九年级历史上册第二单元第5课中古时代的东亚和西亚课件华东师大版.ppt

1、情境(qngjng)引入合作(hzu)探究课堂(ktng)小结随堂训练第二单元第二单元 中古亚欧文明中古亚欧文明第第5课课 中古时代的东亚和西亚中古时代的东亚和西亚第一页，共46页。第二页，共46页。一、大化改新一、大化改新二、伊斯兰教二、伊斯兰教(Yslnjio)(Yslnjio)的兴起的兴起三、阿拉伯帝国三、阿拉伯帝国第三页，共46页。一、东亚：日本一、东亚：日本(r bn)大化改新大化改新第四页，共46页。日本(r bn)地理教科书一段课文日本奈良时代(shdi)服饰思考：日本思考：日本(r bn)的文字、古代服饰与我国的文字、古代服饰与我国文字、服饰是否有相似之处？文字、服饰是否有相似

2、之处？第五页，共46页。据三国志据三国志魏志魏志 倭人传记载，一二世纪时，倭人传记载，一二世纪时，日本列岛上有日本列岛上有100多个小国多个小国(xio u)，有，有30个和中国个和中国通使，通使，3世纪时出现一个较大的奴隶制国家，叫世纪时出现一个较大的奴隶制国家，叫“大和大和国国”，5世纪大体上统一日本。世纪大体上统一日本。第六页，共46页。1 世纪前后(qinhu)：5世纪：6-7世纪：7世纪中期：开始出现开始出现(chxin)奴隶奴隶制国家制国家大和国统一日本大和国统一日本大贵族奴隶主势力增强，大贵族奴隶主势力增强，政局混乱政局混乱宫廷政变，实施改革宫廷政变，实施改革第七页，共46页。有

3、哪些因素推动有哪些因素推动(tu dng)大化改新大化改新的进行的进行?内因内因(niy(niyn):n):统治阶级内讧统治阶级内讧(领导层矛盾）领导层矛盾）下层民众反抗（阶级矛盾）下层民众反抗（阶级矛盾）外因外因:中国隋唐先进文化影响中国隋唐先进文化影响(催化因素催化因素)（根本原因）（根本原因）一、大化改新一、大化改新1 1、背景：、背景：P29P29第八页，共46页。要求改革的中大兄皇子联合要求改革的中大兄皇子联合(linh)(linh)贵族中臣镰足发动政变，贵族中臣镰足发动政变，刺杀了把持中央政权的旧贵族苏我刺杀了把持中央政权的旧贵族苏我入鹿，拥立孝德天皇，改元大化。入鹿，拥立孝德天皇

4、，改元大化。第九页，共46页。2 2、时间：、时间：646646年；人物：孝德天皇年；人物：孝德天皇(tinhung)(tinhung)，年号，年号“大化大化”3 3、内容：、内容：A A、政治上：建立中央集权的天皇制封建国、政治上：建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族世袭制，以才选官；家，废除贵族世袭制，以才选官；B B、经济上：土地收归国有，部民转为国家、经济上：土地收归国有，部民转为国家公民；国家定期分土地给农民耕种，收取公民；国家定期分土地给农民耕种，收取(shuq)(shuq)赋税。赋税。第十页，共46页。646年年1月月1日，孝德天皇日，孝德天皇颁布改新诏书，仿效中国隋唐颁布改新

5、诏书，仿效中国隋唐制度，进行制度，进行(jnxng)改革。改革。第十一页，共46页。天皇天皇弹正台弹正台 太政官太政官 神袛官神袛官宫宫内内省省第十二页，共46页。皇帝皇帝中书省中书省（决策决策）尚书省尚书省（执行执行）门下省门下省（审议审议）吏吏部部户户部部刑刑部部礼礼部部兵兵部部工工部部郡郡县县中国中国(zhn u)(zhn u)隋唐隋唐 三省六部制三省六部制天皇第十三页，共46页。这场改革给日本带来了什么这场改革给日本带来了什么(shn me)作用？作用？4、意义：、意义：是一场是一场(y chn)自上而下的政治改革（性质）；自上而下的政治改革（性质）；为日本社会经济的进一步发展开辟了道

6、路；为日本社会经济的进一步发展开辟了道路；是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。第十四页，共46页。日本日本(r bn)铜钱和中国铜钱有何相似之处？铜钱和中国铜钱有何相似之处？善于善于(shny)模仿的民模仿的民族族第十五页，共46页。日本传统文化无处日本传统文化无处(w ch)不洋溢着浓郁的中华不洋溢着浓郁的中华文化气息文化气息第十六页，共46页。甚至有些日本天皇本身(bnshn)就是出色的汉字书法家 第十七页，共46页。优雅优雅(yu y)美丽的和美丽的和服是根据唐王朝的妇女服是根据唐王朝的妇女服饰改良而来服饰改良而来第十八页，共46页。日本一个岛国，

7、国土有限，资源匮乏，但日本却成为当日本一个岛国，国土有限，资源匮乏，但日本却成为当今世界第二经济大国，从古代今世界第二经济大国，从古代(gdi)日本历史中你能日本历史中你能得到什么启示？得到什么启示？日本民族非常善于日本民族非常善于(shny)把其他民族的文化拿把其他民族的文化拿来，变成具有自己特色的文化。日本古代向中国学来，变成具有自己特色的文化。日本古代向中国学习，近代向西方学习，这些都使日本不断进步、强习，近代向西方学习，这些都使日本不断进步、强盛，成为当今世界的第二经济大国。习他人之长，盛，成为当今世界的第二经济大国。习他人之长，克服自己之短，这也是中华民族的美德，我们应发克服自己之短

8、，这也是中华民族的美德，我们应发扬光大，善于扬光大，善于(shny)学习。学习。（讨论）：（讨论）：第十九页，共46页。二二.伊斯兰教伊斯兰教(Yslnjio)(Yslnjio)的兴起的兴起第二十页，共46页。1 1、背景、背景(bijng)(bijng)伊斯兰教兴起前夕的阿拉伯半岛处于伊斯兰教兴起前夕的阿拉伯半岛处于(chy)(chy)怎样的社会景况怎样的社会景况?新旧社会交替新旧社会交替(jiot)(jiot)，社会矛盾尖锐。，社会矛盾尖锐。外族长期侵扰外族长期侵扰,社社会秩序动荡。会秩序动荡。从内部环境看从内部环境看:从外部环境看从外部环境看:第二十一页，共46页。2、伊斯兰教、伊斯兰教

9、(Yslnjio)的诞生的诞生时间时间(shjin)(shjin)：发源地发源地:创始人创始人:经典经典(jngdi(jngdin):n):7 7世纪世纪阿拉伯阿拉伯穆罕默德穆罕默德圣地圣地:麦加麦加第二十二页，共46页。伊斯兰（伊斯兰（IslanIslan），原指），原指“顺从顺从”、“和平和平”，指顺从和信仰宇宙间独一无二，指顺从和信仰宇宙间独一无二的最高主宰安拉及其意志。以求得两世的的最高主宰安拉及其意志。以求得两世的和平与安宁。信仰伊斯兰教的人称为和平与安宁。信仰伊斯兰教的人称为“穆穆斯林斯林”Muslim”Muslim，意为信仰安拉，服从先知，意为信仰安拉，服从先知的人。穆罕默德传教

10、的目的在于通过一神的人。穆罕默德传教的目的在于通过一神信仰，把阿拉伯各个部落纷繁信仰，把阿拉伯各个部落纷繁(fnfn)(fnfn)不不一的多神信仰统一起来。一的多神信仰统一起来。伊斯兰教伊斯兰教(Yslnjio)第二十三页，共46页。穆罕默德（含意为穆罕默德（含意为“受到高度赞扬），生受到高度赞扬），生于公元于公元570570年的麦加。穆罕默德少年时牧过羊，年的麦加。穆罕默德少年时牧过羊，是一个是一个(y)(y)半文盲，年青时他诚实可靠，相半文盲，年青时他诚实可靠，相貌俊秀，穆罕默德当年曾在麦加效外的一个貌俊秀，穆罕默德当年曾在麦加效外的一个(y(y)山洞里沉思冥想，公元山洞里沉思冥想，公元6

11、 60 0年，他年，他4040岁时安岁时安拉召唤穆罕默德作了他的使者。公元拉召唤穆罕默德作了他的使者。公元622622年，穆年，穆罕默德及信徒全部迁往麦地那，在那他可以自罕默德及信徒全部迁往麦地那，在那他可以自由地、公开地传道，从此他的信徒越来越多，由地、公开地传道，从此他的信徒越来越多，不久他成为当地的法官、法律制订者、集团领不久他成为当地的法官、法律制订者、集团领袖和军事统帅。袖和军事统帅。穆罕默德穆罕默德第二十四页，共46页。穆罕默德向信徒穆罕默德向信徒(xnt)传教传教第二十五页，共46页。第二十六页，共46页。各种古兰经版本各种古兰经版本(bnbn)的封面的封面第二十七页，共46页。

12、伊斯兰不仅要求人们信仰真主（安拉），而且伊斯兰不仅要求人们信仰真主（安拉），而且还要遵循真主为人们制定还要遵循真主为人们制定(zhdng)(zhdng)的伦理道德规范，的伦理道德规范，即古兰经所反复强调的即古兰经所反复强调的“信主行善信主行善”。因为伊斯兰不仅是一种宗教信仰，而且也是一种因为伊斯兰不仅是一种宗教信仰，而且也是一种完整的社会制度和伦理道德体系。完整的社会制度和伦理道德体系。古兰经古兰经第二十八页，共46页。圣地圣地(shngd)麦加麦加 沙特阿拉伯境内的麦加沙特阿拉伯境内的麦加(Mecca)城是伊斯兰教最重要城是伊斯兰教最重要的圣城。相传公元的圣城。相传公元610年先知穆罕默德在

13、城郊希拉山洞受年先知穆罕默德在城郊希拉山洞受到安拉的启示到安拉的启示,在此开始传播伊斯兰教。公元在此开始传播伊斯兰教。公元630年穆罕默年穆罕默德攻克麦加并清除克尔白（德攻克麦加并清除克尔白（Kaaba）神殿）神殿(shn din)中的中的偶像后，遂成为全世界穆斯林朝觐瞻仰的圣地。按照伊偶像后，遂成为全世界穆斯林朝觐瞻仰的圣地。按照伊斯兰教教义的规定，对于任何身体和经济状况允许的信斯兰教教义的规定，对于任何身体和经济状况允许的信徒来说，一生至少应去圣城麦加朝觐一次徒来说，一生至少应去圣城麦加朝觐一次(这是伊斯兰教这是伊斯兰教的的“五功五功”之一，被称作之一，被称作“哈吉哈吉”Hajj)。每年在

14、伊斯兰。每年在伊斯兰教历的第教历的第12个月，大约有个月，大约有200万人涌向麦加朝觐。万人涌向麦加朝觐。第二十九页，共46页。麦加朝圣是全球规模最大的宗教朝圣仪式，是经济麦加朝圣是全球规模最大的宗教朝圣仪式，是经济和身体上有条件的每一位成年穆斯林信徒所负的一项宗和身体上有条件的每一位成年穆斯林信徒所负的一项宗教义务。所有穆斯林，无论是男是女，都会尽最大努力教义务。所有穆斯林，无论是男是女，都会尽最大努力争取一生至少要前往争取一生至少要前往(qinwng)麦加朝圣一次。麦加朝圣一次。数以百万计的穆斯林每年都会聚集在沙特的麦加，数以百万计的穆斯林每年都会聚集在沙特的麦加，参加一年一度的朝圣。他们

15、来自世界的每一个角落，包参加一年一度的朝圣。他们来自世界的每一个角落，包括各个国家、不同肤色、各个年龄段的穆斯林。括各个国家、不同肤色、各个年龄段的穆斯林。朝圣期间，聚集在朝圣期间，聚集在“圣城圣城”麦加的上百万名穆斯林麦加的上百万名穆斯林信徒，一起祈祷，一起吃饭，一同学习伊斯兰教的历史信徒，一起祈祷，一起吃饭，一同学习伊斯兰教的历史大事，共同庆祝真主安拉的光荣业绩。大事，共同庆祝真主安拉的光荣业绩。第三十页，共46页。清真寺清真寺第三十一页，共46页。克尔白古庙克尔白古庙 位于麦加位于麦加(mi ji)城中，它作为伊斯城中，它作为伊斯兰教的圣地，受到穆斯林的朝拜。兰教的圣地，受到穆斯林的朝拜

16、。第三十二页，共46页。第三十三页，共46页。（1）念诵安拉为惟一的）念诵安拉为惟一的“真主真主”，穆罕默德是安拉，穆罕默德是安拉的使者，是的使者，是“先知先知”；（念功念功）（2）每天朝着麦加的克尔伯神庙的方向礼拜五次，每星期）每天朝着麦加的克尔伯神庙的方向礼拜五次，每星期五举行五举行(jxng)公众礼拜；公众礼拜；（拜功拜功）（3）每人应该缴纳财产的）每人应该缴纳财产的1/40，用来救济贫民，修建清真，用来救济贫民，修建清真寺，支付政府开支，叫做天课。天课由中央的财政部门管寺，支付政府开支，叫做天课。天课由中央的财政部门管理，实际上是国家的税收理，实际上是国家的税收 （4）每年斋月，即回历

17、）每年斋月，即回历9月，白天整天戒除饮食（斋月，白天整天戒除饮食（斋功功）；（5）一生中要到麦加克尔伯神庙朝觐一次。（朝功）一生中要到麦加克尔伯神庙朝觐一次。（朝功）（课功（课功）“五功五功”：“六信六信”：信安拉：信安拉(n l)、天使、使者、经典、天使、使者、经典、后世、前定。后世、前定。第三十四页，共46页。朝朝 拜拜第三十五页，共46页。这是怎样这是怎样(znyng)巨大的凝聚巨大的凝聚力？力？第三十六页，共46页。即使当今最强大的国家即使当今最强大的国家(guji)也休想亵渎他们也休想亵渎他们的信仰的信仰第三十七页，共46页。伊斯兰教伊斯兰教(Yslnjio)的作的作用是什么？用是什

18、么？伊斯兰教的传播，加速了阿拉伯半岛的统一，穆罕默德去世后，他的继承人最终完成了阿拉伯半岛的统一。而且继续(jx)向外扩张，使阿拉伯最终成为地跨三洲的大帝国，即阿拉伯帝国。（分组讨论）（分组讨论）第三十八页，共46页。世界三大世界三大(sn d)宗教比较表宗教比较表宗教宗教产生时间产生时间发源地发源地创始人创始人基本教义基本教义佛教佛教基督基督教教伊斯伊斯兰教兰教公元前公元前6世纪世纪(shj)古印度古印度释迦牟尼释迦牟尼(sh ji mu n)倡导倡导“众生众生平等平等”等等佛经佛经信奉信奉“救世救世主主”耶稣等，耶稣等，圣经圣经耶稣耶稣巴勒斯坦巴勒斯坦公元公元1世纪世纪公元公元7世纪世纪阿

19、拉伯半阿拉伯半岛麦加地岛麦加地区区穆罕默德穆罕默德信仰安拉等，信仰安拉等，古兰经古兰经第三十九页，共46页。看书看书P3132P3132思考：思考：1 1、请概述阿拉伯帝国、请概述阿拉伯帝国(dgu)(dgu)由兴到衰的过程。由兴到衰的过程。阿拉伯半岛基本阿拉伯半岛基本(jbn)(jbn)统统一一建立了横跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国建立了横跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国(dgu)(dgu)，是帝国是帝国(dgu)(dgu)最为繁荣的时期最为繁荣的时期蒙古骑兵攻陷巴格达，帝国覆亡。蒙古骑兵攻陷巴格达，帝国覆亡。准备阶段准备阶段(7(7世纪世纪3030年代前年代前):扩张阶段扩张阶段(8(8世纪中叶

20、世纪中叶-9-9世纪中叶世纪中叶):):衰亡阶段衰亡阶段(9(9世纪中叶世纪中叶12581258年）年）：三、阿拉伯帝国三、阿拉伯帝国第四十页，共46页。阿拉伯的扩张阿拉伯的扩张(kuzhng)：8世纪中叶世纪中叶 地跨亚、非、欧地跨亚、非、欧第四十一页，共46页。阿拉伯帝国首都阿拉伯帝国首都(shud)巴格达巴格达（绘画）（绘画）第四十二页，共46页。2、阿拉伯帝国、阿拉伯帝国(dgu)在历史上有何影响？在历史上有何影响？（1 1）伊斯兰教随着帝国的扩张而广为传播，）伊斯兰教随着帝国的扩张而广为传播，成为世界三大宗教成为世界三大宗教(zngjio)(zngjio)之一；之一；（2 2）推动东

21、西方文化的交流和沟通。）推动东西方文化的交流和沟通。第四十三页，共46页。中古时代的东亚(Dng Y)和西亚 日本(r bn)大化改新（646年）伊斯兰教(Yslnjio)兴起（七世纪）阿拉伯帝国原因内因：下层民众反抗统治阶级内讧外因：受到中国隋唐先进制度影响性质：自上而下的政治改革作用：有利于日本社会的经济发展创始人：穆罕默德发源地：阿拉伯半岛经典：古兰经全盛：8世纪横跨亚非欧三洲影响：推动东西方的交流与沟通灭亡：1258年亡于蒙古军第四十四页，共46页。1、下列哪一项不是日本大化改新的背景和原因的是()A、统治阶级内部斗争愈演愈烈 B、改革派发动宫庭政变(zhngbin)C、参照中国唐朝的经济制度 D、为日本经济发展开辟了道路2、“大化改新”标志日本社会()A、内部斗争愈演愈烈 B、由奴隶社会向封建社会过渡 C、武士阶层形成 D、大贵族势力专权跋扈 第四十五页，共46页。3 3、伊斯兰教、伊斯兰教(Yslnjio)(Yslnjio)的经典是的经典是()()A A、佛经、佛经 B B、圣经、圣经 C C、古兰经、古兰经 D D、道德经、道德经4 4、阿拉伯帝国极盛时首都在、阿拉伯帝国极盛时首都在()()A A、君士坦丁堡、君士坦丁堡 B B、雅典、雅典 C C、麦加、麦加 D D、巴格达、巴格达第四十六页，共46页。