部编版八下第课《礼记二则·虽有佳肴》课件.pptx

1、 第第2222课课礼记二则礼记二则复习复习 提提问问“四书”、“五经”是儒家经典，“四书”、“五经”分别是哪几部典籍？大学中庸论语孟子大学中庸论语孟子 诗经尚书礼记易经诗经尚书礼记易经 春秋春秋 “四书四书”“五经五经”情境导入情境导入 同学们，“四书”、“五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。半部论语治天下，一帧礼记誉千秋。或许同学们对礼记不甚了解，但礼记中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀可见，礼记影响之深广。今天，就让我们亲近礼记，领悟为学之

2、道。学习目标学习目标1、了解礼记、学记相关知识。2、积累重点文言字词，理解并背诵课文。3、理解类比说理的方法，明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。礼记礼记 汉代把孔子定的典籍称为汉代把孔子定的典籍称为“经经”，把孔子的弟子，把孔子的弟子对对“经经”的解说称为的解说称为“传传”或或“记记”，礼记因此而得，礼记因此而得名，即名，即对对“礼礼”的解释的解释。礼记又叫礼记又叫小戴礼记小戴礼记是战国至秦汉年间儒家是战国至秦汉年间儒家论著的汇编论著的汇编，相传为，相传为西汉西汉经学家经学家戴圣戴圣编编纂的纂的。礼记主要记载和论述先秦的礼制、礼仪，解礼记主要记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释礼仪，记

3、录孔子和弟子的问答，记述修身做人的准则。释礼仪，记录孔子和弟子的问答，记述修身做人的准则。礼记周礼仪礼礼记周礼仪礼合称合称“三礼三礼”对中国对中国文化产生了深远的影响。文化产生了深远的影响。学记学记 虽有嘉肴虽有嘉肴节选自节选自礼记礼记学记学记。学记学记是是礼记礼记中的一篇，是中国教育史上，也是中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部世界教育史上第一部教育学教育学的论著（的论著（第一篇系统性的教育学论文）。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了）。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教教育的目的育的目的及作用，教育和及作用，教育和教学的制度、原则和方法教学的制度、原则和方法，

4、所述，所述教教学相长、循序渐进、启发诱导等原则学相长、循序渐进、启发诱导等原则，教育过程中的，教育过程中的师生师生关关系以及系以及同学之间同学之间的关系，至今仍有重要意义。的关系，至今仍有重要意义。读准字音读准字音嘉嘉肴肴（）自自强强（）兑兑命（命（）学学学半学半（）教教（）学相）学相长长（）yoyoqingqingyuyuxioxiozhngzhngjijio o读准节奏读准节奏 虽有虽有/嘉肴嘉肴(yo)yo)，弗食，不知，弗食，不知/其旨也；虽其旨也；虽有有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/其善也。是故其善也。是故/学学/然后然后知不足，教知不足，教/然后知困。知不足，然后然后知困。知

5、不足，然后/能自反能自反也；知困，然后也；知困，然后/能自强能自强(qingqing)也。故曰：教也。故曰：教学学/相长相长(zhng)zhng)也。兑也。兑（yuyu）命曰：命曰：“学学(xio)xio)/学半。学半。”其其/此之谓乎此之谓乎!读出美感读出美感 虽有虽有嘉肴，嘉肴，弗弗食，食，不知不知其旨也；其旨也；虽有虽有至道，至道，弗弗学，学，不知不知其善也。其善也。是故是故 学学然后知然后知不足，教不足，教然后知然后知困。困。知知不足，不足，然后能然后能自反也；自反也；知知困，困，然后能然后能自强也。自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。学学半。”其此其

6、此之谓乎之谓乎!“故曰故曰”之前，全都是对偶句。第一组，以之前，全都是对偶句。第一组，以“虽有虽有，弗，弗，不，不知知”的句式类比论证，导出议题；第二组，用两个的句式类比论证，导出议题；第二组，用两个“然后然后知知”的句式，构成对比，说明的句式，构成对比，说明“学学”与与“教教”的两种困境；第三组，的两种困境；第三组，用两个用两个“知知然后能然后能”的句式，进一步论述的句式，进一步论述“学学”与与“教教”的情的情境。境。这种句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，这种句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排，强化了比喻说理的效果。明快有力，连用

7、铺排，强化了比喻说理的效果。疏通文意疏通文意 虽虽 有有嘉肴嘉肴，弗弗 食食，不知其不知其旨旨也；虽有也；虽有至道至道，弗学，不知其，弗学，不知其善善也。也。是故是故学学然后然后知不足，教然后知知不足，教然后知困。困。虽然虽然 美味的菜美味的菜 名词用作动词名词用作动词“吃吃”不不 味味美美 最好的道理最好的道理 好处好处 所以所以 这样以后这样以后 困惑困惑 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之的好处。所以，

8、学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。后才知道自己有困惑的地方。疏通文意疏通文意知不足，然后能知不足，然后能自反自反也；知困，然后能也；知困，然后能自强自强也。也。故曰：故曰：教学相长教学相长也。也。兑命曰兑命曰“学学学半学半。”其其此之此之谓谓乎！乎！自我反思自我反思 自我勉强自我勉强 教与学是互相推动、互相促进的教与学是互相推动、互相促进的 “学学”同同“敩敩”，教导，教导 大概大概 说说 知道自己的不足，这样以后才能反省自己；知道自知道自己的不足，这样以后才能反省自己；知道自己的困惑，这样以后才能自我勉励。所以说：教与学是己的困惑，这样以后才能自我勉励。所以说：教与学

9、是互相推动、互相促进。尚书互相推动、互相促进。尚书兑命说：兑命说：“教别人，教别人，占自己学习的一半。占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！大概说的就是这个道理吧！归类识记归类识记一词多义一词多义（1 1）其）其弗食，不知弗食，不知其其旨也旨也弗学，不知弗学，不知其其善也善也其其此之谓乎此之谓乎（2 2）学）学教教学学相长相长学学学半学半（3 3）知）知人不人不知知而不愠而不愠不不知知其善也其善也了解，理解了解，理解知道知道代词，指代词，指“佳肴佳肴”。代词，指代词，指“至道至道”表示推测，大概，恐怕表示推测，大概，恐怕 向别人学习向别人学习同同“敩敩”音音xioxio，教导，教导归类识

10、记归类识记通假字通假字（1 1）不知其旨也）不知其旨也食，名词用作动词食，名词用作动词，吃。，吃。学学半学学半 “学学”同同“敩敩”，教导，教导旨，旨，名词用作形容词名词用作形容词，甘美。，甘美。善，形容词作名词善，形容词作名词，好处。，好处。词类活用词类活用（2 2）不知其善也）不知其善也（3 3）弗食，不知其旨也）弗食，不知其旨也部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件归类识记归类识记（1 1）虽有）虽有至至道道古义：困惑；古义：困惑；今义：困难、贫穷。今义：困难、贫穷。古义：最、达到极点；今义：到。古义：最、达到极点；今义：到。古义：甘美；古义：甘美；

11、今义：意思、旨意。今义：意思、旨意。古今异义古今异义（2 2）不知其）不知其旨旨也也（4 4）教学相）教学相长长也也（3 3）教然后知）教然后知困困古义：促进；古义：促进；今义：增长。今义：增长。部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件读出层次读出层次 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。弗学，不知其善也。是故是故学然后知不足，教然后知困学然后知不足，教然后知困 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故故曰：曰：教学相长也。兑命曰：教学相长也。兑命曰：“学

12、学半。学学半。”其此之谓乎其此之谓乎!借助关联词等标志性词语，可以分清文章层次借助关联词等标志性词语，可以分清文章层次。根据根据“是故是故”这个词，可以将文章分开一二这个词，可以将文章分开一二层。层。根据根据“故故”（因此的意思因此的意思）将文章）将文章分开二三层。分开二三层。/部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件读出重音、情感读出重音、情感虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故是故 学然后知不足，教然后知困。学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

13、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。兑命曰：兑命曰：“学学半。学学半。”其此之谓乎！其此之谓乎！读出一种错失珍品读出一种错失珍品的遗憾之情。的遗憾之情。读出一种自惭形秽的沉重心情。读出一种自惭形秽的沉重心情。读出一种重获力量的振奋之感。读出一种重获力量的振奋之感。重读重读“也也”，拖着读，拖着读，读得语重心长读得语重心长“其此之谓乎其此之谓乎”读出一种读出一种欣喜欣喜的的感觉感觉。文中的文中的五个五个“也也”起起舒缓舒缓语气语气的的作用，作用，读来有读来有一种一种谆谆谆教诲谆教诲之感之感部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳

14、肴精品课件理解文意理解文意以以“嘉肴嘉肴”与与“至道至道”作类比，指出学习的重要性；作类比，指出学习的重要性；引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂。引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂。1.1.文章开头写文章开头写“虽有嘉肴虽有嘉肴”有何作用有何作用？运用了什么手法？运用了什么手法？2.2.引用兑命中的话有什么作用？引用兑命中的话有什么作用？引用兑命中的话作为引用论证来讲道理，证明论点引用兑命中的话作为引用论证来讲道理，证明论点教学相长，说明教与学的关系，并进一步强调学的重要教学相长，说明教与学的关系，并进一步强调学的重要性，这样把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的说服力。性，这样

15、把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的说服力。部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件理解文意理解文意本文在中心论点是本文在中心论点是“教学相长教学相长”，即，即“教教”与与“学学”相互促进，相互促进，“教教”是是“学学”的另一种形式。的另一种形式。先先以以“嘉肴嘉肴”与与“至道至道”作类比，指出学习的重作类比，指出学习的重要性，要性，再再从教与学的关系得出从教与学的关系得出“教学相长教学相长”的结论，的结论，最后最后以兑命以兑命“学学半学学半”的话加以佐证。的话加以佐证。全文语言精练，逻辑严密。全文语言精练，逻辑严密。3.3.文章的中心论点是什么？作者是怎样

16、进行论述的？文章的中心论点是什么？作者是怎样进行论述的？部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件梳理脉络梳理脉络虽有嘉肴类比引入类比引入逐层论证逐层论证引用作结引用作结弗食弗食嘉肴嘉肴，不知其旨，不知其旨弗学弗学至道至道，不知其善，不知其善学知学知不足不足，教后，教后知困知困不足不足自反自反，知困，知困自强自强学学半，学学半，其此之谓乎其此之谓乎实践出真知实践出真知教学能相长教学能相长部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件写作特色写作特色多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。

17、文章共五句，就有三句采用对偶句。句，就有三句采用对偶句。4.4.本文写作上有什么特色？本文写作上有什么特色？有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出接下来指出“学学”和和“教教”的作用（知不足和知困），的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。论。文气贯通，层层递进。部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件拓展探究拓展探究文章论述了文章论述了“教教”与与“学学”的关系。教与学是不断发展、的关系。教与学是不

18、断发展、不断深入的同一过程的两个方面不断深入的同一过程的两个方面,教因学而益深教因学而益深,学因教而学因教而日进。这就叫作日进。这就叫作“教学相长教学相长”。文章论述了什么关系？告诉我们什么道理文章论述了什么关系？告诉我们什么道理?读完本文，你有哪些体会？读完本文，你有哪些体会？学者的角度：学者的角度：体会一：体会一：实践出真知，重视实践，在教与学的实践里实践出真知，重视实践，在教与学的实践里“知不知不足足”，“知困知困”，不断提升自己，得到进步与发展。，不断提升自己，得到进步与发展。教者的角度：教者的角度：体会：体会：教与学是互相促进的，二者相辅相成。教与学是互相促进的，二者相辅相成。部编版

19、八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件拓展探究拓展探究读完本文，读完本文，从教者和学者的角度从教者和学者的角度你你分别分别有哪些体会？有哪些体会？学者的角度：学者的角度：体会二：体会二：学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。体会三：体会三：有时候，可以采用教的方式学习。有时候，可以采用教的方式学习。“教学相长教学相长”也意味着学习中的互动和交流。比如尝试把自己的理解讲也意味着学习中的互动和交流。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应

20、。如果他能明白，可能表明你确给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时你就可以在漏洞或缺陷，这时你就可以“知困知困”而而“自强自强”。部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件拓展探究拓展探究1.1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。玉不琢，不成器；人不学，不知道。下面是礼记下面是礼记学记中的一些格言警句，查阅工具书，学记中的一些格言警句，查阅工具书，结合自己的学习经验，谈谈你的理解。结合自己的学习经验，谈谈你的理解。学习年龄过了然后才去

21、学习，那么就算劳苦也难有成就。学习年龄过了然后才去学习，那么就算劳苦也难有成就。（强调学习的时效性）（强调学习的时效性）2.2.时过然后学，则勤苦而难成。时过然后学，则勤苦而难成。玉不雕琢，就不能成为器物；人不学习，就不会明白道理。玉不雕琢，就不能成为器物；人不学习，就不会明白道理。（强调学习的重要性）（强调学习的重要性）部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件拓展探究拓展探究3.3.独学而无友，则孤陋而寡闻。独学而无友，则孤陋而寡闻。下面是礼记下面是礼记学记中的一些格言警句，查阅工具书，学记中的一些格言警句，查阅工具书，结合自己的学习经验，谈谈你的理解。结

22、合自己的学习经验，谈谈你的理解。善于提问的人，如同砍伐坚硬的树，先砍伐纹理平顺的善于提问的人，如同砍伐坚硬的树，先砍伐纹理平顺的地方，之后砍伐（纹理不平顺）有疙瘩的地方。地方，之后砍伐（纹理不平顺）有疙瘩的地方。（提倡先易后难、循序渐进的学习方法）（提倡先易后难、循序渐进的学习方法）4.4.善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。独自学习而没有学友（一起研讨），就会孤陋寡闻。独自学习而没有学友（一起研讨），就会孤陋寡闻。（提倡共同探讨交流，相互启发、增广见闻）（提倡共同探讨交流，相互启发、增广见闻）部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则

23、虽有佳肴精品课件课外积累课外积累半途而废半途而废 博闻强识博闻强识 孤陋寡闻孤陋寡闻 教学相长教学相长 嗟来之食嗟来之食 特立独行特立独行 先人后己先人后己 心不在焉心不在焉 移风易俗移风易俗 谨言慎行谨言慎行 美轮美奂美轮美奂 温文尔雅温文尔雅 一成不变一成不变 明辨是非明辨是非 瑕不掩瑜瑕不掩瑜出自出自礼记礼记的成语的成语部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件课堂检测课堂检测1.1.检查背诵检查背诵虽有虽有 _ _，弗，弗 _ _，不知其，不知其_ _ 也；也；虽有虽有 _ _，弗，弗 _ _，不知其，不知其 _ _ 也。也。是故是故 _然后知然后知

24、_，_ _ 然后知然后知 _。知知 _，然后能，然后能 _也；也；知知 _，然后能，然后能 _也。也。故曰：故曰：_也。也。兑命曰：兑命曰：“_“_。”_！。！。嘉肴嘉肴食食旨旨至道至道学学善善学学不足不足教教困困不足不足自反自反困困自强自强教学相长教学相长学学半学学半其此之谓乎其此之谓乎部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件课堂检测课堂检测2.2.文学常识填空文学常识填空 虽有嘉肴节选自虽有嘉肴节选自_，又名，又名_，儒家经典著作，是我国最早的一部关于，儒家经典著作，是我国最早的一部关于教育教学活动的论著，相传为教育教学活动的论著，相传为_时期时期_编编

25、纂的纂的。礼记礼记学记学记小戴礼记小戴礼记西汉西汉戴圣戴圣3.3.用用“/”“/”划分朗读节奏划分朗读节奏（1 1）不）不 知知 其其 旨旨 也也（2 2）是）是 故故 学学 然然 后后 知知 不不 足，教足，教 然然 后后 知知 困困（3 3）其）其 此此 之之 谓谓 乎乎/部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件课堂检测课堂检测4.4.翻译下列句子翻译下列句子是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。兑命曰：兑命曰：“学学半。学学半。”其此之谓乎？其此之谓乎？所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才所以，学习之后才知道自己的不足，教人

26、之后才知道自己有困惑的地方。知道自己有困惑的地方。尚书尚书兑命说：兑命说：“教别人占自己学习的一半。教别人占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？大概说的就是这个道理吧？部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件课堂检测课堂检测课文内容理解课文内容理解填空填空 1 1本文论述了的本文论述了的（）与（）与（）关系问题，说明了关系问题，说明了（）的道理。的道理。2 2解释课文中解释课文中“教学相长教学相长”这个成语的含义。这个成语的含义。3.3.现在我们说的现在我们说的“教学相长教学相长”与本文的有何区别？与本文的有何区别？学学教学相长教学相长教教我们现在理解

27、的我们现在理解的“教学相长教学相长”，强调的是教师和学生的互相促进，强调的是教师和学生的互相促进，“教教”和和“学学”是两个主体；而课文所说的是两个主体；而课文所说的“教学相长教学相长”是对同一个主体而言是对同一个主体而言的，指教师自身的学习和他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者的，指教师自身的学习和他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者是互相促进的。既强调教育者自己要亲自学习，体验道，了解自己的不是互相促进的。既强调教育者自己要亲自学习，体验道，了解自己的不足，并且自我反省，同时强调教育者在教的过程中，也会深化认识，发足，并且自我反省，同时强调教育者在教的过程中，也会深化认识，发现自己理解上不透彻的地方，并努力改进。现自己理解上不透彻的地方，并努力改进。教教与与学，是学，是互相推动、互相推动、互相促进的。互相促进的。部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件部编版八下第课礼记二则虽有佳肴精品课件