全国“创新杯”说课大赛语文类优秀作品：《致橡树》说课课件.ppt

1、L/O/G/O 文学的力量文学的力量 诗性的光辉诗性的光辉 以以致橡树致橡树为例进行一次“诗性阅读”教学尝为例进行一次“诗性阅读”教学尝 试试 我的困惑我的困惑 ？ 新课标说新课标说 品味诗歌丰富的思想和品味诗歌丰富的思想和 情感，学习诗人富于想情感，学习诗人富于想 像的思维方式，掌握诗像的思维方式，掌握诗 歌高度集中地反映社会歌高度集中地反映社会 生活的艺术技巧。生活的艺术技巧。 有人说有人说 语文不可教，语文中的语文不可教，语文中的 文学篇目更不可教，文文学篇目更不可教，文 学篇目中的诗歌尤其不学篇目中的诗歌尤其不 可教。可教。 学生说学生说 我们不知道现代诗歌我们不知道现代诗歌 在说什么

2、，看不懂。在说什么，看不懂。 舒婷说舒婷说 我很佩服中学的语文老我很佩服中学的语文老 师，他们总是运用各种师，他们总是运用各种 技巧，把我的诗剁成肉技巧，把我的诗剁成肉 酱，做成各式各样的饺酱，做成各式各样的饺 子。子。 致橡树致橡树 构思新颖构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；富有浓郁的抒情色彩； 语言精美语言精美，具有鲜明的个人风格具有鲜明的个人风格。 诗人别具一格地选择了诗人别具一格地选择了“木棉木棉” 与与“橡树橡树”两个中心意象两个中心意象，将细将细 腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在 新颖生动的意象之中新颖生动的意象之中。 它所表达的爱它所表达的爱，不仅是纯真的不仅

3、是纯真的、 炙热的炙热的、而且是高尚的而且是高尚的，伟大的伟大的。 它象一支古老而又清新的歌曲它象一支古老而又清新的歌曲， 拨动着人们的心弦拨动着人们的心弦。 教学目标教学目标 情感目标情感目标 能力目标能力目标 认知目标认知目标 通过诵读和品味通过诵读和品味，理解诗歌中理解诗歌中 意象的丰富内涵意象的丰富内涵。 理解诗人在诗歌中提倡的独理解诗人在诗歌中提倡的独 立平等立平等、相互尊重相互尊重、相互依相互依 存的爱情观存的爱情观。 初步掌握通过抓住意象特点鉴初步掌握通过抓住意象特点鉴 赏现代诗歌的方法。赏现代诗歌的方法。 教学重点、难点教学重点、难点 通过诵读和品味，通过诵读和品味， 理解诗歌

4、中意象理解诗歌中意象 的丰富内涵。的丰富内涵。 重点重点 难点难点 通过对诗歌意象通过对诗歌意象 的理解，感悟诗歌的理解，感悟诗歌 中所提倡的独立中所提倡的独立 平等、相互尊重平等、相互尊重 的爱情观。的爱情观。 教学突破口教学突破口 是诗人各种情感的是诗人各种情感的 载体，解读诗歌意载体，解读诗歌意 象就成为诗歌阅读、象就成为诗歌阅读、 鉴赏的突破口鉴赏的突破口 。 意象意象 意义意义 诗人的写作在某种诗人的写作在某种 程度上都是一种对程度上都是一种对 意义的寻找。意义的寻找。 诗性阅读诗性阅读 就是尊重诗歌特质的阅读就是尊重诗歌特质的阅读。应该把所有的生应该把所有的生 命感官打开命感官打开

5、，暂时放弃思想的预置暂时放弃思想的预置，而向诗而向诗 歌意象本身和语言本体的专注探触与重新体歌意象本身和语言本体的专注探触与重新体 验中验中，引发你的生命情感引发你的生命情感、情绪情绪，甚至莫名甚至莫名 的激动的激动。 教学方法教学方法 归纳指导归纳指导 经验对接经验对接 整体感悟整体感悟 在教学中指导学生运用语言的在教学中指导学生运用语言的 直觉感受能力感悟诗人表达的情直觉感受能力感悟诗人表达的情 感感。 将诗作中的情感体验内化为自己的将诗作中的情感体验内化为自己的 情感体验情感体验，并通过积累升华为情感并通过积累升华为情感 能力能力，用以陶冶情操用以陶冶情操，理解人性的理解人性的 丰富和社

6、会生活的多样丰富和社会生活的多样，建构起精建构起精 神生活的基本范式和人文底蕴神生活的基本范式和人文底蕴。 在教学中指导学生在生活中，或其在教学中指导学生在生活中，或其 他阅读中积累的情感经验，与诗歌他阅读中积累的情感经验，与诗歌 中的情感经验进行比较，从而产生中的情感经验进行比较，从而产生 共鸣，使之转化为自己的情感内存。共鸣，使之转化为自己的情感内存。 教学步骤教学步骤 走入诗歌走入诗歌 走出诗歌走出诗歌 走向自我走向自我 品味意象品味意象 精神感召精神感召 拥抱诗歌拥抱诗歌 走近诗歌走近诗歌 聆听心声聆听心声 教学步骤教学步骤 走入诗歌走入诗歌 走出诗歌走出诗歌 走向自我走向自我 品味意

7、象品味意象 精神感召精神感召 拥抱诗歌拥抱诗歌 走近诗歌走近诗歌 聆听心声聆听心声 聆听心声聆听心声 走近诗歌走近诗歌 我的自述我的自述 青春是满怀憧憬的展望，青春是豪情青春是满怀憧憬的展望，青春是豪情 满怀的拼搏，青春也是疑惑羞涩的回眸。满怀的拼搏，青春也是疑惑羞涩的回眸。 那年，我也是一个扎着马尾辫，身穿那年，我也是一个扎着马尾辫，身穿 稚气的校服，捧着言情小说，走在校园里稚气的校服，捧着言情小说，走在校园里 的十六七岁的女生。我也会偷偷去看篮球的十六七岁的女生。我也会偷偷去看篮球 场上一场精彩的角逐，我也会为了一句话，场上一场精彩的角逐，我也会为了一句话， 一个眼神害羞地低下头。我也悄悄

8、地问过一个眼神害羞地低下头。我也悄悄地问过 自己，爱情到底什么样子？自己，爱情到底什么样子？ 聆听心声聆听心声 走近诗歌走近诗歌 教学步骤教学步骤 走入诗歌走入诗歌 走出诗歌走出诗歌 走向自我走向自我 品味意象品味意象 精神感召精神感召 拥抱诗歌拥抱诗歌 走近诗歌走近诗歌 聆听心声聆听心声 品味意象品味意象 走入诗歌走入诗歌 读读 品品 悟悟 是诗人情感的载体是诗人情感的载体 是解读诗歌的钥匙是解读诗歌的钥匙 意象意象 品味意象品味意象 走入诗歌走入诗歌 读读 品品 悟悟 是诗人情感的载体是诗人情感的载体 是解读诗歌的钥匙是解读诗歌的钥匙 意象意象 品味意象品味意象 走入诗歌走入诗歌 有人说诗

9、歌是无谱的音乐，欣赏音乐要用有人说诗歌是无谱的音乐，欣赏音乐要用 心聆听，整体感悟。我们不能把音乐拆成心聆听，整体感悟。我们不能把音乐拆成 音符“碎片”来欣赏。音符“碎片”来欣赏。 最感动最感动、最能敲击心灵的诗句是哪一句最能敲击心灵的诗句是哪一句？ 我必须是你近旁的一株木棉我必须是你近旁的一株木棉 做为树的形象和你站在一起做为树的形象和你站在一起。 品味意象品味意象 走入诗歌走入诗歌 读读 品品 悟悟 是诗人情感的载体是诗人情感的载体 是解读诗歌的钥匙是解读诗歌的钥匙 意象意象 品味意象品味意象 走入诗歌走入诗歌 第一层：诗人的战斗宣言第一层：诗人的战斗宣言 凌霄花凌霄花 鸟儿鸟儿 泉源泉源

10、 荣辱与共的句子荣辱与共的句子 象征怎样男性和女性形象象征怎样男性和女性形象 双方默契的句子双方默契的句子 险峰险峰 日光日光 春雨春雨 关系亲密的句子关系亲密的句子 第二层：诗人的爱情理想第二层：诗人的爱情理想 品味意象品味意象 走入诗歌走入诗歌 讨论讨论“土地土地”的含义的含义 “土地土地”可以理解为一切内在精神领域的可以理解为一切内在精神领域的 东西东西，当把它与外在身躯相比当把它与外在身躯相比，我们可见我们可见 到土地是内在的品质是到土地是内在的品质是“根根”是心灵灵魂是心灵灵魂 能够相握的地方能够相握的地方。 这才是伟大的爱情这才是伟大的爱情，爱你爱你，不仅爱你伟岸不仅爱你伟岸 挺拔

11、的身躯挺拔的身躯，爱你的容貌爱你的容貌、气质气质、才华成才华成 就；更爱你今生坚定的信念就；更爱你今生坚定的信念，执着的追求执着的追求 和你灵魂深处动人的美丽和你灵魂深处动人的美丽。 品味意象品味意象 走入诗歌走入诗歌 读读 品品 悟悟 是诗人情感的载体是诗人情感的载体 是解读诗歌的钥匙是解读诗歌的钥匙 意象意象 品味意象品味意象 走入诗歌走入诗歌 我如果爱你我如果爱你 绝不借你炫耀自己；绝不借你炫耀自己； 我如果爱你我如果爱你 绝不为你重复单调的恋曲；绝不为你重复单调的恋曲； 也不长年送来慰藉；也不长年送来慰藉； 也不衬托你也不衬托你。 不不，这些都还不够这些都还不够， 我必须和你站在一起我

12、必须和你站在一起。 仿佛永远分离仿佛永远分离， 却又终身相依却又终身相依。 这才是伟大的爱情这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里坚贞就在这里。 归纳意象的特点归纳意象的特点 作者创造了木棉和作者创造了木棉和 橡树这两个独特新橡树这两个独特新 颖的主体意象，以颖的主体意象，以 木棉向橡树倾诉心木棉向橡树倾诉心 声贯穿全诗，构成声贯穿全诗，构成 了全诗的情境。了全诗的情境。 围绕主体意象，诗人还创围绕主体意象，诗人还创 造了许多次要意象来形成造了许多次要意象来形成 对比和反衬。例如用凌霄对比和反衬。例如用凌霄 花、鸟儿、泉源、险峰、花、鸟儿、泉源、险峰、 日光、春雨来反衬木棉，日光、春雨来反衬木棉，

13、这些高密度的意象，既主这些高密度的意象，既主 次分明，又组合有序，具次分明，又组合有序，具 有内在的连续性和完整性有内在的连续性和完整性。 教学步骤教学步骤 走入诗歌走入诗歌 走出诗歌走出诗歌 走向自我走向自我 品味意象品味意象 精神感召精神感召 拥抱诗歌拥抱诗歌 走近诗歌走近诗歌 聆听心声聆听心声 精神感召精神感召 走出诗歌走出诗歌 诗人诗人 社会社会 读者读者 诗人灵魂的映射。诗人灵魂的映射。 折射时代和现实。折射时代和现实。 “诗歌走进谁的心里就是谁的。诗歌走进谁的心里就是谁的。” 意义意义 精神感召精神感召 走出诗歌走出诗歌 诗人诗人 社会社会 读者读者 诗人灵魂的映射。诗人灵魂的映射

14、。 折射时代和现实。折射时代和现实。 “诗歌走进谁的心里就是谁的。诗歌走进谁的心里就是谁的。” 意义意义 精神感召精神感召 走出诗歌走出诗歌 诗歌的创作契机：诗歌的创作契机： 一天晚上，当作者与一位老诗人，沿着厦门鼓浪屿高高低低一天晚上，当作者与一位老诗人，沿着厦门鼓浪屿高高低低 的小巷散步时，老诗人向她说起自己坎坷而丰富的一生，的小巷散步时，老诗人向她说起自己坎坷而丰富的一生， 说他认识很多女性，却没有一个能使他全心膜拜。“有性说他认识很多女性，却没有一个能使他全心膜拜。“有性 情极温柔叫天下男人不觉愿意当骑士，但头脑却简单到只情极温柔叫天下男人不觉愿意当骑士，但头脑却简单到只 差掰手指算情

15、人总数的；有聪明努力，智商又高、事业心差掰手指算情人总数的；有聪明努力，智商又高、事业心 又强的女人往往早上忘了梳头，洗脸不洗脖子的，就算她又强的女人往往早上忘了梳头，洗脸不洗脖子的，就算她 成绩斐然又外貌出众但一张开口，男人就抱头鼠窜，舌锋成绩斐然又外貌出众但一张开口，男人就抱头鼠窜，舌锋 之锋利言词之毒辣，足以使周围寸草不生。”这话引起舒之锋利言词之毒辣，足以使周围寸草不生。”这话引起舒 婷的共鸣从女性的目光看去，又有哪一个男人十全十美？婷的共鸣从女性的目光看去，又有哪一个男人十全十美？ 精神感召精神感召 走出诗歌走出诗歌 诗人诗人 社会社会 读者读者 诗人灵魂的映射。诗人灵魂的映射。 折

16、射时代和现实。折射时代和现实。 “诗歌走进谁的心里就是谁的。诗歌走进谁的心里就是谁的。” 意义意义 精神感召精神感召 走出诗歌走出诗歌 在中国漫漫的历史长河之中，我们总能看见女性悲剧的身在中国漫漫的历史长河之中，我们总能看见女性悲剧的身 影。她们无法改变不公正的命运带给自己的屈辱，甚至丧影。她们无法改变不公正的命运带给自己的屈辱，甚至丧 失了做一个“人”的权利，只能做为男性社会的依附品。失了做一个“人”的权利，只能做为男性社会的依附品。 秋瑾：秋瑾： “我的二万万女同胞啊！你们一生只晓得“我的二万万女同胞啊！你们一生只晓得 依靠别人，做一世的囚徒，半生的牛马。依靠别人，做一世的囚徒，半生的牛马

17、。 试问诸位姐妹，为人一世，可曾享受过自试问诸位姐妹，为人一世，可曾享受过自 由自在的真正的幸福！”由自在的真正的幸福！” 精神感召精神感召 走出诗歌走出诗歌 文革时期文革时期 这首诗写于这首诗写于1977年年3月月27日，发表于日，发表于1979年年诗刊诗刊 第第4期。期。30多年前的中国，十年浩劫刚刚结束，人多年前的中国，十年浩劫刚刚结束，人 们思想上的樊篱还没有彻底清除。文革十年，人们思想上的樊篱还没有彻底清除。文革十年，人 性遭到蔑视，人的尊严遭到肆无忌惮的践踏。爱性遭到蔑视，人的尊严遭到肆无忌惮的践踏。爱 情，这一人类生活中必不可少的精神现象，在十情，这一人类生活中必不可少的精神现象

18、，在十 年动乱中更是遭到贬低甚至扼杀。诗人勇敢地表年动乱中更是遭到贬低甚至扼杀。诗人勇敢地表 现了对血肉丰满、精神高尚的人格的追求，新时现了对血肉丰满、精神高尚的人格的追求，新时 代觉醒的女性，为新时期的爱情诗歌吹进来一股代觉醒的女性，为新时期的爱情诗歌吹进来一股 清风。清风。 精神感召精神感召 走出诗歌走出诗歌 朦胧诗派朦胧诗派 以北岛、食指、舒婷、顾城等诗人为代表的朦胧以北岛、食指、舒婷、顾城等诗人为代表的朦胧 诗派，带着强烈的对现实的怀疑、不解、愤怒、诗派，带着强烈的对现实的怀疑、不解、愤怒、 无奈，在诗歌中思考人的本质，肯定自我的价值无奈，在诗歌中思考人的本质，肯定自我的价值 和尊严，

19、在艺术上运用象征的手法，给当时的社和尊严，在艺术上运用象征的手法，给当时的社 会吹来一股文学的新风会吹来一股文学的新风。 精神感召精神感召 走出诗歌走出诗歌 诗人诗人 社会社会 读者读者 诗人灵魂的映射。诗人灵魂的映射。 折射时代和现实。折射时代和现实。 “诗歌走进谁的心里就是谁的。诗歌走进谁的心里就是谁的。” 意义意义 精神感召精神感召 走出诗歌走出诗歌 体会“木体会“木 棉”形象棉”形象 的独特性的独特性. 让诗歌在让诗歌在 我们心中我们心中 埋下一颗埋下一颗 树的种子。树的种子。 简爱争取简爱争取 平等独立，平等独立， 维护自身维护自身 人格尊严人格尊严 的女性的女性 形形 象。象。 树

20、树 教学步骤教学步骤 走入诗歌走入诗歌 走出诗歌走出诗歌 走向自我走向自我 品味意象品味意象 精神感召精神感召 拥抱诗歌拥抱诗歌 走近诗歌走近诗歌 聆听心声聆听心声 拥抱诗歌拥抱诗歌 走向自我走向自我 布置作业，对比阅读本课中出现的另一首布置作业，对比阅读本课中出现的另一首 诗诗我愿意是急流我愿意是急流。 请学生从诗歌的意象和情感两方面，分析请学生从诗歌的意象和情感两方面，分析 我愿意是急流我愿意是急流与与致橡树致橡树的异同，的异同， 并谈谈自己的喜好，并写成并谈谈自己的喜好，并写成200字左右的短字左右的短 文。文。 教学反思教学反思 我一直心存疑虑，是我一直心存疑虑，是 不是用更精美的画面

21、，不是用更精美的画面， 配以感人的音乐，就更配以感人的音乐，就更 能引领学生走进诗歌，能引领学生走进诗歌， 领略诗歌的美丽呢？领略诗歌的美丽呢？ 其实，我觉得，诗歌的其实，我觉得，诗歌的 美在于其语言本身所赋美在于其语言本身所赋 予的画面感和音乐性，予的画面感和音乐性， 要让学生闭上眼睛，静要让学生闭上眼睛，静 下心来，慢慢品味。下心来，慢慢品味。 多媒体的运用多媒体的运用 爱情主题的把握爱情主题的把握 这是一堂语文课，不是思这是一堂语文课，不是思 想课，我们不能脱离语文，想课，我们不能脱离语文， 不能脱离文学文本，任意不能脱离文学文本，任意 拔高文学的思想性，拔高文学的思想性， 让优美的文学欣赏变成让优美的文学欣赏变成 乏味的思想说教。我相信乏味的思想说教。我相信 在诗歌的朗读和品味中，在诗歌的朗读和品味中， 学生会得到思想和精神学生会得到思想和精神 的提升，而这样的精神境的提升，而这样的精神境 界的提升会成为他们将来界的提升会成为他们将来 人生的激发点。人生的激发点。 L/O/G/O 让文学的力量，诗性的光辉，让文学的力量，诗性的光辉， 引领更多的学生，引领更多的学生， 领略更宽广的人生，领略更宽广的人生， 更闪光的人性，更闪光的人性， 更高贵的灵魂。更高贵的灵魂。