《神权下的自我》教学课件（高中历史必修3(人民版)）.pptx

1、第六单元第六单元第二课第二课神权下的自我神权下的自我 中世纪的绘画作品文艺复兴时期的绘画作品课程导入课程导入 对比以上两幅画，两幅作品表现的内容相同，但构图及人物处理则有很大差异。你认为哪一幅更好？为什么？前者是冰冷的圣经故事的图解，后者是有血有肉的人间亲情的表现。一个是对神性的赞美，一个是对人性的讴歌。新课学习新课学习问题探究：有人说，西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动；“世界”被发现指的是15世纪末的新航路的开辟；新课学习新课学习一、古典文化的一、古典文化的“再生再生”文

2、艺复兴的背景1、背景：（1）中世纪基督教在欧洲建立了神权统治；（2）11世纪以后西欧经济复苏发展、城市兴起和生活水平提高，开始追求世俗人生的乐趣。（3）14世纪资本主义萌芽后，意大利一些城市市民和世俗知识分子价值观念变化，要求建立自己的文化。2、表达形式：借助复兴古代希腊、罗马文化新课学习新课学习3、旗帜：人文主义反对中世纪神学抬高神、贬低人的观点强调人的可贵；反对神学的禁欲主义和来世观念，提倡人们对现实生活的追求；反对宗教束缚和等级观念，追求个性解放和自由平等；反对中世纪的蒙昧主义，推崇人的经验和理性；提倡人类认识自然，征服自然，以造福人生。人文主义的核心是提倡人性，反对神性。提倡回归人性，

3、追求现世的幸福，反对压制人性灭人欲。提倡追求自由、追求真理，反对盲从迷信的愚昧思想，要求把人从神学束缚中解放出来。新课学习新课学习 历史条件 基督教的神权统治；经济复苏发展，城市兴起，建立自己文化的诉求 发源地意大利（发展到整个西欧）表达形式借助古希腊、罗马文化 性质资产阶级的思想解放运动 旗帜人文主义 矛头基督教神学文艺复兴的概况新课学习新课学习1506年雕塑拉奥孔在罗马出土，震动一时，被推崇为“世上最完美的 作品”。意大利杰出的大雕塑家米开朗琪罗为此赞叹说：“真是不可思议！”新课学习新课学习基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是

4、荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。新课学习新课学习中世纪的表情宗教裁判所夏特尔大教堂雕塑雕塑：安东尼奥索新课学习新课学习意大利文艺复兴前三杰：新课学习新课学习新课学习新课学习新课学习新课学习感受名著感受名著 郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机

5、能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”薄伽丘十日谈思考：（1）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。（2）材料反映了作者怎样的思想？肯定人的欲望，歌颂自然的人性的人文主义思想文艺复兴时期，人文主义的表现形式是从肯定人的欲望和歌颂自然的人性开始的。新课学习新课学习意大利文艺复兴后期美术三杰：米开朗琪罗，达 芬奇，拉斐尔。（1）达 芬奇代表作蒙娜丽莎最后的晚餐（2）意大利米开朗琪罗广场大卫塑像（3）“画圣”拉斐尔：西斯廷圣母蒙娜丽莎大卫塑像西斯廷圣母新课学习新课学习莎士比亚 莎士比亚（15641616），英国大文豪，他塑造了许多富有个性的

6、人物形象，深刻反映了他的人文主义思想。他为世人留下了37个剧本。新课学习新课学习对文艺复兴的评价对文艺复兴的评价：性质和实质：一场资产阶级的新文化运动积极：解放了人们的思想，促进人意识的觉醒，为资产阶级和资本主义发展提供了精神动力。促进了文学艺术的发展,产生众多文化巨人和名著。推动了自然科学的产生。局限：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。新课学习新课学习宗教改革1、背景（1）文艺复兴在欧洲的影响；（2）罗马天主教廷对德国的剥削和压迫；（3）1517年，教皇在德国出售赎罪券2、开始：发表九十五条论纲3、马丁路德的主要宗教观点（1）信仰耶稣就可得救，“因信称义”。（

7、2）简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。（3）最高权威来自于圣经，而非罗马教会。（4）君主的权利高于教士甚至教皇，激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持。新课学习新课学习4、路德教与旧教相比的变化：（1）神职人员用德文代替拉丁文主持教堂礼拜；（2）摒弃了由教皇、主教和教士等组成的教会制度否认他们是通向天国钥匙的掌管者；（3）废除了修道院制度，坚持教士有结婚的权利；（4）简化了宗教礼仪，铲除了教士和俗人之间的隔阂。（5）新教否定了教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家。5、影响：（1）传播和发展了人文主义（2）使西欧认从长久的基督教神权统治者解放出来了（3）为启蒙运动做了思想准备新课学习新

8、课学习 性质和实质：一场资产阶级的新文化运动性质和实质：一场资产阶级的新文化运动 积极：解放了人们的思想，促进人意识的觉醒，积极：解放了人们的思想，促进人意识的觉醒，为资产阶级和资本主义发展提供了精神动力。促为资产阶级和资本主义发展提供了精神动力。促进了文学艺术的发展进了文学艺术的发展,产生众多文化巨人和名著。产生众多文化巨人和名著。推动了自然科学的产生。推动了自然科学的产生。局限：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个局限：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。新课学习新课学习对比文艺复兴和宗教改革比较 相似点（1）背景：都发生在西欧封

9、建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；（2）性质：它们都具有反封建的性质；（3）内容：都把矛头对准了天主教会；（4）形式：两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁路德借助了圣经中的原始教义；（5）与统治者的关系：人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁路德就是得到封建诸侯的保护 。（6）影响：都打击了罗马天主教的统治，促进了思想解放。新课学习新课学习不同点（1）对人的认识不同：前者以人文主义为指导，以人为中心，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心；（2）对信仰与宗教的态度不同：文艺复兴主张信仰与思想自由，容忍异教文化，而宗

10、教改革虽形成多个新教，但是以另一个权威来取代罗马教皇的权威。文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。（3）波及领域不同：文艺复兴主要在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。（4）性质和影响不同：新课学习新课学习 14-17世纪的文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动，它打击了宗教神学，促进了人的解放，复兴了人文主义精神。宗教改革是一场广泛、深远的社会改革，是文艺复兴在教会内部的发展，是人文主义的延续。其弘扬的人文精神至今仍放射着不朽的光辉！文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是宗教改革，商业革命，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。课堂小结课堂小结再见再见敬请各位老师提出宝贵意见！