山东省聊城市四中2022-2023学年高二5月月考语文试题.docx

1、山东省聊城市四中2022-2023学年高二5月月考语文试题学校:_姓名：_班级：_考号：_一、非连续性文本阅读阅读下面文字，完成下面小题。材料一：所谓“比德”，就是以自然景物的某些特征来比附、象征人的道德情操。我国比较成熟的比德的自然审美观，形成于春秋时代。“比德”是儒家学说的表现，是将儒家思想核心中的“仁政”“礼教”的部分渗透到山水审美中来。论语雍也中写道：“子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”知者为什么乐水，仁者为什么乐山呢？孔子没有明说。宋代学者朱熹解释道：“知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迁，有似山，故乐山。”孔子对山水的欣赏，是从

2、道德角度的一种欣赏。与其说他是醉心于自然山水本身，不如说他欣赏的是由眼前的山水引起的对一种道德品质的联想。自然景物的某些特点和人的道德品质的相似性，使欣赏者把它们两者联系起来。这在某种程度上成为中国文人对自然的一种一脉相承的审美习惯。“比德”说的缺点是不能引导人们专注于自然景物本身的欣赏，而是用它们来比附人的德行。然而，“比德”表明人对自然景物的欣赏，已经同它们的功利相脱离，与“致用”相比，这是一种历史的进步。春秋时代，人们已经能够很自然地把山水审美与音乐艺术相联系。俞伯牙、钟子期是春秋时代的音乐家。吕氏春秋本味篇记载，俞伯牙把巍巍泰山和汤汤流水所唤起的情操，诉诸琴弦，钟子期心领神会，感受到高

3、山流水的韵味。钟子期死后，俞伯牙痛失知音，“破琴绝弦，终身不复鼓琴”。“比德”说无论对自然美的欣赏还是对艺术创作，都发生了重大影响。中国传统上以松柏喻坚贞，以兰竹喻清高。屈原在离骚中，以香草喻君子，以萧艾喻小人。江离、辟芷、申椒、菌桂、蕙，都是有名的芳草香木。萧是蒿草，艾是小草，比喻小人和草包。离骚是中国文学史上最杰出的抒情长诗，它开古典浪漫主义的先河。“离骚把最为生动鲜艳、只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫想象，与最为炽热深沉、只有在理性觉醒时刻才能有的个体人格和情操，最完满地溶化成了有机整体。由是，它开创了中国抒情诗的真正光辉的起点和无可比拟的典范。”（李泽厚美的历程）在中国美

4、学史中，形成了不同于儒家理性精神的屈骚传统。不过，屈原创作中的“比德”特点说明他也接受了儒家教义。他的橘颂同样是著名的比德篇章。橘颂是中国文人写的第一首咏物诗，屈原以橘比喻志向的独立不迁。选编自凌继尧美学十五讲材料二：朱光潜在西方美学史中这样定义“移情”一词：它就是人在观察外界事物时，设身处在事物的境地，把原来没有生命的东西看成有生命的东西，仿佛它也有感觉、思想、情感、意志和活动，同时，人自己也受到对事物的这种错觉的影响，多少和事物发生同情和共鸣。从朱光潜的阐述中不难看出，移情之物大多为原来没有生命的东西，这也就与比德说的核心“自然”进行了鲜明的对比。从西方近现代诸多艺术作品之中都可看到艺术家

5、所移之情，对自然的描绘不局限于自然客体，而是艺术家的个人想象与情感抒发。弗里德里希是德国浪漫主义风景画的代表人物，他的代表作品山上十字架海上月初升中所描绘的都是孤单寂寥的风景，常用月光、拂晓、墓地等作为描绘客体将自己的内心情感赋予空荡的自然夜景，表现的是人被抛进宇宙后的孤单寂寥之感。反观这些自然景象，单独拎出月光、拂晓、墓地等，也仅仅只是自然生活中的客观事物而已，正是因为弗里德里希将自己内心的孤独寂寥之感注入所描绘客体，从而得以构成令人遐想无限的画面，这是视觉的冥想，也是内心审美之诗。比德说所强调的是“德”，如吴镇笔下之竹体现他在当时社会背景下的顽强坚韧，由此不难看出在比德说中，所强调的表现的

6、是令人学习赞赏的品德，是对人生意义与君子之志的不断追求。14至16世纪的文艺复兴时期，以人为本的思想影响了整个欧洲的艺术，所以西方艺术家在进行创作时注重突出主体的意识。移情说中所表述的已经不仅仅在传达“德”了，而是将艺术家作为第一位，在内心深处唤起其对所想描绘的任何事物的移情作用，打破了客观载体之常态，通过表现其自身的任意一种情感使物我合一，引起共鸣。比德说表现出在自然美中投射出的君子之德，移情论表达了真实的情感色彩。无论是比德说还是移情论，都是作者将自身的情感或者志向寄予他物的审美学说，二者同样重视客观自然，并且都是作者通过艺术活动指向了自己。吴镇笔下的竹表现出了刚毅性情，弗里德里希的月光表

7、现出了人的孤独与寂寥，无论是吴镇之竹还是弗里德里希之月光，最终指向的都是自我的内心审视。如果比德说是在赏鉴君子的“人格美”，那么移情论在某种程度上是揭示了自己的“内心真”，而在赏鉴“人格美”或是揭示“内心真”的同时，艺术家自身的心灵美也昭然若揭。这两种美学思想，都借助了自然的观照或是事物的显现，反映了深邃的人性、精神与情感，这传达的是艺术家内心深处之感，也是其自我审美情趣与作品风格的完美诠释。选编自顾嘉睿论比德说与移情论1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A比德说最早形成于春秋时代，已将“仁政”“礼教”等儒家思想渗透到山水审美中来。B相对于欣赏山水本身，孔子更欣赏的是由眼前的山

8、水引起的对一种道德品质的联想。C比德说一定程度上脱离了自然景物的功利性，与“致用”相比，这是一种历史的进步。D在中国美学史中，屈骚传统虽不同于儒家理性精神，但是依然受到儒家思想的影响。2根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A比德说用以比附人的道德情操的多是自然景物，而移情论情感依附的客观载体是没有生命的自然客体。B比德说和移情论都是将自身的情感或者志向寄予他物，但是移情论更注重自我的内心审视。C比德说用于比德的自然景物一般具有与某种“德”相似的特征，而移情论已经打破了客观载体之常态。D如果比德说是在赏鉴君子的“内心真”，那么移情论在某种程度上是揭示了自己的“人格美”。3下列选项不涉及比德的是

9、（）A草木本有心，何求美人折！B岁寒，然后知松柏之后凋也。C扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。D吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。4请结合材料二给“移情论”下一个定义。5请运用“比德论”，从以下陶渊明归去来兮辞中选一例具体诗句，分析其中蕴含的品德、情感或志向。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。夺枪张一弓一九三八年那个遥远的夏季，齐楚能够进

10、入我这个四岁幼童的记忆，仅仅因为他手中“噼里啪啦”地摇着一把破芭蕉扇。堂舅告诉我，在他摇着芭蕉扇的时候，他和大舅已经盯住了国民党一个排的溃兵，准确地说，是盯住了溃兵的四十多条“捷克式”步枪，再加上两挺特别诱人的重机枪。这群溃兵从徐州战场上惶惶地跑过来，到了杞地就把一个村庄里的祠堂当成了老巢，干起了打家劫舍的勾当。土匪头子大老李给这群溃兵的麻排长捎话，让他把溃兵拉过去，许给他一个副司令。麻排长正跟大老李讨价还价，眼看就要随大老李落草了。晚上，齐楚与我大舅相对而坐，芭蕉扇“噼啪”作响。我三姥爷来了，问他：“小殿章，你的扇子扇得急，你是有事瞒着我了！”齐楚说：“我和诚弟盯上了一群溃兵的武器。”大舅说

11、：“愁的是没有那么大的荷叶，包不了那么大的粽子！”三姥爷坐下来，说：“我这里有荷叶，先礼而后兵么！”次日下午，大舅和齐楚陪着麻排长和一个排的士兵来到了客房院。士兵们用枪托赶来了一头一蹿一跳的黄牛，枪刺上挂着鸡，山羊一声不吭地拴在那棵拴过骆驼的牲口槽上。大舅脸色阴沉，齐楚却忽闪着芭蕉扇，向麻排长赔着笑脸。三姥爷在这时走进了我的记忆。但我想不起三姥爷身上有高等法政学堂留下的任何痕迹，只记得他长得像杞地农民一样墩实健壮，一张棱角分明的四方脸庞，两鬓霜雪而红光满面，只是他那双圆环眼里的内容与农民不同，有黑沉沉的智慧，也有闪亮的锋芒。我望见他走出客厅，向满院子士兵打着招呼。周奶就连忙把我抱走了。周奶的老

12、伴当年在客房院当差的老人告诉我，三姥爷迎上前说：“辛苦了，麻排长！”士兵们轰然大笑，说：“我们排长脸皮麻姓氏不麻，他姓孙，是孙排长。”孙排长骂骂咧咧说：“这里的野百姓耍贫嘴，张口闭口叫我麻排长，把我的军威也叫跑了！”三姥爷说：“对不起，误会了，请孙排长原谅！听说孙排长要带着弟兄参加游击队，留在杞地抗日，这是杞地的幸事！请贵部在这里安营扎寨，我为弟兄们接风洗尘。”麻排长说：“那好，弟兄们的给养就全靠你老庄主了！”三姥爷说：“一言为定，只要你们留下来抗日，给养我包了。”那一天，三姥爷陪了三杯酒，说：“你们年轻人吃着喝着说着热闹着，我老了，不胜酒力，就不坐在这里碍事了。”齐楚忙着给孙排长斟酒夹菜，三

13、姥爷丢下一个眼色出了客厅。院子里也摆了几桌酒席，士兵们把枪支架在树下，等不及当差的倒酒，已经在自斟自酌，猜拳行令。客房窗口里，三姥爷始终用悲悯的目光望着窗外的士兵，自言自语说：“不要流血啊！”堂舅从屋后通向花园的暗道里匆匆走来，“爹，大老李回话说，三老师给我打招呼是看得起我，麻排长那四十多条枪我就让给游击队了，算我大老李也爱国一回。”三姥爷感叹说：“这个土匪也懂得民族大义！”堂舅说：“他还说，他不敢忘了，他小时候吃过三老师的舍饭”。三姥爷说：“算我没糟蹋粮食！”堂舅盯着客厅说：“爹，动手吧！”三姥爷又叹了一口气，说：“叫他们再说会儿话，不能不教而诛。”天色渐暗，士兵们都已喝得嘴歪眼斜，却还在划

14、拳行令。堂舅又从屋后的暗道里走过来，说：“爹，上菜的伙计捎话，谈崩了！”三姥爷掀开竹帘，站在廊檐下拍了三下巴掌。墙头、屋脊上，客房窗口里，忽拉一下露出了一排排黑洞洞的枪口。士兵们浑然不觉，只是醉眼惺忪地看着三姥爷。三姥爷大声问：“弟兄们吃好喝足了吗？”孙排长从窗口里探出脑袋说：“庄主，你是撵我们走哇？”三姥爷说：“孙排长，你不要走了，大老李托我捎话，他不来跟你接头了。你们只有参加游击队。”三姥爷话没落地，孙排长就倏地拔出手枪，“啪”的一声枪响，三姥爷纹丝未动，孙排长却一头栽倒在窗台上。“真格的！”杞地农民说，“三老师伸手接住一颗热呼呼的子弹，吹了口气，叫它在手掌上翻了个跟头，那子弹就日地飞回去

15、，麻排长胸脯上就噗地冒出一朵血红的大花。三老师是天上星宿下凡，玉皇大帝时刻保佑着他的！”当差的老人却说，不对，是齐楚拿起芭蕉扇，啪地向酒桌上拍了一下，向屋里递菜的虎子就从怀里掏出“小八音”，“啪”地一枪，把麻排长撂翻在窗台上。士兵们都吓傻了，正在发懵的岗哨也早被假扮成跑堂伙计的枪手缴了械。齐楚望着孙排长的尸首说：“可惜了，可惜了，怪你不愿意死在抗日战场上。”我在周奶的里屋一觉醒来时，大家正在院子里高举枪支，欢呼胜利。一群农民向缩成一团的士兵们吐着唾沫，领走了鸡和牛羊。客房院的“鸿门宴”已经成了一个传奇故事，并在流传中继续增添着新的细节。地方志上却准确无误地记载着这次难得的缴获：重机枪两挺、“捷

16、克式”步枪四十一支、左轮手枪一支、子弹五千余发。三姥爷又卖了二百多亩地，为游击队购买了一批枪支弹药，这也作为一个爱国士绅的重大贡献被载入了杞地史册。（节选自张一弓远去的驿站）6下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A小说多次写了齐楚手摇扇，暗示了齐楚的心理状态，推动了故事情节的发展。B三姥爷所谓的先礼后兵，就是请溃兵赴宴喝酒再趁他们酒醉缴获他们的武器。C面对孙排长的拔枪，三姥爷依然纹丝不动，是因为他早就做好了必死的准备。D三姥爷他们“夺枪”，大老李最终的“让枪”，一夺一让都彰显了民族大义。7下列对小说艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（）A士兵赶着抢来牛羊去赴宴，喝得嘴歪眼斜还在划拳行令，这

17、些细节写出这批败兵素质低下，为双方谈崩做了铺垫。B孙排长拔枪，枪响，三老师接住子弹，吹口气，子弹就飞回去作者通过曲折变化的情节，表现了三姥爷的神勇。C小说中人物语言个性特征明显，如“安营扎寨”“接风洗尘”“不能不教而诛”等用词，表现了三姥爷的文化涵养。D小说叙述详略得当，详写客房院内“鸿门宴”的夺枪过程，而对堂舅与大老李的沟通过程则一笔带过，主次分明。8在齐楚忙着给孙排长斟酒夹菜时，三姥爷为什么丢下一个眼色出了客厅？请结合文本加以分析。9英国文学评论家洛奇说：“确定从何种视点叙述故事是小说家创作中最重要的抉择了”，夺枪中叙述故事的视点是四岁孩童的“我”，通过“我”的叙述和他人对“我”的转述完成

18、了“夺枪”故事的叙述。请结合文本分析这种叙述视角的效果。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。李白诗集二十卷，旧七百七十六篇，今千有一篇，杂著六十篇者，知制诰常山宋敏求字次道之所广也。次道既以类广白诗，自为序，而未考次其作之先后。余得其书，乃考其先后而次第之。盖白蜀郡人，初隐岷山，出居襄汉之间，南游江淮，至楚观云梦。云梦许氏者，高宗时宰相困师之家也，以女妻白，因留云梦者三年。去，之齐音，居徂徕山竹溪。入吴，至长安，明皇闻其名，召见，以为翰林供奉。顷之，不合去。北抵赵、魏、燕、晋，西涉歧、邠，历商於；至洛阳，游梁最久。复之齐、鲁，南浮淮、泗，再入吴，转徙金陵，上秋浦、浔阳。天宝十四载，安

19、禄山反，明年明皇在蜀，永王瑞节度东南，白时卧庐山，璘迫致之。璘军败丹阳，白奔亡至宿松，坐系浔阳狱。宣抚大使崔涣与御史中丞宋若思验治白，以为罪薄宜贳，而若思军赴河南，遂释白囚，使谋其军事，上书肃宗，荐白材可用，不报。是时，白年五十有七矣。乾元元年，终以污擤事长流夜郎。遂泛洞庭，上峡江，至巫山，以赦得释，憩岳阳、江夏，久之，复如浔阳，过金陵，徘徊于历阳、宣城二郡。其族人李阳冰为当涂令，白过之，以病卒，年六十有四，是时宝应元年也。其始终所更涉如此，此白之诗书所自叙可考者也。范传正为白墓志，称白“偶乘扁舟，一日千里，或遇胜景，终年不移”，则见于白之自叙者，盖亦其略也。旧史称白山东人，为翰林待诏，又称永

20、王瑞节度扬州，白在宣城谒见，遂辟为从事。而新书又称白流夜郎，还浔阳，坐事下狱，宋若思释之者，皆不合于白之自叙。盖史误也。白之诗连类引义虽中于法度者寡然其辞闳肆隽伟殆骚人所不及近世所未有也旧史称白有逸才志气宏放飘然有超世之心余以为实录。而新书不著其语，故录之，使览者得详焉。（选自曾巩文集李白诗集后序，有删改）注宋敏求：字次道，北宋著名藏书家。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （）A白之诗/连类引义/虽中于法度者/寡然其辞/闳肆隽伟/殆骚人所不及/近世所未有也/旧史称白有逸才志气/宏放飘然/有超世之心/余以为实录B白之诗/连类引义/虽中于法度者寡/然其辞闳肆隽伟/殆骚人所不及/近世所

21、未有也/旧史称白有逸才/志气宏放/飘然有超世之心/余以为实录C白之诗/连类引义/虽中于法度者/寡然其辞/闳肆隽伟/殆骚入所不及/近世所未有也/旧史称白有逸才/志气宏放/飘然有超世之心/余以为实录D白之诗/连类引义/虽中于法度者寡/然其辞闳肆势伟/殆骚人所不及/近世所未有也/旧史称白有逸才志气/宏放飘然/有超世之心/余以为实录11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （）A知制诰，为掌管起草诏令之意，后用作官衔名。制，是皇帝颁布的重大制度，加皇帝的印玺；诰，起初是用以指告诫之文，后用以封赠。B“序”，文体名。同归去来兮辞（并序）兰亭集序中“序”。“后序”犹“跋”，是刊于卷末的序文。

22、短歌行中“行”，项脊轩志中“志”，陈情表中“表”均表体裁。C天宝、乾元、宝应，同“永和九年”“乾隆三十九年”，都是年号纪年法。一个皇帝可以拥有多个年号。“壬戌之秋”“乙巳岁” 是干支纪法。D旧史，指旧唐书。“前四史”指史记汉书后汉书三国志，“四书”指大学中庸论语孟子，“六经”指诗书礼孝经易经春秋。12下列对原文有关内容的分析和概招，不正确的一项是（）A“旧七百七十六篇，今千有一篇，杂著六十篇者，知制诰常山宋敏求字次道之所广也。”宋敏求在旧有基础上搜集了更多的李白的诗词，“广”字准确地指出了宋敏求的功劳。B天宝年间，李白因李璞的牵连被拘押，负责审理此案的官员认为李白罪过很轻，应当赦免，并向皇帝上

23、奏推荐李白，但皇帝没有同意，李白最终被判流放。C曾巩概述了安史之乱时期李白的遭遇与其悲壮的晚年生活。表面上是不加感情的叙述，但从选词炼字上，自能折射出作者对诗人的同情心态。D和一般诗集序言的“重评价”不同，这篇序言重在对李白生平事迹的考证，尤其是对李白被流放以事的考证十分详细，这体现了曾巩治学的严谨细致。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）瑞军败丹阳，白奔亡至宿松，坐系浔阳狱。（2）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。14对于李白诗集和新唐书，作者认为有诸多值得改进的地方，请作简要概括。四、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。春归杜甫苔径临江竹，茅檐覆地花。别来频甲子

24、，倏忽又春华。倚杖看孤石，倾壶就浅沙。远鸥浮水静，轻燕受风斜。世路虽多梗，吾生亦有涯。此身醒复醉，乘兴即为家。注本诗作于唐代宗广德二年（764）三月，诗人辗转返回成都草堂之时。甲子，古人以天干地支计年计日。15下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A诗题“春归”可理解为春天即将离去，也可以理解为在春天欲尽的时节诗人归家，诗歌以景、事、情等与之相呼应。B“远鸥浮水静，轻燕受风斜”中，“静”字写出远鸥“浮水”的神韵，而“斜”字则表现了轻燕迎风低飞的情态。C诗人“醒复醉”，与李白“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”同样表现了因人生不称意而生发的愤激无奈之情。D全诗层次清晰，先写草堂及周边的景物和

25、触发的情感，再写赏春的具体行为和所见之景，最后抒写对人生的感悟。16古人评点本诗“自伤自解”，诗人是如何“自解”的？请结合全诗简要分析。五、情景默写17名篇名句默写。（1）陈情表中以乌鸦反哺为喻，来揭示全文主旨的句子是：“_，_。”（陈情表）（2）王羲之在兰亭集会时一仰一俯看到的景象是：“_，_。”（兰亭集序）（3）杜甫蜀相中“_，_”两句，借对祠堂庭宇景色的描写，抒发凭吊情怀。（蜀相）六、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。6月12日晚，首都剧场上演北京人艺建院70周年纪念版茶馆，院方开通了首次高清实时直播，天南海北的用户同时欣赏演出，创下了超过5000万次左右的播放量纪录。继在线音乐会，

26、在线演唱会之后，人艺话剧直播再次刷新了我们对于“在线”的想象，也让我们看到了数字时代文化生活的更多可能。在线看话剧直播，是一种什么体验？直播间里，有人因演员精湛的表演而看得 ，也有人从技术的角度对音效机位等提出更高要求。话剧，尤其强调现场体验，客观地说，以现有技术条件，在线观看尚不能完全达到 的效果。但因为“在线”，那些无缘到达现场的观众看到了“话剧舞台是什么样子”，而有些观众则通过直播重温了美好回忆。通过“在线”的形式，人们获得了“在场”的可能。从“在场”到“在线”，既是数字技术进步为当下文化生活创造的可能，也是未来文化产业可以着力发展的方向。近些年，在线演出已经越来越常见。“拆掉剧院的围墙

27、”“为文艺作品插上数字化的翅膀”，无论是艺术普及的愿望还是产业发展的需求，都离不开数字技术的支持。当然，无论技术如何演进，在不缺信息的数字世界，好的内容仍 ！18请在文中横线处填入恰当的成语。19文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。20文中画横线的句子使用了什么修辞手法？请结合材料简要分析其表达效果。七、选择 简答阅读下面的文字，完成各题。有的人倾向于早上活动，往往早饭、午饭和晚饭都吃得很早。他们的生物钟属于“早晨型”，此类人被通俗地称为“百灵鸟”。相反， ，他们的生物钟属于“夜晚型”，此类人被称为“猫头鹰”。研究发现，“猫头鹰”们饮食习惯往

28、往不如“百灵鸟”们健康。 ，“夜晚型”的人一般吃饭较晚，更容易发胖。这种生活习惯不利于减肥，还可能增加发生炎症和罹患心血管疾病的危险因素。该研究组之前的一项研究表明，拥有“早晨型”还是“夜晚型”生物钟是受人类基因限制的，也就是说，我们生下来就注定了自己是“百灵鸟”或“猫头鹰”。然而，相关代谢风险的高低却 “猫头鹰”的生活习惯通常不如“百灵鸟”。21下列句子中加点的“们”和文中画横线处的“们”，用法相同的一项是（）A袭人推他道：“林姑娘你闹什么？我们一个丫头，姑娘只是混说。”黛玉笑道：“你说你是个丫头，我只拿你当嫂子待。”（曹雪芹红楼梦（第三十一回）B如今，台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，

29、她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。（铁凝哦，香雪）C他们就是艾奇逊所说的“民主个人主义”的拥护者。艾奇逊们的欺骗做法在中国还有一层薄薄的社会基础。（毛泽东丢掉幻想，准备斗争）D一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。（李斌以工匠精神雕琢时代品质）22请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。八、材料作文23阅读下面的材料，根据要求写作。电商发布消息，近期，新东方在线旗下官方直播间“东方甄选”在抖音平台带货榜排名第6位。就在本周初，“东方甄选”的排名还远在200多名。可以说，这是双减后，新

30、东方转型直播带货以来的一次飞跃式成长。昔日的教培界领头羊，如今招募精兵强将辗转直播，这样的景象让人印象深刻。别的直播间是：“OMG，买它，买它，买它”，新东方的直播间是：“同学们，学吧，学吧，学吧”。当你背单词的时候，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面，当你算数学的时候，南太平洋的海鸥正掠过海岸，当你晚自习的时候，地球的北极圈正五彩斑斓，但少年，梦要你亲自实现，世界你要亲自去看。当你踏踏实实努力的时候。那些你以为看不到的人和遇不到的风景，都终将在你生命里出现！比起那些扯着嗓子吆喝的土味带货，新东方的直播带货让人眼前一亮。以上材料对我们有启示意义，请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。试卷第11页，共11页