部编版八年级语文上册第六单元《孟子三章：富贵不能淫》公开课课件.pptx

1、富贵不能淫（yn）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。诫子书（七上）A.放纵 B.过多，过甚 C.心乱，迷惑朗读指导课文朗读富贵不能富贵不能淫淫(ynyn)景春曰景春曰:“公孙公孙衍衍(ynyn)、张仪岂不诚大丈夫哉张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安一怒而诸侯惧，安居而天下熄居而天下熄。”孟子曰孟子曰:“是焉得为大丈夫乎是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎子未学礼乎？丈夫之丈夫之冠冠(unun)也，也，父命之父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之往之女女(rr)家，家，必敬必戒，无违夫子必敬必戒，无违夫子!以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立以顺为正者

2、，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富不得志，独行其道。富贵不能贵不能淫淫(ynyn)，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”富贵不能淫富贵不能淫景春曰公孙衍张仪岂不诚大丈夫哉一怒而诸侯惧景春曰公孙衍张仪岂不诚大丈夫哉一怒而诸侯惧安居而天下熄孟子曰是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈安居而天下熄孟子曰是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠也父命之女子之嫁也母命之往送之门戒之曰往夫之冠也父命之女子之嫁也母命之往送之门戒之曰往之女家必敬必戒无违夫子以顺为正者妾妇之道也居天之女家必

3、敬必戒无违夫子以顺为正者妾妇之道也居天下之广居立天下之正位行天下之大道得志与民由之不下之广居立天下之正位行天下之大道得志与民由之不得志独行其道富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈此之得志独行其道富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈此之谓大丈夫谓大丈夫 富贵不能富贵不能淫淫景春曰公孙景春曰公孙衍衍张仪岂不诚大丈夫哉一怒而诸侯惧张仪岂不诚大丈夫哉一怒而诸侯惧安居而天下熄孟子曰是焉得为大丈夫乎子未学礼乎安居而天下熄孟子曰是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之丈夫之冠冠也父命之女子之嫁也母命之往送之门戒之也父命之女子之嫁也母命之往送之门戒之曰往之曰往之女女家必敬必戒无违夫子以顺为正者妾妇之道家必敬必戒无违夫子以顺为正者

4、妾妇之道也居天下之广居立天下之正位行天下之大道得志与也居天下之广居立天下之正位行天下之大道得志与民由之不得志独行其道富贵不能民由之不得志独行其道富贵不能淫淫贫贱不能移威武贫贱不能移威武不能屈此之谓大丈夫不能屈此之谓大丈夫景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪岂不公孙衍、张仪岂不诚诚大丈夫大丈夫哉？哉？一怒一怒而而诸侯惧，诸侯惧，安居安居而而天下熄天下熄。”景春说：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、有作为、有气节的男子吗？公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一生气，诸侯就都害怕，他们安静下来，他们一生气，诸侯就都害怕，他们安静下来，(便便)战争停息，天下太平。战争停息

5、，天下太平。”真正，确实。真正，确实。指有大志、有作为、指有大志、有作为、有气节的男子。有气节的男子。指战争停息，天下太平。指战争停息，天下太平。疏通文意连词，表顺承。连词，表顺承。安静、安定地生活。安静、安定地生活。孟子曰：孟子曰：“是是焉焉得得为为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠冠也，父也，父命命之；之；女子之嫁也，母命之，女子之嫁也，母命之，往送往送之之门，门，戒戒之曰：之曰：往之往之女家女家，必敬必，必敬必戒戒，无违无违夫子夫子！以以顺为顺为正正者，妾妇者，妾妇之之道也。道也。孟子说：孟子说：“这怎么能算有大志、有作为、有气节的男子呢？你没有学过礼吗？男这怎么

6、能算有大志、有作为、有气节的男子呢？你没有学过礼吗？男子成年举行冠礼的时候，父亲给以训导；子成年举行冠礼的时候，父亲给以训导；女儿出嫁时，母亲给以训导，送到门口，告诫她说：女儿出嫁时，母亲给以训导，送到门口，告诫她说：到了你的夫家，一定要恭到了你的夫家，一定要恭敬、谨慎，敬、谨慎，不要违背你的丈夫不要违背你的丈夫！以顺从为准则的，是妇女之道。以顺从为准则的，是妇女之道。怎么，哪里。怎么，哪里。这里指夫家。女，这里指夫家。女，同同“汝汝”,”,你。你。告诫。告诫。谨慎。谨慎。古时男子二十岁行冠礼，古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。表示成年。冠，行冠礼。教导，训诲。教导，训诲。这里指丈夫

7、。这里指丈夫。准则，标准。准则，标准。疏通文意算作，算是。算作，算是。动词，到。动词，到。介词，把。介词，把。助词，的。助词，的。居天下之广居居天下之广居，立天下，立天下之之正位，行天下正位，行天下之之大道。大道。得得志，与民志，与民由由之；不得志，独行其道。之；不得志，独行其道。富贵不能富贵不能淫淫，贫贱不能，贫贱不能移移，威武不能，威武不能屈屈。此之谓大丈夫。此之谓大丈夫。”(大丈夫应该大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅住进天下最宽广的住宅仁，站在天下最正确的位置仁，站在天下最正确的位置礼，走礼，走着天下最正确的道路着天下最正确的道路义。义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，

8、独自走自己的道路。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上有大志、有作为、有气节的男子。有大志、有作为、有气节的男子。”惑乱，迷惑。这里是使动用法。惑乱，迷惑。这里是使动用法。遵从。遵从。改变，动摇。这里是使动用法。改变，动摇。这里是使动用法。屈服。这里是使动用法。屈服。这里是使动用法。疏通文意 景春心目中的大丈夫形象是怎样的？景春心目中的大丈夫形象是怎样的？问题探究一怒而诸侯惧，安居而天下熄。一怒而诸侯惧，安居而天下熄。位高权

9、重、令人望而生畏的位高权重、令人望而生畏的当权者当权者。状元贴士状元贴士“纵横纵横”外交策略外交策略 纵横家：战国时从事政治外交活动的谋士。纵横家：战国时从事政治外交活动的谋士。“纵横纵横”即合纵与连横即合纵与连横，是战国时期两种相对的外交策略。，是战国时期两种相对的外交策略。联合弱国对抗强国，即六国联合抗秦，为合纵联合弱国对抗强国，即六国联合抗秦，为合纵；孟子对公孙衍、张仪评价如何？孟子对公孙衍、张仪评价如何？两个反问句两个反问句表明态度，表明态度，直接否定直接否定景春的观点。景春的观点。问题探究是焉得为大丈夫乎？是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？子未学礼乎？女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之女

10、子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，以顺为正者，妾妇之道妾妇之道也。也。居天下之广居，立天下之正位，行天下居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓此之谓大丈夫大丈夫。孟子提出“妾妇之道”和“大丈夫之道”，二者有什么不同？妾妇之道妾妇之道顺从顺从权力权力大丈夫之道大丈夫之道坚守仁、礼、义坚守仁、礼、义穷达有道穷达有道_说理说理居广居：仁居广居：仁 _行大道：义行大道

11、：义类比类比破破立立大丈夫的标准大丈夫的标准正面提出正面提出非大丈夫非大丈夫妾妇之道妾妇之道穷达有道穷达有道:不能放弃自己的原则不能放弃自己的原则富贵不淫富贵不淫贫贱不移贫贱不移_ 树靶子树靶子立正位：礼立正位：礼威武不屈威武不屈思路提纲（论点）按照孟子按照孟子“大丈夫大丈夫”的标准，你认为哪些人算得上是大丈夫？的标准，你认为哪些人算得上是大丈夫？文天祥文天祥被俘后拒绝高官厚禄的诱惑，写诗明志，从容就义，正被俘后拒绝高官厚禄的诱惑，写诗明志，从容就义，正是孟子是孟子“大丈夫大丈夫”论断中论断中 的体现。的体现。朱自清朱自清在贫病交加的情况下，宁可挨饿，也不肯领取带侮辱性在贫病交加的情况下，宁可

12、挨饿，也不肯领取带侮辱性的的“美国救济粮美国救济粮”，表现了一个中国人的尊严和崇高的民族气节，表现了一个中国人的尊严和崇高的民族气节，是是 的体现。的体现。闻一多闻一多面对国民党特务的手枪和嚣张气焰，仍然拍案而起，宁面对国民党特务的手枪和嚣张气焰，仍然拍案而起，宁死不屈，是死不屈，是 的体现。的体现。考考你“富贵不能淫”“贫贱不能移”“威武不能屈”墨剑飘雨liyongqiang李永强问题探究 说说说说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的的现实意义现实意义。这是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为这是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。

13、在现实生活中，准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。做一个真正的大丈夫。墨剑飘雨liyongqiang李永强课堂小结 孟子通过对景春关于孟子通过对景春关于“大丈夫大丈夫”的错误认识的的错误认识的批驳批驳，阐述了做，阐述了做“大丈夫大丈夫”的的标准标准，告诉我们无论，告诉我们无论身处何种境况，都要身处何种境况，都要坚持正道坚持正道，做真正的大丈夫做真正的大丈夫。名句默写(1)_，安居而天下熄。(2)_，立天下之正位，行天下之

14、大道。(3)富贵不能淫，_，威武不能屈。(4)孟子在富贵不能淫中抒发了“_，_，_”的壮志豪情，提醒人们要坚守节操。(5)孟子在富贵不能淫里的“_；_”，从得志和失志两方面论述了如何做大丈夫。一怒而诸侯惧居天下之广居贫贱不能移 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈得志，与民由之 不得志，独行其道古代成人礼冠冠（un）礼礼笄笄（j）礼礼 古代男子二十岁举行冠礼。举行冠礼前，要先占卜以确定古代男子二十岁举行冠礼。举行冠礼前，要先占卜以确定行礼的吉日与协助行礼的贵宾。加冠行礼的吉日与协助行礼的贵宾。加冠（un）时，先加缁时，先加缁（z，黑色黑色）布冠，次加皮弁弁布冠，次加皮弁弁（bin），一种帽子；皮

15、弁是用白一种帽子；皮弁是用白色鹿皮制成的帽子，最后加爵弁（色鹿皮制成的帽子，最后加爵弁（“爵爵”同同“雀雀”，这种弁，这种弁的颜色赤而微黑，如雀头的颜色，故名爵弁的颜色赤而微黑，如雀头的颜色，故名爵弁）。三加之后，即。三加之后，即弃缁布冠不用，并剃去垂发。加冠后，可取字，并以成人之礼弃缁布冠不用，并剃去垂发。加冠后，可取字，并以成人之礼相待。相待。古代女子十五岁时行笄礼，加笄时举行仪式，盘发古代女子十五岁时行笄礼，加笄时举行仪式，盘发插簪。加笄后为她取字，之后一般用字来称呼她。插簪。加笄后为她取字，之后一般用字来称呼她。课外延伸襁褓襁褓（qinbo）婴儿婴儿而立而立三十岁三十岁孩提孩提儿童、幼

16、儿儿童、幼儿不惑不惑四十岁四十岁垂髫垂髫（tio）幼年幼年知命（知天命）知命（知天命）五十岁五十岁总角总角（jio）幼年幼年花甲花甲六十岁六十岁豆蔻豆蔻（ku）女子十三四岁女子十三四岁古稀古稀七十岁七十岁及笄及笄女子十五岁女子十五岁耄耋耄耋（modi）八九十岁八九十岁加冠加冠（un）、弱冠弱冠（un）男子二十岁男子二十岁期颐期颐（y）一百岁一百岁不同年龄的称谓课外延伸子子未学礼乎未学礼乎丈夫丈夫之冠也之冠也父父命命之之与民与民由由之之安居而天下安居而天下熄熄 （古义：对人的尊称，你。（古义：对人的尊称，你。今义：儿子。）今义：儿子。）（古义：成年男子。（古义：成年男子。今义：男女两人结婚后，今

17、义：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。）男子是女子的丈夫。）（古义：教导，训诲。（古义：教导，训诲。今义：命令；生命。）今义：命令；生命。）古义：遵从。古义：遵从。今义：由于，缘由，归（某今义：由于，缘由，归（某人去做）。人去做）。古今异义古今异义（古义：平息，消亡。（古义：平息，消亡。今义：熄灭。）今义：熄灭。）道道妾妇之妾妇之道道也也独行其独行其道道（名词，规则）（名词，规则）（名词，道路）（名词，道路）戒戒戒戒之曰之曰必敬必必敬必戒戒（动词，告诫）（动词，告诫）（形容词，谨慎）（形容词，谨慎）得得是焉是焉得得为大丈夫乎为大丈夫乎得得志，与民由之志，与民由之（助动词，能够、可以）（助动词，

18、能够、可以）（动词，实现）（动词，实现）一词多义一词多义居居安安居居而天下熄而天下熄居天下之广居天下之广居居（动词，居住）（动词，居住）（名词，住宅）（名词，住宅）淫淫富贵不能富贵不能淫淫淫淫慢则不能励精慢则不能励精（动词，惑乱、迷惑）（动词，惑乱、迷惑）（动词，放纵）（动词，放纵）之之丈夫丈夫之之冠也冠也父命父命之之（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义）（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义）（代词，指（代词，指“丈夫丈夫”）往送往送之之门门居天下居天下之之广居广居（动词，往、到）（动词，往、到）（助词，的）（助词，的）丈夫之丈夫之冠冠也也（名词用作动词，行冠礼）（名词用作动词

19、，行冠礼）富贵不能富贵不能淫淫（形容词的使动用法，使（形容词的使动用法，使迷惑）迷惑）贫贱不能贫贱不能移移（动词的使动用法，使（动词的使动用法，使动摇）动摇）威武不能威武不能屈屈（动词的使动用法，使（动词的使动用法，使屈服）屈服）词类活用词类活用以顺为正者，妾妇之道也以顺为正者，妾妇之道也（“者，者，也也”表判断）表判断）判断句：判断句：此之谓大丈夫此之谓大丈夫（“谓谓”表判断）表判断）居天下之广居居天下之广居 省略主语省略主语“大丈夫大丈夫”，即，即“（大丈夫）居天下之广居（大丈夫）居天下之广居”省略句：省略句：文言句式文言句式威武不屈威武不屈指人意志坚强，任何胁迫都不能动摇。指人意志坚强，

20、任何胁迫都不能动摇。贫贱不移贫贱不移不因贫穷或地位低而改变志向。不因贫穷或地位低而改变志向。成语积累成语积累1.1.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。2.2.得志，与民由之；不得志，独行其道。得志，与民由之；不得志，独行其道。3.3.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅仁，站在天下最正确的位置仁，站在天下最正确的位置礼礼走着天下最正确的道路走着天下最正确的道路义。义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。重点句子翻译