1、华夏华夏意匠意匠中国传统建筑与园林艺术 放眼世界各地的古典建筑，如古希腊的帕特农神庙、古罗马的万神殿、法国的巴黎圣母院、意大利的佛罗伦萨大教堂、印度的泰姬陵，它们的造型不同，风格各异。中国传统建筑的主要特点是什么？与中国传统建筑密切相关的中国园林艺术，更是独树一帜，自成体系，其中不少古典园林已被联合国教科文组织列入世界遗产名录。我们应当怎样看待我国的传统建筑和古典园林艺术？。中国传统建筑特点中国传统建筑特点第壹章第壹章国传统建筑的第四个特点，更加体现了“天人合一”的思想，这一思想恰恰与现代人“回归大自然”的欲望相吻合。可见，重山林风水的传统思想必将在现代建筑设计中得以发扬、发展，以创造优美的建
2、筑环境，实现大自然的回归。天人合一天人合一富丽富丽体现在琉璃材料的使用。它寿命长，颜色鲜艳，在阳光下耀眼夺目，在各种环境中富丽堂皇。其较高的成本，象征着财富和地位。大气大气体现在大门、大窗、大进深、大屋檐，给人以舒展的感觉。大屋檐下形成的半封闭的空间，既遮阳避雨，起庇护作用，又视野开阔，直通大自然。大气，最充分地体现了中国传统建筑“天人合一”的思想。生气生气体现在四角飞檐翘起，或扑朔欲飞，或者立欲飘，让建筑物（包括塔、楼）的沉重感显得轻松，让凝固显得欲动。中国传统建筑造型的艺术性是任何其它民族不能比拟的，给建筑物自身带来生气。风水风水中国传统建筑不仅重自然的山林风水，也重人工的山林风水，让人工
3、的与自然的谐调，院内的与院外的衔接，造成“天上人间”之境，使人产生“此中有真意，欲辨已忘言”的心旷神怡之感。巧妙而科学的框架式木结构富于节奏感的建筑群组合简明而美观的单体建筑外形匠心独运的建筑装饰色彩中国古代建筑由于是以木材为主要建筑材料，所以，在建筑结构方式上以木构架结构为主，有人称之为框架式结构。这种结构形式，在古代历史条件下具有多种优点。巧妙而科学的框架式木结构 左图中的这座庄严巍峨的塔没有用到一根钉子，经历了诸如地震、大风、雷击的灾害却屹立了近千年；这座建于辽代的塔高67.31米，底层直径30.27米，是世界上现存最古老、最高的木构建筑这就是被称为“天下第一塔”的山西应县佛宫寺释迦塔。
4、应县木塔为什么能屹立不倒？硬山式木构架，沿进深方向共有四排柱子。前后两排为檐柱，内侧两排为金柱。檐柱与金柱之间为廊。在檐柱和金柱之间柱头部位架设抱头梁，梁下设穿插枋。金柱之间承接五架梁，梁下设随梁枋，梁上立瓜柱，瓜柱之上架设三架梁，然后再止脊瓜柱，柱顶直接承托承托脊檩。富于节奏感的建筑群组合 中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处宫殿、住宅、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。简明美观的单体建筑外形 中国古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了中国其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多彩的艺术形象，
5、并在这方面形成了不少特点。中国古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。后世归纳的5种基本屋顶式样庑(w)殿顶、攒尖顶、硬山顶、悬山顶和歇山顶。匠心独运的建筑装饰色彩 中国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩，也最善于使用色彩，这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。中国传统建筑类型中国传统建筑类型第贰章第贰章中国传统建筑类型中国传统建筑类型中国传统建筑方面流派的划分，所形成的派系是按照原住 地居民长久以来根据当地风土人情而形成不同风格的民居，其考虑最多的元素是 本地降水、日照等气候条件。Lorem Ipsum is simply dummy text of the printi
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8、nting and typesetting园林园林Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting宫殿宫殿Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting中国传统园林中国传统园林 中国古代园林艺术历史悠久。约从公元前11世纪我国奴隶社会末期即商末周初的“囿（yu）”，直到20世纪初封建社会解体为止，具有前后长达3000多年的历史。中国古代园林本于自然，高于自然。它把人工美与自然美巧妙地结合起来，做到了如明代著名园林设计家计成在他的造园名
9、著园冶中所说的：“虽由人作，宛自天开。”清代皇家园林清代皇家园林 清代的皇家园林规模宏大，气势恢宏，在规划时都经过了精心的选址，或依山傍水，或建于平地，通过把自然环境和人工的山水花木、建筑物有机结合，形成灵活多变的布局。北京颐和园、河北承德避暑山庄是最有代表性的清代皇家园林。皇家园林是供皇帝居住和游览的园林，兼有宫殿的特性。北京颐和园昆明湖与万寿山苏州环秀山庄的假山江南私家园林江南私家园林苏州拙政园小飞虹 苏州网师园中的“月到风来”亭，亭中横匾是“月到风来”，而对联则取唐代著名文学家韩愈的诗句“晚年秋将至，长月送风来”。中国古代园林，大多面积很小，且以围墙封闭，但它却能以有限面积，造无限空间，
10、表现了处理空间的极大灵活性。拙政园 至于“借景”这种艺术手法，更是中国古代园林突破空间局限、丰富园景的一种传统手法。它是把园林以外或近或远的风景巧妙地引“借”到园林中来，成为园景的一部分。江苏无锡锡山寄畅园的借景江苏苏州拙政园的借景 私家园林与皇家园林相比，规模比较小，因此它的设计手法更加精巧。私家园林的另一特色，是在文化内涵上追求典雅的士大夫气息，建筑类型更加丰富多样，厅堂、楼阁、亭榭、游廊、小径、墙体、门窗等可以非常灵活地配置选择，使园林面貌变得极为丰富多样。同时，江南私家园林为了体现自然与人工的巧妙结合，在山水景观的营造上更具特色，以水池为园林中心来组织景观的表现方式在江南私家园林中随处
11、可见。江南私家园林的园主大多是文人士大夫，体现了文人园林的特点。中国传统建筑派系中国传统建筑派系第叁章第叁章中国传统建筑方面流派的划分，所形成的派系是按照原住 地居民长久以来根据当地风土人情而形成不同风格的民居，其考虑最多的元素是 本地降水、日照等气候条件。远景设计研究院根据这种风格及用途来划分，中国传统建筑可以分为 以下七大类：粤派、闽派、川派、皖派、京派、苏派、晋派。建筑派系建筑派系皖派建筑皖派建筑即皖南建筑是五大建筑派系里最为突出的建筑风格之一，是中囯南方民居的代表。徽派建筑显而易见是流行于安徽附近的一种古建筑风格。青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美，更有防火
12、的实用功能。闽派建筑闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格，其中“土楼”是 其最为鲜明的代表。福建土楼，遍布全省大部分地区，尤以福建西南部的漳州、龙岩地区为众，其中位处西部的永定县和南部的南靖、平和、华安等县最为集中，是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。粤派建筑镬耳屋是广东岭南传统广府民居的代表，分布于大珠江三角洲、粤西地区，多用青砖、石柱、石板砌成，外墙壁均有花鸟图案。因其山墙状似镬耳，故称”镬耳屋”。京派建筑京派建筑中国北方院落民居以京派建筑最为典型，而京派建筑里以四合院最为典型。四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅，它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。
13、苏派建筑苏派建筑苏派民居是指江浙一带建筑风格，是南北方建筑风格的集大成者，园林式布局是其显著特征之一.中国传统园林中分布的古代建筑为：厅、堂、斋、馆、楼、台、亭、榭、门户、游廊、天井和巷道川川派建筑派建筑川派建筑当地少数民族特有的建筑风格。以川西民居里的吊脚楼最为典型，以木桩或石为支撑，上架以楼板，四壁或用木板，或用竹排涂灰泥。晋派建筑晋派建筑晋派建筑大体分为两类：一类是山西的城市建筑，这是狭义上的晋派建筑；另一类是陕北及周边地区的窑洞建筑，这也是西北地区分布最广的一种建筑风格。中国传统建筑赏析中国传统建筑赏析第伍章第伍章 一生痴绝处 无梦到徽州徽派建筑最初源于古徽州，是江南建筑的典型代表。历
14、史上徽商在扬州、苏州等地经营，徽派建筑徽派建筑坐北朝南，注重内采光；徽派以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。徽派建筑最初源于古徽州，是江南建筑的典型代表。历史上徽商在扬州、苏州等地经营，徽派建筑徽派建筑坐北朝南，注重内采光；以砖、木、石为原料，以木构架为主。以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。生痴绝处，无梦到徽州以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。徽派建筑最初源于古徽州，是江南建筑的典型代表。历史上徽商在扬州、苏州等地经营，徽派建筑徽派建筑坐北朝南，注重内采光；以砖、木、石为原料，以木构架为主。以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。生痴绝处，无梦到徽州总 结 中国传统建筑是世界上发展历史最长，分布地域最广，审美特征最鲜明的独特建筑体系。中国传统园林“虽由人作，宛自天开”，把人工美与自然美巧妙地结合起来，为人们创造了可游可居、美好宜人的人居环境。
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