湖心亭看雪lj11课件.ppt

1、接天莲叶无穷碧接天莲叶无穷碧映日荷花别样红映日荷花别样红 杨万里杨万里欲把西湖比西子，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜淡妆浓抹总相宜 苏轼苏轼未能抛得杭州去，一半勾留是此湖 白居易最爱湖东行不足，最爱湖东行不足，绿扬阴里白沙堤绿扬阴里白沙堤白居易白居易 教学目标教学目标1、自读课文，理解文、自读课文，理解文章内容、把握作者思章内容、把握作者思想感情。想感情。2、研读景语，学习白、研读景语，学习白描手法。描手法。3、深入探讨、深入探讨,体会叙体会叙事、写景与抒情相结事、写景与抒情相结合的方法。合的方法。位于杭州西湖之中，位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，

2、成为一以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨好地方，因此常有文人墨客到此赏景。客到此赏景。张岱张岱,字石公，号陶字石公，号陶庵庵,明末山阴人。他出身明末山阴人。他出身仕宦家庭，早年生活优裕，仕宦家庭，早年生活优裕，晚年避居山中，穷愁潦倒晚年避居山中，穷愁潦倒坚持著述。一生落拓不羁，坚持著述。一生落拓不羁，淡泊功名，具有广泛的爱淡泊功名，具有广泛的爱好和审美情趣。好和审美情趣。他喜游历山水，深谙园林布置之法；懂音乐，他喜游历山水，深谙园林布置之法；懂音乐，能弹

3、琴制曲；善品茗，茶道功夫颇深；好收藏，具能弹琴制曲；善品茗，茶道功夫颇深；好收藏，具备非凡的鉴赏水平；精戏曲，编导评论追求至善至备非凡的鉴赏水平；精戏曲，编导评论追求至善至美。美。拥拥毳毳()雾凇雾凇()沆砀沆砀()()()()铺毡铺毡()()打更打更()().cusnggngzhnhngdng 崇祯五年崇祯五年十二月，余住十二月，余住西湖。大雪三西湖。大雪三日，湖中人鸟日，湖中人鸟声俱绝声俱绝。明崇祯五年十明崇祯五年十二月，我正住在二月，我正住在西湖边。连续下西湖边。连续下了三天大雪，西了三天大雪，西湖中人、鸟、声湖中人、鸟、声音都没有了。音都没有了。是日更定矣，余是日更定矣，余拿一小舟，拥

4、毳衣炉拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人有余舟一芥，舟中人有两三粒而已。两三粒而已。这一天，晚上八点了，这一天，晚上八点了，我划一条小船，我划一条小船，抱着细毛抱着细毛皮衣和火炉，独自往湖心皮衣和火炉，独自往湖心亭看雪。寒气弥漫，白茫亭看雪。寒气弥漫，白茫茫一片，（只见）天和云、茫一片，（只见）天和云、和山、和水，上下全是白和山、和水，上下全是白色的。湖上映出出的影子，色的。湖上映出出的影子，只有像一条印记的长堤

5、，只有像一条印记的长堤，像一个墨点的湖心亭，和像一个墨点的湖心亭，和我那像一片芥叶的小船，我那像一片芥叶的小船，像米粒一般大小的船中两像米粒一般大小的船中两三个人罢了。三个人罢了。到亭上，有两到亭上，有两人铺毡对坐，一童人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：见余大喜，曰：“湖中焉得更有此湖中焉得更有此人？人？”拉余同饮。拉余同饮。余强饮三大白而别。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵问其姓氏，是金陵人，客此。人，客此。来到湖心亭，看见还来到湖心亭，看见还有两个人铺着毡子，面有两个人铺着毡子，面对面坐着，一个小书童对面坐着，一个小书童在温酒，酒烧开了。在温酒，酒烧开了。（他

6、们）见到我，喜出（他们）见到我，喜出望外，说：望外，说：“湖中怎么湖中怎么可能还有这种人？可能还有这种人？”拽着我一起喝酒。我勉拽着我一起喝酒。我勉强喝下三大杯就告辞。强喝下三大杯就告辞。问他们的姓名，他们说问他们的姓名，他们说是金陵人，现客住这里。是金陵人，现客住这里。及下船，舟及下船，舟子喃喃曰：子喃喃曰：“莫莫说相公痴，更有说相公痴，更有痴似相公者。痴似相公者。”下船时，船夫下船时，船夫嘟嘟哝哝地说：嘟嘟哝哝地说：“别说相公痴，别说相公痴，还有比我们这位还有比我们这位相公更痴的人相公更痴的人呢。呢。”崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

7、是日更定矣，余挐一小舟，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：

8、及下船，舟子喃喃曰：“莫说莫说相公痴，更有痴似相公者！相公痴，更有痴似相公者！”崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一夜晚八点以后，中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一夜晚八点以后，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的

9、一点，和我的船像一片漂淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。我

10、走上自己船的时候，替我名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样不要说先生痴，还有像你一样痴的人。痴的人。”时间时间、地点地点、人物人物、事件事件时间时间崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分。崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分。地点地点西湖湖心亭西湖湖心亭人物人物作者、两个金陵人、（舟子、童子）作者、两个金陵人、（舟子、童子）事件事件看雪、还看人看雪、还看人 作者行踪：作者行踪：“独往独往”“到亭上到亭上”“及下及下船船”脱俗孤傲脱俗孤傲醉迷自然醉迷自然惊喜忧伤惊喜忧伤痴痴 人人 品析品析：“雾凇沆砀雾凇沆砀

11、”是形容湖面上雪花水是形容湖面上雪花水气混濛不分，茫宕一片之态。气混濛不分，茫宕一片之态。作者连用三个作者连用三个“与与”，生动地写出了天空、，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，从上云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，从上而下写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，而下写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，着眼于着眼于“大大”字。字。品析：品析：虚实并用虚实并用,“长堤一痕、湖心亭一点长堤一痕、湖心亭一点”，是，是实写，是作者在舟中远眺所见；实写，是作者在舟中远眺所见；“余舟一芥、舟中人余舟一芥、舟中人两三粒两三粒”却是虚写，是作者假设自己站在湖心亭上，却是虚写，是作者假设自己站

12、在湖心亭上，悬想自己刚才在舟中行进时的情形。悬想自己刚才在舟中行进时的情形。作者不用作者不用“一道、一座、一艘、一个一道、一座、一艘、一个”，用夸张，用夸张手法，表现了作者视线随着小舟的缓缓行进，湖中景手法，表现了作者视线随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出“小小”字。字。白描白描是一种描写的方法。原是中国画的一种是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方

13、法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需白描用于写人，只需三言两语三言两语即可勾画出人即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人；用于写景，物的外貌和神态，使读者如见其人；用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境；用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，其境；用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。生动形象。1、词、词枯藤老树昏鸦枯藤老树昏鸦,小桥流水人家小桥流水人家,古道西风古道西风瘦马。瘦马。2、文、文老爷

14、子今年八十三岁了，但身子骨硬老爷子今年八十三岁了，但身子骨硬朗，腿脚灵便。老爷子个子不高，很瘦，有点驼朗，腿脚灵便。老爷子个子不高，很瘦，有点驼背，黝黑的脸布满深深的皱纹，眼睛虽小，但目背，黝黑的脸布满深深的皱纹，眼睛虽小，但目光很坚定，仿佛一下子把人看透。光很坚定，仿佛一下子把人看透。3、画、画1、诗、诗江雪江雪 柳宗元柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。2、文、文素湍绿潭，回清倒影。素湍绿潭，回清倒影。3、画、画 全景全景：上下一白上下一白高洁、辽阔、雄浑高洁、辽阔、雄浑近景近景：一痕，一点，一芥，两三粒一痕，一点，一芥，

15、两三粒 置换量词置换量词“惟长堤一道，湖心亭一座，与余舟惟长堤一道，湖心亭一座，与余舟一条，舟中人两三个而已一条，舟中人两三个而已”体会量词使用之精准传体会量词使用之精准传神，突出大雪漫漫中人与物之渺小，令人产生神，突出大雪漫漫中人与物之渺小，令人产生“寄寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”之感。之感。这种绘景方法这种绘景方法白描白描 雪湖夜游图雪湖夜游图体会叙事、写景与抒情相结合的方法。体会叙事、写景与抒情相结合的方法。n叙事叙事 n写景写景n抒情抒情白描天人合一的奇观，慨叹自然奇伟，人白描天人合一的奇观，慨叹自然奇伟，人物渺小，自然使人清醒、虚心。物渺小，自然使人清醒、虚心

16、。湖心亭奇遇，表面叙事，实则抒情，抒发湖心亭奇遇，表面叙事，实则抒情，抒发惊喜而又忧伤之情。惊喜而又忧伤之情。雪夜游湖心亭，达则兼济天下，穷则独善雪夜游湖心亭，达则兼济天下，穷则独善其身，寻找心灵的归依。其身，寻找心灵的归依。（痴行）（痴行）（痴景）（痴景）（痴情）（痴情）出发时凄苦出发时凄苦赏景时忘我赏景时忘我遇知交惊遇知交惊喜喜别离时感伤（首尾情感吻合）别离时感伤（首尾情感吻合）作者情感作者情感变化：变化：n1、独往湖心亭怎么说、独往湖心亭怎么说“舟中两三粒舟中两三粒”？n2、已是清代怎么用明代纪年？、已是清代怎么用明代纪年？n3、既然看雪，怎么又写奇遇？、既然看雪，怎么又写奇遇？n4、“

17、天与云与山与水天与云与山与水”中中“与与”是否噜苏？是否噜苏？n5、“舟中人两三粒而已舟中人两三粒而已”中中“而已而已”有怎样情有怎样情味？味？n6、“金陵人，客此！金陵人，客此！”客人怎么答非所问？客人怎么答非所问？n7、别离才问姓氏？、别离才问姓氏？n8、最后安排舟子说话有和用意？、最后安排舟子说话有和用意？1、赏析、赏析湖心亭看雪湖心亭看雪和和江雪江雪写作手法上的不同？写作手法上的不同？2、湖心亭看雪湖心亭看雪和和江雪江雪表达感情上的不同？表达感情上的不同？在描写手法上，在描写手法上，湖湖主要使用白描，西湖主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。的奇景和游湖人的雅趣相互映照。江雪

18、江雪主要使用烘托手法景为人设。主要使用烘托手法景为人设。在表达的情感上，在表达的情感上，湖湖表达了作者清高自赏表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，的感情和淡淡的愁绪，江雪江雪表达了作者怀表达了作者怀才不遇的孤独感。才不遇的孤独感。看雪看雪 张岱张岱天云山水白，人鸟声俱绝。天云山水白，人鸟声俱绝。孤舟两三人，独往亭看雪。孤舟两三人，独往亭看雪。江雪江雪 柳宗元柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。张岱可否与柳宗元结为知交？张岱可否与柳宗元结为知交？如果说柳宗元是因如果说柳宗元是因失意于政治才失意于政治才“寄情寄情”于于山水山水，那

19、么张岱则是因，那么张岱则是因“痴情痴情”于山水而无意于山水而无意于政治于政治。是故前者钓雪显得孤寂凄苦，而后者。是故前者钓雪显得孤寂凄苦，而后者赏雪倍觉洒脱愉悦。从这种意义上说，假如时赏雪倍觉洒脱愉悦。从这种意义上说，假如时空可以移植，让张岱与柳宗元在湖心亭相遇，空可以移植，让张岱与柳宗元在湖心亭相遇，我们就有理由认为张岱是不会以柳宗元为知交我们就有理由认为张岱是不会以柳宗元为知交的，因为他们骨子里的志趣与追求是大相径庭的，因为他们骨子里的志趣与追求是大相径庭的。的。舟子言舟子言“痴痴”，是褒是贬？，是褒是贬？痴迷于天人合一的山水之乐痴迷于天人合一的山水之乐醉情于世俗之外的闲情雅致醉情于世俗之

20、外的闲情雅致痴行痴行（孤傲）（孤傲）上上 下下 一一 白白一痕一痕 一点一点一芥一芥 两三粒两三粒喜喜知己之乐知己之乐 痴痴醉情自然醉情自然痴景痴景（白描）（白描）湖心亭看雪痴人痴人痴情痴情（雅趣）（雅趣）大雪更定独行大雪更定独行痴迷于痴迷于天天人合一的人合一的山水之乐，山水之乐，醉情于醉情于世世俗之外的俗之外的闲情雅致。闲情雅致。p 经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量p Study Constantly,And You Will Know Everything.The More You Know,The More Powerful You Will Be写在最后谢谢大家荣幸这一路，与你同行ItS An Honor To Walk With You All The Way演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日