高年二级第一次月考（语文）试题.docx

1、(密(封(线( 学校： 班级： 姓名： 学号： 第 9 页 第 10 页 高年二级第一次月考（语文）试题高年二级第一次月考（语文）试题 【考生须知】【考生须知】 1.1.本试题卷分第本试题卷分第卷（阅读题）和第卷（阅读题）和第卷（语言表达题）两部分。第卷（语言表达题）两部分。第卷用卷用 2B2B 铅笔涂在答铅笔涂在答 题卡上，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案的标号；第题卡上，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案的标号；第卷作答在答题纸上，字体卷作答在答题纸上，字体 工整，笔迹清楚。工整，笔迹清楚。 2.2.请按照题号在答题纸上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。考试结

2、请按照题号在答题纸上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。考试结 束后，只需交答题卡和答题纸。束后，只需交答题卡和答题纸。 第第卷卷 阅读题（阅读题（7070 分）分） 一现代文阅读（一现代文阅读（3636 分）分） （一）论述类文本阅读（一）论述类文本阅读（ 本题共本题共 3 3 小题，小题，9 9 分）分） 阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 1 13 3 题。题。 人们常说人们常说小说是讲故事的艺术小说是讲故事的艺术，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为 一谈。就传统而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，

3、口耳相传，把它们转化为听一谈。就传统而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听 众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读 者。者。 除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的 共同要素。在传媒较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，共同要素。在传媒较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色

4、， 故事的丰富程度与远行者的游历成正比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组故事的丰富程度与远行者的游历成正比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组 织故事。荷马史诗一千零一夜都是描述某种特殊的经历和遭遇，堂吉诃德中的故织故事。荷马史诗一千零一夜都是描述某种特殊的经历和遭遇，堂吉诃德中的故 事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻，事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻，1717 世纪欧洲的流浪汉小说也体现为游历见闻的连缀。在世纪欧洲的流浪汉小说也体现为游历见闻的连缀。在 中国，民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说中国，民间传说和历史故事为志怪类和

5、史传类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说 形式也显示出小说和传统形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。故事的亲密关系。 虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象，不一定虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象，不一定 是作者亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们离群索居的时候。小说家可以闲坐是作者亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们离群索居的时候。小说家可以闲坐 在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜

6、撰他们想象中的历 险故事。但是，一名水手也许要历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的事带回伦敦；一个匠险故事。但是，一名水手也许要历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的事带回伦敦；一个匠 人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故和趣事，当他晚年坐在火炉边给孩子们讲述这一切的时人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故和趣事，当他晚年坐在火炉边给孩子们讲述这一切的时 候，他本人就是故事的一部分。传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本身的趣味性和可候，他本人就是故事的一部分。传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本身的趣味性和可 流传性流传性。与传统讲故事的方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制

7、作和。与传统讲故事的方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和 生产，有深思熟虑的讲述目的。生产，有深思熟虑的讲述目的。 就现代小说而言，虚构一个故事并非其首要功能，现代小说的繁荣对应的是故事不同程度就现代小说而言，虚构一个故事并非其首要功能，现代小说的繁荣对应的是故事不同程度 的减损或逐渐消失。现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说的减损或逐渐消失。现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说 家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲

8、故事的方式，甚至将虚构和表述 的重心挪到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意的重心挪到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意 味。味。1919 世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时，一个故事的好坏并不看它世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时，一个故事的好坏并不看它 的的成色成色如何，而是取决于讲故事的方式。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为如何，而是取决于讲故事的方式。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为 耍弄蹩脚花招的人耍弄蹩脚花招的人，但这种花招的大量出现也有其内在的合理性，但这种花

9、招的大量出现也有其内在的合理性他们要摆脱陈旧的故他们要摆脱陈旧的故 事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。现代小说家认为，事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。现代小说家认为， 传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在 给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。 ( (摘编自格非塞壬的歌声摘编自格非塞壬的歌声) ) 1.1.下列关于原文内容的表述，不正

10、确的一项是下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( (3 3 分分)()( ) ) A.A.讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不像传统的故事讲述者那么依赖亲身讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不像传统的故事讲述者那么依赖亲身 经历和耳闻目睹的事。经历和耳闻目睹的事。 B.B.传统故事和早期小说的本质差异在于，前者是故事的口耳相传，后者则是由作家创作加工后传统故事和早期小说的本质差异在于，前者是故事的口耳相传，后者则是由作家创作加工后 的游历见闻。的游历见闻。 C.17C.17 世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说，或在叙述形式方面，或在素材来源方面，都世纪的欧洲流

11、浪汉小说和部分中国古典小说，或在叙述形式方面，或在素材来源方面，都 受到了传统故事的影响。受到了传统故事的影响。 D.D.当小说家越来越依靠想象力虚构故事的时候，小说和传统故事在内容来源方面的差异使它们当小说家越来越依靠想象力虚构故事的时候，小说和传统故事在内容来源方面的差异使它们 之间的关联不再像过去那么紧密。之间的关联不再像过去那么紧密。 2.2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( (3 3 分分)()( ) ) A.A.水手在伦敦讲东印度群岛的所见所闻，匠人在火炉边讲自己的人生经历，他们讲的故事各有水手在伦敦讲东印度群岛的所见所闻，匠人在火炉边

12、讲自己的人生经历，他们讲的故事各有 特点，但同属于传统故事模式。特点，但同属于传统故事模式。 B.B.传统的故事讲述者大多会讲述那些为听众喜闻乐见的事，小说家则会根据自己的写作意图审传统的故事讲述者大多会讲述那些为听众喜闻乐见的事，小说家则会根据自己的写作意图审 慎构思，创作新的故事。慎构思，创作新的故事。 C.C.现代小说不太注重一个故事如何来讲，因为故事情节已不再是现代小说最重要的因素，人们现代小说不太注重一个故事如何来讲，因为故事情节已不再是现代小说最重要的因素，人们 更注意故事之外的附加意味。更注意故事之外的附加意味。 D.D.现代小说家不喜欢传统故事模式，视它为绊脚石，是因为他们觉得

13、这种故事模式显得僵化古现代小说家不喜欢传统故事模式，视它为绊脚石，是因为他们觉得这种故事模式显得僵化古 板，已经不能促进小说艺术的发展。板，已经不能促进小说艺术的发展。 3.3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是根据原文内容，下列说法不正确的一项是( (3 3 分分)()( ) ) A A. .传统的故事讲述人如果把自己的故事记录下来，进行加工整理，就能形成一种和早期小说接传统的故事讲述人如果把自己的故事记录下来，进行加工整理，就能形成一种和早期小说接 近的文字，有些讲述人也会成为小说家。近的文字，有些讲述人也会成为小说家。 B.B.现代小说家尝试用新的方式讲故事，会削弱小说的故事性，这将降

14、低小说对虚构的依赖，小现代小说家尝试用新的方式讲故事，会削弱小说的故事性，这将降低小说对虚构的依赖，小 说的个人表达功能却会因此得到强化。说的个人表达功能却会因此得到强化。 C.C.契诃夫不大认可契诃夫不大认可不好好讲故事的小说家不好好讲故事的小说家，对他们的做法评价不高，由此可知当时这股写，对他们的做法评价不高，由此可知当时这股写 作潮流与他的创作理念相悖。作潮流与他的创作理念相悖。 D.D.现代小说的发展加剧了故事在小说中的衰变，与此同时，随着现代传媒的不断发展，传统的现代小说的发展加剧了故事在小说中的衰变，与此同时，随着现代传媒的不断发展，传统的 故事讲述方式也可能消亡。故事讲述方式也可

15、能消亡。 （二）实用类文本阅读（二）实用类文本阅读（1212 分）分） 阅读下面的文字，完阅读下面的文字，完成成 4 46 6 题。题。 边城的守望者边城的守望者沈从文沈从文 在湖南、四川、贵州三省接壤处的湘西境内，有一座小城叫凤凰，四周皆山，草木繁盛，在湖南、四川、贵州三省接壤处的湘西境内，有一座小城叫凤凰，四周皆山，草木繁盛， 百鸟和鸣，相传是因早年曾有凤凰栖于此而得名。沈从文就出生于这个偏僻、美丽、民风淳朴百鸟和鸣，相传是因早年曾有凤凰栖于此而得名。沈从文就出生于这个偏僻、美丽、民风淳朴 的地方。的地方。 沈从文原名沈岳焕，从小聪明过人，记忆力特强，沈从文原名沈岳焕，从小聪明过人，记忆力

16、特强，6 6 岁开始入私塾读书。但私塾里呆板的岁开始入私塾读书。但私塾里呆板的 生活引不起他半点儿兴趣，他常常逃学，去看染坊师傅踩着碾石，把布匹压得平整如镜；看豆生活引不起他半点儿兴趣，他常常逃学，去看染坊师傅踩着碾石，把布匹压得平整如镜；看豆 腐作坊里衣着艳丽的苗族妇人一面用铜勺舀豆浆，一面轻轻地唱着歌引逗背包里的孩子；看面腐作坊里衣着艳丽的苗族妇人一面用铜勺舀豆浆，一面轻轻地唱着歌引逗背包里的孩子；看面 馆里头包青帕的大师傅骑在一条木杠上压面皮，再用又大又宽的刀子馆里头包青帕的大师傅骑在一条木杠上压面皮，再用又大又宽的刀子飞快地切剥飞快地切剥 幼时的沈从文不愿循着社会和长辈安排的道路走，而

17、是在自然的世界里率性发展着，这影幼时的沈从文不愿循着社会和长辈安排的道路走，而是在自然的世界里率性发展着，这影 响着他一生中对社会、人生、世界的认识，所以他在自传里说他读着私塾里小书的同时读着一响着他一生中对社会、人生、世界的认识，所以他在自传里说他读着私塾里小书的同时读着一 本大书。本大书。 19171917 年，沈从文年，沈从文 1515 岁，刚刚小学毕业，被送到当地预备兵技术班，离开家乡，跟随当地岁，刚刚小学毕业，被送到当地预备兵技术班，离开家乡，跟随当地 部队在沅水流域漂流了部队在沅水流域漂流了 5 5 年。在这常人难以设想的痛苦生活中，他认识了中国一小角的人事与年。在这常人难以设想的

18、痛苦生活中，他认识了中国一小角的人事与 风土民情，为后来的创作打下了丰富的生活基础。风土民情，为后来的创作打下了丰富的生活基础。 第 7 页 第 8 页 19221922 年，五四运动余波未息，他受到报刊的影响，毅然放下枪，离开湘西，只身来到陌生年，五四运动余波未息，他受到报刊的影响，毅然放下枪，离开湘西，只身来到陌生 的北京。在北京，他想进大学读书。的北京。在北京，他想进大学读书。到北大，接待人说他是到北大，接待人说他是小学文化小学文化，连报名费也退了回，连报名费也退了回 来。报考燕京大学，又被认为学历太浅，不够资格。最后，他决心用手中的一支笔打出自己的来。报考燕京大学，又被认为学历太浅，不

19、够资格。最后，他决心用手中的一支笔打出自己的 天下，从而开始了艰苦的创作历程。天下，从而开始了艰苦的创作历程。 后来，他得到郁达夫、徐志摩的支持和鼓励，到北大图书馆当馆员，拼命读书，拼命写后来，他得到郁达夫、徐志摩的支持和鼓励，到北大图书馆当馆员，拼命读书，拼命写 作。他的作品最早载于作。他的作品最早载于 19221922 年的北京晨报副刊，接着又在现代评论小说月报上发年的北京晨报副刊，接着又在现代评论小说月报上发 表。早期作品大多描写湘西的乡俗民风和独特的生活，后来结集为鸭子旅店及其他表。早期作品大多描写湘西的乡俗民风和独特的生活，后来结集为鸭子旅店及其他 蜜柑等。蜜柑等。19341934

20、年，他发表了著名的中篇小说边城和散文湘行散记，并先后编辑北年，他发表了著名的中篇小说边城和散文湘行散记，并先后编辑北 平和天津大公报文艺副刊，成了平和天津大公报文艺副刊，成了京派京派作家代表人物之一。抗战爆发后，他离开北京逃作家代表人物之一。抗战爆发后，他离开北京逃 难去云南，途经沅陵时，写作散文湘西、长篇小说长河。难去云南，途经沅陵时，写作散文湘西、长篇小说长河。 漂泊的生活，坎坷的经历，执着的追求，深刻的思想，边城的风情，使沈从文与他的创作漂泊的生活，坎坷的经历，执着的追求，深刻的思想，边城的风情，使沈从文与他的创作 成为成为 2020 世纪中国文化界的一个独特现象，也成了边城的守望者的研

21、究热点。人们嗟叹他的命世纪中国文化界的一个独特现象，也成了边城的守望者的研究热点。人们嗟叹他的命 运，推崇他的人格，研究他的作品，借他的精神荡涤自己的灵魂，吸取民族文化的精髓，重塑运，推崇他的人格，研究他的作品，借他的精神荡涤自己的灵魂，吸取民族文化的精髓，重塑 民族文化人格。他最著名的小说边城，更是受到越来越多的人的关注。民族文化人格。他最著名的小说边城，更是受到越来越多的人的关注。 作为一个有责任感的文学家，沈从文细细致致地过滤生活，把粗糙拣走，把丑陋剔除，留作为一个有责任感的文学家，沈从文细细致致地过滤生活，把粗糙拣走，把丑陋剔除，留 下诗意，留下美好，给中华民族乃至全人类保存一份永久的

22、希望。下诗意，留下美好，给中华民族乃至全人类保存一份永久的希望。 19881988 年，沈从文病逝于北京，归葬于凤凰。山城之侧，沱江之畔，丹年，沈从文病逝于北京，归葬于凤凰。山城之侧，沱江之畔，丹崖之下，一方矗立的崖之下，一方矗立的 皱石做了他的墓碑。让我们记住碑上的话吧：照我思索，能理解皱石做了他的墓碑。让我们记住碑上的话吧：照我思索，能理解我我；照我思索，可认识；照我思索，可认识 人人。 他的塑像坐落山巅，多像一幅简洁的画啊，他静静地站着，刻满沧桑的额下，一双明澈的他的塑像坐落山巅，多像一幅简洁的画啊，他静静地站着，刻满沧桑的额下，一双明澈的 眼睛始终望着远方眼睛始终望着远方那是人类的远景

23、，嘴角一抹恬淡的微笑提醒着你：会好的，一定会好起那是人类的远景，嘴角一抹恬淡的微笑提醒着你：会好的，一定会好起 来的。他就这样守望着，守望着边城，守望着人类的未来来的。他就这样守望着，守望着边城，守望着人类的未来 ( (摘编自阿湄边城的守望者摘编自阿湄边城的守望者) ) 相关链接：相关链接： 谁又能想得到，这个只读过小学、连标点符号都不会用的乡下人，后来竟成了一个大作家，谁又能想得到，这个只读过小学、连标点符号都不会用的乡下人，后来竟成了一个大作家， 而且积累了深厚的学问，被他曾经想进去读书而不得的北京大学聘为而且积累了深厚的学问，被他曾经想进去读书而不得的北京大学聘为教授，这真堪称中国教授，

24、这真堪称中国 2020 世世 纪文化史的一个奇迹！纪文化史的一个奇迹！( (常青读阿湄边城的守望者常青读阿湄边城的守望者) ) 19491949 年后他离开文坛，进入古代文物研究领域，中国文学史的编纂者也曾把他排除在主流之年后他离开文坛，进入古代文物研究领域，中国文学史的编纂者也曾把他排除在主流之 外，但他在世界上所享有的盛誉却经久不衰。外，但他在世界上所享有的盛誉却经久不衰。( (刘敏阿湄边城的守望者之思考刘敏阿湄边城的守望者之思考) ) 4.4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( (3 3 分分)()( ) ) A.A.沈从文沈从

25、文 6 6 岁开始入私塾读书，但常常逃学，因为他厌倦了私塾里呆板的生活，被当地的染岁开始入私塾读书，但常常逃学，因为他厌倦了私塾里呆板的生活，被当地的染 坊、豆腐作坊、面馆吸引而产生了浓厚的兴趣。坊、豆腐作坊、面馆吸引而产生了浓厚的兴趣。 B.B.一方水土养一方人，神奇的湘西养育了一代大师沈从文，他的创作也包蕴丰一方水土养一方人，神奇的湘西养育了一代大师沈从文，他的创作也包蕴丰富的地域文化特富的地域文化特 征，成为征，成为 2020 世纪中国文化界的一个独特现象。世纪中国文化界的一个独特现象。 C.C.沈从文沈从文把粗糙拣走，把丑陋剔除，留下诗意，留下美好把粗糙拣走，把丑陋剔除，留下诗意，留下

26、美好，表明作为一个有责任感的文学，表明作为一个有责任感的文学 家应该回避社会矛盾，目的在于把希望留在人间。家应该回避社会矛盾，目的在于把希望留在人间。 D.D.沈从文是一个沈从文是一个奇迹奇迹，一是因为他只上过小学，竟成为大作家、大学教授；二是因为他离，一是因为他只上过小学，竟成为大作家、大学教授；二是因为他离 开文坛后且被排除在主流之外，但仍在世界上享有盛誉。开文坛后且被排除在主流之外，但仍在世界上享有盛誉。 5.5.下列对材料相关内容的概括和评价，正确的一项是下列对材料相关内容的概括和评价，正确的一项是( (3 3 分分)()( ) ) A.A.沈从文幼时从不循着社会和长辈安排的道路走，而

27、是在自己的世界里率性发展着，这影响着沈从文幼时从不循着社会和长辈安排的道路走，而是在自己的世界里率性发展着，这影响着 他一生的认知，所以他读书的同时还读着自他一生的认知，所以他读书的同时还读着自然生活以外本人生活的大书。然生活以外本人生活的大书。 B.B.沈从文年轻时跟随当地部队在沅水流域漂流了沈从文年轻时跟随当地部队在沅水流域漂流了 5 5 年，在常人难以想象的痛苦生活中，他认识年，在常人难以想象的痛苦生活中，他认识 了湘西的人事与民风，为自己的创作打下了生活基础，储备了写作素材。了湘西的人事与民风，为自己的创作打下了生活基础，储备了写作素材。 C.C.沈从文最早在北京晨报副刊发表作品，接着

28、又有作品见报，这些作品大多描写湘西的乡沈从文最早在北京晨报副刊发表作品，接着又有作品见报，这些作品大多描写湘西的乡 俗民风和军旅生涯，结集为湘行散记，使他成了俗民风和军旅生涯，结集为湘行散记，使他成了京派京派作家代表人物之一。作家代表人物之一。 D.D.沈从文的文学成就告诉人们，哪怕一个人的学历不高，但只要他执着追求理想，永不言弃，沈从文的文学成就告诉人们，哪怕一个人的学历不高，但只要他执着追求理想，永不言弃， 就一定能让自己的人生开出绚烂之花。就一定能让自己的人生开出绚烂之花。 6.6.作者认为沈从文是作者认为沈从文是边城的守望者边城的守望者，你怎么看？请结合材料详细回答。，你怎么看？请结合

29、材料详细回答。( (6 6 分分) ) 答：答：_ （三）文学类文本阅读（本题共（三）文学类文本阅读（本题共 3 3 小题，小题，1515 分）分） 阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 7 79 9 题。题。 邻邻 居居 们们 老老 舍舍 明先生对不识字的太太放纵儿女，和邻居吵闹，辞退仆人这些事，给她一些自由，以为是明先生对不识字的太太放纵儿女，和邻居吵闹，辞退仆人这些事，给她一些自由，以为是 为明家露脸。明先生的头抬得很高。他有在洋人那里赚钱的职业，他求不着别人，所以用不着为明家露脸。明先生的头抬得很高。他有在洋人那里赚钱的职业，他求不着别人，所以用不着 客气。他永远不看书，因为书籍不

30、能供给他什么。可是，他究竟还有点不满意。他清清楚楚的客气。他永远不看书，因为书籍不能供给他什么。可是，他究竟还有点不满意。他清清楚楚的 看见自己身里有个黑点，像水晶里包着的一个小物件。可是他没法去掉它，它长在他的心里。看见自己身里有个黑点，像水晶里包着的一个小物件。可是他没法去掉它，它长在他的心里。 邻居是对儿姓杨的小夫妇，明先生看不起他们，总以为教书的人是穷酸，没出息的。尤其邻居是对儿姓杨的小夫妇，明先生看不起他们，总以为教书的人是穷酸，没出息的。尤其 叫他恨恶杨先生的是杨太太很好看。他看不起教书的，可是女教书的叫他恨恶杨先生的是杨太太很好看。他看不起教书的，可是女教书的设若长得够样儿设若长

31、得够样儿 多少得另眼看待一点。杨穷酸居然有这够样的太太，比起他自己的要好上十几倍，他不能不多少得另眼看待一点。杨穷酸居然有这够样的太太，比起他自己的要好上十几倍，他不能不 恨。恨。 明先生的小孩偷了杨家的葡萄。界墙很矮，孩子们不断的过去偷花草。对此，杨先生始终明先生的小孩偷了杨家的葡萄。界墙很矮，孩子们不断的过去偷花草。对此，杨先生始终 不愿说什么，他似乎想到明家夫妇要是受过教育，自然会自动过来道歉，可明家始终没来。杨不愿说什么，他似乎想到明家夫妇要是受过教育，自然会自动过来道歉，可明家始终没来。杨 太太决定找明太太去。太太决定找明太太去。 杨太太很客气：杨太太很客气：明太太吧？我姓杨。明太太

32、吧？我姓杨。 明太太准知道杨太太是干什么来的，而且从心里头厌明太太准知道杨太太是干什么来的，而且从心里头厌恶她：恶她：啊，我早知道。啊，我早知道。 杨太太所受的教育使她红了脸，而想不出再说什么。可是她必须说点什么。杨太太所受的教育使她红了脸，而想不出再说什么。可是她必须说点什么。没什么，小没什么，小 孩们，没多大关系，拿了点葡萄。孩们，没多大关系，拿了点葡萄。 是吗？是吗？明太太的音调是音乐的：明太太的音调是音乐的：小孩们都爱葡萄，好玩。我并不许他们吃，拿着小孩们都爱葡萄，好玩。我并不许他们吃，拿着 玩。玩。 我们的葡萄，我们的葡萄，杨太太的脸渐渐白起来，杨太太的脸渐渐白起来，不容易，三年才结

33、果！不容易，三年才结果！ 我说的也是你们的葡萄呀，酸的；我只许他们拿着玩。你们的葡萄泄气，才结那么一我说的也是你们的葡萄呀，酸的；我只许他们拿着玩。你们的葡萄泄气，才结那么一 点！点！ 小孩呀，小孩呀，杨太太想起教育的理论，杨太太想起教育的理论，都淘气。不过，杨先生和我都爱花草。都淘气。不过，杨先生和我都爱花草。 明先生和我也爱花草。明先生和我也爱花草。 假如你们的花草被别人家的孩子偷去呢？假如你们的花草被别人家的孩子偷去呢？ 谁敢呢？谁敢呢？ 你们的孩子偷了别人家的呢？你们的孩子偷了别人家的呢？ 偷了你们的，是不是？你们顶好搬家呀，别在这儿住哇。我们的孩子就是爱拿葡萄偷了你们的，是不是？你们

34、顶好搬家呀，别在这儿住哇。我们的孩子就是爱拿葡萄 玩。玩。 杨太太没法再说什么了，嘴唇哆嗦着回了家。作为最新式中国人的杨先生不便于当面交杨太太没法再说什么了，嘴唇哆嗦着回了家。作为最新式中国人的杨先生不便于当面交 涉，客客气气的写封信吧，只求明先生嘱咐孩子们不要再来糟蹋花草。涉，客客气气的写封信吧，只求明先生嘱咐孩子们不要再来糟蹋花草。 信是杨家仆人送过去的，被明太太窝回去了。信是杨家仆人送过去的，被明太太窝回去了。 下午，老妈子拿进一封信来。杨先生接过一看，门牌写对了，可是给明先生的。他忽然想下午，老妈子拿进一封信来。杨先生接过一看，门牌写对了，可是给明先生的。他忽然想 到扣下这封信，可是马

35、上觉得那不是好人应干的事。告诉老妈子把信送到邻家去。到扣下这封信，可是马上觉得那不是好人应干的事。告诉老妈子把信送到邻家去。 (密(封(线( 学校： 班级： 姓名： 学号： 第 9 页 第 10 页 拿回去吧，我们不看这个！拿回去吧，我们不看这个！ 给明先生的！给明先生的！老妈老妈子说。子说。 是呀，我们先生没那么大工夫看你们的信！是呀，我们先生没那么大工夫看你们的信！ 是送错了的，不是我们的！是送错了的，不是我们的！ 送错了的？送错了的？明太太翻了翻眼，马上有了主意：明太太翻了翻眼，马上有了主意：叫你们先生给收着吧。当是我看不出叫你们先生给收着吧。当是我看不出 来呢，不用打算诈我！来呢，不用

36、打算诈我！拍的一声，门关上了。拍的一声，门关上了。 怎么处置这封信呢？私藏别人的信件？拆开看看？是不光明的。想来想去，杨先生决定给怎么处置这封信呢？私藏别人的信件？拆开看看？是不光明的。想来想去，杨先生决定给 外加一个信封，改上门牌号数，扔在邮筒里。第二天早晨，夫妇忙着去上学，忘了那封信。外加一个信封，改上门牌号数，扔在邮筒里。第二天早晨，夫妇忙着去上学，忘了那封信。 下学回来，刚要吃饭，听见明家闹起来了。饭后，杨家的老妈子知道了消息：明先生打太下学回来，刚要吃饭，听见明家闹起来了。饭后，杨家的老妈子知道了消息：明先生打太 太是为一封信，要紧的信。杨先生想必定就是他所存着的那封信了。既是要紧的

37、信，为什么不太是为一封信，要紧的信。杨先生想必定就是他所存着的那封信了。既是要紧的信，为什么不 挂号，而且马马虎虎写错了门牌呢？混蛋应受惩罚。他想起那些葡萄来挂号，而且马马虎虎写错了门牌呢？混蛋应受惩罚。他想起那些葡萄来第二天早晨把那封第二天早晨把那封 送错的信和劝告明家管束孩子的信一齐发了，他不希望明先生悔过，只教明混蛋看看读书人是送错的信和劝告明家管束孩子的信一齐发了，他不希望明先生悔过，只教明混蛋看看读书人是 怎样的客气与和蔼，是君子就够了。怎样的客气与和蔼，是君子就够了。 明先生见着了写信的人，知道了信的内容：他和一个朋友借着外国人的光儿私运了一些货明先生见着了写信的人，知道了信的内容

38、：他和一个朋友借着外国人的光儿私运了一些货 物，被那个洋人晓得了。所以他担心，命令太太去索要那封信。明太太宁肯挨打也不肯物，被那个洋人晓得了。所以他担心，命令太太去索要那封信。明太太宁肯挨打也不肯去，这去，这 太难堪了，就诬说杨家不给。明先生的气不打一处来，就凭个穷酸教书的敢跟我斗气。哼！他太难堪了，就诬说杨家不给。明先生的气不打一处来，就凭个穷酸教书的敢跟我斗气。哼！他 向孩子们发了命令。向孩子们发了命令。 邮差下午四点多送来了信。明先生看完，心中说不出是难受还是痛快。痛快的是，他看明邮差下午四点多送来了信。明先生看完，心中说不出是难受还是痛快。痛快的是，他看明 白了那封写错了门牌的信，杨先

39、生没有拆开；难过的是另一封，使他更讨厌那个穷酸，他觉得白了那封写错了门牌的信，杨先生没有拆开；难过的是另一封，使他更讨厌那个穷酸，他觉得 只有穷酸才能那样客气，客气得讨厌。只有穷酸才能那样客气，客气得讨厌。 路上，杨先生满心痛快：既然把那封信送回了原主，而且客气的劝告了邻居，这必能感动路上，杨先生满心痛快：既然把那封信送回了原主，而且客气的劝告了邻居，这必能感动 了明先生。了明先生。 一进家门，他楞了，院中的花草好似垃圾箱忽然疯了，一院子满是破烂儿。他知道这是谁一进家门，他楞了，院中的花草好似垃圾箱忽然疯了，一院子满是破烂儿。他知道这是谁 做的。怎么办呢？他想要冷静的找主意，可冷做的。怎么办呢

40、？他想要冷静的找主意，可冷静不了，他的那点野蛮的血沸腾起来。扯下衣静不了，他的那点野蛮的血沸腾起来。扯下衣 服，捡起两三块半大的砖头，隔着墙向明家的窗子扔了去。听着玻璃的碎裂，他心里痛快。他服，捡起两三块半大的砖头，隔着墙向明家的窗子扔了去。听着玻璃的碎裂，他心里痛快。他 似乎忽然由文明人变成野蛮人，觉出自己的力量与胆气，像赤裸裸的洗澡时那样舒服，无拘无似乎忽然由文明人变成野蛮人，觉出自己的力量与胆气，像赤裸裸的洗澡时那样舒服，无拘无 束的领略着一点新的生活味道。他等着明先生来找他打架。束的领略着一点新的生活味道。他等着明先生来找他打架。 明先生不想过来，因为他觉得杨先生不那么讨厌了。看着破碎

41、玻璃，虽不高兴，可也不十明先生不想过来，因为他觉得杨先生不那么讨厌了。看着破碎玻璃，虽不高兴，可也不十 分不舒服。他开始想到嘱告孩子们不要再去偷花。可一想起杨太太，又不能不恨杨先生；可是分不舒服。他开始想到嘱告孩子们不要再去偷花。可一想起杨太太，又不能不恨杨先生；可是 恨与讨厌，他现在觉出来，是不十分相同的。恨与讨厌，他现在觉出来，是不十分相同的。恨恨有那么一点佩服的气味在里头。有那么一点佩服的气味在里头。 第二天是星期日，杨第二天是星期日，杨先生在院中收拾花草，明先生在屋里修补窗户。世界上仿佛很平安，先生在院中收拾花草，明先生在屋里修补窗户。世界上仿佛很平安， 人类似乎有了相互的了解。人类似

42、乎有了相互的了解。 7.7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（ ） A.A.葡萄事件葡萄事件和和信件事件信件事件在因果上不关联，但带动了两家人情绪的发展，人物个性得到在因果上不关联，但带动了两家人情绪的发展，人物个性得到 充分展现，构成颇具喜剧色彩的情节。充分展现，构成颇具喜剧色彩的情节。 B. B. 明先生认为杨先生穷酸，杨先生认为明先生混蛋，他们各自猜测着对方，自觉优越，作者从明先生认为杨先生穷酸，杨先生认为明先生混蛋，他们各自猜测着对方，自觉优越，作者从 有限视角来叙述，让读者觉得分外可笑，同时也很可悲。有限视角来

43、叙述，让读者觉得分外可笑，同时也很可悲。 C. C. 小说通过心理、神态、语言、动作等描写，塑造了明太太自私、霸道、蛮不讲理、嫉妒心强小说通过心理、神态、语言、动作等描写，塑造了明太太自私、霸道、蛮不讲理、嫉妒心强 而又自作聪明，市而又自作聪明，市侩兼泼妇的形象。侩兼泼妇的形象。 D. D. 小人物、小事件、小篇幅，合乎老舍短篇小说小人物、小事件、小篇幅，合乎老舍短篇小说集中集中紧凑紧凑的要求，最精巧的是人与事的要求，最精巧的是人与事 的配合，时合时分地推动着小说的发展。的配合，时合时分地推动着小说的发展。 8. 8. 杨先生在杨先生在葡萄葡萄和和信件信件两件事中发生了心理变化，请据此分析其形

44、象特征。（两件事中发生了心理变化，请据此分析其形象特征。（6 6 分）分） 答：答：_ 9. 9. 老舍是文化型的伟大的小说家，用自己独特的方式表现北京的市民社会，小说情节出人意老舍是文化型的伟大的小说家，用自己独特的方式表现北京的市民社会，小说情节出人意 料，结尾耐人寻味。请结合文本简要分析小说的主旨。（料，结尾耐人寻味。请结合文本简要分析小说的主旨。（6 6 分）分） 答：答：_ 。 二、二、古代诗文阅读（古代诗文阅读（3434 分）分） （一）文言文阅读。（一）文言文阅读。（1919 分）分） 阅读下面的文言文，完成阅读下面的文言文，完成 10101313 小题。小题。 冯异字公孙，颍川

45、父城人也。好读书，通左传、孙子。汉兵起，异以郡掾监五县，与父城冯异字公孙，颍川父城人也。好读书，通左传、孙子。汉兵起，异以郡掾监五县，与父城 长苗萌共城守，为王莽拒汉。光武略地颍川，攻父城不下。长苗萌共城守，为王莽拒汉。光武略地颍川，攻父城不下。异间出行属县，为汉兵所执。异从异间出行属县，为汉兵所执。异从 兄孝丛光武，因荐异，得召见。兄孝丛光武，因荐异，得召见。异日：异日：异一夫之用，不足为强弱。有老母在城中，愿归据五异一夫之用，不足为强弱。有老母在城中，愿归据五 城，以效功报德。城，以效功报德。光武日：光武日：善善异归谓苗萌曰令诸将皆壮士倔起多暴横独有刘将军所到不异归谓苗萌曰令诸将皆壮士倔起

46、多暴横独有刘将军所到不 虏掠观其言语举止非庸人也可以归身虏掠观其言语举止非庸人也可以归身 苗萌曰：苗萌曰：死生同命，敬从子计。死生同命，敬从子计。及光武为司隶校尉，及光武为司隶校尉， 道经父城，异等即开门奉牛酒迎。光武署异为主簿，苗萌为从事。及王郎起，光武自蓟东南道经父城，异等即开门奉牛酒迎。光武署异为主簿，苗萌为从事。及王郎起，光武自蓟东南 驰，晨夜草舍。时天寒烈，驰，晨夜草舍。时天寒烈，众皆饥疲，异上豆粥。明旦，光武谓诸将曰：众皆饥疲，异上豆粥。明旦，光武谓诸将曰：昨得公孙豆粥，饥昨得公孙豆粥，饥 寒俱解。寒俱解。及至南宫，遇大风雨。光武引车入道傍空舍，异抱薪，光武对灶燎衣，异复进麦及至南宫，遇大风雨。光武引车入道傍空舍，异抱薪，光武对灶燎衣，异复进