《红烛 》ppt课件28张-（部）统编版《高中语文》必修上册.pptx

1、导入新课导入新课同学们，说起蜡烛，你会想到什么？1.了解作者生平，诗歌创作背景，闻一多格律诗派“三美”主张；2.反复诵读诗歌，梳理诗歌内容，体会诗歌中“红烛”这一主要意象；3.体会诗人的伟大抱负，理解诗人燃烧自我照亮世人、甘愿自我牺牲的爱国精神。教学目标教学目标闻一多（1899年11月24日1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，新月派代表诗人和学者。主要作品有红烛死水。1912年考入清华大学留美预备学校。1925年3月在美国留学期间创作七子之歌。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。走进作

2、者走进作者这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点的漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹！闻一多死水 诗歌上提出著名的“三美”理论。音乐美：指的是诗歌借助于音尺、平仄、韵脚等获得某种节奏，在听觉上给人一种音乐感；绘画美：指辞藻的华丽，以富丽的“词藻”勾勒线条，描绘形象，创造意境，使诗中有画，呈现出绘画美；建筑美：指的是诗歌因“节的匀称和句的均齐”而在视觉上给人一种建筑的立体美感。1922 1922年闻一多赴美留学，先是专心年闻一多赴美留学，先是专心作画，已初有成就。然而，寂寞的异作画，已初有成就。然而，寂寞的异国生活加上不堪忍受身为中国人受到国生活加上不堪忍受身为中国人受到的歧视，激发了他的

3、创作冲动，的歧视，激发了他的创作冲动，创作了大量爱国诗篇。19231923年，闻一多年，闻一多第一部诗集红烛经郭沫若、成仿吾介绍，由泰东书局经郭沫若、成仿吾介绍，由泰东书局出版出版。创作背景创作背景1、诗歌题目为何是“红烛”？而不是蜡烛或其他？“红”字有什么寓意？“红”字本身具有喜庆、温暖、热情、赤诚、热烈等寓意。解读题目解读题目一、初读诗歌，整体感知一、初读诗歌，整体感知思考：李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用？初读感知初读感知春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。泪始干。李商隐李商隐闻一多用李商隐的这一名句作为引子，领导全篇，这一名句便是诗歌的主题所在。引

4、子的作用：1、引出对象；2、引领全篇；3、概括主旨；4、铺垫情感。一、红烛的“色色”红烛啊!这样红的烛!诗人啊！吐出你的心来比比,可是一般颜色?“红红”代表热烈、赤诚，是作者代表热烈、赤诚，是作者对祖对祖国的一片赤诚之心国的一片赤诚之心，是诗人理想人格，是诗人理想人格的化身。的化身。诗人的“心”与“红烛”一样红 红烛的红烛的“红红”象征什么？象征什么？红烛啊！是谁制的蜡给你躯体？是谁点的火点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来这正是自然的方法。二、红烛的“光光”1.红烛的“光”象征什么？“光”象征着红烛牺牲自我,拯救世人的理想

5、信念。2.“不误，不误”运用了什么修辞手法，表达了作业什么思想感情？运用了反复的手法，对先前的认识进行了彻底的自我否定。表明了诗人的醒悟：光是要“烧”出来的，只有燃烧自我，无私奉献，才能放出光芒。段解：第2、3节，是对红烛自我牺牲精神的讴歌。烧破烧破世人的梦，世人的梦，烧沸烧沸世人的血世人的血也也救出救出他们的灵魂，他们的灵魂，也也捣破捣破他们的监狱！他们的监狱！世人的梦世人的梦：众人深受封建主义和帝国主义思想众人深受封建主义和帝国主义思想文化的毒害，如在梦中。文化的毒害，如在梦中。让世人觉醒让世人觉醒世人的血世人的血：没有血性，麻木不仁。没有血性，麻木不仁。让世人热让世人热血沸腾血沸腾灵魂、

6、监狱灵魂、监狱：世人被困于帝国主义和封建主义世人被困于帝国主义和封建主义的思想监狱。的思想监狱。把世人从精神监狱中解放把世人从精神监狱中解放出来出来 诗人的坚定：牺牲自我，拯救世人！拯救人民于水火之中，他要以自己的生命照亮沉睡的中国人，使民众觉悟、奋起，获得解放。表现了历史的责任感。二、意象解构，品味内涵二、意象解构，品味内涵红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！三、红烛的“泪泪”3.红烛的“泪”象征什么？“泪”象征着因拯救祖国、拯救世人的理想受到阻碍而产生的着急焦虑之情

7、。体现了诗人怀着拯救祖国的美好愿望，因受到反动势力的阻挠，感到壮志难酬，故而痛苦流泪。段解：诗人大悟：红烛流泪，是因“残风”的存在。红烛啊！流吧！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！“红烛”的“灰”象征着为了拯救世人，而主动自我牺牲后还能培育出花果的脂膏。诗人勉励红烛流泪，并培出花儿，结成果子，实际是勉励自己为争取人民的幸福快乐无私奉献。四、红烛的“灰”4.红烛的“灰”象征什么？段解：第7节，诗人劝勉红烛，也托物言志，表达自己已抱定献身祖国的心愿。红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。5.如何理解“灰心流泪你的果，创造光明你的因”

8、？因为要“创造光明”,所以红烛灰心流泪”。这种因果关系是不公平、不合理的,但这是社会使然,表现出诗人既看清现实,又甘于奉献的崇高精神。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”6.如何理解“莫问收获，但问耕耘”？卒章显志,道出了红烛闪光的品格的精髓之所在默默无闻地烧,明知最终会化为灰烬,却矢志不移、忠贞不贰,在不合理的社会里,耕耘需要高尚的品格,只要能创造光明,个人的得失荣辱可忽略不计。7.“红烛”这个意象在闻一多的诗中主要被解构成了哪几个部分?分别象征了什么？2.“红烛”这个意象在闻一多的诗中主要被解构成了哪几个部分?分别象征了什么？红烛的色灰泪光红色象征：红心、赤诚、热烈、忠诚。光象征牺牲自我、拯救

9、世人的理想信念。流泪、成灰象征献身祖国、勇于牺牲。色光泪、灰象征手法 有人说在红烛一诗中，诗人的情绪抑扬顿挫经历了七次显著的变化。请你简要分析。红烛内在情感章节内容（1）歌咏“烛之红”（2）困惑“烛之焚”（3-4）颂扬“烛之烧”（5-6）感伤“烛之泪”四“扬”三“抑”（7）劝勉“烛之流”（8）感叹“烛之心”（9）点明“烛之魂”思考1：结合全诗分析，“红烛”象征着什么？1.1.红烛象征着献身祖国的精神。红烛象征着献身祖国的精神。红烛烧蜡成灰,为创造光明而彻底牺牲自我;红烛伤心落泪,为创造光明而忍受被摧残的痛苦;红烛以“莫问收获,但问耕耘”为宗旨,唯愿为世人创造光明。这些都象征拯救祖国的爱国精神。

10、2.2.红烛象征着诗人这个爱国者形象。红烛象征着诗人这个爱国者形象。诗人赤诚地热爱祖国,热爱人民。拯救世人的灵魂,结成快乐的果子,表明诗人的创作一开始就有严肃的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉人格的写照。在诗中,红烛就是诗人,诗人就是红烛。词句积累奉献精神：1.衣带渐宽终不悔衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴。柳永为伊消的人憔悴。柳永 蝶恋花蝶恋花2.春蚕到死丝方尽春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。李商隐无题蜡炬成灰泪始干。李商隐无题3.横眉冷对千夫指横眉冷对千夫指,伏首甘为孺子牛。鲁迅自嘲伏首甘为孺子牛。鲁迅自嘲4.人生自古谁无死人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥过零丁洋留取丹心照汗青。文天祥

11、过零丁洋5.粉身碎骨浑不怕粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。于谦石灰吟要留清白在人间。于谦石灰吟6.随风潜入夜随风潜入夜,润物细无声。杜甫春夜喜雨润物细无声。杜甫春夜喜雨7.采得百花成蜜后采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。罗隐自遣为谁辛苦为谁甜。罗隐自遣8.出师未捷身先死出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。杜甫蜀相长使英雄泪满襟。杜甫蜀相全诗小结 早先所知的闻一多先生，并非诗人，而是斗士。这与他的死有关，一副斗士的铁骨，被那最后的演讲承载着，撞击过每一个中国人的心。由此想到了屈子，虽赴死的方式不同，却都感天动地，悲壮激越。有人道屈子首先是政治家，而后才是诗人，因为政治家使其择死；然而让后人年年端午而祭，则是诗人之死，死得诗意。我想闻先生震撼人心之死，大概亦如此吧。如果说屈子的香荃使之永恒，闻先生的红烛则使斗士不朽！红烛之泪，是先生流自心底之忧国热泪；红烛之光，是先生燃其生命所发之爱国之光。你是我们永远的红烛！你是我们永远的红烛！