2-2《红烛》ppt课件-（部）统编版《高中语文》必修上册.pptx

1、作者简介闻一多(1899-1946),原名闻家骅,字友三，中国民主同盟的成员。生于湖北浠水。现代爱国诗人。自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。五四运动后开始发表新诗。诗集死水红烛,学术著作神话与诗唐诗杂论古典新义楚辞校补等。成就:在诗歌创作上,闻一多提出并努力践行“三美”,即音乐美、绘画美、建筑美。闻一多写作背景写作背景1922年,闻一多赴美留学，先是专心作画，初有成就。然而，仍念念不忘对文学的深情，加上寂寞的异国生活和消魂的思乡之情,激发了他的创作冲动，创作了大量爱国诗篇。1923年，他在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗红烛，闻一多第一部诗集红烛经郭沫若、成仿吾介绍，由泰东

2、书局出版。19231923年，闻一多在美国，与美国科罗拉多学院中国年，闻一多在美国，与美国科罗拉多学院中国同学会合影。（后排右起第二人为闻一多）同学会合影。（后排右起第二人为闻一多）文学文学常识常识新月派新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔新月集影响。以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的晨报副刊诗镌为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘等。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办新月月刊，“新月派”的主要活动地点转移到上海，这是后期新月派。它以新月月刊和1930年创刊的诗刊季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等

3、。他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，针对新诗形式过分散体化，提倡新格律诗。这一主张奠定了新格律学派的理论基础，因此新月派又被称为“新格律诗派”。时期时期特点特点代表诗人代表诗人代表作代表作内容内容新文化运动时期20年代30年代40年代新诗的“尝试”新诗的奠基与开创新诗的规范新诗的成熟与深化胡适等郭沫若等闻一多、徐志摩与新月派戴望舒、卞之琳与现代派胡适尝试集等郭沫若女神等徐志摩再别康桥艾青大堰河我的保姆等废除形式上的束缚，主张白话俗废除形式上的束缚，主张白话俗语入诗，以表现诗人的真情实感语入诗，以表现诗人的真情实感五四时期狂飙突进、反帝反封建的时代精神，成为时代的最强音二三十年代

4、大革命前后知识分子的思想形态和精神风貌，时代的一面镜子三四十年代战争与和平、革命与救亡的严酷斗争和中国社会变迁与民族情绪的“吹号者”1 1如何理解诗歌标题的含义？如何理解诗歌标题的含义？2.从诗歌题材（内容）的特点来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？红色的蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前，洞房内。红色的蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前，洞房内。运用运用了象征的表现手法，用了象征的表现手法，用“红烛红烛”来象征自己对祖国的一来象征自己对祖国的一颗赤诚的心。颗赤诚的心。咏物诗特点：所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态

5、度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。任务一任务二 “意象解构”,它指的是诗人经常将一个完整的意象,分解成几个不同的部分来表情达意。如：请大家找出“红烛”这个意象在闻一多的诗中主要被解构成了哪几个部分,不同的部分有着怎样的象征意义。色、光、泪、灰色、光、泪、灰红烛之色 问题1：蜡烛有很多种颜色，诗人为什么选择红色？生活中，红色常给人什么感觉？1.1.红烛啊红烛啊!这样红的烛这样红的烛!”!”诗人诗人啊！啊！吐吐出你的心来比比出你的心来比比,可是一般颜色可是一般颜色?红烛的“色”“红”如何理解？将红烛的红将红烛的红,类比为类比为红心红心的红。的红。代表：赤诚、热烈、忠诚代

6、表：赤诚、热烈、忠诚的爱国之情、赤子之心。的爱国之情、赤子之心。红烛啊！红烛啊！是谁制的蜡是谁制的蜡给你躯体？给你躯体？是谁点的火是谁点的火点着灵魂？点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？然后才放光出？一误再误；一误再误；矛盾！冲突！矛盾！冲突！红烛啊！红烛啊！不误，不误！不误，不误！原是要原是要“烧烧”出你的光来出你的光来这正是自然的方法。这正是自然的方法。发光的条件：发光的条件：燃烧自我，无私奉献燃烧自我，无私奉献一误再误一误再误不误，反映了什么？不误，反映了什么？心理变化：矛盾冲突到甘愿燃烧心理变化：矛盾冲突到甘愿燃烧自己，照亮国人自己，照亮国人红烛之光红烛啊！红烛

7、啊！你心火发光之期，你心火发光之期，正是泪流开始之日。正是泪流开始之日。红烛啊！红烛啊！匠人造了你，匠人造了你，原是为烧的。原是为烧的。既已烧着，既已烧着，又何苦伤心流泪？又何苦伤心流泪？哦！我知道了！哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪你烧得不稳时，才着急得流泪！流泪之因流泪之因:根本原因：燃烧发光现实原因：现实原因：残风残风 次要意象：次要意象：象征着反动势力，象征着反动势力，衬托红烛不能发衬托红烛不能发光发热的光发热的着急焦着急焦虑之情。虑之情。泪的象征意义：泪的象征意义：诗人不能拯救诗人不能拯救国家的痛苦。国家的痛苦。红烛的“泪”7.7.红烛

8、啊！红烛啊！流吧！你怎能不流呢？流吧！你怎能不流呢？请将你的请将你的脂膏脂膏，不息地流向人间，不息地流向人间，培出培出慰藉慰藉的花儿，的花儿，结成结成快乐的果子快乐的果子！红烛的“灰”这一节抒发了什么感情？本节诗人托物言志，以烛泪比喻自己带泪的诗行，这些诗行中有诗人爱国之情、忧国之心，它能慰藉人间，使痛苦而麻木的世人感到欣慰，唤起他们的爱国之情，使祖国走向光明。【问题探讨问题探讨】“诗人”指向所有愿意为时代发展呐喊的人，愿为社会进步奉献自己、燃烧自己的人。成语是“呕心沥血”。“吐”最为恰当，能体现出一种忘我的奉献。表达诗人对国家与时代的无比真挚的热爱。第1节“诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般

9、颜色?”这句中的“诗人”是闻一多吗？“吐”字让你联想到哪一个成语?“吐”可以替换成其他动词吗?【问题探讨问题探讨】从从“一误再误一误再误”到到“不误不误不误不误”，诗人用，诗人用设问手法设问手法，自自问自答问自答，表现了一个思考觉悟的过程。诗人悟彻了，光，表现了一个思考觉悟的过程。诗人悟彻了，光是要是要“烧烧”出来的，出来的，只有自我燃烧，只有无私奉献，才只有自我燃烧，只有无私奉献，才能放出光芒。这正是与利已主义哲学完全对立的一种新能放出光芒。这正是与利已主义哲学完全对立的一种新的人生观的人生观。诗人的思考，实际上反映了那个时代进步青诗人的思考，实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想

10、历程中所遇到的矛盾和获得的年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟觉悟。如何理解第2节的“一误再误”到第3节的“不误不误”？诗人心中的矛盾和冲突是什么？【问题探讨问题探讨】【明确】【明确】“世人世人”即普通国民，具有鲁迅所言的劣根性；即普通国民，具有鲁迅所言的劣根性；“诗人诗人”则是播种者，起着唤醒民众的作用。则是播种者，起着唤醒民众的作用。“监狱监狱”更多指更多指向囚禁进步思想和现代文明的精神牢狱。向囚禁进步思想和现代文明的精神牢狱。第4节中的“红烛”与世人的价值观形成了一种对立与反差，“世人”是什么样的人，与“诗人”有何差别？该节中的“监狱”有何含义?【问题探讨问题探讨】【明确

11、】为【明确】为“烧得不稳烧得不稳”而流泪，而流泪，意指未能更好地奉意指未能更好地奉献，这是自责的泪献，这是自责的泪。“何苦何苦”中有劝慰，有忠告，有理中有劝慰，有忠告，有理解，有价值认同。解，有价值认同。“红烛”为何而“伤心流泪”?“何苦”中包含了哪些情感?【问题探讨问题探讨】【明确】不能，原句中的【明确】不能，原句中的“残风残风”可以理解为可以理解为“残忍残忍的风的风”或或“残喘的风残喘的风”，“侵侵”指指“侵害侵害”，这句比喻这句比喻黑暗势力对诗人的侵害，同时这些势力也是苟延残喘的。黑暗势力对诗人的侵害，同时这些势力也是苟延残喘的。第6节中的“是残风来侵你的光芒”能否改成“是风来吹你的光芒

12、”？【问题探讨问题探讨】【明确】首先这是作者的联想，花与果只是理想中的产物，【明确】首先这是作者的联想，花与果只是理想中的产物，并非现实。并非现实。现实人生的更大可能，在于虽有奉献牺牲，却依旧现实人生的更大可能，在于虽有奉献牺牲，却依旧无法改变沉沉暗夜。面对无边黑暗，灰心也就成为一种必然。无法改变沉沉暗夜。面对无边黑暗，灰心也就成为一种必然。现实的黑暗总是超过理想的光芒，沉沉暗夜之中，红烛所有的现实的黑暗总是超过理想的光芒，沉沉暗夜之中，红烛所有的牺牲却并未催生出灿烂的光明，只能换来牺牲却并未催生出灿烂的光明，只能换来“灰心流泪灰心流泪”的苍凉的苍凉落寞。落寞。其次从红烛的主观意愿而言，其所有

13、的付出并不希望带来自身其次从红烛的主观意愿而言，其所有的付出并不希望带来自身的任何回报，但它渴望用自己的一腔热血肥沃中华的土地，为的任何回报，但它渴望用自己的一腔热血肥沃中华的土地，为了这样的愿望，它竭尽全力地燃烧，努力发出最大的光亮。了这样的愿望，它竭尽全力地燃烧，努力发出最大的光亮。第7-8节中，既然“红烛”可以“培出慰藉的花儿，结成快乐的果子”，为何还会“灰心”?【问题探讨问题探讨】红烛啊！红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。莫问收获，但问耕耘。”这两行诗既是全诗的结尾，也是对这两行诗既是全诗的结尾，也是对红烛精神的提炼红烛精神的提炼。红。红烛这一意象是烛这一意象是诗人人格的化身诗人人格的化身

14、，饱含着诗人的自我勉励：，饱含着诗人的自我勉励：不不惜牺牲，无私奉献惜牺牲，无私奉献。在与红烛的对话中，诗人一步步展示着。在与红烛的对话中，诗人一步步展示着执着追求的心迹。执着追求的心迹。结合全诗分析，“红烛”象征着什么？1.1.红烛象征着献身祖国的精神。红烛象征着献身祖国的精神。u 红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底自我牺牲自我牺牲。u红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧残的痛苦，红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧残的痛苦，无私奉献无私奉献。u红烛以红烛以“莫问收获，但闻耕耘莫问收获，但闻耕耘”为宗旨，唯愿为世为宗旨，唯愿为世人创造光明，人创造光明，不计个人得失的献身

15、精神不计个人得失的献身精神。2.2.红烛象征着诗人这个爱国者形象。红烛象征着诗人这个爱国者形象。诗人赤诚地热爱祖国诗人赤诚地热爱祖国,热爱人民。拯救世人的灵魂热爱人民。拯救世人的灵魂,结成快结成快乐的果子乐的果子,表明诗人的创作一开始就有严肃的社会责任感。表明诗人的创作一开始就有严肃的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉人格的写照。红烛的形象是诗人光辉人格的写照。在诗中在诗中,红烛就是诗人红烛就是诗人,诗人就是红烛。诗人就是红烛。红烛红烛：红烛：红烛核心意象核心意象特点特点红红灰灰泪泪光光红烛的红，代表作者热烈的赤诚之心红烛的红，代表作者热烈的赤诚之心燃烧自我燃烧自我奉献奉献伤心流泪伤心流泪阻碍阻

16、碍创造光明创造光明理想理想无无 题题 李商隐李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。能力提升能力提升请联系闻一多的红烛，阐述两诗中请联系闻一多的红烛，阐述两诗中“红烛红烛”意象的不同含义。意象的不同含义。答：不一样。答：不一样。李商隐李商隐“蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚是比喻自己为不能相聚而痛苦而痛苦,无尽无休无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一

17、样。思念仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止不止,表现着眷恋之深表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中但是终其一生都将处于思念中,相会无期相会无期,前前途无望。无题中的途无望。无题中的“红烛红烛”是是刻骨铭心、生死不渝的爱情的象刻骨铭心、生死不渝的爱情的象征征。闻一多在红烛中，将闻一多在红烛中，将“红烛红烛”意象进行了改造和升华意象进行了改造和升华,它它是自我牺牲精神的象征是自我牺牲精神的象征,同时喻指坚忍的执着精神。同时喻指坚忍的执着精神。诗人在红烛身上诗人在红烛身上找到了生活方向找到了生活方向:实干、探索、坚毅地为自己的理想努力实干、探索、坚毅地为自己的理想努力,不计较结不计较结果。果。https:/