1、ZHONG GUO CHUAN TONG HUI HUA YU YI KAO XIN KE GAI诗人与画家 更不忘从时间的角度审视空间 于一瞬中尽千古之妙 于丹青中展生机之趣“世俗人物”“神仙道释”“市井风俗”古代人物画多考虑功用，不同身份的人物，不仅要看人物的独特相貌，更要强调“以形写神”，传达人物的神情意态。Z H U O Y I N G Z I“写形”和“传神”是中国画创作理论与作品评价中的一对重要概念。表现对象的外部形态特征表现对象的内在精神本质顾闳中南唐韩熙载夜宴图 中国画(卷宋摹)绢本设色28.7cm x 335.5cm 顾闳中 五代 故宫博物院连环画式长卷典范：情节连贯，但又相
2、对独立听乐观舞暂歇清吹散宴人物画默写的典范：画者“目识心记”的绘画能力最早的屏风画典范：用屏风把夜宴的多个场景分割和衔接 郁郁寡欢、眉峰紧锁、若有所思，与夜宴歌舞戏乐的场面形成鲜明的对比，表达了复杂的内心世界，把一个才气高逸但神情抑郁，既置身于声色之中又韬光养晦，矛盾复杂的内心世界刻画的入木三分。人物分析心机BOY圆形构图人物围坐在一起 视线集中在李姬聚散 与 遮挡示例火车站候车图 中国画对物象的观察往往采取“以神遇而不以目视”的方式，不局限于真实物理现象的描绘，被称为“走马观花”、“景随心移”。人物画则经常为了突出主体人物而不画背景，并机动地处置主次人物的比例。如韩熙载夜宴图就是其典型代表作。请参考韩熙载夜宴图的构图法则和造型规律，画一幅火车站候车图，人物不少于5人，以线描造型为主，可以设色。虢国夫人游春图课 后 作 业
