《卖柑者言》课件2下载.pptx

1、卖柑者言 作者简介作者简介 刘基，字伯温 生于元武宗至大四年（1311）六月十五日，卒于明洪武八年（1375），终年65岁 浙江省温州市文成县南田镇武阳村人（旧属处州府青田县），故时人称他为刘青田 明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他为刘诚意 他死后139年，即明武宗正德九年（1514），被追赠太师，谥号文成，因而后人又称他刘文成。作者生平作者生平 刘基出身名门望族，从小就好学深思，对儒家经典、诸子百家之书，都非常熟悉。尤其对天文、地理、兵法、术数之类更是潜心研究 他14岁时入处州郡学读春秋 17岁师从处州名士郑复初学习宋明理学，同时积极准备科举考试 元至顺四年（1333年)23岁的刘基

2、，一举考中进士，开始步人仕途生涯 元至正二十年(1360年)三月，接受朱元璋的邀请，成为参赞军务的谋士，为明王朝的建立和发展，立下汗马功劳：腐烂：历经:光彩耀目的样子：买予贸得其一，剖之，如予贸得其一，剖之，如 有烟扑口鼻，视有烟扑口鼻，视 其中，则干若败絮。其中，则干若败絮。予怪而问之曰：予怪而问之曰：“若所若所市市于人者，将以于人者，将以实实笾笾(bin)豆、奉祭豆、奉祭祀、供宾客乎？将祀、供宾客乎？将炫炫外以外以惑惑 愚瞽愚瞽(g)乎？甚矣哉，为乎？甚矣哉，为欺欺也！也！”：卖：填实，装满：炫耀：欺骗：傻瓜和盲人我买了一个柑子，把它剖开，好象有一股烟味直冲我的口我买了一个柑子，把它剖开，

3、好象有一股烟味直冲我的口鼻，一看里面，干燥得如同破败的棉絮。鼻，一看里面，干燥得如同破败的棉絮。我感到很奇怪，就问卖柑的人：我感到很奇怪，就问卖柑的人：“你所卖给人家的，是打你所卖给人家的，是打算放在笾豆中，用来敬奉祭祀祖先，还是供客人品尝的啊？算放在笾豆中，用来敬奉祭祀祖先，还是供客人品尝的啊？怎么以此炫耀门面，用来愚弄傻瓜和盲人？太过份了，这怎么以此炫耀门面，用来愚弄傻瓜和盲人？太过份了，这样做就是欺骗！样做就是欺骗！”注：笾是古人祭祀时盛放果品的竹器，豆是祭祀时盛放肉注：笾是古人祭祀时盛放果品的竹器，豆是祭祀时盛放肉食的木器。竹制为笾，木制为豆。引申指祭祀：笾豆之事食的木器。竹制为笾，木

4、制为豆。引申指祭祀：笾豆之事第二段：第二段：卖者笑曰：卖者笑曰：“吾吾 业是业是 有年矣有年矣。吾赖是以。吾赖是以食食吾躯，吾售之，吾躯，吾售之，人取之，未尝有言，而独不足人取之，未尝有言，而独不足子子 所所 乎？世之为欺者不乎？世之为欺者不寡寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。矣，而独我也乎？吾子未之思也。：从事这种职业：已有好多年了：喂饱，供养：你：所需求：少 卖柑者笑着说：“我从事卖柑这个行业有好多年了。我依赖卖柑来养活我的身体，我卖柑，别人买柑，从未听过别人有说些什么话，怎么唯独只有你不满意啊？世上不诚实的人不少呀，难道单单只是我吗？你没有去想一想。今夫佩虎符、今夫佩虎符、坐坐皋皋(go)

5、比比者，者，洸洸洸洸乎乎干城干城之之具具也，果也，果能授孙吴之略耶？能授孙吴之略耶？峨峨 大冠大冠、拖长、拖长绅绅者，者，昂昂昂昂乎乎庙堂之器庙堂之器耶，耶，果能建果能建伊伊、皋皋之业耶？之业耶？：虎皮，指虎皮椅：威武的样子：捍卫：有才华的人：高：官帽：古代士大夫系在腰间的带子：神气十足的样子：安邦定国的大人才：指古代著名政治家伊尹、皋陶 当今那些佩戴虎符，高坐在虎皮交椅上的人，威威武武，被称为保国良将，他们真的就像孙武、吴起那样有谋略吗？那些戴着高高的帽子，拖着长长的饰带的人，气宇轩昂，被称为治国之器，他们真的能像伊尹、皋陶那样建功立业吗？*伊尹（伊尹（yn）-商汤的宰相；皋陶（商汤的宰相；

6、皋陶（go yo）-舜（舜（shn）的司法大臣。两人被后世称为贤臣的代表的司法大臣。两人被后世称为贤臣的代表盗盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法禁，法斁斁(d)而不知理，坐而不知理，坐糜糜(mm)廪廪(bngbng)粟粟(ss)而不知耻。而不知耻。：败坏：浪费：本指粮仓中的粮食，这里泛指粮饷（指军队中发给官兵的口粮和钱）盗贼来了不知如何抵御，老百姓穷困不知如何救助，官吏奸贪不知如何禁止，法纪败坏不知如何整顿，白白的消耗国家的俸米而不知羞耻。*坐糜癝粟：在这里指的是白吃国家的俸米坐糜癝粟：在这里指的是白吃国家的俸米观其坐高堂，骑大马，醉观其坐高堂，骑

7、大马，醉醇醇醴醴（chn l）而而 饫饫（y）肥肥鲜者鲜者，孰不，孰不巍巍巍巍（wi）乎可畏乎可畏，赫赫乎可象赫赫乎可象也？又何往而不也？又何往而不金玉其外，败絮其中金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”：美酒：吃腻了大鱼大肉的人：职位高，令人敬畏：声势昭显，令人效法 你看他们，坐在高堂之上，骑着骏马，醉饮美酒，饱食着鱼肉。哪个不是威风八面令人望而生畏，气势显赫而不可一世！又有哪个不是金玉其外，败絮其中的呢？如今您对于这些事视而不见，却专门来挑剔我的柑子！”第三段：第三段：予默然无以应。退而思其言，类予默然无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流东方生

8、滑稽之流，岂其岂其忿世忿世嫉邪者耶嫉邪者耶？而而托托以柑以讽耶？以柑以讽耶？：憎恨世道，痛恨邪气的人：假借：东方生=东方朔，武帝时曾任太中大夫，善用滑稽的言词讽谏皇帝。：指使用滑稽的言辞来讽刺人或事，让人发笑后受到启发的人 我听了卖柑者之言，默然无法回答。回家想着他所说的话，就象东方朔滑稽类的人物，难道他是个憎恨黑暗现实社会和邪恶势力的人？他是把讥讽寄托在柑子上吗？A.A.开头开头杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然之烨然（y rn），玉质而金色。，玉质而金色。B.B.发展发展置之市，贾十倍，人争鬻之。置之市，贾十倍，人争鬻之。C.C.辗转辗转剖之，如有烟

9、扑口鼻，视其中，则干若剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。败絮。予怪而问之曰：予怪而问之曰：“若所市于人者，将以若所市于人者，将以实笾豆、奉祭祀、供宾客乎？将炫外以实笾豆、奉祭祀、供宾客乎？将炫外以惑愚瞽乎？甚矣哉，为欺也！惑愚瞽乎？甚矣哉，为欺也！”D.D.发展发展卖者笑曰：卖者笑曰：“吾业是有年矣。吾赖是以吾业是有年矣。吾赖是以食吾躯，吾售之，人取之，未尝有言，食吾躯，吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？而独不足子所乎？柑形象美好，柑形象美好，人人争购之争购之，营营造对造对柑的期待。柑的期待。终于剖终于剖柑，柑，确实确实质腐败质腐败顾客质疑被欺骗顾客质疑被欺骗，开启卖柑者的答开启

10、卖柑者的答辩。辩。卖柑者的答辩卖柑者的答辩情节与结构分析整理情节与结构分析整理F.F.全文中心全文中心今夫佩虎符、今夫佩虎符、坐皋比者，光光乎干城坐皋比者，光光乎干城之具也，果能授孙吴之略耶？峨大冠、之具也，果能授孙吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器耶，果能建拖长绅者，昂昂乎庙堂之器耶，果能建伊皋之业耶？盗起而不知御，民困而不伊皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜禀粟而不知耻。观其坐高堂，骑大坐糜禀粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醲而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可马，醉醇醲而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而

11、不金玉其畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！以察吾柑！”G.G.结局结局予默然无以应。退而思其言予默然无以应。退而思其言H.H.补充评论补充评论类东方生滑稽之流，岂其愤世嫉邪耶？类东方生滑稽之流，岂其愤世嫉邪耶？而托以柑以讽耶？而托以柑以讽耶？卖柑者举卖柑者举出出证证据据，道出当时道出当时政治腐败，并政治腐败，并以金玉其外败以金玉其外败絮其中，点出絮其中，点出了柑象征朝廷了柑象征朝廷官员官员卖柑者所说的话卖柑者所说的话确实是事实，作确实是事实，作者沉痛无法回应，者沉痛无法回应，也无力改变也无力改变答案不言而喻，并答案不

12、言而喻，并点出创作本文之寓点出创作本文之寓意意柑的特点外表：光彩新鮮，质地如金似玉，色泽滋润澄黄里面：干得像破棉絮一样。作者对卖柑者的指责卖柑者卖的柑“金玉其外，败絮其中”令买者受骗。卖柑者的辩解1.卖柑许多年，从來沒有人埋怨過。2.世上做些欺骗勾当的人很多，不止卖柑者一人。如：武將外表威武，但不能捍卫國家。文臣外表高贵，但不能匡（kung）扶朝政。3.這些人和所卖的柑子一样“金玉其外，败絮其中”。责问作者为何不去审察这些人，却偏偏來审察柑子。作者的结论认为卖柑者是东方朔之流，借卖柑來讽喻朝政。第一段第一段 写作者责怪卖柑者的欺世盗名的行为第二段第二段 写卖柑者对作者责问的回答说明欺世盗名、无

13、耻无能者比比皆是。第三段第三段 解开卖柑者的话点出文章愤恨世道、仇视邪恶的寓意。内容要点内容要点指斥卖柑者的柑表里不一，卖柑者欺骗顾客。指出“柑”与元末文武百官兩者相似之处，构成讽刺，并进一步指出无能的高官造成了政治上的腐败黑暗。中中心思想心思想 本文是一篇寓言体散文，由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，揭示了当时盗贼蜂起，官吏贪污，法制败坏，民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些在位的文武大臣，说他们是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的骗子，无情揭露了元末统治者的腐败弊政，抒发了愤世嫉俗之情。人物分析武将佩戴兵符，坐虎皮椅威风凛凛，像保卫国家的人才文官戴了高帽，拖着长带像治

14、国的栋梁人物分析文官武将 欺世盗名 高坐官堂，骑着大马，喝足美酒，饱食终日，无济事事 不会御盗贼，救民困，禁吏奸，理法治艺术特色艺术特色章法结构写作技巧表现手法语言特色作品风格章法结构层次分明 写柑桔之外形有金玉之美，人们争相购买。（全文的引子）第一阶段 写剖开柑桔之后的情形。这与第一自然阶段形成鲜明的对比，责备卖柑者的欺骗行为。第二阶段 写卖柑者的大段议论。说武将、文臣，揭露出将军、大臣“金玉其外”的一面，继而又用五个排比句揭露他们“败絮其中”的实质。第三阶段 作者对卖柑者的思考，假托柑桔，讽谏世事。第四阶段层次分明：全文分成四个阶段写作技巧设辞问答，反诘推理形象鲜明托物寓讽 本文采用设辞问

15、答，反诘推理设辞问答，反诘推理的形式，借卖柑者言，辛辣的讽刺武将文臣的庸碌无能，赤裸裸地揭露他们“金玉其外，败絮其中”的本质。卖柑者言独出心裁地通过设辞反诘造成的悬念，启发读者的思考来完成论证推理。具体地说，即是在设问中质疑，在质疑中论辩。这样在强烈的情感色彩中(如讥讽，鄙夷，蔑视，指责)，增强了文章论辩的逻辑力量，从而充分显现出“嘻笑怒骂皆成文章”的文艺杂文的特点。设辞问答，设辞问答，反诘推理反诘推理设辞问答，反诘推理。（例子）在作品中，顾客“怪而问之”的设问，使散文由叙述转入质疑，卖柑者又以“未闻有言，而独不足子乎?世之为欺者不寡矣，而独我也乎?”的连续反诘，展开了别开生面的论辩。紧接着，

16、散文抨击官场黑暗、权贵腐朽是反诘的延伸，也是犀利的答辩。形象鲜明 人物形象鲜明，描绘武将文臣外形之光鲜亮丽、威武轩昂，更对比出其內在平庸无能之状。内在内在/外表外表武将武将文臣文臣外表佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也峨大冠、托长 绅者，昂昂乎庙堂之器也内在盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐縻廪粟而不知耻。本文以托柑以讽寓托柑以讽寓。表面上，故事的角色是作者与卖柑者，但实际上“卖柑者言”就是“作者自言”。就是事物之间的类比言柑与官僚的外表都是“金玉其外”，其实质也都是“败絮其中”，不只是柑，真正的黑心才是朝中的武将文臣。托物寓讽表现手法文笔犀文笔犀利利第一人第一人称手法

17、称手法修辞修辞手法手法 以简练的文字勾画出行动的人物形象。柑者的责问显得理直气壮，而卖柑者的答辩更是泰然自若，给人印象深刻。例子：卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足于子乎！世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也！”文笔犀利，语言精练 作者刘基运用了第一人称“我”（予）做为顾客与卖柑者的对话，好让读者产生共鸣。在“他们”对话中写出了文章的主题，讽喻当时的政治社会。例子：予予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻。视其中，则干若败絮。予予怪而问之 曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀、供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚 矣哉，为欺也！”第一人称手法修辞手法反问排比

18、对比引用 反问是只问不答，答案暗含在反问句中。人们可以从反问句中领会到表达者的真意。反问也叫激问、反诘、诘问。在买卖双方的问答中大量采用的和反诘大量采用的和反诘语，义正辞严，酣畅淋漓，使文章气势语，义正辞严，酣畅淋漓，使文章气势跌宕，淋漓尽致。跌宕，淋漓尽致。例子：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀、供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚 矣哉，为欺也！”反问反问例子“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀、供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚 矣哉，为欺也！”作者提出两个发人深省的问题：你卖给人家的柑子，是准备把它装在盘子里用来供奉神灵，招待宾客呢？还是炫耀他的外表，用来欺骗傻瓜和瞎子呢？这里连用了两个反问句，

19、增强了责问的语气，咄咄逼人，置卖柑者于无言可答的困境。利用三个或三个以上意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组或句子并排，达到一种加强语势的效果。卖柑者连用五个排比相连，使五个排比相连，使语气紧奏、语气紧奏、咄咄逼人。咄咄逼人。例子：盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。排比 对比是把具有明显差异、矛盾和对立的意思或事物放在一起作比较，让读者在比较,进行对照比较的表现手法。运用对比的手法，层层作出对比，产生入木三分的效果。第一对比：以“金玉其外，败絮其中”，将柑的外形之美外形之美与內质之丑內质之丑作对比。第二对比：再将武将文臣的外形之为物外形之为物轩

20、昂轩昂与其內质庸碌无能其內质庸碌无能作对比。对比对比。例子“杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃，出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻。视其中，则干若败絮。”1.将柑的外形之美外形之美与內质之丑內质之丑作对比，揭露了卖柑者的“柑”徒有虚名，并无实际。成语的运用贴切，可使文章准确、生动，更有说服力。例子：滑稽之流诙谐、机智、能言善道之人。引用语言特色语言简明精练语言灵活多变，极有表现力语言简明精练 全文只用了三百余字，却揭露了封统治阶级“金玉其外，败絮其中”的腐朽本质。（可说是一个重大的社会问题）例如：作者描写“柑”，用了“出之烨然，玉质而金色”，“干若败絮”

21、等语，准确的突出了事物的特征。语言灵活多变 文章的开头，写柑，全用简短的陈述句，简明扼要。接着“予怪而问之”，则是两句一叹，极有层次。第一句：摆出事实，语气缓和。第二句：暗点下句的“欺”字，指责意味已明。第三句：一声惊叹，严厉指责，似乎使对方无可驳辨。但卖柑者一“笑”之后，却又另一番高论：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。”，他直说事实，并不否认“为欺”的问题。作品风格 这篇散文，用了寓言的形式。寓言是文学作品的一种体裁，带有劝喻、讽刺，而且有比喻性的故事及寄寓意味深长的道理。通过卖柑小贩的作者的议论，以外表“烨然”而“金色”、里面却“干若败絮”的劣柑作为形象的比喻，揭露了封统治阶级“金玉其外，

22、败絮其中”的腐朽本质。“金玉其外，败絮其中金玉其外，败絮其中”的意思是。的意思是。v是一句常用来讽刺和批评虚有其表或外表好而实质坏的人或事的格言。文中的第一段里的哪一个字概文中的第一段里的哪一个字概括并揭露了卖柑者的骗人伎俩？括并揭露了卖柑者的骗人伎俩？当作者责骂卖柑者对世人的欺骗，卖柑者却不当作者责骂卖柑者对世人的欺骗，卖柑者却不以欺人而自惭，反而借题发挥，直入社会人事，以欺人而自惭，反而借题发挥，直入社会人事，对社会进行入木三分的揭露和讽刺。对社会进行入木三分的揭露和讽刺。“欺欺”文中的第二段里，卖柑者所指出的“五不知”有哪些？1.1.盗贼来了盗贼来了不知不知如何抵御如何抵御2.2.老百姓

23、穷困老百姓穷困不知不知如何救助如何救助3.3.官吏奸贪官吏奸贪不知不知如何禁止如何禁止4.4.法纪败坏法纪败坏不知不知如何整顿如何整顿5.5.白白的消耗国家的俸米而白白的消耗国家的俸米而不知不知羞耻羞耻请列出卖柑者的对答中的请列出卖柑者的对答中的三层意思。三层意思。第一层：说明惑愚欺世者举天下都是，不必大惊小怪。第一层：说明惑愚欺世者举天下都是，不必大惊小怪。第二层：以封建统治者阶级文官武将的欺世盗名，第二层：以封建统治者阶级文官武将的欺世盗名，证实他所说的证实他所说的“世之为欺者不寡也世之为欺者不寡也”的论断。他的论断。他还得出统治者还得出统治者“金玉其外，败絮其中金玉其外，败絮其中”的腐朽

24、本的腐朽本质的结论质的结论第三层：对作者的反击。卖柑者对作者面对世人欺人极甚第三层：对作者的反击。卖柑者对作者面对世人欺人极甚的现象视而不见却反而挑剔他的柑子大为不满。卖柑者的的现象视而不见却反而挑剔他的柑子大为不满。卖柑者的反击让作者处于无力反驳的地步。反击让作者处于无力反驳的地步。大道至简，大巧若拙，大智若愚。待人之道，精明不如厚道。乔布斯说：“永远不要以为自己的聪明是真正明智的。要始终保持傻瓜的状态。”是说做人不必太过精明，太过算计，而做回一个老实本分的厚道之人，能避免自己活得东倒西歪。很多时候，太过精明，太会算计的人，往往会错失很多东西。包括亲情，友情，爱情，贵人，机遇，等等一切早年间

25、，有一位德艺双馨的老艺术家。虽然已经退居幕后多年，但因为他的声望很高，所以上门找他合作的人总是络绎不绝。无论什么人找上门，他都是谦和有礼、客气有度，以上宾之礼接待。但是，最终被他选为合作对象的人，却凤毛麟角。其中有一个人，三番五次上门求合作均被拒。原因是拜访之时，那人悄悄塞给老艺术家一张银行卡，被退回，不死心，后又上演了各种戏码：苦肉计，打公益的招牌等等。对于类似想走后门的情况，结果都是：无情被拒！反而那些看似衣着朴素，两眼清明，两袖空空的人，更容易获得合作的机会。老艺术家的德艺双馨可不是盖的，厚道的他有一条不成文的规矩：不跟太精明的人共事。原因是：他坚信，太精明，善于玩心机的人，不善于做事；

26、善于做事的人，不善于玩心机。在他眼里，那些简单率真、毫无心机、充满热忱、对工作一丝不苟的人，往往极具匠心精神。所以，他对玩心机的人总是敬而远之，不与合作。人有时候就是容易犯傻，自以为聪明，反被聪明所误！品读刊物里记载过这样一个真实故事：台北建筑商林正家，年轻时就以精明着称于业内，也颇具商业头脑，事业却始终没有起色，导致破产。后来他不断反思，无意中在报纸上看到李嘉诚嘱咐儿子的一段话：“你和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了。”恍然大悟的他，拿一万元作为本金，再战商场；短短几年后，资产就达到一亿元；几年之后，他的资产已经达到了一百亿元。在某大学演讲时，被问到资产巨番的

27、秘诀时，他说靠的是谨记少拿两分，也就是当年李嘉诚说的：七分合理，八分也可以，那我只拿六分。他说自己当年失败最主要的原因就是太过精明，太过计较眼前的得失，不懂得让利，结果是多赚了眼前，输掉了未来。常言道：小胜靠智，大胜靠德。事实也是如此。当他归于厚道，愿意退让更多利益之时，反而他的生意越做越好，道路越走越畅通。厚道的人，人生路总是很宽很长因为，厚道之人，常怀一颗雅量之心，能常为他人着想；有包容之心，待人宽厚的人，自然受欢迎了。就好比，你想赢得别人的尊重，你首先得学会尊重别人。正所谓：大道至简，大巧若拙，大智若愚。待人之道，精明不如厚道。放过自己，人生不易，何必瞎想，日子该怎么过还得怎么过，身后还

28、有一堆事情要去做。夜里睡不着，醒来精神不好；心里想太多，对自己是折磨。人的精力就那么点，何必瞎想，给自己找罪受！别为将来的事瞎操心，该来的，谁也挡不住；别为过去的事乱寻思，过去的，就让它翻篇。人活着已经够难了，何必瞎想，让自己钻牛角尖！人之所以不快乐，就是想要的太多。人总是羡慕着别人的富足，却忽略了自己的拥有；总想着和别人攀比，其实还有很多人不如你。到什么时候都别忘了:身体健康，就是福；家人平安，就是乐！相聚离别，人生常态，看开就好。你来我往，心平气和对待。人生的旅途中，每个人都可能与幸福欣喜相逢，每个人都可能与痛苦不期而遇，没必要自寻烦恼，将一缕岁月妥帖安放，或悲或喜；将一怀沧桑静静收藏，或

29、浓或淡。真诚地对待身边的每一个人，微笑着面对每天的生活，欲望少一点，自由多一些，过自己的生活，走自己的路，做简简单单的自己。人生不易，活在世间，难以避免被人说长道短，搬弄是非！别太认真，认真你就输了。别在乎流言蜚语，在乎你就苦了。做好你自己，问心无愧就行！谁的人生，还没点难；谁的心里，还没点烦；谁的生活，还没有点辛酸！以后的日子：坚强点，乐观点，把心放宽点，少想一点，少愁一点一定要对自己好一点，人生不易，何必瞎想！前些天，高考成绩公布的时候，有个小读者兴奋地告诉我，她的成绩上一本，轻轻松松没问题。我真心对她表示了祝福，同时也善意地提醒了一句，“高考结束并不是终点，要一直这样努力哦。”也许我说这

30、话有点多余，但生活中确实不乏这样的人，在取得一点点成绩后就放弃了继续努力。记得我读书那会儿，学校有个师哥，用三年时间从一个差生逆袭考入名牌大学。本以为他这一生会就此改写，没想到过了两年，居然面临被退学的风险。原来，他到了大学以后，整日抽烟喝酒打牌，多门功课挂科，还违反了好几次校规。后来这个师哥是否“改邪归正”，我们并不太清楚。但可以肯定的是，即便辛辛苦苦过了高考独木桥，你若不再努力，也随时都有可能落后于人。人生其实就如马拉松，它要比的不是起跑时谁跑在了最前面，也不是谁暂时看起来更厉害，而是谁能坚持到最后。这个世界上从来没有一劳永逸的努力，就如没有不劳而获的成功，要想一生过得顺遂，除了一直努力，

31、别无捷径。只要你努力就可以”从小到大，我们总是被这句话鞭策着前进，可到后来你会发现，努力是个持续式的状态，而不是一次性的投入。比如，小时候老师总是告诉我们，只要你们努力冲刺，期末考了好成绩，就可以安心过好假期。可等开了学，你会发现学业依旧很重，作业依旧很多，书包依旧很沉。你必须每次都很努力，才能过好每一个假期等你好不容易毕了业，父母告诉你，只要努力找到一份稳定的工作，以后就可以过上好日子。可等你过五关斩六将，费尽洪荒之力进入了好单位，你才发现原来这里人才济济，你不努力精进业务，随时都可能被淘汰。在人生的每一个阶段，你够努力够优秀，只能代表你那一小段日子的成功。而生活是由无数个麻烦和问题组成的，

32、你必须认认真真、努努力力地过好每一个当下，解决好每一个难题，渡过每一次难关，保证每一个环节不掉链子，你的生活才可能一直顺着往前走。我家小区有个叔叔，事业有成，妻子贤惠，儿子懂事，似乎命运格外垂青于他。有一次，他的妻子在院子里提到丈夫，风轻云淡地说，他哪儿是运气好，不过是一直够踏实，肯努力罢了叔叔小时候家里穷，于是早早地就出来打工挣钱，脏活儿累活儿都揽着干。即便到现在，他也保持着不怕吃苦受累的习惯。如今他的生意虽然越做越大，但公司的每笔大单子他都像事业刚起步那会儿一样认真审核，每个重要的老顾客他都会像对待新顾客那样用心维护，每次员工活动他也会为了团队凝聚力尽量参加。他从没有因为自己是老板就翘着二

33、郎腿，在办公室里当甩手掌柜，反而总以一种如履薄冰般的心态努力经营公司。而不管工作有多忙，他都会抽出时间陪伴妻子儿子，尽力平衡事业与家庭的关系。他所有在外人看来的功成名就，不过都是日复一日的点滴努力。无论哪方面都毫不松懈的态度，才让今天的他看起来过得如此毫不费力。在生活中，努力是件太容易的事，它容易在只要你愿意，人人都可以做到。但它又是一件很难的事，因为一直努力，并不是所有人都能轻松做到。我们总会听到很多励志故事，某人从一蹶不振到奋起直追，最后成就了一番大事业，从此顺风顺水；某人从一个大胖子摇身一变为瘦美人，通过魔鬼式的锻炼拯救了自己的身材这些故事看似轻松，但背后都曾有过长时间的努力和坚持。其实，努力并不能让你的人生立马发生翻天覆地的改变，可能也不会让你轻轻松松渡过每一次难关，更不能让你一辈子高枕无忧。但，一直努力，这些，或许就可以做到。