纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家课件（23张）.pptx

1、第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固夏夏 商商西西周周秦秦春春秋秋西西汉汉魏魏蜀蜀吴吴东东汉汉西西晋晋东东晋晋北北魏魏宋齐梁陈宋齐梁陈隋隋唐唐五五代代十十国国 北北宋宋金金辽辽西夏西夏南宋南宋元元明明清清BC1046BC1046 BC221-220 BC221-220589-907589-907907-1368907-13681368-16441368-1644220-589220-589战战国国原原始始社社会会中外历史纲要上册中外历史纲要上册器以传道，文以载史：中华文明的起源与早期国家第一课课程标准：课程标准：1.1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识中

2、华文明起源的多通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识中华文明起源的多元性特点；元性特点；2.2.通过甲骨文、青铜铭文及文献记载，了解早期国家的特征；知道考古材料通过甲骨文、青铜铭文及文献记载，了解早期国家的特征；知道考古材料与传世文献在历史研究中的不同作用。与传世文献在历史研究中的不同作用。中外历史纲要上册中外历史纲要上册活动：请给下列器物排序，并说明理由。元谋人元谋人砍砸器砍砸器龟甲兽骨龟甲兽骨何尊何尊裴李岗裴李岗石磨盘、磨棒石磨盘、磨棒仰韶仰韶人面鱼纹彩陶盆人面鱼纹彩陶盆龙山龙山蛋壳黑陶蛋壳黑陶河姆渡炭化稻谷河姆渡炭化稻谷良渚玉琮良渚玉琮红山玉龙红山玉龙大汶口陶猪大汶口陶猪思考：

3、请归纳中国早期人类“器物文明”的发展历程。元谋人砍砸器元谋人砍砸器龟甲兽骨龟甲兽骨裴李岗石磨裴李岗石磨盘、磨棒盘、磨棒仰韶人面鱼纹彩陶盆仰韶人面鱼纹彩陶盆龙山蛋壳黑陶龙山蛋壳黑陶河姆渡炭化稻谷河姆渡炭化稻谷良渚玉琮良渚玉琮红山玉龙红山玉龙石器时代青铜时代何尊何尊旧石器时代新石器时代大汶口陶猪大汶口陶猪打制石器打磨结合的石器目录目录一、华夏文明的曙光：石器时代二、华夏文明的塑形：青铜时代一、华夏文明的曙光：石器时代元谋人砍砸器元谋人砍砸器旧石器时代北京人复原像北京人复原像距今距今170170万年万年距今距今70-2070-20万年万年1.人类的进步：从“旧”入“新”生产生活工具生产生活工具生产方

4、式生产方式生活方式生活方式能力发展能力发展打制石器渔猎采集群居生活学会用火仰韶人面鱼纹彩陶盆仰韶人面鱼纹彩陶盆龙山蛋壳黑陶龙山蛋壳黑陶河姆渡炭化稻谷河姆渡炭化稻谷良渚玉琮良渚玉琮红山玉龙红山玉龙大汶口陶猪大汶口陶猪新石器时代早中期新石器时代晚期距今距今7000-50007000-5000年年距今距今50005000年年生产生活工具生产生活工具生产方式生产方式生活方式生活方式能力发展能力发展原始农业、饲养家畜、养蚕缫丝定居生活，修建村社，逐渐稳定打磨结合，使用陶器、玉器制陶、祭坛、神庙、氏族部落母系氏族母系氏族父系氏族父系氏族原始人群原始人群征服力更强食物更丰富取食更广人口增多村落诞生定居出现分

5、布广泛，集中在大河流域中国旧石器时代重要人类遗址分布图中国旧石器时代重要人类遗址分布图2.文明的起源：从多元到一体思考思考1 1：观察两幅地图，分析早期人类分布的特点？：观察两幅地图，分析早期人类分布的特点？中国新石器时代文化遗存分布图中国新石器时代文化遗存分布图思考思考2 2：请比较两种观点，你认为哪一种更合理？为什么？请比较两种观点，你认为哪一种更合理？为什么？思考思考3 3：请概括中华文明起源的特点？：请概括中华文明起源的特点？燕辽文化区系燕辽文化区系以环太湖为中心以环太湖为中心的东南部的东南部山东文化区系山东文化区系以环洞庭湖与四川盆以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部地为中心的西南部

6、以鄱阳湖至珠江三角洲以鄱阳湖至珠江三角洲一线为中轴的南方一线为中轴的南方中原文化区系中原文化区系观点观点2 2：“各大区系不仅各有渊源、各各大区系不仅各有渊源、各具特点和各有自己的发展道路，而且区具特点和各有自己的发展道路，而且区系间的关系也是相互影响的。中原地区系间的关系也是相互影响的。中原地区是六大区系之一，是六大区系之一，中原影响各地，各地中原影响各地，各地也影响中原也影响中原。”观点观点1 1：“黄河流域是中华民族的摇篮，黄河流域是中华民族的摇篮，中国民族文化先是从这里发展起来，其中国民族文化先是从这里发展起来，其他地区的文化比较落后，只是在他地区的文化比较落后，只是在中原地中原地区影

7、响下才得以发展区影响下才得以发展”。母系社会父系社会 山西襄汾陶寺遗址墓葬数据山西襄汾陶寺遗址墓葬数据3.文明的诞生：从氏族到邦国思考：研读课本材料，找出新石器时代人类早、晚期有哪些变化？思考：研读课本材料，找出新石器时代人类早、晚期有哪些变化？（提示：社会关系、社会组织、本质变化）（提示：社会关系、社会组织、本质变化）陕西临潼姜寨陕西临潼姜寨聚落遗址聚落遗址平等神化世俗权力家族、聚落部落、部落联盟、万邦时代 红山牛河梁遗址红山牛河梁遗址祭坛、祭坛、积石冢、女神庙积石冢、女神庙 良渚古城遗址良渚古城遗址公共墓地中各墓葬随葬品差别不大贵族有贵重的随葬品陶寺遗址有宫殿建筑、天文建筑、礼器墓葬等级分

8、明生产力进步与社会分工的细化不平等私有制贫富分化阶级社会大型城址、原始水稻农业、玉器手工业氏族思考：结合所学，据材料归纳夏商周等思考：结合所学，据材料归纳夏商周等“早期国家早期国家”出现的基本要素？出现的基本要素？社会分工中心城市阶级分化公共权力材料材料1 1：代表夏文化的二里头遗址：代表夏文化的二里头遗址中心地带是宫殿所在地，还发现了中心地带是宫殿所在地，还发现了宫城城墙宫城城墙，这些可以表明，这些可以表明社会财富社会财富的集中和权力中心的形成的集中和权力中心的形成。遗址出。遗址出土了青铜器和玉器等象征土了青铜器和玉器等象征王权的礼王权的礼器器。摘编自杜勇中国早期国摘编自杜勇中国早期国家的形

9、成与国家结构家的形成与国家结构金属与礼制思考：思考：你认为哪些要素对于国家的产生最重要？你认为哪些要素对于国家的产生最重要？国家是文明社会的概括国家是文明社会的概括国家形成的标志为：一是阶级的国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。恩格斯恩格斯家庭、私有制和国家的起源家庭、私有制和国家的起源部落部落国家国家首领首领王王部落战争阶级矛盾二、华夏文明的塑形：青铜时代三皇：伏羲教人结网驯服鸟兽。有巢氏教人构木而居。燧人氏教人钻燧取火。神农氏教人播种五谷。女娲女性，补天造人。五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜1.政治的塑形：（1）夏的“

10、家天下”夏禹建国公元前2070年材料材料2 2：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏夏后氏、有扈氏、有男氏、有扈氏、有男氏褒氏、费氏、杞褒氏、费氏、杞氏。氏。史记史记夏本纪夏本纪材料材料3 3：帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授：帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。益。禹子启贤，天下属意焉禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启诸侯皆去益而朝启，曰：曰：“吾君帝禹之吾君帝禹之子子也。也。”于是启遂即天子之位，于是启遂即天子之位，是为夏后帝启是为夏后帝启。史记史记夏本纪夏

11、本纪燹（xin）公盨（西周中期）铭文：“天命禹敷土，掘山浚川”。思考：两则材料分别说明了夏朝怎样的政治特征？思考：两则材料分别说明了夏朝怎样的政治特征？聚族而居、间接统治。王位世袭制代替禅让制，开启“家天下”。夏王是最高的统治者，称为“后”。王征土方王征土方 王占王占曰甲申其有凿。曰甲申其有凿。辛巳卜辛巳卜,贞贞:登登妇好三千妇好三千,登旅登旅万万,呼伐羌方呼伐羌方?材料材料4 4：方国的首领，他们一方面臣服于商，方国的首领，他们一方面臣服于商，接受商王赐予的封号，一方面是土著国家的接受商王赐予的封号，一方面是土著国家的首领。但是，各诸侯国、方国的官吏，不是首领。但是，各诸侯国、方国的官吏，不

12、是由商王任免的。由商王任免的。卜宪群中国通史：从卜宪群中国通史：从中华先祖到春秋战国中华先祖到春秋战国外服地区对商保持既臣服又独立的关系。频繁征战国力消耗商王直接商王直接统治的王统治的王畿地区畿地区商王间接控制商王间接控制的方国和部落的方国和部落商汤灭夏公元前1600年夏禹建国公元前2070年1.政治的塑形：（2）商的“内外服制”思考：据材料思考：据材料3 3分析商与外服地区的关系？分析商与外服地区的关系？商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。商朝的国家管理结构是内外服制。探究：商朝为何要实行内外服制度？甲骨占卜对于商的统治有什么作用？探究：商朝为何要实行内外服制度？甲骨占卜对于商的统

13、治有什么作用？王征土方王征土方 王占曰甲王占曰甲申其有凿。申其有凿。辛巳卜辛巳卜,贞贞:登妇好三登妇好三千千,登旅万登旅万,呼伐羌方呼伐羌方?材料材料5 5：殷：殷道道衰，诸侯或衰，诸侯或不至不至殷殷复兴复兴，诸侯诸侯归之归之。史记史记殷本纪殷本纪生产力水平较低的情况下，血缘关系尚未打破。商王无力实现对外服的直接控制。最高执政集团权力尚未集中，是早期国家政治特点之一。占卜表明商王通过垄断神权以强化王权，王权与神权相结合是早期国家政治特点之二。思考：观察地图，与商朝相比，周经历了哪些变化？思考：观察地图，与商朝相比，周经历了哪些变化？周成为新的天下之主周的疆域扩大牧野之战，武王克商公元前1046

14、年周王在势力范围内广建诸侯以统治天下商商周周1.政治的塑形：（3）周的“封邦建国”商汤灭夏公元前1600年夏禹建国公元前2070年三监之乱三监之乱成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃摄行政当国。管叔、蔡叔摄行政当国。管叔、蔡叔群弟群弟疑周公，与疑周公，与武庚武庚作乱叛周。作乱叛周。史记史记周本纪周本纪思考：为什么周王采取分封制统治天下？思考：为什么周王采取分封制统治天下？探究：观察地图，分析周朝针对探究：观察地图，分析周朝针对“三监之乱三监之乱”而设计分封制的特点？而设计分封制的特点？对象：同姓诸侯、先代贵族之后、异姓功臣分布：姬姓诸侯国为主体，集中

15、在黄河中下游流域目的：维护周王朝统治，“封建亲戚，以藩屏周”分封制：特点三监之乱三监之乱成王少，周初定天下，成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃周公恐诸侯畔周，公乃摄行政当国。管叔、蔡摄行政当国。管叔、蔡叔叔群弟群弟疑周公，与疑周公，与武庚武庚作乱叛周。作乱叛周。史史记记周本纪周本纪权利义务思考：从青铜器铭文来看，分封制下思考：从青铜器铭文来看，分封制下周王与诸侯之间的关系周王与诸侯之间的关系如何如何？诸侯周天子材料材料6 6：（康）王省（康）王省武王、成王伐商图，武王、成王伐商图，遂省东或（国）图。遂省东或（国）图。王卜于宜口土南。王王卜于宜口土南。王令虞侯夨曰：迁侯於令虞侯夨曰：迁侯於

16、宜。锡土：厥川三宜。锡土：厥川三百百厥宅邑三十又厥宅邑三十又五五锡在宜王人十锡在宜王人十又七裏。又七裏。宜侯夨扬宜侯夨扬王休，作虞公父丁尊。王休，作虞公父丁尊。1954年江苏丹徒烟墩山出土宜侯宜侯夨夨簋及铭文簋及铭文管辖镇守朝觐宜 分封制：内容、作用材料材料6 6：周武王，始诛纣，八百载，周武王，始诛纣，八百载，最长久。最长久。三字经三字经扩大周王朝的统治区域加强周天子对地方的控制思考：据材料思考：据材料6 6和地图分析分封制的作用？和地图分析分封制的作用？使周的文化具有稳定性、延续性人民疆土纳贡征战庶民庶民士士卿卿大夫大夫诸诸侯侯天子天子奴隶奴隶思考：周思考：周天子天子如何进一步加强对国家的

17、管控如何进一步加强对国家的管控？家（里）宗法制族权政权家国一体家国一体国（表）分封制嫡长子继承制大小宗从属等级森严材料材料7 7：周人制度之大异于商者：周人制度之大异于商者,一一曰立子立嫡之制曰立子立嫡之制,由是而生宗法及由是而生宗法及丧服之制丧服之制,并并由是而有由是而有封建子弟之封建子弟之制制,君天子臣诸侯之制。君天子臣诸侯之制。王国维殷周制度论王国维殷周制度论 宗法制：特点、关系等级森严、以血缘关系为纽带的政治结构，是早期国家政治特点之三。庶民庶民士士卿卿大夫大夫诸诸侯侯天子天子奴隶奴隶思考思考：周礼的制定有何历史意义？：周礼的制定有何历史意义？材料材料8 8：在：在“溥天之下，莫非王土

18、；率土之滨，莫溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣非王臣”的意识中，华夏诸国保持了对周王室的的意识中，华夏诸国保持了对周王室的政治认同政治认同，奉之为天下共主；在文化上，宗周王，奉之为天下共主；在文化上，宗周王朝通过各种礼典来强化伦理规范与意识朝通过各种礼典来强化伦理规范与意识周礼周礼成为政治认同、成为政治认同、文化认同文化认同的符号。的符号。曹建墩曹建墩三代礼制传统与华夏文明的连续性三代礼制传统与华夏文明的连续性周王朝巩固统治，扩大文化影响力促进各民族融合为华夏民族共同体2.文化的塑形：礼乐文化庶民庶民士士卿卿大夫大夫诸诸侯侯天子天子奴隶奴隶井田制是土地经营的基本方式。3.经济的塑形:土地

19、制度与社会生产思考：请自学课本，据材料归纳奴隶制社会的经济生活特征？思考：请自学课本，据材料归纳奴隶制社会的经济生活特征？大盂鼎 商代石铲商代青铜铲农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。青铜铸造是手工业生产中的主要部门；养蚕缫丝出现，绢帛是商周贵族普遍的衣着材料。商代甲骨文的“田、丝、桑、蚕”分封制分封制宗法制宗法制礼乐制礼乐制井田制井田制活动：请画出四种制度之间的关系示意图活动：请画出四种制度之间的关系示意图分封制分封制宗法制宗法制礼乐制礼乐制井田制井田制血缘纽带（里）政治表现（表）维护维护经济 基础上层 建筑决定影响暴虐无道探究：请四个暴君的身上总结早期国家盛衰的历史

20、经验？探究：请四个暴君的身上总结早期国家盛衰的历史经验？周周厉厉王王社会矛盾尖锐贪财好利王室内乱，犬戎进攻人心向背生产力发展与资源争夺王权衰微与民族关系变动1.1.经济发展和边境开发，诸侯国与周王室经济发展和边境开发，诸侯国与周王室实力实力对比倒置。对比倒置。2.2.血缘关系松弛血缘关系松弛，血缘纽带难以维持周王和诸侯的关系。，血缘纽带难以维持周王和诸侯的关系。礼崩乐坏，社会大变革器以传道，文以载史：第一课 中华文明的起源与早期国家石器时代：华夏文明的曙光青铜时代：华夏文明的塑形旧石器时代新石器时代元谋人、北京人仰韶、大汶口、河姆渡龙山、红山、良渚多元一体、中原核心政治文化经济王位世袭内外服制度分封制、宗法制礼乐制井田制、青铜文明神权与王权相结合以血缘关系为纽带的政治结构最高执政权力尚未集中等级森严