高”,形容词用作名词,高处。,形容词用作名词,高处。“善善”,形容词用作名词,善行。,形容词用作名词,善行。疾劲,强,大。疾劲,强,大。借。借。“”,使动用法,使,使动用法,使弯曲。弯曲。蟹脚。蟹脚。指刀斧之类的金属砍削器。指刀斧之类的金属砍削器。鸟兽的爪和牙。鸟兽的爪和牙。安身,托身。安身,托身。两个词,用,因为;心,精神。两个词,用,因为;心,精神。六、特殊句式六、特殊句式(1)不复挺者,不复挺者,使之然也。使之然也。_(2)非 蛇 鳝 之 穴 无 可 寄 托 者,用 心 躁 也。非 蛇 鳝 之 穴 无 可 寄 托 者,用 心 躁 也。_(3)青,取之于蓝

7、。青,取之于蓝。_(4)蚓无爪牙之利,筋骨之强。蚓无爪牙之利,筋骨之强。_(5)冰,水为之,而寒于水。冰,水为之,而寒于水。_(6)以为轮。以为轮。_判断句判断句判断句判断句状语后置句状语后置句定语后置句定语后置句状语后置句状语后置句省略句省略句七、名句名篇七、名句名篇君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。于蓝;冰,水为之,而寒于水。(劝学劝学)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲

8、而不舍,金在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。石可镂。(劝学劝学)八、文学常识八、文学常识1走近作者走近作者荀子荀子(约前约前313前前238),名,名_,字,字_,_赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的是孔孟之后最著名的_家学者,是战国时期家学者,是战国时期的的_、_。他学识渊博,重实践,。他学识渊博,重实践,具有一定的朴素唯物主义思想。荀子的著作有具有一定的朴素唯物主义思想。荀子的著作有_20卷,共卷,共32篇。大多数是他自己的著篇。大多数是他自己的著作

9、,一小部分是他的弟子写的。这部书集中反映作,一小部分是他的弟子写的。这部书集中反映了了_和他的和他的_。况况卿卿战国末期战国末期儒儒思想家思想家教育家教育家荀子荀子荀子的思想荀子的思想文章风格文章风格2资料链接资料链接战国时期,各家学派林立,相互进行辩难说理,战国时期,各家学派林立,相互进行辩难说理,荀子作为儒家思想的集大成者,他从唯物主义的荀子作为儒家思想的集大成者,他从唯物主义的角度,阐释自己对社会的认识,反对天命论,主角度,阐释自己对社会的认识,反对天命论,主张后天学习的重要性,这篇文章就是阐述后天的张后天学习的重要性,这篇文章就是阐述后天的学习能弥补认识的不足,从而鼓励人们努力学习。学

10、习能弥补认识的不足,从而鼓励人们努力学习。荀子认为,自然界的存在,不以人的主观意志为荀子认为,自然界的存在,不以人的主观意志为转移,但人类可以用主观努力去认识它、顺应转移,但人类可以用主观努力去认识它、顺应它、运用它,以趋吉避凶。他提出它、运用它,以趋吉避凶。他提出“制天命而用制天命而用之之”的思想。在认识论方面,他认为人对客观事的思想。在认识论方面,他认为人对客观事物的认识,首先要通过感觉器官和外界事物接触,物的认识,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调强调“行行”对于对于“知知”的必要性和后天学习的重要性。的必要性和后天学习的重要性。劝学劝学作为作为荀子荀子的开篇之作,是一篇论述的开篇之

11、作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文,正是荀子认识论思想的集和方法去学习的散文,正是荀子认识论思想的集中体现。中体现。课堂互动探究课堂互动探究文脉文脉探究探究1“学不可以已学不可以已”的含义是什么?作者是怎样围的含义是什么?作者是怎样围绕绕“学不可以已学不可以已”展开论证的?展开论证的?【提示提示】文章开头以文章开头以“君子君子”的名义,提出的名义,提出“学不可以已学不可以已”,这是全篇的中心论点。它包括,这是全篇的中心论点。它包括了两方面的意思:一方面是学习有重要意义;另了两方面的意思:一方面是学习有重要意义;另

12、一方面是对学习应有的态度和方法。中心论点提一方面是对学习应有的态度和方法。中心论点提出之后,作者先用出之后,作者先用“青出于蓝青出于蓝”“”“冰寒于水冰寒于水”两两个比喻,说明客观事物经过一定的变化过程,可个比喻,说明客观事物经过一定的变化过程,可以比原来提高。接着又用以比原来提高。接着又用 木为轮的比喻,说明客木为轮的比喻,说明客观观事物经过一定的变化过程,还可以彻底地改变事物经过一定的变化过程,还可以彻底地改变原来的状态。最后以原来的状态。最后以“故故”联系上文,用联系上文,用“木木受绳则直受绳则直”、“金就砺则利金就砺则利”两个普遍的道理,两个普遍的道理,推论人也必须通过学习和参省才能达

13、到推论人也必须通过学习和参省才能达到“知明知明而行无过而行无过”的境界。的境界。2木材从非常直的状态经过火烤变成了弯曲的木材从非常直的状态经过火烤变成了弯曲的车轮,说明了什么道理?车轮,说明了什么道理?【提示提示】说明了事物后天可以改造。人的资说明了事物后天可以改造。人的资质可以通过学习来改变,而且一旦提高和发展质可以通过学习来改变,而且一旦提高和发展了,就不会回到原来的状态,即人不断学习下了,就不会回到原来的状态,即人不断学习下去,会发生质的变化。去,会发生质的变化。3课文第三段运用了几个比喻?可以分成几个层课文第三段运用了几个比喻?可以分成几个层次?从什么方面说明了学习的重要性?次?从什么

14、方面说明了学习的重要性?【名师点拨名师点拨】作者用了十个比喻。作者先用两作者用了十个比喻。作者先用两个比喻,从个比喻,从“积土积土”“”“积水积水”推论到推论到“人的积人的积德德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用是不断积累起来的。接着又用“不积跬步不积跬步”“”“不不积小流积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正

15、反对照:先用用四个比喻正反对照:先用“骐骥骐骥”“”“驽马驽马”对对比,说明主观条件的好坏,不是成败的决定因素,比,说明主观条件的好坏,不是成败的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;坚持不懈才是学好的关键;又用又用“锲而舍之锲而舍之”“锲锲而不舍而不舍”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。这是本段第二个层次,说明做到才会有所成就。这是本段第二个层次,说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次,作者用积累就要坚持不懈。最后一个层次,作者用“蚓蚓”和和“蟹蟹”两个比喻正反对照,说明做到积累还要专两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一。后面两个层次说明做到积累

16、的两点保证,两一。后面两个层次说明做到积累的两点保证,两者缺一不可。综上所述,作者在本段中分了三个者缺一不可。综上所述,作者在本段中分了三个层次,是从学习的方法和态度这两个角度来论述层次,是从学习的方法和态度这两个角度来论述中心论点的。中心论点的。4本文通篇设喻,使所讲道理形象生动、深入浅本文通篇设喻,使所讲道理形象生动、深入浅出,既有说服力又有感染力。本文的比喻具有哪些出,既有说服力又有感染力。本文的比喻具有哪些特点?特点?【名师点拨名师点拨】一、以日常生活中常见的事情或现一、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明象作为喻体。如说明“学不可以已学不可以已”之理,作者用之理,作者用了人们

17、生活中常见的靛青的提取、车轮的制造以及了人们生活中常见的靛青的提取、车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了水寒冷而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了“学不可以已学不可以已”而必须有所成就的道理。二、多角而必须有所成就的道理。二、多角度设喻:正面设喻,如度设喻:正面设喻,如“青出于蓝青出于蓝”“”“冰寒于水冰寒于水”等从正面阐明学习的重要性;正反设喻,如等从正面阐明学习的重要性;正反设喻,如“蚓蚓”和和“蟹蟹”、“骐骥骐骥”和和“驽马驽马”、“锲而舍之锲而舍之”和和“锲而锲而不舍不舍”等,通过正反对照把所要说明的道理说得更等,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白;反复设喻

18、,如具体明白;反复设喻,如“跂而望跂而望”“登高而招登高而招”“顺顺风而呼风而呼”“假舆马假舆马”“假舟楫假舟楫”,连用几个不同的比喻,连用几个不同的比喻,使读者加深对同一道理的理解。三、设喻与说理结使读者加深对同一道理的理解。三、设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:有的是将道理隐含于比喻合紧密,形式十分灵活:有的是将道理隐含于比喻之中,有的先设喻后引出道理,再用另外的比喻进之中,有的先设喻后引出道理,再用另外的比喻进一步论证,给人以美不胜收之感。一步论证,给人以美不胜收之感。细剖细剖深析深析楼主楼主(1)“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水寒于水

19、”;(2)“木直中绳木直中绳”,“使之然也使之然也”;(3)“故故木受绳则直,金就砺则利木受绳则直,金就砺则利”。这三组设喻从总体。这三组设喻从总体上看,都是为了论证上看,都是为了论证“君子博学而且参省乎己,君子博学而且参省乎己,则知明而行无过矣则知明而行无过矣”这一论点的。既然如此,是这一论点的。既然如此,是否可以认为这是简单的重复?如果不是,它们的否可以认为这是简单的重复?如果不是,它们的角度的不同表现在什么地方?角度的不同表现在什么地方?沙发沙发(1)是将前后不同的状态和性质加以对照,说明是将前后不同的状态和性质加以对照,说明后者高于前者,用来比喻人们经过学习,其思后者高于前者,用来比喻

20、人们经过学习,其思想、道德的境界高于学习之前,智力发达程度想、道德的境界高于学习之前,智力发达程度也高于学习之前。也高于学习之前。板凳板凳(2)说明事物的状态、性质既经改变,则不会恢说明事物的状态、性质既经改变,则不会恢复到原来的状态、性质上去,用复到原来的状态、性质上去,用“”来比喻学习来比喻学习可以改造人这一重大作用。可以改造人这一重大作用。三楼三楼(3)“受绳则直受绳则直”“就砺则利就砺则利”所强调的是改造的结所强调的是改造的结果,照应下文果,照应下文“知明而行无过知明而行无过”;被省略的;被省略的“锯锯”“磨磨”二字,都表示持续的动作,又包含了二字,都表示持续的动作,又包含了“不不可以

21、已可以已”的意思。可见这一组设喻是前两组设的意思。可见这一组设喻是前两组设喻的总括,由此顺理成章地引出作者的观点。喻的总括,由此顺理成章地引出作者的观点。写作素材积累写作素材积累技法借鉴技法借鉴比喻灵巧多样,运用自如比喻灵巧多样,运用自如文中在阐述观点、论证道理时,有的从正面设喻,文中在阐述观点、论证道理时,有的从正面设喻,如:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;如:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。有的从反面积善成德,而神明自得,圣心备焉。有的从反面设喻,如:不积跬步,无以至千里;不积小流,设喻,如:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。有的单

22、独设喻,有的连续设喻;有无以成江海。有的单独设喻,有的连续设喻;有的同类并列,有的正反对照;有的只设喻而道理的同类并列,有的正反对照;有的只设喻而道理隐含其中,有的先设喻再引出要说的道理。总之,隐含其中,有的先设喻再引出要说的道理。总之,铺锦列绣,无所不用。因此文中用喻虽铺锦列绣,无所不用。因此文中用喻虽多,却无板滞生硬的感觉;相反,随着用喻的连多,却无板滞生硬的感觉;相反,随着用喻的连续转换和充分展开,形成了整齐而又富于变化的续转换和充分展开,形成了整齐而又富于变化的句式,使文章显得错落有致,生气勃勃。句式,使文章显得错落有致,生气勃勃。随堂练笔随堂练笔请运用生活中常见的比喻,写一段文字,谈

23、谈有请运用生活中常见的比喻,写一段文字,谈谈有关学习的道理。关学习的道理。1课内素材开发课内素材开发 荀子结合亲身的体验,通过荀子结合亲身的体验,通过“终日思终日思”与与“须臾学须臾学”的对比,强调空想不如学习。接着连设五个比的对比,强调空想不如学习。接着连设五个比喻,展开论证。这些比喻,从见、闻、陆、水喻,展开论证。这些比喻,从见、闻、陆、水等多个方面阐明了在实际生活中由于利用和借等多个方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效。效。素材积

24、累素材积累适用话题适用话题这则材料适用于这则材料适用于“专一与成材专一与成材”、“恒心恒心”、“量变与质变量变与质变”、“学与思学与思”、“学习的重学习的重要性要性”等相关材料和话题作文中。等相关材料和话题作文中。2鲜活素材速递鲜活素材速递 学习文具学习文具“玩具化玩具化”是祸不是福是祸不是福文具盒打开后里面竟然带着一盏小灯,盒装的橡文具盒打开后里面竟然带着一盏小灯,盒装的橡皮像皮像“水果拼盘水果拼盘”。时下,不少文具看上去越来。时下,不少文具看上去越来越像玩具,让大人、小孩直呼越像玩具,让大人、小孩直呼“好玩好玩”、“有意有意思思”。今年最火的卡通形象。今年最火的卡通形象“愤怒的小鸟愤怒的小

25、鸟”成为市场的宠儿,它在笔盒、笔袋、卷笔刀上随成为市场的宠儿,它在笔盒、笔袋、卷笔刀上随处可见。处可见。文具的玩具化虽然给学生带来了乐趣,但其负面文具的玩具化虽然给学生带来了乐趣,但其负面作用带来的祸害不容忽视。一是小学生自制力和作用带来的祸害不容忽视。一是小学生自制力和自控力很差,上课期间,老师要经常提醒学生不自控力很差,上课期间,老师要经常提醒学生不要玩文具,不仅如此,孩子们相互攀比,助长了要玩文具,不仅如此,孩子们相互攀比,助长了孩子之间相互攀比,追求奢华之风,不利于孩子孩子之间相互攀比,追求奢华之风,不利于孩子的成长。二是这类文具的价格比原来高得多,比的成长。二是这类文具的价格比原来高

26、得多,比如如5角钱的铅笔加个卡通笔帽就要三四元钱,无角钱的铅笔加个卡通笔帽就要三四元钱,无形中增加了家长的经济负担。三是在提倡节约型形中增加了家长的经济负担。三是在提倡节约型社会的今天,本来一件极其普通的文具非要兼顾社会的今天,本来一件极其普通的文具非要兼顾玩具的功能,实在浪费资源。玩具的功能,实在浪费资源。学习文具有了玩具功能,虽然附加值更大,销路学习文具有了玩具功能,虽然附加值更大,销路更好,带来了市场效应和丰厚的经济利益。殊不更好,带来了市场效应和丰厚的经济利益。殊不知教育孩子不仅仅是学校的责任,也是整个社会知教育孩子不仅仅是学校的责任,也是整个社会的责任,文具的生产和经销商必须明白文具

27、所追的责任,文具的生产和经销商必须明白文具所追求的应是实用简单,而不是花哨新奇。求的应是实用简单,而不是花哨新奇。适用话题适用话题这则材料适用于这则材料适用于“学习与娱乐学习与娱乐”、“一心一意一心一意才是硬道理才是硬道理”、“效益与良心效益与良心”、“外表和内外表和内心心”、“什么才是真正的学习什么才是真正的学习”等相关话题和等相关话题和材料作文中。材料作文中。问,与探索同行问,与探索同行大千世界充满了无数未知的领域,在人类面前形成大千世界充满了无数未知的领域,在人类面前形成一个个谜团。天性爱好探索解密的人往往不服输,一个个谜团。天性爱好探索解密的人往往不服输,调动一切智力、毅力、体力,只为

28、探索、征服未知调动一切智力、毅力、体力,只为探索、征服未知的世界。的世界。美文佳作欣赏美文佳作欣赏问,始终与探索同行。面对光怪陆离的世界,面问,始终与探索同行。面对光怪陆离的世界,面对芸芸众生,我们问天问地,问自己也问他人,对芸芸众生,我们问天问地,问自己也问他人,以求探索出那些隐藏在现象背后的真理。以求探索出那些隐藏在现象背后的真理。我们问天问地,从包罗万象的自然、社会和日常我们问天问地,从包罗万象的自然、社会和日常生活中得到灵感。生活中得到灵感。18世纪中叶,维也纳一名叫盎世纪中叶,维也纳一名叫盎布鲁格的医生诊治一位奄奄一息的病人,始终查布鲁格的医生诊治一位奄奄一息的病人,始终查不出症结所

29、在。病人死后,经过解剖尸体才发现不出症结所在。病人死后,经过解剖尸体才发现胸腔内积满了脓水。他问自己,以后再遇到这种胸腔内积满了脓水。他问自己,以后再遇到这种情况该怎么办。最后他从用手指关节敲击酒桶的情况该怎么办。最后他从用手指关节敲击酒桶的情景上得到启发,探索出胸部疾病和叩击音变之情景上得到启发,探索出胸部疾病和叩击音变之间的关系。间的关系。我们问自己问他人,从自己和他人的经验中深入我们问自己问他人,从自己和他人的经验中深入探索。亚里士多德认为:推一个物体,当不再推探索。亚里士多德认为:推一个物体,当不再推它时,物体会归于静止。它时,物体会归于静止。1000多年后,这个似是多年后,这个似是而

30、非的论断让伽利略产生了疑问。他用理想实验而非的论断让伽利略产生了疑问。他用理想实验推翻了这个结论,奠定了牛顿第一定律的基础。推翻了这个结论,奠定了牛顿第一定律的基础。问,在某种意义上说是一种明确的目标。问,引问,在某种意义上说是一种明确的目标。问,引发了思考;问,牵引着思考。问,是荒漠中水草发了思考;问,牵引着思考。问,是荒漠中水草丰美的绿洲,始终激励着饥渴地穿越在荒漠中的丰美的绿洲,始终激励着饥渴地穿越在荒漠中的旅人;问,是暗夜里永远悬在北方的夜空的璀璨旅人;问,是暗夜里永远悬在北方的夜空的璀璨的北极星,为在无畏的探索中迷途的勇士指明方的北极星,为在无畏的探索中迷途的勇士指明方向。向。在卢瑟

31、福从阿尔法粒子小散射实验证实原子核存在卢瑟福从阿尔法粒子小散射实验证实原子核存在后,发现原子核的质量数与质子数不符,他产在后,发现原子核的质量数与质子数不符,他产生了疑问,在实验的基础上,积极思考,终于成生了疑问,在实验的基础上,积极思考,终于成功地预言了中子的存在,极大地推动了原子物理功地预言了中子的存在,极大地推动了原子物理学的发展。这对于一个只知重复实验,不善于提学的发展。这对于一个只知重复实验,不善于提出质疑并思考的人来说,是不可想像的。如果像出质疑并思考的人来说,是不可想像的。如果像卢瑟福的那位学生那样,只知埋头工作,而不善卢瑟福的那位学生那样,只知埋头工作,而不善于提出质疑,根本不

32、思考,成功了不知为什么成于提出质疑,根本不思考,成功了不知为什么成功,而失败了也不知为什么失败,好像兢兢业业,功,而失败了也不知为什么失败,好像兢兢业业,其实却浪费了很多时间,这不可能取得成就。他其实却浪费了很多时间,这不可能取得成就。他之所以一无所获就是因为少了问的引导。之所以一无所获就是因为少了问的引导。问,使人类走向高科技领域,使人类战胜自然,问,使人类走向高科技领域,使人类战胜自然,战胜自我。问,是人类创造发明的阳光雨露,是战胜自我。问,是人类创造发明的阳光雨露,是走向成功的阶梯。走向成功的阶梯。哥白尼说过:哥白尼说过:“人的天职在于勇于探索。人的天职在于勇于探索。”让问与探索同行。让

33、我们问天问地,从万象中有让问与探索同行。让我们问天问地,从万象中有所得;让我们问自己问他人,不断总结,不断汲所得;让我们问自己问他人,不断总结,不断汲取,不断充实。让我们带着问,上下而求索。取,不断充实。让我们带着问,上下而求索。【赏析赏析】本文的成功在于既有理性的分析又本文的成功在于既有理性的分析又有典型事例的支撑,作者在文章的第二段就提有典型事例的支撑,作者在文章的第二段就提出出“问,始终与探索同行问,始终与探索同行”的观点,接着作者的观点,接着作者用盎布鲁格、卢瑟福的例子来论证自己的观点。用盎布鲁格、卢瑟福的例子来论证自己的观点。而且作者在行文时注意了事例和理性分析的结而且作者在行文时注意了事例和理性分析的结合,文章大开大阖,一点都不呆滞。语言流畅,合,文章大开大阖,一点都不呆滞。语言流畅,富有文采。富有文采。

侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|