黄帝内经对现代释梦学的启迪教学课件.ppt

1、黄帝内经对现代释梦学的启迪黄帝内经对现代释梦学的启迪1 梦梦无法拒绝的人生篇章无法拒绝的人生篇章每个人每晚约花2-3小时做梦2目录一、黄帝内经梦诊及其渊源一、黄帝内经梦诊及其渊源二、用二、用“象象”思维的视域读懂梦思维的视域读懂梦三、用天人合一的理念诊断梦三、用天人合一的理念诊断梦四、梦诊工作室四、梦诊工作室3一、黄帝内经梦诊及其渊源一、黄帝内经梦诊及其渊源1 1、古人对梦的认识、古人对梦的认识2 2、梦占、梦占3 3、噩梦报病、噩梦报病4 4、黄帝内经梦诊、黄帝内经梦诊41 1、古人对梦的认识、古人对梦的认识（1 1）史前原始时代梦的传说）史前原始时代梦的传说*“黄帝梦游华胥”载于列子民众“

2、不知乐生，不知恶死；不知亲己，不知疏物”不知乐生，不知恶死，故无夭殇；不知亲己，不知疏物，故无爱憎；不知背逆，不知向顺，故无利害。黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤5（2 2）图腾与梦）图腾与梦梦对心理认同的促进作用梦中有客惠佳酒，呼奴抱去热来尝。忽闻鸡声惊梦觉，鼻内犹闻酒气香。追悔一时用意错，酒佳凉饮有何妨!”明 李开先 强烈的感觉体验强烈的感觉体验梦只讲感觉不讲理梦只讲感觉不讲理6（3 3）梦魂观念）梦魂观念灵魂，梦魂，鬼魂 梦被认为是神为了把自己的意志通知人们而最常用的方法梦常常被认为是精灵的命令。在古代契洛基人契洛基人那里，人要是梦见自己被蛇咬了，就应当受到真正被蛇咬时所施行的治疗。原

3、始部落化石：原始部落化石：东北的赫哲族东北的赫哲族，清代之前尚处在史前期。云南景颇族，云南景颇族，解放前还停留在原始社会，7小结小结内向思维内向思维格物、致知：对象性认知正心、诚意：返躬自求体验型内向思维体验型内向思维梦的特点：融舞台、编剧、导演、演员、观众为一体82 2 梦占梦占（1 1）殷周的梦占活动）殷周的梦占活动在殷人的甲骨卜辞中，出现了比较规范的梦字梦字，而且有大量殷王占梦的记载。殷人尚鬼尚鬼，殷王多鬼梦。西周时期设立专门的占梦官占梦官占梦官“掌其岁时，观天地之会，辨阴阳之气，以日月星辰占六梦（正、噩、思、悟、喜、惧周礼春官）之吉凶 9（2 2）如何占断梦的吉凶）如何占断梦的吉凶“好

4、梦好梦”：*好感觉好感觉的梦做梦娶媳妇；*带来好运气好运气的梦*带给人深刻启示启示的梦-枕中记黄粱美梦阳梦则吉阳梦则吉：吉喜，谋从事成阴梦则凶阴梦则凶：计谋不从，举事不成 东汉王符潜伏论梦列 10清洁鲜好，清洁鲜好，貌坚体健，貌坚体健，竹林貌美，竹林貌美，宫室器械新成，宫室器械新成，方正开通，方正开通，光明温和，光明温和，升上向兴之象。升上向兴之象。11秽臭污浊，腐烂枯槁，秽臭污浊，腐烂枯槁，倾倚欹倾倚欹qiqi邪，邪，劓劓yiyi刖刖yueyue不安，不安，闭塞幽昧，解落坠下，闭塞幽昧，解落坠下，向衰之象，皆为凶恶。向衰之象，皆为凶恶。12（3 3）反梦）反梦王符在潜夫论梦列中又提出“反梦”

5、一说：“阴极即吉，阳极即凶，谓之反（梦）。晋文公于城濮之战前，梦与楚子（成王）搏 左传僖公二十八年子犯占断说是一个吉梦晋文“得天”之象；楚子“伏罪”之象。脑子柔软，牙齿硬，表示晋王以柔克刚，降服了楚子。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。（69）13和谐和谐致中和，天地位焉，万物育焉！致中和，天地位焉，万物育焉！14v异象异象v不合时v不当位v不适度v画面美丽的、感觉好的梦不一定都是吉梦。古人在梦到大吉或大凶的梦境时都要修心。15破坏性创造。死亡梦破坏性创造。死亡梦16（4 4）五不占）五不占1、神魂未定而梦者，不占2、妄虑而梦者，不占3、寤知凶厄者，不占4、梦而未终、中途惊醒者

6、不占5、梦虽有终始但醒后忘佚大半者，不占17小结小结为什么梦占成为众占之首为什么梦占成为众占之首汉书艺文志“众占非一，而梦为大，故周有其官。”龟占、蓍占等，占卜物都是一些外在的、物化的对象梦占的占卜物则是梦者内在的心理体验。对梦的占释就是对梦者心理情绪状态的解读。对梦的占释就是对梦者心理情绪状态的解读。阴雨之梦，使人厌迷；阳旱之梦，使人乱离；大寒之梦，使人怨悲；大风之梦，使人飘飞。王符183 3、噩梦报病、噩梦报病（1 1）噩梦报病的小故事）噩梦报病的小故事左传成公十年：*晋侯（晋景公）梦大厉，晋侯（晋景公）梦大厉，披发及地，搏膺而踊，曰：“杀余孙，不义。余得请于帝矣。”坏大门及寝门而入。公惧

7、，入于室。又坏户。*公疾病，求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子公梦疾为二竖子，曰：“彼良医也。惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上、膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也。在肓之上、膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也！”*小臣有晨梦负公以登天，小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。赵氏孤儿法国文豪伏尔泰，中国孤儿19（2 2）鬼梦）鬼梦唐容川在他的血证论卧寐中附有“梦寐”专篇，重点讨论梦的问题。教育和薰陶，人们在意识里便生存着神鬼的概念。意志衰弱，心魂不定意志衰弱，心魂不定，就会见到鬼神。20（3 3）魇梦）魇梦“鬼压身”中医大家张介宾认为，“鬼压身”

8、的现象是魂魄魂魄的分工混乱导致的。真人真人：“其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深”21小结小结噩梦真能报病吗？噩梦真能报病吗？*梦的镜像作用：梦的镜像作用：梦首先是躯体状况的投射，坏门，又坏户。其次梦是心理状态的反映，恐惧。二竖子。*梦的放大作用：梦的放大作用：第一，大脑对微小信号的回应能力对微小信号的回应能力极强。白天经验残存的微小情绪，到了晚上就可能以磅礴之势涌现在梦中。第二，蝴蝶效应蝴蝶效应。大脑当下状态的些微变化，都会导致大脑未来状态的重大偏差。（警觉。）224 4、黄帝内经梦诊、黄帝内经梦诊（1 1）“梦诊梦诊”概念的提出概念的提出“梦诊”一词始出于唐初杨上善，他说：“凡梦有三种

9、：人有吉凶，先见于梦，此为征梦征梦也；思想情深，因之见梦，此为想梦想梦也；因其所病，见之于梦，此为因其所病，见之于梦，此为病梦病梦也也。此十一种梦，皆病梦也，并因阴阳气之盛衰、内有饥饱、肝肾气盛、长短虫多以为梦也。此所以因伤致梦，即以梦为诊也，此为梦诊。”黄帝内经太素四时诊脉23v是知阴盛阴盛则梦涉大水恐惧，v阳盛阳盛则梦大火燔灼，v阴阳俱盛阴阳俱盛则梦相杀毁伤；v上盛上盛则梦飞，v下盛下盛则梦堕；v甚饱甚饱则梦予，v甚饥甚饥则梦取；v肝气盛肝气盛则梦怒，v肺气盛肺气盛则梦哭；v短虫多短虫多则梦聚众，v长虫多长虫多则梦相击毁伤。十一病梦十一病梦-素问脉要精微论素问脉要精微论24（2）“十二盛十

10、二盛”病梦病梦v阴气盛，则梦涉大水而恐惧；v阳气盛，则梦大火而燔焫；v阴阳俱盛，则梦相杀。v上盛则梦飞，下盛则梦堕；v甚饥则梦取，甚饱则梦予；v肝气盛，则梦怒，v肺气盛，则梦恐惧、哭泣、飞扬；v心气盛，则梦善笑恐畏；v脾气盛，则梦歌乐、身体重不举；v肾气盛，则梦腰脊两解不属凡此十二盛者，至而写之，立已。25v厥气客于心，则梦见丘山烟火；v客于肺，则梦飞扬，见金铁之奇物；v客于肝，则梦山林树木；v客于脾，则梦见丘陵大泽，坏屋风雨；v客于肾，则梦临渊，没居水中；v客于膀胱，则梦游行；v客于胃，则梦饮食；v客于大肠，则梦田野；v客于小肠，则梦聚邑冲衢；v客于胆，则梦鬥讼自刳；v客于阴器，则梦接内；v

11、客于项，则梦斩首；v客于胫，则梦行走而不能前，及居深地窌苑中；v客于股肱，则梦礼节拜起；v客于胞月直，则梦溲便。v凡此十五不足者，至而补之立已也。（3）“十五不足十五不足”病梦病梦26小结小结梦诊的依据梦诊的依据躯体的躯体的“象象”语言语言：梅核气、刺痛、脏躁生病起于过用：生病起于过用：过度透支的虚弱带来不安全感，产生恐惧、沮丧情绪。百病生于气：百病生于气：气机失调，怒则气上、悲则气消、喜则气缓、思则气结、惊则气乱。27二、用二、用“象象”思维的视域读懂梦思维的视域读懂梦1、梦的特点2、“象”思维3、梦象4 黄帝内经比类取象5 梦象的五行属性28v梦觉关梦觉关觉：自我反思、反求诸己。理学大师朱

12、熹把这称之为“梦觉关”。v情感的分化v潜意识意识化梦的特点之一梦的特点之一-不可控制不可控制29梦的特点之二梦的特点之二-似是而非似是而非比如，梦中人物角色混乱比如，梦中人物角色混乱30梦的特点之三梦的特点之三-暧昧不清暧昧不清31梦的特点之四梦的特点之四-离奇怪异离奇怪异32时空混乱梦的特点之五梦的特点之五-时空混乱时空混乱33小结小结梦的独特性源于其独特的梦的独特性源于其独特的“语言语言”文字象象思维原始思维原始逻辑342 2、“象象”思维思维（1 1）“象象”“象”是中国古代哲学文化学的一个重要符号性范畴。汉字中的“象”，本义指陆地上的大兽大象。说文解字说：“象，南越大兽，长鼻牙，三年一

13、乳，像鼻牙四足尾之形。”就是说，“象”本为象形字体，它有鼻子有眼睛，有四肢有尾巴，是人们所熟悉的动物大象的简化模写。35（2 2）推象推象韩非子解老中有这样一段话:“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也。故诸人之所意想者，皆谓之象也。”推推“象象”就从一种特指成为一种泛指，“象”字也从最初单指动物，转化成象征的“象”和形象的“象”。据现有文献考证，大约从殷周之际起，“象”字所指称的文化内涵日渐丰富，一切事物的视觉表象都可被称为“象”，万千事物就可被称为“万象”。“执大象，天下往执大象，天下往”36（3 3）意象意象*肉眼可感知的物象*象征性符号如：爻象 卦象*意象煮豆燃豆萁，豆在釜中泣

14、，本是同根生，相煎何太急！（言不尽意，得意忘象，得象忘言）373 3 梦象梦象庄周梦蝶糖果=美女梦飞；梦坠蹲厕梦384 4 黄帝内经比类取象黄帝内经比类取象同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云従龙，风従虎，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云従龙，风従虎，圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各従圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各従其类也。其类也。东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，在色为苍，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在志为怒在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在志为怒南方生热，热生火，火生

15、苦，苦生心，心生血，在色为赤，南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。在志为喜。39中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，在色为黄，中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。味为甘，在志为思。西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍

16、为鼻，在味为辛，在志为忧。窍为鼻，在味为辛，在志为忧。北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，在色为黑，北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。味为咸，在志为恐。40五行 木 火 土 金 水方位 東 南 中 西 北季節 春 夏 長夏 秋 冬五氣 風 暑 濕 燥 寒生化 生 長 化 收 藏五色 青 赤 黃 白 黑五味 酸 苦 甘 辛 鹹氣機 展放 上升 平穩 收歛 下降五臟五臟 肝肝 心心 脾脾 肺肺 腎腎五腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱五官 目 舌 口 鼻 耳五液 淚 汗 涎 涕 唾身體 筋

17、脈 肉皮 毛 骨情志情志 怒怒 喜喜 思思 悲悲 恐恐五神 魂 神 意 魄 志五行归属表五行归属表415 5 梦象的五行属性梦象的五行属性（1 1）梦象情绪与五脏的配属）梦象情绪与五脏的配属肝气盛，则梦怒肺气盛，则梦哭泣心气盛，则梦善笑脾气盛，则梦歌乐42（2 2）时令对梦的影响）时令对梦的影响得其时得其时心气虚则梦救火阳物，得其时得其时则梦燔灼。脾气虚则梦饮食不足，得其时得其时则梦筑垣盖屋。肺气虚则使人梦见白物，得其时得其时则梦见兵战肺者，相傅之官，治节出焉肺者，相傅之官，治节出焉肾气虚则使人梦见舟船溺人，得其时得其时则梦伏水中，若有畏恐。肝气虚则梦见菌香生草，得其时得其时则梦伏树下不敢起。

18、43应时之梦应时之梦 春梦发生：春梦发生：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。三阳开泰夏梦高明：夏梦高明：夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。正大光明 秋梦收获：秋梦收获：秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明。克己复礼冬梦熟藏：冬梦熟藏：冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳一阳来复（3 3）梦的季节特点）梦的季节特点44春天梦春天梦“发生发生”（1）春梦：牡丹亭杜丽娘、柳梦梅 “女子以肝为先天之本”（2）飞翔（3）出生（4）死亡复11 临12 大壮2 夬3 乾4 姤545 小结小结谁拥有梦谜的答案谁拥有梦谜的答案梦者本人？敲钟人占梦书咨询师46三、三、用身心合一的理念诊断梦用身心合一的理念

19、诊断梦1 1、天人合一、天人合一2 2、诊断心理健康状况、诊断心理健康状况3 3、诊断机体的阴阳盛衰情况、诊断机体的阴阳盛衰情况4 4、诊断疾病的脏腑部位、诊断疾病的脏腑部位47“天人合一天人合一”*大其心，则能合天心大其心，则能合天心鸢飞戾天、鱼跃于渊，言其上下察也*把握天地自然之道把握天地自然之道把握天之阴阳时间：应时之梦把握地之柔刚空间：南人不梦马，北人不梦船482 2、诊断心理健康状况、诊断心理健康状况有梦、无梦（圣人无梦）。为什么不做梦？梦多、梦少。多梦好还是少梦好？平安自梦、乱梦纷纭。梦的内容（子曰：子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”）大梦4

20、93 3、诊断机体的阴阳盛衰情况、诊断机体的阴阳盛衰情况人身动静，皆有阴阳。声合五音，声有阴阳；色合五行，色有阴阳；脉合阴阳，脉有阴阳。得其相合之意，则不单日之声色合于阴阳，夜之梦象也合于阴阳。梦象之阴阳和脉象之阴阳是一致的。50v是知阴盛则梦涉大水恐惧v如果梦涉大水，并伴有恐惧情绪，则阴盛v阳盛则梦大火燔灼v如果梦大火，并有燔灼感，则阳盛v阴阳俱盛则梦相杀毁伤v如果梦相杀毁伤，则阴阳俱盛514 4、诊断疾病的脏腑部位、诊断疾病的脏腑部位肝气盛，则梦怒，肺气盛，则梦恐惧、哭泣、飞扬；心气盛，则梦善笑恐畏；脾气盛，则梦歌乐、身体重不举；肾气盛，则梦腰脊两解不属。52厥气客于心，则梦见丘山烟火；客于肺，则梦飞扬，见金铁之奇物；客于肝，则梦山林树木；客于脾，则梦见丘陵大泽，坏屋风雨；客于肾，则梦临渊，没居水中；53四、梦诊工作室四、梦诊工作室齐王与轮扁5455谢谢大家！56