1、中国传统山水画 象外之境暇日于南楼援笔写成此卷，兴之所至，不觉亹亹，布置如许，逐旋填剳。摘自富春山居图题跋 黄公望 元代剩山图妙夺造化是黄公望从构思、动笔到绘制完成的七年时间里，为了画好这幅画，不辞辛劳，奔波于富春江两岸。观察烟云变幻之奇，领略江山钓滩之胜。剩山图从一座顶天立地浑厚大山开始，长篇巨制，拉开了序幕。缓缓向上的土堆，层层叠叠渐进堆砌着，又转向左上方慢慢倾斜，黄公望使用他最具独特见长的“长披麻皴”。随着山脉的层次变化，画中的树木、土坡、房屋和江中泛起的小舟更有一种层峦环抱、山野人家的萧瑟感。连绵的山峦与微微摆动的松柏相互呼应，承先启后，路转峰回。唐诗里面讲“行到水穷处，坐看云起时”，
2、如果你跟着画面走，在富春江上水的穷绝之处就是它的水口，然后你觉得穷是绝望，可是这个时候应该坐下来，看到云在升起来，而云气刚好是生命的另外一个现象。所以黄公望也把这些哲学、文学的东西变成山石、水沙跟云起之间的互动关系。因心造境笔墨愈减，没有皴染，只有山，只有水，还原了自然的本真，一片水沙，一段最长的留白，如同一年四季，时间流逝，岁月匆匆.从繁华葱荣、大气磅礴，到静观万物，繁华落尽，肃静苍茫。宽远的白沙，留白处两艘小船并行江中，船上渔夫也只是点景，微小的身影，渺小的生命，在整片的留白中，一如一颗尘埃。远处一片远山，笔的线描，墨的拖带，交织在一起，一直延续在后面的大段留白中。青绿山水第一长卷北宋 王
3、希孟可游可居人在环境中可走、可看、可望，方为“游”，所谓“居”，是人在地域环境下的长期生活感受，以使“万物与我为一”的和谐，而达到“乘物以游心”强力的内心感受。错落的村庄、连绵的峰峦、跨江大桥。岸上一片绿色的平地生机盎然，岸边星星点点的渔船，似乎传来了渔翁的吆喝。景随步移研究指出，千里江山图的主要取景地是庐山和鄱阳湖。画面细致入微，烟波浩渺的江河、层峦起伏的群山构成了一幅美妙的江南山水图。高远、深远、平远多种构图方式的穿插使用更使画面跌宕起伏，富有强烈的韵律感，引人入胜。因心造境人物虽细小如蚁，却姿态分明；飞鸟只轻轻一点，即具翱翔之势。微波水纹均一笔笔画出，渔舟游船荡曳其间，使画面平添动感。综观全幅，又不失雄阔之境界与恢宏之气势。论语曰：“智者乐水，仁者乐山。”中国人自古以来就对山水有着特殊的情怀山水情怀Landscape feelings山水画是实景和虚境的统一，是情与景的统一。因心造境Create a state of mind山水画创作讲究“外师造化，中得心源。”妙夺造化Grasping Nature境清 弘仁元 赵孟頫明 王履 谢谢
