第23课《孟子三章-得道多助失道寡助》ppt课件-（部）统编版八年级上册《语文》.pptx

1、 在在解放战争时期，国民党号解放战争时期，国民党号称八百万大军，装备精良，占据称八百万大军，装备精良，占据长江天险，人民解放军却凭着长江天险，人民解放军却凭着“小米加步枪小米加步枪”，把国民党赶到，把国民党赶到了台湾，这是为什么了台湾，这是为什么?今天我们今天我们来学习来学习孟子孟子三章中三章中的一篇文的一篇文章章-得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助，或许能解答这个问题。或许能解答这个问题。新课导入新课导入 1 1、了解孟子及其思想。了解孟子及其思想。2 2、积累文言词汇，把握文章内容。、积累文言词汇，把握文章内容。3 3、把握作者论点，理清论证思路，学习论证方法。、把握作者论点，理清论证思

2、路，学习论证方法。4 4、认识到、认识到“人和人和”对于集体和国家的重要性。对于集体和国家的重要性。学习目标学习目标 孟子（约前孟子（约前372372一前一前289289），），名轲，字名轲，字子舆，子舆，邹（今山东邹城东南）人，邹（今山东邹城东南）人，战国战国时时期思想家，期思想家，儒家儒家学派代表人物之一。地位学派代表人物之一。地位仅次于孔子，后世常以仅次于孔子，后世常以“孔孟孔孟”并称二人，并称二人，尊称孟子为尊称孟子为“亚圣亚圣”。孟子主张以孟子主张以“仁政仁政”统一天下，并提统一天下，并提出出“民贵君轻民贵君轻”的民本思想。其言论汇编的民本思想。其言论汇编在孟子一书中。在孟子一书中。

3、作者简介作者简介孟子的主要思想孟子的主要思想人性方面：人性方面：性善论性善论（主张性本善，认为（主张性本善，认为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。）人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。）政治方面：主张政治方面：主张施仁政、行王道施仁政、行王道，提出，提出民贵君轻民贵君轻的民本思想（提出的民本思想（提出“与民同乐与民同乐”，主张主张“民为贵，社稷次之，君为轻。民为贵，社稷次之，君为轻。”）价值观方面：强调价值观方面：强调舍身取义舍身取义。孟子思想孟子思想 孟子是记录孟子及其弟子言行的著作孟子是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。一般认为

4、是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。孟子作为孟子言行的汇编，集中反映了他作为先秦孟子作为孟子言行的汇编，集中反映了他作为先秦儒家主要代表的基本思想，是中国思想史和儒学史上重儒家主要代表的基本思想，是中国思想史和儒学史上重要的典籍。要的典籍。南宋时朱熹将孟子与论语大学南宋时朱熹将孟子与论语大学中庸合称中庸合称“四书四书”。“五经五经”即诗书礼即诗书礼易春秋易春秋 孟子的显著特点，一是长于言辞，气势磅礴，孟子的显著特点，一是长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明，富有说服力和感染力；二是论证严密，雄辩色彩鲜明，富有说服力和感染力；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。善于以典型事例、比

5、喻和寓言阐述道理。它对后世散文它对后世散文的发展有很大影响。的发展有很大影响。作品介绍作品介绍 本章及后面的两章均选自孟子译注（中华书局1960年版）。分别出自公孙丑下滕文公下和告子下。出处 孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时期。当时，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。背景 面对这样的社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的主张，呼吁统治者重视人民的作用，主张施行“仁政”“王道”。主张链接材料链接材料 天时天时/不如地利，地利不如地利，地利/不如人和。三里之城，七不如人和。三里之城，七里之郭，环里之郭，环/而攻之而攻之/

6、而不胜。夫而不胜。夫/环而攻之，必环而攻之，必/有得有得/天时者矣，然而天时者矣，然而/不胜者，是不胜者，是/天时天时/不如地利也。城不如地利也。城/非不高也，池非不高也，池/非不深也，兵革非不深也，兵革/非不坚利也，非不坚利也，米米粟粟（ss）/非不多也，委非不多也，委/而去之，是而去之，是/地利地利/不如不如/人和也。人和也。故曰：故曰：域（域（yy）民民/不以不以/封疆之界，固国封疆之界，固国/不以不以/山溪山溪之险，威天下之险，威天下/不以不以/兵革之利。得道者兵革之利。得道者/多助，失道者多助，失道者/寡助。寡助寡助。寡助/之至，亲戚之至，亲戚/畔畔（pnpn）之之；多助；多助/之至

7、，之至，天下天下/顺之。以顺之。以/天下之所顺，攻天下之所顺，攻/亲戚之所畔亲戚之所畔，故，故/君君子有不战，战子有不战，战/必胜矣。必胜矣。听读听读课文课文，注意节奏和停顿。，注意节奏和停顿。得道多助，失道得道多助，失道寡寡助助 天时天时不如不如 地利地利，地利不如，地利不如 人和人和。三里之。三里之城城，七里之，七里之郭郭，环环而攻之而攻之而而不胜。不胜。夫夫环而攻之，必有得天时者矣，环而攻之，必有得天时者矣，然而然而不胜不胜者，者，是是天时不如地利也。天时不如地利也。有利于有利于作战作战的的地地理形势理形势。人人心所向，内部团结。心所向，内部团结。古古;内城。内城。今：城市今：城市外城外

8、城。围围。表转折，却表转折，却。句首发语词。句首发语词。这样却这样却。这是。表判断这是。表判断【译文译文】有有利于作战的天气利于作战的天气、时令、时令，比不上有利于作战的地理形势，比不上有利于作战的地理形势；有利有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（一座）方圆（一座）方圆三里的内城，三里的内城，（只有）（只有）七里的外城，包围七里的外城，包围起来起来攻打它却不能取胜。攻打它却不能取胜。（采用）（采用）包围包围（的方式）（的方式）攻打它，攻打它，一一定得到了有利于作战的天气定得到了有利于作战的天气、时令、时令，（虽然）（虽然

9、）这样却不能取胜这样却不能取胜，是，是因为有利的天气条件比不上有利的地理形势。因为有利的天气条件比不上有利的地理形势。有利于作战的天有利于作战的天气、气、时令时令等。等。疏通文意疏通文意 城城非不高也，非不高也，池池非不深也，非不深也，兵革兵革非不非不坚利坚利也，也，米粟米粟非不非不多也，多也，委委而而去去之，是地利不如人和也。故曰：之，是地利不如人和也。故曰：域域民不民不以以封封疆之界，疆之界，固固国不以山溪之险，国不以山溪之险，威威天下不以天下不以兵革之兵革之利利。泛指武器装备。兵，兵器。革泛指武器装备。兵，兵器。革，皮，皮革制成的甲、胄、盾之类。革制成的甲、胄、盾之类。坚韧，锋利。坚韧，

10、锋利。粮食。粮食。放弃。放弃。离开离开限制。名用动限制。名用动凭，靠凭，靠。巩固。形用巩固。形用动动震慑。震慑。形用动形用动武器的锐利。武器的锐利。城墙城墙古：护城河。古：护城河。今：池塘。今：池塘。【译文译文】城城墙墙并并不是不高，护城河不是不高，护城河并并不是不深，武器装备不是不深，武器装备也并也并不是不不是不坚固坚固锋利锋利，粮食，粮食（供给和储备）（供给和储备）不是不不是不充足充足，（但守城但守城的一方）的一方）弃城而逃走，弃城而逃走，这这（是因为是因为）地理地理上的有利条件上的有利条件比不上人心所向、内部团结。所以比不上人心所向、内部团结。所以说说，使，使人民定居下来（而不迁到别的地

11、方）不能靠疆域的边界人民定居下来（而不迁到别的地方）不能靠疆域的边界，巩固国防不巩固国防不能靠能靠山河的险要，威慑天下不山河的险要，威慑天下不能靠能靠武器装备的武器装备的精良精良。疏通文意疏通文意 得得道道者多助，失道者寡助。寡助者多助，失道者寡助。寡助之至之至，亲戚，亲戚畔畔之；之；多助之至，天下多助之至，天下顺顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，畔，故故君子君子有不战有不战，战必胜矣。，战必胜矣。仁政。仁政。之：动词，到。之：动词，到。至：极点至：极点。通通“叛叛”，背叛。背叛。归顺归顺，顺从，顺从。所以所以。不战则已。不战则已。【译文译文】能能行仁政的行仁政的君

12、王君王，就能得到很多人的就能得到很多人的帮助，不施行仁政的帮助，不施行仁政的君王君王，就得不到人民的支持和就得不到人民的支持和帮助。帮助他的人少到了极点，帮助。帮助他的人少到了极点，（连）内外亲属（连）内外亲属也也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都会会归顺他。凭借天下人归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打都归顺他的条件，攻打（连）内外亲属（连）内外亲属都背叛他的人，所以施行仁政的都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作人要么不作战战，要，要战战就一定就一定会取得会取得胜利。胜利。疏通文意疏通文意 1.1.本文首先提出了什么观点？最后得出了什么本文首

13、先提出了什么观点？最后得出了什么论断（中心论点）？论断（中心论点）？中心论点：天时不如地利，地利不如人和中心论点：天时不如地利，地利不如人和。结论：得道（者）多助，失道（者）寡助。结论：得道（者）多助，失道（者）寡助。2.2.由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？其由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？其中最重要的要素是什么？中最重要的要素是什么？3 3.作者又是怎样来说明这作者又是怎样来说明这一一中心论点中心论点的的？本文列举了两个有关战争的事例。本文列举了两个有关战争的事例。其一：攻城失利一事其一：攻城失利一事其二：守城失利一事其二：守城失利一事研读课文研读课文 议论文议论文 :以议论为主要表

14、达方式，通过摆事实、以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达作者的观点和主张讲道理，直接表达作者的观点和主张的的一种一种文体文体。1 1、论点论点是作者对议论的问题所持的见解和主张。论点是作者对议论的问题所持的见解和主张。论点必须正确、鲜明。必须正确、鲜明。2 2、论据：、论据：事实论据事实论据和和道理道理论据论据3 3、论证论证：举例举例论证、道理（引用）论证、论证、道理（引用）论证、对比论证、比喻论证、类比论证对比论证、比喻论证、类比论证议论文的三要素：论点议论文的三要素：论点 论据论据 论证论证文体知识文体知识其一：攻城失利一事其一：攻城失利一事天时天时不如不如地利地利环环而而

15、攻攻之之败败天时不如地利天时不如地利守方守方胜胜其二：守城失利一事其二：守城失利一事粮多粮多兵兵革革利利城城高高池深池深守方守方地利地利败败地利不如人和地利不如人和不如不如人人和和胜胜攻方攻方委而去之 反面推出：封疆反面推出：封疆之界不足以域民，山溪之险不足以固之界不足以域民，山溪之险不足以固国，兵革之利不足以威国，兵革之利不足以威天下。天下。那么，孟子那么，孟子认为治理国家主要依靠什么？认为治理国家主要依靠什么？要要想治理好一个国家，不能凭借这些客观条件上的优想治理好一个国家，不能凭借这些客观条件上的优势，最关键的是需要势，最关键的是需要“人和人和”。研读课文研读课文君王认为君王认为:要想要

16、想“域民、固国、威天下域民、固国、威天下”，就要在战争中取胜。，就要在战争中取胜。孟子认为孟子认为:要想要想 取取 胜，胜，就要（就要（）。）。要想要想（），就要（就要（）。）。要想要想（），就要（就要（）。人和人和人和人和得道得道得道得道仁政仁政研读课文研读课文梳理本文的论证思路梳理本文的论证思路首先首先，提出中心论点，提出中心论点：天时不如地利，地利不如人天时不如地利，地利不如人和和 ；接着接着，从两方面举例论证：，从两方面举例论证：(论据一论据一)从攻城一方而言得出：天时从攻城一方而言得出：天时不如不如地利地利(论据二论据二)从从守城守城一方一方而言得出：而言得出：地利不如地利不如人和人

17、和最后最后，得出结论，得出结论：得道者多助：得道者多助,失道者寡失道者寡助助 (从战争到治国从战争到治国)研读课文研读课文具体阐述本文具体阐述本文的论证的论证思路如下：思路如下：首先首先，作者先提出，作者先提出中心中心论点；论点；接着接着，从，从攻城方论证，攻城方论证，“环而攻之环而攻之”,说明占有说明占有“天天时时”,最后却最后却“不胜不胜”，证明，证明“天时不如地利天时不如地利”;再从再从守城守城方证方证,守城方有有利的地理条件，却守城方有有利的地理条件，却“委而委而去去之之”，证明，证明“地利不如人和地利不如人和”;经过层层经过层层论证论证，最后得出最后得出结论结论“得道者多助得道者多助

18、,失道者寡失道者寡助助”。由由论战争巧妙过渡到论治国道理论战争巧妙过渡到论治国道理,突出突出“行仁政行仁政”的重要性。的重要性。研读课文研读课文从从文章来看文章来看，“道道”即即“人和人和”，对，对战争胜利起着决定战争胜利起着决定性的性的作用。那么，在当今社会，我们又该作用。那么，在当今社会，我们又该如何理解如何理解“道道”呢呢？在现实在现实社会社会中中，对对国家外部而言国家外部而言，“道道”指指国家间国家间和平相处，互不侵犯。对国家内部而言和平相处，互不侵犯。对国家内部而言，“道道”指爱民，指爱民，为老百姓为老百姓着想。对个人而言着想。对个人而言，“道道”指指与人为善，坚守与人为善，坚守仁义

19、道德。仁义道德。拓展延伸拓展延伸 从从文章来看文章来看，“道道”即即“人和人和”对战争胜利起着决定性的对战争胜利起着决定性的作用。作用。那么那么“人和人和”在日常生活中又能给我们带来怎样的影响呢？列举一在日常生活中又能给我们带来怎样的影响呢？列举一些具体的事例或引用名言来谈谈。些具体的事例或引用名言来谈谈。u事例：事例：在抗击疫情和抗震救灾在抗击疫情和抗震救灾中，全国人民万众一心，共渡难中，全国人民万众一心，共渡难关关；拔河时大家劲儿；拔河时大家劲儿往一处使，目标明确，终于赢得了对往一处使，目标明确，终于赢得了对手手u引用名言：如引用名言：如“人心齐，泰山移人心齐，泰山移”“”“兄弟齐心，其利

20、断兄弟齐心，其利断金金”“”“一根筷一根筷子易折，一捆筷子子易折，一捆筷子折不断折不断”“”“团结就是力量团结就是力量”等。等。拓展延伸拓展延伸主旨 通过对天时、地利、人和三个条件的比较，说明决定战争胜负的根本条件是人心的向背，而决定人心向背的是是否施行“仁政”，从而阐明施行“仁政”的必要性。课堂总结课堂总结得得道道多多助助，失失道道寡寡助助提出观点提出观点天时不如地利天时不如地利地利不如人和地利不如人和举例举例论证论证天时不如地利天时不如地利地利不如人和地利不如人和得出结论得出结论得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助战争事例战争事例类类 推推治国道理治国道理板书设计板书设计拓展延伸拓展延伸1 1、解释词语、解释词语委委而而去去之之 环环而而攻攻之之 池池非不深也非不深也 亲戚亲戚畔畔之之 兵革兵革非不坚利非不坚利 得得道道多助多助 地利地利不如不如人和人和2 2、本文的中心论点是、本文的中心论点是()3 3、作者以战争为例得出的结论是、作者以战争为例得出的结论是()4 4、写出与、写出与“和和”有关的成语有关的成语课堂检测课堂检测