2024年高考语文复习：文言文断句技巧总结 ppt课件44张.pptx

1、文言文断句下雨天留客天天留我不留主人客人下雨天，留客天，天留，我不留。下雨天，留客天，天留，我不留。下雨天，留客天，天留我不？留！下雨天，留客天，天留我不？留！无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣富翁先生无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟足矣。足矣。明日逢春好不晦气明日逢春好不晦气终年倒运少有余财终年倒运少有余财财主明日逢春，好不晦气明日逢春，好不晦气终年倒运，少有余财终年倒运，少有余财先生明日逢春好，不晦气明日逢春好，不晦气终年倒运少，有余财终年倒运少，有余财脚不大，好头发，没有麻子

2、。脚不大，好头发，没有麻子。脚不大好，头发没，有麻子。脚不大好头发没有麻子脚不大好头发没有麻子媒人本人身高一米七八年收入20万人老实话不多媒人本人身高一米七八，年收入身高一米七八，年收入2020万，人老实，话不多万，人老实，话不多身高一米七，八年收入身高一米七，八年收入2020万，人老，实话不多万，人老，实话不多彼童子之师，授之书而习其句读者。（韩愈师说）古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读（du）”。断句是读书人的一项基本功，也是考查文言文阅读断句是读书人的一项基本功，也是考查文言文阅读能力的传统方式。近几年

3、课标全国卷对这一考点比较能力的传统方式。近几年课标全国卷对这一考点比较看重，列为看重，列为文言文阅读的第一个题目，分值文言文阅读的第一个题目，分值3 3分。分。命题特点：命题特点：客观题，四选一，选择断句正确的一项；所断语句五十字左右，断句点十个左右；所断语句有较明显的断句标志；四个选项中不同的断句点相对较少。断句考情分析1 1、考题变化：、考题变化：自自20232023年开始，文言文断句变选择题为主观题，题干为年开始，文言文断句变选择题为主观题，题干为“文中文中画波浪画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标

4、号涂黑，每涂对一处给黑，每涂对一处给1 1分，分，涂黑超过三处不给分涂黑超过三处不给分。”2 2、命题特点、命题特点文言文断句无法单纯依靠答题技巧得分，要求考生根据自己理解断句。文言文断句无法单纯依靠答题技巧得分，要求考生根据自己理解断句。试题将出现试题将出现4 4种类型得分种类型得分0 0分、分、1 1分、分、2 2分、分、3 3分分，区分度得以提高。此，区分度得以提高。此外，考生要在外，考生要在“可断可不断可断可不断”与与“非断不可非断不可”之间要做出正确取舍。每之间要做出正确取舍。每涂对一处给涂对一处给1 1分。涂四处及以上不得分。分。涂四处及以上不得分。断句考情分析“六大凭借”巧断句1

5、.1.看词性看词性2.2.看虚词看虚词3.3.看对话看对话4.4.看句式看句式5.5.看对称看对称6.6.看修辞看修辞1.1.找名代，定句读找名代，定句读 1、文言文中，名词常作主语、宾语、定语。断句时可先找出名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等。注：注：人名第一次出现时往往用全称，后面再出现就只有名而人名第一次出现时往往用全称，后面再出现就只有名而无姓。无姓。如鸿门宴中如鸿门宴中“于是张良至军门见于是张良至军门见樊哙樊哙”“哙哙曰：曰：此迫矣！臣请入，与之同命此迫矣！臣请入，与之同命”代词类型常见文言代词第一人称吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾第二人称尔、汝（女）、卿、若、乃、

6、子、君、公、阁下、陛下、足下第三人称彼、之、其。代谈话或为文所及的第三者，不仅代人，还可以代事代物。代谈话或为文所及的第三者，不仅代人，还可以代事代物。近指代词是、此、斯、兹远指代词彼、夫、其疑问代词人：谁、孰、何事：奚、胡、曷（何）、安、焉湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其意时逢光武帝(刘秀)的姐姐湖阳公主成了寡妇不长时间,(光武帝有意让她再嫁),便与她一起谈论朝廷的群臣,仔细揣摩公主的心意诸葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为军师。诸葛亮之次渭滨,关中震动。魏明帝深惧晋宣王战,乃遣辛毗为军司马。诸葛亮出兵北伐，军队暂时驻扎在渭水南岸，此事引起关中

7、魏国的内外震动。当时魏明帝曹叡非常忧惧司马懿会出战诸葛亮，所以派遣了心腹辛毗去军中担任军师。匡 衡 勤 学 而 无 烛 邻 舍 有 烛 而 不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其 光 以 光 映 书 而 读 之。匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映书而读之。匡衡很勤学,但没有蜡烛,邻居有蜡烛却照不到(他的房间)。匡衡于是就在墙上打了一个洞用来引进烛光,用书映着光来读书。岳好学文章敏捷博综经世之务尚书耿裕方正持大体至礼文制度率待岳而决六年裕改吏部岳逐代为尚书岳好学/文章敏捷/博综经世之务/尚书耿裕方正持大体/至礼文制度率待岳而决/六年/裕改吏部/岳遂代为尚书/倪岳好学，文思敏捷，广泛综

8、揽经世之务，尚书耿玉为人方正，秉持大礼，以至于礼文制度都需要倪岳决断，六年，耿玉调到吏部，由倪岳代理礼部尚书(2019(2019全国卷全国卷)贾 生 名 谊 洛 阳 人 也 年 十 八 以 能 诵 诗 属 书 闻 于 郡 中 吴 廷 尉 为 河 南 守 闻 其 秀 才 召 置 门 下 甚 幸 爱 贾生贾生名谊名谊 /洛阳洛阳人也人也/年十八年十八 /以能以能诵诗属书诵诗属书闻于郡中闻于郡中 /吴廷尉吴廷尉为为河南守河南守 /闻闻其秀才其秀才/召置召置门下门下 /甚甚幸爱幸爱 /贾生名叫贾谊，是洛阳人。在十八岁时，就因能诵读诗书会写文章而在郡中闻名。吴廷尉担任河南太守时，听说贾谊才能优异，就把他

9、召到自己的门下，非常器重(他)。1.(2021新高考)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿。初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎封德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。”(节选自通鉴纪事本末贞观君臣论治)2.(20202.(2020全国全国)开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨遂诬服安中廉知之按得冤状即出民抵吏罪开封逻卒夜迹盗开封逻卒夜迹盗/盗脱去盗脱去/民有惊出与卒遇民有惊

10、出与卒遇/缚以为盗缚以为盗/民讼诸府民讼诸府/不胜考掠之惨不胜考掠之惨/遂诬服遂诬服/安中廉知之安中廉知之/按得冤状按得冤状/即出民即出民/抵吏罪抵吏罪开封的巡逻士兵夜晚搜寻盗贼，盗贼逃走，有百姓受惊吓跑出与士兵相遇，被捆起来当作盗贼，百姓向府里申诉，因拷问惨急而屈打成招。王安中查访得知实情，立即释放了他，并惩处了拷打他的官吏。2.2.找虚词，定句读找虚词，定句读有所、无所、有以、无以、以为、何所、有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以、然则孰若、至于、足以、何以、然则(6)(6)复音虚词复音虚词复音虚复音虚词需保持完整，词需保持完整，不能点断不能点断虽、虽然、纵、纵使、向

11、使、假使、苟、虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、于是、岂、岂非若夫、至于、至若、于是、岂、岂非(5)(5)复句关联词语复句关联词语其其前一般断开前一般断开何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何何如、奈何(4)(4)疑问语气词疑问语气词其后其后一般构成疑问句，一般构成疑问句，其前一其前一般断开般断开陈述句末尾陈述句末尾也、矣、焉、耳也、矣、焉、耳疑问句末尾疑问句末尾耶、与耶、与(欤欤)、邪、邪(耶耶)、乎、乎感叹句末尾感叹句末尾哉、夫哉、夫(3)(3)句

12、末语气词句末语气词其后其后一般断开一般断开顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而俄而(2)(2)句首时间词句首时间词常居常居句首，句首，其前一般断开其前一般断开夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬凡、且、窃、请、敬(1)(1)句首发语词句首发语词常居常居句首，句首，其前一般断开其前一般断开常见典型虚词常见典型虚词虚词类别及断句方法虚词类别及断句方法断句时应注意以下六类虚词 天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者

13、亦易矣不为则易者亦难矣乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣 天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/天下的事情有困难和容易的区别吗 只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗 只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了。襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡然亦殆矣！”（新序刺奢）桀纣之亡也，遇汤武，今天下尽桀也，而君纣也，桀纣并世，焉能相亡，然亦殆矣。与商纣王还差两天，不灭亡还等什么呢？”桀纣灭亡是因为

14、遇到了汤武,现在天下（的君主）都是桀（这样残暴）,你就像纣,桀纣并世,怎么能期望攻灭对方呢?但是也危险了。3.3.找 对 话 标 志，定 句 读找 对 话 标 志，定 句 读曰、云、言、道曰、云、言、道 等（注意省略）等（注意省略）在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时给出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，以明辨句读。断句口诀：断句口诀：“曰”后冒，“哉”后叹，“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句间，“矣”“耳”后面画圆圈。“耶”“乎”经常表疑问，“也”“者”作用要停顿。

15、齐王使使者问赵威后书未发威后问使者曰岁亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶使者不说曰臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎？齐王使使者问赵威后/书未发/威后问使者曰/岁亦无恙耶/民亦无恙耶/王亦无恙耶/使者不说/曰/臣奉使使威后/今不问王而先问岁与民/岂先贱而后尊贵者乎？齐襄王派遣使者问候赵威后，还没有打开书信，赵威后问使者：“今年收成还可以吧？百姓安乐吗？你们大王无恙吧？”使者有点不高兴，说：“臣奉大王之命向太后问好，您不先问我们大王状况却打听年成、百姓的状况，这有点先卑后尊吧？”4.4.依 修 辞，定 句 读依 修 辞，定 句 读排比、对偶、顶真、对比、反复排比、对偶、顶真、对比、反复

16、具告沛公/沛公大惊秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁。故不积跬步/无以至千里/不积小流/无以成江海/骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍/锲而舍之/朽木不折/锲而不舍/金石可镂汝 心 之 固 固 不 可 彻 曾 不 若 孀 妻 弱 子 虽 我 之 死 有 子 存 焉 子 又 生 孙 孙 又 生 子 子 又 有 子 子 又 有 孙 子 子 孙 孙 无 穷 匮 也汝心之固/固不可彻/曾不若孀妻弱子/虽我之死/有子存焉/子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙/子子孙孙无穷匮也北山愚公长叹一声说：北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连你思

17、想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽天 下 争 于 战 国 贵 诈 力 而 贱 仁 义 先 富 有 而 后 推 让 故 庶 人 之 富 者 或 累 巨 万 而 贫 者 或 不 厌 糟 糠 有 国 强 者 或 并 群 小 以 臣 诸 侯 而 弱 国 或 绝 祀 而 灭 世。天下争于战国/贵诈力而贱仁义/先富有而后推让/故庶人之富者或累巨万/而贫者或不厌糟糠/有国强者或并

18、群小以臣诸侯/而弱国或绝祀而灭世从这以后，天下处于战国时代，互相争斗，尊崇欺诈和武力而轻视仁义道德，推崇先占有财富而后讲究辞让。所以平民百姓中富有的人有的累积上万财富，而贫穷的人有的连糟糠都吃不饱；强大的诸侯国兼并弱小的诸侯国，使他们称臣服从，而弱小的诸侯国有的断绝了祖宗的祭祀，国家也灭亡了。5.5.辨 句 式，定 句 读辨 句 式，定 句 读 判断句式：判断句式：者者也也 反问句式：反问句式：不亦不亦乎、何乎、何之有、之有、岂岂哉哉 、安安哉（也）、孰与哉（也）、孰与乎乎 被动句式：被动句式：为为所所、见（受）、见（受）于于 固定句式：固定句式：况况乎，奈乎，奈何，何以何，何以为，为，得无（

19、无乃）得无（无乃）乎，如（若）乎，如（若）何何方法点拨方法点拨固定句式断句要求为所，受于，见于(被动句)前后可断，中间不断奈何，如何，无乃乎，不亦乎，何之有，何以为，唯为，孰与乎(固定句式)者，也前后可断，中间须断与其，孰若，抑(还是)其，其也非惟，抑亦(不只是，而且是)6.6.看对称，定句读看对称，定句读刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。雕刻的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，眼睛不如刻的小一点。鼻子刻大了，可以削小；雕小了，就无法加大了。眼睛

20、刻小了，可以修大；刻大了，就无法改小。办任何事情都是这个道理，为了以后可以再有挽回的余地，那么，失败的可能性就会减少了。下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣 天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣。天下的事情有困难和容易的区别吗 只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗 只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了.积善多者虽有一恶是为过失未足以亡积恶多者虽有一善是为误中未足以存人君闻此可以悚惧布衣

21、闻此可以改容。积善多者/虽有一恶/是为过失/未足以亡/积恶多者/虽有一善/是为误中/未足以存/人君闻此/可以悚惧/布衣闻此/可以改容。积善多的人，虽有一次恶行，那是他的过失，不足以使他亡身。积恶多的人，即使有一次善行，那是他误中的，不足以使他因而存在下去。找名代，主语宾语弄清晰 看虚词，之乎者也焉而已 明句式，固定句式要记忆 看对话，言曰云谓前后断 观修辞，顶针对偶对照齐练习36【固学案】P33天下之道久矣莫能宗予夏人殡于东街周人于西街殷人两柱闲昨暮予梦坐奠两主之闲予始殷人也天下之道久天下之道久矣矣/莫能宗予莫能宗予/夏人夏人殡于东阶殡于东阶/周人周人于西阶于西阶/殷人两柱闲殷人两柱闲/昨暮昨

22、暮予梦坐奠两柱之闲予梦坐奠两柱之闲/予始殷人也予始殷人也天下无道已经很长时间了，然而都不能听我的学说，夏朝的人死了葬于东阶，周朝的人死了葬在西阶，殷商人死了葬于两柱之间，昨晚我梦见我在两柱间坐着祭奠，我先人是殷人。”【固学案】P33夫骥一日而千里驽马十驾则亦及之矣故跬步而不休跛鳖千里累土而不辍丘山崇成彼人之才性之相县也岂若跛鳖之与六骥足哉夫骥一日而千里/驽马十驾/则亦及之矣/故跬步而不休/跛鳖千里/累土而不辍/丘山崇成/彼人之才性之相县也/岂若跛鳖之与六骥足哉那骏马一天能跑千里，劣马走十天也就能达到了。所以一步半步地走个不停，瘸了腿的甲鱼也能走到千里之外；堆积泥土不中断，土山终究能堆成；各人的

23、资质悬殊，哪会像瘸了腿的甲鱼和六匹骏马之间那样大呢？孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益孤岂欲卿治经为博士邪/但当涉猎/见往事耳/卿言多务/孰若孤孤常读书/自以为大有所益我难道要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了，你说事务多，谁能比得上我？我经常读书，自以为大有益处。君子之爱若人也推及于其屋之乌而况于圣人之弟乎哉然则祀者为舜非为象也不然古之桀骜者岂少哉君子之爱若人也推及于其屋之乌而况于圣人之弟乎哉然则祀者为舜非为象也不然古之桀骜者岂少哉君子爱这个人，便推广到爱他屋上的乌鸦，更何况是对于圣人的弟弟呢！既然这样，那么祭祀的是舜，而不是象啊！

24、否则，古代桀骜不驯的人难道还少吗？上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也皇上经常从容地和韩信议论将军们的高下，认为各有长短。皇上问韩信：像我的才能能统率多少兵马？韩信说：陛下不过能统率十万。皇上说：你怎么样？回答说：我是越多越好。皇上笑着说：您越多越好，为什么还被我俘虏了？韩信说：陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下俘虏的原因。虎豹之为害也则焚山不顾野人之菽粟蛟蜃之为害也则绝流不顾渔人之钓网其所全者大而所去者小也虎豹之为害也/则焚山/不顾野人（农民）之菽（豆类）粟/蛟蜃之为害也/则绝流/不顾渔人之钓网/其所全者大/而所去（损失）者小也虎豹为害伤人就要焚毁山林，不能顾及平民在山林中种的豆麦；蛟龙为害伤人就要堵绝河流，不能顾及渔人在河流中下的钓钩鱼网。这是因为所保全的重大而所丢失的微小呀。步骤总结1.审题（断哪些，断几处，多少数）2.语感（通读文段，凭语感断，先易后难）3.大意（什么文体，什么内容，表达什么）4.标志（抓词语，观句式）5.检查（符合情理和语法规范）谢谢观看