（新教材）部编版高中政治必修4《哲学与文化》第三单元 文化传承与文化创新 选择题精炼题.doc

1、部编教材必修 4 哲学与文化 第三单元 文化传承与文化创新 选择题精炼 143 题 1文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象。下列属于文化现象的是( ) 中央政治局常委会会议研究加强疫情防控工作 2019 年全年我国国内生产总值接近百万亿元 2020 年 1 月，中意文化和旅游年在罗马拉开帷幕 中国国家博物馆举办中华人民共和国成立 70 周年图片展 A B C D 2黄山为“三山五岳”中的“三山”之一，被誉为“天下第一奇山”，历来享有“五岳归来不看山， 黄山归来不看岳”的美誉。下列景观能称得上文化景观的是( ) 奇松、怪石、云海、温泉 天都峰、莲花峰、光明顶 岩寺文峰塔、护国慈光寺 松谷

2、摩崖石刻、松谷禅林 A B C D 3山西省已构建起“一核四区三级基地”的科技布局体系，在体制创新、政策环境优化、高层次人 才引进和培养、重点发展领域紧缺人才的引进和培养等 4 个方面实现突破。下列对文化对经济社会发展的 影响认识正确的是( ) 文化服务社会，为人们提供丰富的精神食粮 文化支配和影响着人们的文化实践与文化生活 文化反作用于一定的经济，给予经济重大影响 人的全面发展同经济社会的发展是完全同步的 A B C D 4曾国藩是晚清一位极具争议的人物，但对他的家书，无论是欣赏他的人还是鄙视他的人都推崇备 至。他的家书不仅是一部记录家常的书信集， 更是一部蕴藏着为人处世、持家教子的智慧书。

3、这说明( ) 文化教化育人，促进人的全面发展 文化是国家繁荣振兴取之不尽的力量 一定的文化是人类社会实践的产物 文化需要通过一定的载体呈现出来 A B C D 5 尚书 益稷所载“击石拊石，百兽率舞”，是模仿群兽体态动作的歌舞。“击石拊石”的“石”， 即石磬，是狩猎生活的产物。这说明( ) A文化是人类社会实践的产物 B文化是日常生活的形象表达 C文化是人类开化状态的标志 D文化是人类文明的重要内容 62019 年度热播电影排行榜榜上有名的我和我的祖国 中国机长等，艺术的表现手法，感人肺 腑和扣人心弦的故事情节，演员的出色表演，自然是这些电影备受青睐的原因，时值中华人民共和国成立 70 周年这

4、一“政治”背景也可能是一个重要原因。材料表明( ) 文化是人类全部精神现象 文化要通过载体呈现出来 借助文化产品可以达到政治目的 政治生活决定于文化生活 A B C D 7 “稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”在太湖边上的杨湾村，夜里曾“聒噪”的蛙声，如今成了农 民增收的资源。有人根据当地青蛙多的特点，想到在银色月光里听着蛙唱，喝着碧螺春，可能是城里人向 往的惬意生活， 于是用这个文化创意建起“青蛙村”， 搞起休闲游， 取得了良好的经济效益。 这体现了( ) A文化对经济发展有促进的一面 B文化发展是经济发展的基础 C文化创意增强了人的精神力量 D古典文化提升了人的需求层次 8 “读书，绝不只是

5、为了混一张文凭，而是为了让你成为一个有深度懂情趣会思考的人，是为了让你 在跌宕起伏的生活中，拥有处变不惊的内心。”这句话说明( ) 读书支配和影响着人们的文化实践 没有文化的繁荣就不能实现国家复兴 文化具有教育人民、推动发展的功能 读书能够为人们提供丰富的精神食粮 A B C D 9 “文以载道”在中国文化中是根深蒂固的。下列对于“文”与“道”的关系，理解正确的是( ) “文”是“道”的载体， “道”是“文”的精神内涵 “文”与“道”的关系反映了文化与物质的关系 透过“文”可以悟“道”，透视作者的精神世界 “文”属于文化的范畴， “道”属于意识形态的范畴 A B C D 10中国有句古话“道不

6、同不相为谋，志不同不相为友” ，于是乎就有了同学圈、老乡圈、影视圈这 种中国社会结构中独特的文化现象“圈子文化” 。这表明( ) 文化由人类所创造，又影响着人类 文化具有相对独立性 只要是文化对人的影响都是积极向上的 文化是人类社会特有的现象 A B C D 11针灸萌发于新石器时代，当人们发生某些病痛或不适时，用尖锐的石器按压疼痛不适的部位，可 使原有的症状减轻或消失。最早的针具是砭石，继而用各种树枝作为施灸工具，逐渐发展到针灸。针灸属 于文化中的( ) 意识形态性质的内容 非意识形态的内容 自然科学和技术 语言和文字 A B C D 12阅读是一种简单的休闲与学习方式，更是一种社会行为。一

7、个民族的精神境界取决于这个民族的 阅读水平， 一个书香充盈的城市才能成为美丽的精神家园。 建设“书香社会”， 已经刻不容缓。 这表明( ) A读书可以提高社会文明程度 B文化是人类社会特有的现象 C文化为人们提供着物质财富 D文化具有推动社会发展的功能 132019 年 9 月 26 日， “以韵倾新 秋日诗曲雅集”主题文化活动在重庆举行。中国古代传统诗论用 “文如其人”“言为心声”来表征诗品与人品的关系。下列关于诗品与人品的认识正确的是( ) 优秀文化能够帮助人们提高思想道德素质 没有高度的文化自信，就没有文化的繁荣兴盛 “文如其人”表明诗品是人品的派生物和附属品 诗品与人品的背离佐证了文化

8、的相对独立性 A B C D 14自 1958 年中国第一部电视剧一口菜饼子播出以来，一部部反映时代生活的电视剧就像缩微 版的中国当代史，从服装到角色，甚至待人接物的方式，都在随着时代改变。这从一个侧面说明( ) 文化发展与社会发展是同步的 社会变化必然推动文化的发展 一定的文化反映一定的社会历史 文化是人类社会实践的产物 A B C D 15唐初盛世“贞观之治”，也是文学的“盛唐时期” ，诗歌成就最为辉煌。王维、李白等一大批才 华横溢的优秀诗人，创作出许多脍炙人口的诗篇。这一时期的诗歌热情洋溢、豪迈奔放、具有郁勃浓烈的 浪漫气质。即使是一些恬静优美之作，也同样生气弥漫、光彩熠熠。这就是为后人

9、所艳羡的“盛唐之音” 。 至晚唐，宦官专权、朋党之争，文学日衰，诗歌也呈现出忧时嗟生、消极悲观的特点。对此现象，最合理 的解释是( ) 文化的命运决定国家和民族的命运 文运与国运相牵，文脉与国脉相连 一定的文化由一定的经济、政治所决定 一定的文化依附于一定的经济、政治 A B C D 16在交通堵塞情况下，有些司机因开车压力与挫折而情绪愤怒、暴躁，会不耐烦地鸣喇叭、闪灯、 骂脏话，甚至会发生攻击性行为，这被称为“路怒症”。消除“路怒”现象，需要广大司机懂得管理情绪， 也需要在全社会培育健康的汽车文化。这是因为( ) 文化具有引领风尚、教育人民的功能 汽车文化决定驾驶员的驾驶行为 汽车文化是驾驶

10、员文化的核心 健康的汽车文化能提升人的文化素养 A B C D 17保护，对于破坏来说是好词汇，对于发展来说却不一定是。我们要把中国传统文化推向创新之路 的时候，非要保留那么多的东西是有问题的。下列对材料的理解准确的是( ) A文化发展要继承传统，推陈出新 B文化发展只有继承才能更好创新 C文化发展要与时俱进，去其糟粕 D传统文化缺的不是保护而是创新 18自古以来我国婚姻的缔结，都有男方在婚约初步达成时向女方赠送彩礼的习俗。它起源于西周时 期的“六礼”，随着时代发展，逐渐向“财物”过渡。中华人民共和国成立后，我国婚姻法虽然规定 了禁止借婚姻索取财物等内容，但婚前给付彩礼钱的现象仍普遍存在。上述

11、现象说明( ) 没有文化的继承就没有文化的积累 文化有其自身的传承性和相对独立性 我们要全部继承中华民族的传统文化 社会发展磨蚀了传统文化的基本内容 A B C D 19中华优秀传统文化的主要内容是核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等。其中，体现中 华传统美德的是( ) A讲仁爱、重民本、守诚信 B崇正义、尚和合、求大同 C自强不息、敬业乐群、扶危济困 D促进社会和谐、鼓励人们向上向善 20我国通常以传统文化中的代表人物或标志性符号来命名航天器或空间探测器。因此，我们在太空 中看到了“嫦娥” “玉兔” “鹊桥” “悟空”这一做法( ) A推动建立以合作共赢为核心的国际关系 B是对中华优秀

12、传统文化的批判性继承 C显示了传承优秀传统文化的文化自信 D彰显了中国传统文化源远流长的特性 21中国诗词起源于上古的社会生活，记录了一代又一代文人雅士的家国情怀，凝练的语言蕴含着寓 意深刻的哲理和优美的意境，是中国诗词屹立于世界文史的独特标志。这表明中华文化( ) 是人们在社会实践中创造的 体现重民本的核心思想理念 是中华民族独特的精神标识 是各民族文化共同熔铸而成 A B C D 22看到美景时，我们可以感叹“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不只会说“哇，真美”； 表达志向时，我们可以说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，而不是满脑子只知道升官发财；遇到感 情纠葛时，我们可以感叹“人生

13、若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变”，而 不只会说“蓝瘦香菇”。这意在说明( ) 中华优秀传统文化因注重吸收和借鉴外来文化有益成果而博大精深 中华优秀传统文化因其特有的文化魅力而应内化为国人的文化基因 中华经典诗词文化因其博大精深而应传承传统文化并不断推陈出新 中华经典诗词文化因在表情达意上具有其特有文化价值而不可忽视 A B C D 23第二届国际文化产业博览会上，一场博物馆展区的集会正在上演：上海的精致刻在镶嵌有青铜图 案的餐具中，安徽的古朴在绘有远山如黛的折扇中尽显。这从一个侧面表明中华文化( ) A历史悠久、源远流长 B道法自然、天人合一 C求同存异、和而不同

14、D博大精深、特色鲜明 24近些年来，中国模仿外国风格的建筑受到网民热议，其实，缺了文化的滋养，建筑再雄伟也缺少 脊梁；而有了乡愁和人文的淬火，哪怕穿越千年，安身之所也能成为精神家园。这是因为( ) 文化具有反作用，成为经济社会发展的重要支撑 中华优秀传统文化涵养着中华民族共同的价值观 传统文化的具体内涵因时而变，决定社会发展 传统文化符合社会发展要求，应该保持和发扬 A B C D 25 增强作品的原创性需要我们从生活的时代里发现新问题， 从过去与现在的经验中把握历史的走向， 并能与更大的世界发生联系。这启示我们，文化创新需要( ) 吸收、借鉴外来文化的有益成果 继承中华传统文化，固守本民族的

15、文化 批判性继承传统文化，并不断推陈出新 加强不同文化间合作，排斥文化竞争 A B C D 26中国文化的形成和发展过程，是一个以各国人民为师，不断学习和创造的过程。汉朝的张骞、班 超出使西域，唐代的玄奘到“西天”取经，明代的郑和下西洋，都带回了其他国家和民族的特色文化。这 体现了( ) A中华文化源远流长 B中华文化具有包容性 C中华文化影响深远 D中华文化具有连续性 27我国各少数民族在长期的发展过程中形成了独具特色的优秀文化成果，如藏族的格萨尔王传 、 蒙古族的江格尔和柯尔克孜族的玛纳斯等一直流传至今，这些文化成果都是中华文化的瑰宝。这 表明( ) 中华文化注重吸收和借鉴外来文化成果 各

16、民族文化共同熔铸了灿烂的中华文化 各民族文化的特色和差异逐步走向消失 各民族共同创造了博大精深的中华文化 A B C D 28中央电视台制作的信 中国节目以“信”为载体，集中展现近百年来共产党员的书信，其内容 充满了“发现、感动、震撼、振奋”的力量。这一节目的播出( ) 有利于弘扬和传承传统美德 彰显我们最深厚的文化软实力 能弘扬主旋律，传播正能量 帮助人们提高了科学文化素质 A B C D 29 “玉不琢，不成器，人不学，不知义”， 三字经里的许多做人道理对现代人仍然适用。但“君 则敬，臣则忠，当顺叙，勿违背”则与现代民主思想相背离。这启示我们，对待传统文化需要( ) 百花齐放，百家争鸣 取

17、其精华，去其糟粕 求同存异，兼收并蓄 批判继承，古为今用 A B C D 30中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化。传承和弘扬中华优秀 传统文化的意义有( ) 能够激发民族自信心和自豪感 彰显出中华民族共同文化特质 尊重差异、善待世界各国文化 牢固铸牢中华民族共同体意识 A B C D 31 四库全书系统地、有条理地将中华五千年的重要典籍汇集成一部庞大的丛书。其内容涵盖甚 广，包括哲学、历史、政治、经济、法律、军事、医学、天文、地理、艺术、科技、农业、占卜等，具有 宝贵的文化价值。其文化价值表现在( ) 彰显出中华优秀传统文化的源远流长 从中能够透视中华文化的传承与

18、发展 是中华民族共同的精神标识和思想家园 从中能够看到历史和现实的所有文化 A B C D 32近年来，国家文物局以“互联网中华文明”行动计划推动文物与互联网跨界融合，使丰富的文 物资源借互联网、云计算、大数据、人工智能等技术“活起来”。这项行动( ) A实现了中华优秀传统文化的创新性发展 B极大地促进了科学技术的进步与发展 C推动了传统文化内容和形式的创新 D使传统文化的当代价值得到最大化传承 33耄耋之年，面对危险，你依然毫不退缩；皓首苍苍，你的爱国之心依然热烈赤诚！84 岁的钟南山 院士说： “我最大的愿望，是能为祖国多作一点贡献。 ”下列诗句、名言体现的中华民族精神与钟南山院士 的言行

19、一致的是( ) 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 天时不如地利，地利不如人和 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 唯宽可以容人，唯厚可以载物 A B C D 34画年画、挂年画是不少地区人们难忘的乡愁记忆，五彩的年画配着大红灯笼，浓浓年味扑面而来。 随着时代的变化，年画总有新鲜内容，特别是近几年不少地方年画中融入了社会主义核心价值观的内容。 由此可见( ) 传统文化增强了人们的认同感和归属感 传统文化应坚持创造性转化和创新性发展 节日庆祝形式的变化是文化传承的根基 传统文化必须要融入今时社会发展新元素 A B C D 35珠影乐团将我爱你，中国改编成大型流行交响诗画我爱你中国 ，献礼中华人民共和国成

20、 立 70 周年。交响诗画我爱你中国融合西方交响乐、当下的流行乐等音乐形式，并辅以电影画面，成 为一部丰富多彩的交响诗画。这启示我们( ) 要在实践的基础上吸收传统文化精华 艺术形式创新能更好地展示艺术的内容 要用现代流行元素颠覆传统文化的内容 文化发展需要吸收和借鉴外来优秀文化 A B C D 36 “天眼之父”南仁东扎根贵州铜仁山区几十年，从“天眼”选址、立项到可行性研究，把国际同 行认为的“痴人说梦”变成了现实。由此可见，南仁东身上折射出中国人民具有( ) 伟大的创造精神 伟大的奋斗精神 伟大的团结精神 伟大的梦想精神 A B C D 37琼州胜景五公祠有副脍炙人口的对联：“只知有国，不

21、知有身，任凭千般折磨，益坚其志；先其 所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼。”这副对联生动地体现了中华民族精神中( ) 天下兴亡、匹夫有责的爱国情操 公正廉明、崇尚平等的民主精神 淡泊名利、宁静致远的超然胸襟 自强不息、坚韧不拔的顽强斗志 A B C D 38在社会主义革命和建设时期，中国共产党继续弘扬中华民族精神，不断为中华民族精神增添新的 时代内容。下列属于这一内容的有( ) 大庆精神 载人航天精神 长征精神 延安精神 A B C D 39近年来，某市发掘传统中医药文化资源，坚持“以药立市”，大力推动现代中医药产业发展，现 已建有全国规模最大的中药材交易市场，形成了涵盖中药材种植，中药研

22、发、生产、流通，中医药文化传 播的现代中医药产业体系。该市大力发展现代中医药产业的文化意义在于( ) 创新传统中医药文化的基本理念 开创了中医药文化传承发展新局面 推动传统中医药文化创造性转化 促进中医药文化与经济的融合发展 A B C D 40中华民族精神传承了中华传统文化血脉，已经成为凝聚人心的纽带。下列古语涵义与伟大民族精 神内涵对应恰当的是( ) A 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至(孔子) 奋斗精神 B 穷则独善其身，达则兼济天下(孟子) 团结精神 C 上善若水，水善利万物而不争(老子) 创新精神 D 政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心(管子) 梦想精神 41宋代理学大师朱熹在任福建

23、漳州知州时，曾为创办的白云岩书院写过一副对联：地位清高，日月 每从肩上过；门庭开豁，江山常在掌中看。这是千百年来无数中国仁人志士的崇高精神追求。这种精神追 求( ) 凝聚着自信自尊，是决定民族生存和发展的重要因素 体现着与时俱进，是对中华民族精神的补充和发展 蕴涵着心忧天下的爱国情操，提供了强大精神动力 充溢着从容淡定的情怀，为人们提供强大的精神指引 A B C D 422019 年女排世界杯上，中国女排发扬团结协作、顽强拼搏的精神，成功卫冕世界杯冠军，取得十 一连胜的骄人成绩，向中华人民共和国成立 70 周年献上了一份厚礼。女排精神( ) 体现了中华民族的伟大创造精神 体现了中华民族的伟大奋

24、斗精神 是对中华民族精神的丰富和发展 是中华民族精神的核心和支柱 A B C D 43每个时代对雷锋精神的解读都不一样。20 世纪 70 年代，强调学习雷锋的“爱憎分明”；80 年代， 强调学习雷锋的“钉子精神”；90 年代，强调学习雷锋的“奉献精神”；而现阶段，我们则更强调学习雷 锋精神中的爱心、敬业和诚信。这表明雷锋精神( ) 随着时代的发展不断被赋予新的内涵 在不同年代有不同的传承方式与途径 在市场经济时代仍具有旺盛的生命力 是新民主主义革命时期民族精神的突出表现 A B C D 44中国共产党成立 90 多年来，领导全国各族人民在奋斗中形成了长征精神、大庆精神、“两弹一 星”精神、抗震

25、救灾精神、奥运精神、载人航天精神这告诉我们( ) 民族精神随着时代的变化而不断丰富和发展 中国共产党人不断为民族精神增添新的时代内容 中国共产党人的革命精神是民族精神的主体 民族精神是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜 A B C D 45中国和加拿大虽然远隔重洋，但中加文化相互影响、借鉴，相得益彰，譬如过春节、划龙舟等已 成为加拿大盛事，而冰球、冰酒、太阳马戏团等也已为中国人所熟知。这种情况说明( ) 中加文化已得到两国人民的认同 文化多样性促进了中加两国文化繁荣 中加文化都具有开放包容的特质 文化多样性是民族的独特标识 A B C D 46中国与非洲国家文化交往历史悠久，在中非文化交流的

26、字典中，没有“排斥”“歧视”“居高临 下”这一类词汇，因为我们是平等相待的朋友，是彼此尊重的兄弟。这体现了( ) A文化多样性是发展本民族文化的内在要求 B保持文化多样性，世界才更加丰富多彩 C要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异 D文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 47文化多样性是社会发展的动力之一，它不仅是促进经济增长的因素，还是个人和群体享有智力、 情感和道德精神生活的手段。我们所说的文化多样性，主要是指( ) A历史文化的多样性 B民族文化的多样性 C建筑文化的多样性 D文化教育的多样性 48提起节日，中国人首先想到的是春节，贴窗花、写春联、吃团圆饭等；大多数西方人可能首先想 到

27、圣诞节、唱圣诞歌等。下列对这一现象的理解正确的是( ) 民族文化具有多样性 中华传统文化源远流长 民族文化表现了不同的民族情结 各民族文化是根本不相容的 A B C D 49目前，我国已有郑国渠等 17 处世界灌溉遗产。世界灌溉遗产的遴选标准比较严格，建筑年代必 须在 100 年以上，在工程设计、建筑技术等方面领先于时代。保护好我国的世界灌溉遗产( ) 可以领略不同民族的文化韵味 有助于了解我国古代科技的发展 可以展现世界文化的独特魅力 有助于研究中华民族的独特文化 A B C D 50风格迥异的建筑艺术杰作遍布世界各地，展现出多姿多彩的文化特色，如中国的故宫、印度的泰 姬陵、麦加神庙等，它们

28、的不同风格体现了( ) A建筑文化的多样性 B建筑文化是人类宝贵的文化财富 C建筑文化的趋同化倾向 D建筑文化的积极作用 51吉祥文化是中国人特有的一种文化，在许多中国的民间器物首饰、绣品、木雕、瓷器上，都 可以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱，也丰富了世界文化。这告诉我们( ) 文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征 世界人民都认同中华文化，借鉴、吸收中国的灿烂文化 要尊重其他民族文化，共同促进人类文明繁荣进步 文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 A B C D 52每一个民族都有自己独特的传统节日。说到我国的春节，大家立刻就会联想到，写春联，贴窗花

29、， 放炮竹，阖家团圆，辞旧迎新。这说明透过民族节日可以感受( ) A文化具有民族性 B文化具有时代性 C民族的生存方式 D民族的思维方式 53壮族自古以来就以“歌的民族”闻名。壮族民歌形式、曲调、内容多样，在广大壮族地区，婚丧 嫁娶、欢度节日、祈祷祝福，甚至是割草打柴、耕地插秧，都会以歌传情、以歌表意。下列对我国各民族 文化的认识正确的是( ) 各民族文化之间没有共同点 文化多样性是民族文化的核心 各民族文化都有其独特魅力和价值 各具特色的民族文化异彩纷呈 A B C D 54丁绍光是以中国现代重彩画之神韵领世界画坛之风骚的艺术家。他的画作，融敦煌壁画、汉代画 像石、青铜器装饰及西方现代构图等

30、元素为一炉，雅俗共赏。这说明( ) 文化是民族的，不同文化具有鲜明的民族特征 文化是世界的，不同文化相互融合并日益趋同 尊重文化多样性，才能促进本民族文化不断发展 尊重文化差异，才能使不同文化实现共同进步 A B C D 55每个民族都有其特定的文化。发生在不同民族文化之间的以一种文化去否定另一种文化，或者认 为一种文化优越而另一种文化低劣，从而鄙视、耻笑另一种文化的情况都属于文化歧视现象。这启示我们 ( ) 要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异 必须尊重世界文化的多样性 要将其他民族文化与本民族文化同等对待 必须承认各国文化有优劣之分 A B C D 56 “世界是一幅绚丽的图画，七种颜色是

31、它的基本元素；世界是一部宏大的交响乐，不同音符是它 的基本单位。”从文化视角看，上面这句话要表达的思想是( ) 文化的多样性使世界文化多姿多彩 尊重文化的多样性才能实现世界文化的繁荣 文化传播使各具特色的文化相互交流与融合 尊重文化的多样性首先要认同自己民族的文化 A B C D 57 “和美之羹，在于合异。”每一种文明都是美的结晶，都彰显着创造之美，文明因多样而交流， 因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们既要让本国文明充满勃勃生机，又要为他国文明发展创造条件，让世 界文明百花园群芳竞艳。对此，下列认识不正确的是( ) A文明在开放中交流，在包容中发展 B推动相互尊重，消除文明差异以实现融合发展

32、C秉持平等和尊重，推动不同文明和谐共生 D以多样共存超越文明优越，以和谐共生超越文明冲突 58中法合拍纪录片论语导读开机仪式于 2019 年 10 月 21 日在法国巴黎举行。该片将于 2020 年 年底制作完成，并在中法两国主流媒体上同步播出。 论语导读法文译本完成于 1688 年，该书分三个章 节，依次翻译了大学 中庸和论语的部分内容。作者希望通过学习和研究儒家伦理完善欧洲道 德，开创西方与中国思想文化初步融合的和谐局面。这说明( ) 文化既是民族的又是世界的 中华文化走在世界的前列 文化交流有利于相互学习、借鉴 中华文化具有海纳百川的胸怀 A B C D 59中国拥有五千年悠久文明，拉美

33、孕育了古老的玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明。多年来，中 拉人文交流频繁，教育、文化等领域合作蓬勃开展。这表明( ) 中国首先认同其他民族的文化 中拉文化相互交融，共同发展 中拉文化深入交融，逐渐趋同 世界文化是多样的，多姿多彩 A B C D 60西方文明和中国文明是花开两朵各有特色。在中西方文明全面接触、交流和碰撞的今天，有很多 人云亦云的东西在干扰我们的价值判断，以致“乱花渐欲迷人眼”。为此我们应当( ) A摒弃外来文化的影响 B维护世界文明多样性 C坚持文化平等的原则 D正确进行学习和借鉴 61今天的世界，多样性的特点仍十分突出，不同文明、不同民族、不同宗教汇聚交融，共同组成多 姿多彩

34、的世界大家庭。这从文化的角度表明( ) 文化交流交融有利于世界文化繁荣发展 世界文化具有多样性和趋同性 社会实践的差异导致文化的差异 各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 A B C D 62 “汉语桥”世界大学生中文比赛以语言竞技、文化交流为基础加强中外青年互动，讲好中国故事。 自 2002 年启动以来，从最初的 21 个国家和地区的 49 名选手参赛到现在已吸引 130 多个国家和地区的上 百万名青少年参加海外预赛，6 000 多名各国选手来华参加决赛。“汉语桥”比赛的发展( ) 推进了中外文化的交流学习，促进了文化的发展 证明了中华文化因传播范围扩大而更有价值 减少了中华文化与世界各国

35、文化之间的差异 满足了热爱汉语和中华文化的各国青年的需要 A B C D 632019 年 10 月 18 日至 27 日在中国武汉举办了第七届世界军人运动会。这是中国第一次承办综合 性国际军事体育赛事，也是继北京奥运会后中国举办的规模最大的国际体育盛会。这次大会的成功举办向 世界展示了新时代的伟大成就，展示了中国的自信、友善和包容。这告诉我们( ) 体育比赛有利于促进文化交流与融合 运动员之间交流是文化传播的最主要途径 可以通过文化交流增强中华文化国际影响力 要吸收各国优秀文明成果发展中华文化 A B C D 642019 年 11 月 5 日至 10 日，第二届中国国际进口博览会在上海举行

36、，第二届中国国际进口博览会 上，国家主席习近平在欢迎与会各国贵宾时发表的致辞中指出：“中国国际进口博览会交易的是商品和服 务，交流的是文化和理念。”由此可见，中国举办进博会( ) 旨在推动世界经济、文化共同发展与进步 作为商业贸易活动也可以促进不同文化交流 有利于展现文化多样性、促进世界文化繁荣 目的是推动中华文化走向世界、影响各国 A B C D 65 近年来， 我国在世界许多国家成功举办了“中国文化周”“中国文化月”“中国文化年”等活动， 受到普遍欢迎，同时也推动了中华文化进一步走向世界。这说明( ) 中国文化逐渐成为世界主流文化 文化交流能够促进中华文化传播 文化既是民族的，又是世界的

37、文化交流的目的，就在于文化传播 A B C D 662019 年 10 月 21 日，中法合拍纪录片论语导读的开机仪式在法国巴黎举行。该片讲述中华文 明和欧洲文明相遇、相识、交流、互鉴的历史故事，探索当今世界多元文化共处共荣之道。中法合拍纪录 片是基于( ) 世界各国对中华文化普遍认同 文化既是民族的，又是世界的 借鉴融入其他民族的文化成果 文化之间相互交流、相互借鉴 A B C D 67随着我国经济的发展，中华文化在国际社会的影响力越来越大，国与国之间文化交流越发频繁。 请你确定一组最符合我国对外文化交流政策或主张的关键词( ) A相互借鉴 求同存异 提升文化实力 B尊重差异 平等协商 认同

38、外来文化 C加强交流 文化共享 汲取各国文化 D理解个性 积极创新 舍弃民族文化 68近些年，传出去的中国好声音越来越余音绕梁：遍布世界的孔子学院、从北京奥运到上海世博的 全球文化交响、“海外中国文化中心”大批涌现、“中国文化节”走进数十个国家中国在世界舞台上 优雅地呈现并展示着自己。这些传出去的“中国好声音”( ) 为世界文化的发展作出贡献 增强了对自身文化的认同和对其他民族文化的理解 有利于推动中华文化走向世界 吸收各国的文化成果，增强中华文化的影响力 A B C D 69中式英语词汇“add oil(加油)”被英国牛津英语词典收录，此前，该词典先后收录了 kungfu(功 夫)、guan

39、xi(关系)、tuina(推拿)等中国特有的一些词汇。与此同时， “拓扑”“博客”等舶来词也在让中文 变得丰富多样。这说明( ) 世界文化的交流在不断加强 中英文化在不断融合中趋同 汉字发明使人类文明得以传承 不同文化可以相互借鉴包容 A B C D 70国产动漫电影哪吒之魔童降世在传统故事外衣下讲了一个现代内核的故事，燃爆了 2019 年 的电影暑期档。该影片制作团队运用中国元素和好莱坞现代技术，将传统文化演绎得美轮美奂。该动漫电 影的成功给我们的启示是( ) 不忘未来，吸收外来 古为今用，推陈出新 取其精华，去其糟粕 海纳百川，相互借鉴 A B C D 71旗袍，被誉为中国国粹和女性国服，

40、被国务院指定为女性外交人员礼服。旗袍产生于 20 世纪 20 年代，是服装设计师在参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种新式时装。旗袍的设计思路说 明，文化创新要( ) A敢于摒弃传统，不断推陈出新 B善于面向世界，不断否定自身 C敢于破旧立新，做到雅俗共赏 D善于博采众长，做到中西合璧 72印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的 文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学 吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实 表明( ) A中华文化具

41、有求同存异、和而相同的特点 B不同文化的融合导致文化差异性的消失 C学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 D文化交流对丰富我国人民文化生活都起积极作用 73有人认为，中国文化无论在哪方面都不如西方文化，我们应该放下盲目自大的架子，死心塌地地 学习西方文化。这种观点( ) A没有把握西方文化的思想内核 B全面否定了中华传统文化的精髓 C割裂了传统和现代的关系 D没有看到中西方文化间的联系 74作为儒家学说经典的论语 礼记等传入西方，启示和鼓舞了西方启蒙思想家。中国儒家的 自然观、道德观和政治思想，成为西方启蒙运动中“百科全书派”有力的思想武器。这给我们的启示是 ( ) A借鉴其他民族文化成果要以

42、我为主 B中国传统文化得到西方的广泛认同 C中华文化发展必须保持开放的心态 D文化发展必须反对历史虚无主义 75现代芭蕾舞剧牡丹亭是通过西方古典芭蕾舞与中国昆曲音乐的巧妙结合，采用西方艺术传播 中国文化的形式，由中央芭蕾舞团携交响乐团共 160 人组成的强大阵容来完整演绎的。 牡丹亭的成功 演绎表明( ) 文化交流必须要坚守中华文化立场 艺术创新需要面向世界，博采众长 艺术创新必须是引进与输出的统一 艺术在文化交流、借鉴中相互学习 A B C D 762019 年 8 月 5 日，中国与南非政府联合宣布将每年 9 月 17 日定为南非中文日。南非中文学习者 和爱好者们自此以后也有了自己的节日。

43、这为深化两国民心相通奠定了重要基础。对此，下列认识正确的 有( ) 表明汉语教学日益受到世界各国的欢迎 表明各民族都有自己的文化个性和特征 体现了不同民族文化有共性和普遍规律 有利于中非文明交流借鉴、相互取长补短 A B C D 77中国共产党在领导人民进行革命、建设和改革的伟大实践中，坚持马克思主义在意识形态领域中 的指导地位，给丰厚斑驳的传统文化灌注进理念先进、气质清新的思想灵魂；采取开放包容、择善而从的 态度，积极参与世界文化的对话交流，丰富了中华文化的内涵。这说明( ) 文化交流改变了文化的存在形式 文化发展要正确处理好民族文化与外来文化的关系 世界文化是由不同民族文化构成的 文化发展

44、要学习借鉴其他民族有益的文化成果 A B C D 78 “和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉。”“若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一， 谁能听之？”左传中的这种思想启示我们在建设社会主义文化强国中，应( ) 尊重文化多样性，不同文化应相互取长补短 重视传统文化，处理好继承与发展的关系 面向世界，吸收借鉴西方优秀文明成果 推动文化发展，坚持先进文化的前进方向 A B C D 79在文化交流中我们所崇尚的“见贤思齐”与有些人所主张的“外来文化是先进的文化，应该照搬 过来”是有本质区别的。二者的对立主要表现在( ) 是否坚持同中华优秀传统文化相结合 能否借鉴和吸收其他民族文化的长处 古代的学

45、问能不能直接解决今天问题 外来文化能不能直接解决中国的问题 A B C D 80 “我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉， 去中国化是很悲哀的。应该把这些经典嵌 在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”这表明( ) 民族文化是本民族发展的精神根基 吸收外来文化会消解文化的民族特色 立足中国国情，坚守中华文化立场 文化全面继承是文化发展的客观要求 A B C D 81中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现 了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。对此理解正确的是( ) A以马克思主义为指导，坚守中华文化立场 B吸收外来文化，推动当

46、代中国文化的发展 C全面复兴传统文化，弘扬中华民族精神 D要立足传统文化，提高我国的文化软实力 82可口可乐总被人们当作美国文化符号，但著名作家王蒙却说，中国的可口可乐绝非美国的可口可 乐。“可口可乐在美国就是饮料，但在中国，我们根据自己的生活习惯给它扩张了很多中国化的用法。比 如感冒了，用可乐煮个姜丝，我们可以把它当作中药用，这个在美国没有吧！ ”这说明学习借鉴外来文化 ( ) A会给民族文化带来冲击 B是文化发展的动力 C应坚持以我为主、洋为中用 D改造了中国落后文化 83要保证文化发展沿着正确的方向、采用正确的方法进行，必须克服“守旧主义”和“封闭主义” 以及“民族虚无主义”和“历史虚无

47、主义”的错误倾向。 “守旧主义”和“封闭主义”的特点在于( ) A推崇外来文化，否定传统文化 B前者拒绝交流，后者拒绝创新 C固守和批判继承本民族传统文化 D拒绝接受新文化和任何外来文化 84随着物质生活的丰富发展，人们对精神文化的需求也越来越迫切。某市通过举办“文化惠民相声 专场晚会”，为当地居民献上了文化盛宴，满足人民群众的精神文化需求。这启示我们发展中国特色社会 主义文化应( ) 推动社会主义精神文明和物质文明协调发展 坚持为人民服务、为社会主义服务 坚持百花齐放、百家争鸣的方针 推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展 A B C D 85中华民族有五千多年光辉灿烂的优秀传统文化，如果我们抛弃优秀历史文化传统、割断民族文化 血脉，文化发展就会像无根浮萍、断线风筝，就会迷失方向和目标。可见( ) 建设社会主义文化强国的目标，与我国深厚文化底蕴相匹配 建设社会主义文化强国的