小学一年级《成语故事》校本课程.docx

1、成语故事课程实施方案 课程概述成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以，学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。一、基本项目课程名称：成语故事大全开课教师：授课对象：一年级学生教学材料：自编材料教学时间：每周1学时，12周，共12课时三、具体方案（一）课程目标:总目标1.课程目标（1）学习并积累丰富多彩的成语故事。理解所

2、学成语和故事的含义及使用场合，通过对成语故事的学习，增强学生对成语的了解，提高他们对成语的运用能力，感悟中国语言文字的魅力。（2）通过成语实践活动的开展，培养学生自主学习能力、动手操作的能力、搜索积累知识的能力,让每个孩子都享受到成功的喜悦。（3）让学生懂得成语作为祖国语言的特定形式，在学习和生活中得到广泛运用，培养学生对成语的兴趣，拓展学生阅读的时间和空间，开拓学生的思维。 激发他们热爱祖国语言文字的情感。 2.课程规划（1）学生成长：所有学生能够说出成语在生活中应用，认识常用的成语，熟练使用成语，社团孩子至少60%的孩子了解成语故事并参加比赛获奖。（2）教师发展：研究成语故事书籍，根据社团

3、开设情况每学期修改一次课程文本；每学期创作至少发表1篇关于成语故事的作品并获奖。（3）每半学期更新一次社团作品，每学期举办不少于两次的社团展示，人人参与。（二）课程内容:单元学时课题学时目标学习内容单元评价导言（师生互动，初识成语故事）第1学时成语故事大全1.会读会认井底之蛙守株待兔狐假虎威三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们井底之蛙守株待兔狐假虎威1.初级水平了解成语故事。2.中级水平:记住成语，能够讲出来成语故事。3.高级水平：能在生活中用成语。第2学时成语故事大全1.会读会认画蛇添足愚公移山滥竽充数三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.

4、说一说在生活中哪些情境中能用到他们画蛇添足愚公移山滥竽充数第一单元动物成语第3学时成语故事大全1.会读会认按图索骥草木皆兵东施效颦三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们按图索骥草木皆兵东施效颦1.初级水平了解成语故事。2.中级水平:记住成语，能够讲出来成语故事。3.高级水平：能在生活中用成语。第4学时成语故事大全1.会读会认对牛弹琴负荆请罪高山流水三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们对牛弹琴负荆请罪高山流水第5学时成语故事大全1.会读会认邯郸学步刻舟求剑毛遂自荐三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说

5、一说在生活中哪些情境中能用到他们邯郸学步刻舟求剑毛遂自荐第6学时成语故事大全1.会读会认磨杵成针南柯一梦鸡鸣狗盗三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们磨杵成针南柯一梦鸡鸣狗盗第二单元动物剪纸第7学时成语故事大全1.会读会认老马识途买椟还珠盲人摸象三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们老马识途买椟还珠盲人摸象1.初级水平了解成语故事。2.中级水平:记住成语，能够讲出来成语故事。3.高级水平：能在生活中用成语。第8学时成语故事大全1.会读会认囊萤映雪七步成诗杞人忧天三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一

6、说在生活中哪些情境中能用到他们囊萤映雪七步成诗杞人忧天第9学时成语故事大全1.会读会认黔驴技穷塞翁失马亡羊补牢三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们黔驴技穷塞翁失马亡羊补牢第三单元人物剪纸第10学时成语故事大全1.会读会认卧薪尝胆悬梁刺股掩耳盗铃三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们卧薪尝胆悬梁刺股掩耳盗铃1.初级水平了解成语故事。2.中级水平:记住成语，能够讲出来成语故事。3.高级水平：能在生活中用成语。第11学时成语故事大全1.会读会认鹬蚌相争，渔翁得利夜郎自大闻鸡起舞四个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的

7、故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们鹬蚌相争，渔翁得利夜郎自大闻鸡起舞第12学时成语故事大全1.会读会认拔苗助长抱薪救火只许州官放火，不许百姓点灯四个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们拔苗助长抱薪救火只许州官放火，不许百姓点灯考核第13学时考核1.明确考核的具体时间和要求，提前准备，认真创作。2.根据规定的创作内容和时间，完成作品并上交。3.总结本学年的收获，谈感受。1.提前准备好，提前五分钟到位。2.根据教师规定的创作内容和时间，完成作品，并上交。3.教师根据学生平时的表现情况和本次考核情况进行打分。1.初级水平了解成语故事。2.中级水平:记住

8、成语，能够讲出来成语故事。3.高级水平：能在生活中用成语。学时学习内容学习目标第1学时井底之蛙守株待兔狐假虎威1.会读会认井底之蛙守株待兔狐假虎威三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们第2学时画蛇添足愚公移山滥竽充数1.会读会认画蛇添足愚公移山滥竽充数三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们第3学时按图索骥草木皆兵东施效颦1.会读会认按图索骥草木皆兵东施效颦三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们第4学时对牛弹琴负荆请罪高山流水1.会读会认对牛弹琴负荆请罪高山流水三个成语2

9、.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们第5学时邯郸学步刻舟求剑毛遂自荐1.会读会认邯郸学步刻舟求剑毛遂自荐三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们第6学时磨杵成针南柯一梦鸡鸣狗盗1.会读会认磨杵成针南柯一梦鸡鸣狗盗三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们第7学时老马识途买椟还珠盲人摸象1.会读会认老马识途买椟还珠盲人摸象三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们第8学时囊萤映雪七步成诗杞人忧天1.会读会认囊萤映雪七步成诗杞人忧天三个成语2.用自己

10、的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们第9学时黔驴技穷塞翁失马亡羊补牢1.会读会认黔驴技穷塞翁失马亡羊补牢三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们第10学时卧薪尝胆悬梁刺股掩耳盗铃1.会读会认卧薪尝胆悬梁刺股掩耳盗铃三个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们第11学时鹬蚌相争，渔翁得利夜郎自大闻鸡起舞1.会读会认鹬蚌相争，渔翁得利夜郎自大闻鸡起舞四个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们第12学时拔苗助长抱薪救火只许州官放火，不许百姓点灯1.会读会认拔苗助

11、长抱薪救火只许州官放火，不许百姓点灯四个成语2.用自己的话讲讲这三个成语的故事3.说一说在生活中哪些情境中能用到他们（三）课程实施：实施场地：三年级十班班教室上课时间：周三下午第三节（四）课程管理：1.教师管理提前一周备课，有详细的备课设计、教具、范画，上课结束后及时完成教学反思。开课一周内成立社团自主管理团队，明确职责。每月更换社团内作品，学期末对每位学生进行详细的评价，并根据评价进行评级，下发结业证书。2.学生管理学生提前五分钟到位，有事不能到社团需要首席导师签字，并将假条提前交由社团教师。教师要求的材料务必带到学校，如有特殊原因不能带的提前告知老师，老师可帮忙准备。每位学生每周至少上交两

12、份作业，创作认真。（五）课程评价：1.学习评价的指导思想： 通过学习评价，使其促进学生自主学习的能力，培养学生良好的学习习惯，激发学生对剪纸的兴趣。2.学习评价的方式： （1）过程性评价：每节课的评价（学生自评与互评相结合）及教师根据学生在每个单元作品的完成度、对单元的认知理解程度划分三个水平的评价（详见课程内容中的单元评价部分）（2）终结性评价：即上课出勤情况、课堂参与情况、活动参与情况、期末考核情况。（详见附件：1） 上述评价分为：划分为初级A、B档，中级A、B档，高级A、B档。评价内容评价结果初级中级高级出勤无旷课行为积极参加社团活动，请假不超过5节。自主、高效参与社团活动，及时到位，无

13、旷课请假。课堂参与能在老师或同学的帮助下完成课程学习和展示活动任务主动参与课程学习，积极回答问题，认真创作作品。带领组员进行合作探究，主动帮助新生解决问题，每节课都能完成至少一件作品。活动参与至少有一副作品参与社团展示活动至少三幅作品参与社团展示，积极参加比赛。每次活动都参与，并有至少一幅作品在比赛中获奖。期末考核参与成语故事作品创作，作品完成度高，参与期末作品展。独立完成成语故事作品，有自己的创意，高质量参与期末作品展。成语故事有自己的创意，至少两幅作品参与期末作品展。目录第一课 井底之蛙守株待兔狐假虎威5第二课 画蛇添足愚公移山滥竽充数6第三课 按图索骥草木皆兵东施效颦7第四课 对牛弹琴负

14、荆请罪高山流水8第五课 邯郸学步刻舟求剑毛遂自荐9第六课 磨杵成针南柯一梦鸡鸣狗盗10第七课 老马识途买椟还珠盲人摸象11第八课 囊萤映雪七步成诗杞人忧天12第九课 黔驴技穷塞翁失马亡羊补牢13第十课 卧薪尝胆悬梁刺股掩耳盗铃14第十一课 鹬蚌相争，渔翁得利夜郎自大闻鸡起舞15第十二课 拔苗助长抱薪救火只许州官放火，不许百姓点灯16第一课 井底之蛙一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢！

15、”那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：“你看过海吗？海的广大，哪止千里；海的深度，哪只千来丈。井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。守株待兔 宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民舍弃了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。结果，兔子没等到，他自己却成了宋国的笑柄。寓意：不劳而获，天上掉馅饼的事情的不可能发生的。 把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。比喻不想努力

16、，就希望获得成功的侥幸心理。狐假虎威 老虎寻找各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：你不该吃我，上天派我做百兽的首领，如果你吃掉我，就违背了上天的命令。你如果不相信我说的话，我在前面走，你跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？老虎信以为真，于是就和狐狸同行，群兽见了老虎，都纷纷逃跑，老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。“狐假虎威”比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。第二课画蛇添足 楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。” 有

17、一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够给它画脚。”没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，最终失去了酒。画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。愚公移山 愚公移山这篇文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比告诉人们，无论遇到什么困难，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功。滥竽充数比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。第三课按图索骥一次，伯乐的儿子拿着相马经去认马。

18、他看见一只癞蛤蟆，就对父亲说：“我找到了一匹（千里）马，其他条件都符合，就是蹄子有点不够大！”伯乐知道儿子很笨，被他气得笑了起来，说：“你抓的马太爱跳了，不能骑啊！”指按照图上画的样子去寻找好马，比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。草木皆兵把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。东施效颦从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。那个丑女人只知道皱着眉头好看，却不知道皱着眉头好看的原因。比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑。第四课 对牛

19、弹琴 有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫清角的琴曲，牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。对牛弹琴比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅。也用来讥讽人讲话时不看对象。负荆请罪 蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将

20、军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给予自己严厉责罚，也表示向人认错赔罪。高山流水高山流水，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。第五课 邯郸学步战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿式很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。结果，他不但没有学到赵国人走路的姿势

21、，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。刻舟求剑一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。毛遂自荐用“毛遂自荐”喻指自己推荐自己。第六课磨杵成针传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业就放弃。他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，（他感到奇怪）于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了。南柯一梦形容一场大梦，或比喻一场空欢喜，比喻梦幻的事；鸡鸣狗盗指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。 第七课老马识途 管仲和大夫隰朋随齐桓公一同

22、前往攻打孤竹， 齐军是春天出征的，到凯旋时已是冬天，最后迷了路。管仲说：“老马的智慧是可以利用的。”于是放开老马，人跟随着它们，终于找到了回去的路。比喻阅历多的人富有经验，熟悉情况，能起到引导作用。买椟还珠有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子盲人摸象从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人

23、先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。比喻看问题总是以点代面、以偏概全。寓言中讽刺的对象是目光短浅的人。第八课囊萤映雪孙康家里很贫穷，买不起灯油。一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书

24、。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了比喻人勤学好问。七步成诗魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣：本自同根生，相煎何太急！”魏文帝听了深感惭愧。七步之内能完成一首诗，比喻人的才思敏捷，知识渊博。杞人忧天杞人忧天是一则寓言，出自列子天瑞篇。文章通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。第九课 黔驴技穷黔驴技穷，实际成语省略了两个字，本应为“入黔之驴技穷”。

25、字面意思是驴生的威猛，其实没有什么本事，外强中干，当遇见黔之虎，便被硬生咬死，反映了黔之虎的勇敢，也揭露了一个真理，貌似强大的东西，不足畏惧，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战胜它。多用于讽刺一些虚有其表，外强中干，无德无才的人，是比喻有限的一点技能也已经用完了的。现在这个成语多用来形容一个人用尽了全部的力量，再没有更好的办法了。塞翁失马塞翁失马，焉知非福是一个成语，塞翁失马是一则寓言故事，比喻事物的祸与福都是具有转换性的，即：祸福在一定条件下可以互相转化。也指坏事在一定条件下可变为好事。塞翁失马这则寓言故事被许多中小学课本录用。后来衍生成语“塞翁失马，焉知非福”。亡羊补牢战国时楚襄王荒淫无度

26、，执迷不悟，将劝谏的大臣庄辛赶出楚国。五个月后秦国趁机征伐，很快占领楚都郢。楚襄王后悔不已，派人到赵国请回庄辛，庄辛说：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊则补牢，未为迟也。”鼓励楚襄王励精图治、继而重整旗鼓。寓意：一个人犯了错误，只要能吸取教训,就能避免重犯错误,知错就改,就不算晚。 第十课卧薪尝胆卧薪尝胆原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变为成语，形容人刻苦自励，发奋图强。春秋时，越王勾践战败，为吴所执，既放还，欲报吴仇，苦身焦思，置胆于坐，饮食尝之，欲以不忘会稽败辱之耻。后用为刻苦自励，发愤图强，不敢安逸之典。宋苏轼拟孙权答曹操书：“仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立。

27、”悬梁刺股成语悬梁刺股由两个故事组成。悬梁的故事发生在楚国一位名叫孙敬的贤士身上，他到洛阳求学，为了勤于学习，怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬于梁上，如果读书疲累，眼睛一合上，头低下来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，最后他苦读有成。刺股的故事发生在战国苏秦身上。他在鬼谷子那儿学合纵连横之术，学成后到秦国游说，但不被采用。旅费用完只好回家，父母大骂了他一顿，妻子也不理他，他很羞愧难过，于是发愤苦读。读累了打瞌睡，就拿一把锥子在腿上戳，把睡意赶跑，又继续苦读。悬梁刺股意思是只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。悬梁刺股是用来形容刻苦学习的成语

28、典故。掩耳盗铃掩耳盗铃本义捂着自己的耳朵去偷铃铛，原为盗钟掩耳，为一中国成语，偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖，比喻自己欺骗自己，通常是比喻自欺欺人的意思。原文为盗钟，后来钟演变成为铃，掩耳盗钟反而不常用了。这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。第十一课 鹬蚌相争，渔翁得利 “鹬蚌相争”是战国时谋士苏代游说赵惠王时所讲的一则寓言故事。当时赵王想要攻打燕国，苏代替燕王跟赵王说赵国和燕国争战不休，不过是“鹬蚌相争”而已，必定让秦国得“渔翁之利”。今天

29、这篇寓言告诉人们，在错综复杂的矛盾斗争中，要警惕真正的敌人。夜郎自大夜郎自大,比喻人无知而又狂妄自大。通过这个成语很多人知道古代西南曾经有一个夜郎国，夜郎是个小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。夜郎之大，留给夜郎民族的记忆也是刻骨铭心而又真切动人的。闻鸡起舞闻鸡起舞，听到鸡啼就起来舞剑，后来比喻有志报国的人即时奋起。同时比喻意志坚强，有毅力有耐心的有志之士。传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家

30、，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。这就是成语闻鸡起舞的来源了。第十二课拔苗助长在古代宋国），有个急性子的农民，总嫌(xin)田里的秧苗长得太慢。他成天围着那块田转悠，隔一会儿就蹲(dn)下去，用手量量秧苗长高了没有，但秧苗好象总是那么高。用什么办法可以让苗长得快一些呢？他转啊想啊，终于想出了一个办法：“我把苗往高处拔拔，秧苗不就一下子长高了一大截吗？”说干就干，他就动手把秧苗一棵一棵拔高。拔苗助长比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理：欲速则不达，要尊

31、重自然规律。抱薪救火抱薪救火,意为抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。它告诫人们解决问题或消除灾祸，只有看清事物本质，用正确的方法去处理，否则只会使问题更加严重，灾祸继续扩大。该成语出自史记魏世家中苏代与魏安厘王的一段对话“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”只许州官放火，不许百姓点灯只许州官放火，不许百姓点灯，允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：本州依例放火三日。” 后因以“只许州官放火，不许百姓点灯”形容统治者为所欲为，却限制人民自由。亦泛指自己任意而行，反而严格要求别人。比喻统治者能够胡作非为，老百姓的正当言行却受到种种限制。 现比喻只许自己任意而为，不许他人有正当的权利。