1、 1 广东省陆丰市 2016-2017 学年高二语文上学期期末考试试题 第 卷 阅读题( 70 分) 一、现代文阅读( 35 分) (一)论述类阅读( 9 分) 阅读下面的文字,完成 1 3 题。 中国人很早便与茶发生关系了。诗经 ?谷风中的 “ 谁谓荼苦,其甘如怡 ” 的 “ 荼 ” 许多人便认为是 “ 茶 ” 。西汉初马王堆墓葬中的随葬品中即有茶叶。不过两汉以前,茶不是作为一种饮料存在,而是一种 “ 菜肴 ” 。晋代郭璞为尔雅作的注中曾说道茶 “ 叶可煮作羹饮 ” 。作羹自然少不了油盐酱醋、姜桂葱椒等调料,还要用一些碾碎的米粉勾芡。现在,在某些地区还有其遗孑存在 ,如湘西的 “ 擂茶 ”
2、、陕西的 “ 三炮台 ” 、洛阳的 “ 罐罐茶 ” 等等,这些都是介于饮料与菜肴之间的。 茶的 “ 文人士大夫化 ” 或说 “ 雅化 ” 是由唐代的 “ 茶圣 ” 陆羽完成的。这是世界茶的历史上第一部系统论茶的著作,是茶的 “ 雅化 ” 的标志,至今仍被全世界的茶人们奉为经典。唐代主要饮的是饼茶,它由茶叶蒸、捣、拍、焙等方法制成,在煮茶之前还要烘烤、碾碎,在釜中煮沸而饮。在烹煮和品饮过程中,所用器具也是饮茶艺术的重要组成部分。陆羽还研制了十分细致考究的二十四种茶具,大都小巧玲珑,可以贮存在一个美观的笼中,携带方便。使得 “ 远近倾慕,好事者 家藏一副 ” ,与现在仍在日本流行的茶道类似,当然那
3、是极富诗意的艺术品。从此饮茶就多了一重意义。在这种情态下,自然会刺激诗人的想象,于是,便产生了著名的卢全的走笔谢孟谏议寄新茶。诗人饮茶后的感觉竟是 “ 唯觉两腋习习清风生 ” ,甚至要乘此清风遨游蓬莱仙境。 唐代的饼茶还是比较大众化的,虽然一般平民百姓饮的还只是采下晾干即可饮用的散茶。宋代的饼茶则是特别贵族化的饮料了。尤其是官家监制的,制作时选料严格,其价格超过金玉,还往往被皇家垄断。朝中大老重臣,每逢年节,才有可能得到朝廷一、两饼的赏赐。平民饮的散茶,宋代称之为 “ 草茶 ” 。 冲泡散茶,虽然自古就有,但正式风行于元末明初。当时战争消耗大量的生产力,那些过度奢侈、徒耗民力的龙团凤饼,显然为
4、民众负担不起。明初洪武间,正式停止了让民间供奉饼茶,改为散茶,日久便成为风气。散茶的兴盛也与文人士大夫审美趣味有关系。他们人生的价值取向是 “ 清 ” 。尚书 ?尧典上就有 “ 夙夜惟寅,直哉惟清 ” 的教诲。其后清介、清心、清白、清名、清廉等等,许许多多带有 “ 清 ” 字的价值判断为他们所向往。那么日夜相伴的2 茶水怎么能是浑浊不堪的呢 ?从宋代开始,文人饮茶如无特殊的目的,便很少加其他佐料了。宋代的饼茶也努 力向清澈无色靠拢,而散茶只要茶叶的品质好、采摘及时、加工得法, “ 清 ”是完全有保障的。 到了明代,以 “ 清 ” 为特征的茶的风格已经形成。有人说它是 “ 清虚之物 ” ,把品饮
5、茶的嗜好称之为 “ 清尚 ” ,人们把它看作纯洁的象征。它宜于和人世间摆脱了名缰利锁的 “ 清高 ”者相匹配。因为茶是至洁之物,所以要求采摘者、烘焙者以及茶具和水质的清洁 ;在品饮过程中也强调环境氛围的清雅、清幽。明代罗察说 :“ 山堂夜坐,汲泉煮茗。至水火相战,如听松涛,清芬满怀,云光浇激,此时幽气,故难于俗人言矣。 ” 明代特别是明中叶以后有些文人雅士以 “ 茶人 ” 自称,在 园林之内建立茶室。文震亨说 :“ 构一斗室,相旁山斋,内设茶具,教一童专主茶役,以供长日清谈,寒宵兀坐,幽人首务,不可少废者。 ” 这是在与少数几个知心朋友品饮时所需要的氛围,它充满了清趣。有人甚至提出具有清德之人
6、才配品饮清茶。从这里本来可以进一步迈进 “ 茶道 ” 之门,但此论终是电光石火,稍纵即逝,没有人认真执行过。 (节选自茶的演变与风格 ,作者王学泰,有删改。) 1.下列理解和分析,不符合原文的一项是( 3 分) A.茶最早不是作为饮料而是作为菜肴存在,里面会加其他佐料。直到宋代开始,文人饮茶才在非特殊情况下,很少填 加其他东西。 B.元末明初风行散茶的原因,一是饼茶过度奢侈、徒耗民力,成为民众的负担;二是文人士大夫有 “ 清 ” 的审美价值取向。 C.散茶出现的时间比较早,流行的时间也比饼茶早;饼茶原本是大众化的茶,到了宋代才变得很昂贵。 D.要求采摘者、烘焙者以及茶具和水质的清洁 ;在品饮过
7、程中也强调环境氛围的清雅、清幽是为了和至洁的茶匹配。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( 3 分) A.饮茶经历过 “ 俗 ” 到 “ 雅 ” 阶段,直至现今,有些地方普通老百姓饮茶仍然没有完全摆脱这种俗的状态。 B. 宋代的一般平民百姓多饮用称之为 “ 草茶 ” 的散茶,而贵族官员则以饮官家监制的饼茶为主,饼茶往往因其选料严格而价格昂贵,往往被皇家垄断。 C.器具和环境都是饮茶艺术的重要组成部分,如陆羽研制的像艺术品一样的茶具、 “ 相旁山斋 ” 的茶室等。 3 D.文人士大夫视茶为 “ 清虚之物 ” ,是纯洁的象征。所以品饮茶的嗜好被称之为 “ 清尚 ” 之举,和士大夫追求摆脱人
8、世间名缰利锁的 “ 清高 ” 相一致。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( 3 分) A.由唐代的 “ 茶圣 ” 陆羽完成的茶的 “ 雅化 ” 体现为茶的制作方法、烹煮和品饮过程中的器具的细致考究,这使得饮茶就多了一重艺术的意义 。 B.茶道在中国没有出现,和要求过高有关。有人提出具有清德之人才配品饮清茶,而这些要求不易于实行。 C.茶在唐代就作为 “ 至清之物 ” 出现的。茶的种类、饮茶的方式、饮茶的风格在历史中都经过了一些变化。 D.宋代士大夫所饮的茶饼和散茶都能做到向清澈无色靠拢,这种以 “ 清 ” 为特征的茶的风格到宋代已经形成。 (二)实用类文本阅读( 12 分) 4.阅读下面
9、的文字,完成( 1)( 3)题。 老树画画:求之不得,不求自得 老树不是画画的,他是个教书匠。 1983 年南开大学中文系毕业后在中央财经大学任教至今。老树本来不叫老树 ,叫刘树勇。也许像他说的,因为很小就长成了很苍茫的样子,在他很年轻的时候,学生们就 “ 树哥 ”“ 树叔 ” 地叫他,要叫到 “ 树爷 ” 的时候成了 “ 老树 ” ,既然自己的本名叫起来有点不大顺口,他就找个大家都叫得顺的名字用起来。 “ 我的长相太凄凉了,上下五千年提前都长好了。 ” 他自嘲地呵呵一笑,大家跟着乐了,初见的拘谨和陌生就渐淡渐散了。 老树书教得好,学生知道。学生描画他教授公文写作课的状态: “ 铃声响过,晃着
10、进门,低头看一眼课本,抬眼扫一下我们,然后滔滔江水般流泻出真知灼见、性情心声。他讲西南联大里中国文化界的翘楚、讲风华绝代的 林徽因,讲钱钟书的围城,讲张艺谋的红高粱,讲卢梭的忏悔录,讲诗经,讲高更、塞尚,讲波普艺术、解构主义,还有好些我们闻所未闻的新鲜事 ? 这些完全无法用 公文写作 涵盖的东西听得大家如痴如醉。要下课的五到十分钟,他才会懊恼地讲一会儿课本,期间还夹杂 公文写作,神马东西 之类的抱怨,直到下课铃响,仿佛扔掉了课本的郁闷,说声 去也 ,踹门而出 ?” 老树的画中人,悠闲简静明朗。却并不是那些所谓的隐士形象,是街头巷尾市井喧哗滋味饱4 满的世俗常人,他们性情、生动、自然,关切现实又
11、洞明人生。 老树喜欢民国的趣味 ,而这民国又非确然的民国,只是他心里想象和希望的趣味 “ 女子温婉良顺,男子温文尔雅,世俗活泼生动,自由自在,一切都是慢慢的、闲闲的。人们的脸上看不到急切的欲望,一切都是无可无不可的那么一种意思。 ” 画中那个长衫男子一会儿树下独坐,一会儿花旁独立,一会儿山间独行,一会儿屋中独酌,独来又独往,却怡然自得。 “ 他是我,又不是我 ” 。老树说。画中的长衫先生,闲适、率性,肆无忌惮。一如过去的老树,会戏谑地表达情绪。 有读者提出,画中的闲适与现实的忙碌嘈杂完全不一样,你能接近画中的生活状态吗?老树回答说: “ 画里那么悠闲, 生活却忙忙碌碌,怎么可能达到?!因为没达
12、到,所以才缺什么补什么。焦虑是常态,谁都一样,我也一样。我不可能像画里那么悠闲,但身体做不到,心境或者能做到。 ” 于是他画,画一种虽不能至却心向往之的空间情境,他的画成了另一个老树在无人知晓的世界里的梦呓。 对他,画的结果不重要,重要的是画画的过程。他那些别人一掷千金想求的画,在地上桌上椅子上箱子里随意堆放着。 “ 把内心关注放在怎么做好一件事上,解决这个具体问题就可以了,最终东西拿出去别人说好,不重要。是让自己的内心丰富起来,而不是去炫耀,不是表演给人看,你要相信这一切 东西都是解决你自己的问题,让你自己通达、精细,对自己日常生活起居坐卧有要求,你这个人慢慢才像个样子了。 ” 作家杨葵曾著
13、文评说老树: “ 如果纯凭个人喜好,我甚至想说,老树文字第一,书法第二,画排其三。 ” 又说: “ 老树文字有股特殊的稳,并非四平八稳那种寡淡之稳,亦非精巧设计那种做作之稳,更非所谓风轻云淡的鸡汤之稳;他是左冲右突,纵横捭阖,却又胸中有丘壑,可点百万兵的动态之稳。快人快语,口无遮拦,得意处长篇大论,愤怒时脱口骂娘,论人事也常有论据不足便下大结论之嫌 ? 按说这么个写法非常危险,容易跌入莽撞汉子夸夸其谈的恶 境,但是没有,得力于几点 力量、心智、修养。 ” 老树的微博,粉丝近百万。他也曾开过博客,其思想其语言其风格吸引了大批簇拥者, 2006年,他以一篇走了叫停了自己的博客。有粉丝留言,用 “ 阿甘不跑了,我们怎么办 ” 来形容心中的迷茫和困惑。其实阿甘跑或者不跑都不为什么,老树也是,博客想开的时候就开了,想停就停下,没有,也不想为什么。(选自北京日报 2015 年 09 月,有删改) 相关链接 “ 他拥有山东大汉与生俱来的粗犷,内心却敏感细腻,情感也十分丰富 ” ,老树的研究生5 曾泽鲲说。与课堂上诙谐豪放的树老师不同,私下 里的老树很期待享受这个属于自己的孤独空间。 老树博闻强记,他的研究广泛涉及文学、绘画、电影、书法等领域。上世纪 90 年代中期,他转
侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650
【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。