统编新版必修上册《我与地坛（节选）》教学课件.pptx

1、我 不 地 坛 统编新版高中语文必修上册第七单元 目录 导 研 探 写 01 导 导 入 新 课 邰丽华，2005年“感动中国”人物 获奖者。从不幸的谷底到艺术的巅峰， 也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈 ，于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂 间勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我 们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要 语言，你在我们眼中是最美。 导 入 新 课 史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中 初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进 医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年 临时工之后，转向写作。1983年他发表我的遥远的清平 湾，一举成名，

2、同年加入中国作协。代表作有小说我的 遥远的清平湾插队的故事务虚笔记，散文合欢 树我与地坛等。其中务虚笔记我与地坛曾入 选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活 的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。我的遥远 的清平湾和奶奶的星星曾获全国优秀短篇小说奖。 作 家 简 介 01 研 （一）在预习的基础上快速浏览全文，思考：起初，“我”为什么要 去地坛？ 思考 只因为那是一个可以逃避一个世界的另一个世界。 1.作者为什么要逃避？ 理解体会 2.“一个世界”指什么？“另一个世界”又指什么？ 思考 “一个世界”指嘈杂纷乱、充斥着异样眼光、冷嘲 热讽的世界，“我”在这个世界什么都没有，什么

3、都找 不到。 “另一个世界”指可以躲避残酷现实的世界，地坛 正是这样一个世界。 （二）自由朗读第2、3自然段，结合相关句子谈谈作者为何选择地坛， 而非“天坛”“日坛”“月坛”？ 思考 原因之一：近。 原因之二：缘分、宿命、共同点。 1.地坛是荒芜的，那么它的荒芜如何体现？ “剥蚀”“浮夸”的琉璃；“淡褪”“炫耀”的朱红； “坍圮”“高墙”等。 2.为什么说这是一种缘分，是一种宿命？ （三）小组讨论，分析第3、5 自然段的景物描写给“我”带 来的启示。 思考 1.地坛除了给作者一个宁静避难所乊外,还有什么特点? 思考 不衰败不衰败 2.地坛的“丌衰败”体现在哪里? 思考 祭坛四周的老柏树愈见苍幽

4、，到处的野草荒藤也祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也 都茂盛得自在坦荡。都茂盛得自在坦荡。 荒芜的、古旧的，被人遗弃但生命依然顽强。荒芜的、古旧的，被人遗弃但生命依然顽强。 “剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”，最终留下了生“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”，最终留下了生 命中原生的真正属于本质性的东西。命中原生的真正属于本质性的东西。 2.地坛的“丌衰败”体现在哪里? 思考 园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜清凉园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜清凉蜂儿如一朵小雾稳稳地蜂儿如一朵小雾稳稳地 停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了

5、什么，转身疾行而去； 瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树 干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯 了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响 动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。 “园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜清凉园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜清凉”这句话说明它这句话说明它 虽然是荒废的故园的园墙，但它并没有因此而

6、消沉，而是用自虽然是荒废的故园的园墙，但它并没有因此而消沉，而是用自 己的残躯为过往的行人斜切下了一溜阴凉。己的残躯为过往的行人斜切下了一溜阴凉。 感悟 园子饱经风雨，历经沧桑，但园里的小生命们却以透明独园子饱经风雨，历经沧桑，但园里的小生命们却以透明独 特的方式演绎着生命的顽强。无论是蜜蜂还是蚂蚁，都不因生特的方式演绎着生命的顽强。无论是蜜蜂还是蚂蚁，都不因生 命的卑微而放弃展现自我的机会，向人们展示生命的缤纷，诉命的卑微而放弃展现自我的机会，向人们展示生命的缤纷，诉 说生命的美丽。说生命的美丽。 作者感到了生命的作者感到了生命的 涌动，促使他思考生与死涌动，促使他思考生与死 的问题，促使他

7、与命运抗的问题，促使他与命运抗 争。园子虽然荒芜，但是争。园子虽然荒芜，但是 并不衰败；并不衰败；“我我”虽然残虽然残 疾，但是不应该颓废！疾，但是不应该颓废！ 03 探 探究一：文章是节选的内容，整体来看前半部分是追寻，后半 部分是解答。史铁生“追寻”了哪些“问题”？ 问题共有三个。问题共有三个。 第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧， 是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？ 第二，我为什么要出生？第二，我为什么要出生？ 第三，我应该怎样活？第三，我应该怎样活？ 第三个问题是作者追

8、思的第三个问题是作者追思的“心魂心魂”。当作者对前两个问。当作者对前两个问 题题“想了好几年想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到后终于想明白了，终于感悟到“死是一件死是一件 不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到，感悟到 “一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只 是上帝交给他的一个事实是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，的时候，实际已经找到答案了， 已经对那已经对那“生生”与与“死死”这两个问题释然了，解答了。最关这两个问题释然了，解答了。最关 键的问题是怎样

9、活下去？键的问题是怎样活下去？为了什么活下去？以什么样的为了什么活下去？以什么样的 精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运？精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运？ 这个问题是贯穿全文的核心问题。如果找准了这个关这个问题是贯穿全文的核心问题。如果找准了这个关 键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作 的“钥匙”。可以说，如何面对命运是本篇追思的核心。的“钥匙”。可以说，如何面对命运是本篇追思的核心。 探究二：本文蕴含着作者对生命的深刻理解，请仔细找一找有 哪些体现？ 第第5 5段，荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫

10、、露水”段，荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水” 全都是弱小的意象，可都在按照自己的方式和自然的法则生全都是弱小的意象，可都在按照自己的方式和自然的法则生 存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作 者是真真实实感受到了生命的涌动；因此，作者认为地坛者是真真实实感受到了生命的涌动；因此，作者认为地坛 “荒芜但并不衰败”。“荒芜但并不衰败”。 探究二：本文蕴含着作者对生命的深刻理解，请仔细找一找有哪些体现？ 第第6 6段，主要解答为什么生，怎样活。段，主要解答为什么生，怎样活。 地坛帮他解决了第一个问题，第二个地坛帮他解决了

11、第一个问题，第二个 问题则不是由他一个人完成的，他精问题则不是由他一个人完成的，他精 神跋涉的每一步，都有人伴他而行，神跋涉的每一步，都有人伴他而行， 文章第二部分写的就是其中最重要的文章第二部分写的就是其中最重要的 人人他的母亲。他的母亲。 探究二：本文蕴含着作者对生命的深刻理解，请仔细找一找有 哪些体现？ 第第7 7段内容，其中的六个譬如：“落日”“雨燕”“脚段内容，其中的六个譬如：“落日”“雨燕”“脚 印”“古柏”“气味”“味道”。这些景物描写让人感到地印”“古柏”“气味”“味道”。这些景物描写让人感到地 坛虽然被人“肆意雕琢”，却谁也“不能改变”。这让作者坛虽然被人“肆意雕琢”，却谁也

12、“不能改变”。这让作者 有一种“知音”的感觉，因为作者虽然“身体残疾”，但内有一种“知音”的感觉，因为作者虽然“身体残疾”，但内 心却“精神不变”。心却“精神不变”。 探究三：作者笔下的母亲的爱有什么特点？请概括母亲的形象 ，并谈谈这个形象的意义。 母爱深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹。有谁能像史铁生那样用母爱深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹。有谁能像史铁生那样用 心体味母爱呢？更多的时候，母爱都是从我们身边默默地流走，熟视无心体味母爱呢？更多的时候，母爱都是从我们身边默默地流走，熟视无 睹的我们甚至不知道她的存在。我们没有发现她，她当然毫无怨言，可睹的我们甚至不知道她的存在。我们没有发现她，

13、她当然毫无怨言，可 是，对于我们来说，没有体验到母爱应该是多么大的不幸呀！我们丢失是，对于我们来说，没有体验到母爱应该是多么大的不幸呀！我们丢失 了比金子还珍贵的东西。第了比金子还珍贵的东西。第2 2、3 3、8 8、9 9段中塑造了善解人意、疼爱、理段中塑造了善解人意、疼爱、理 解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍的母亲形象的母亲形象 。 探究三：作者笔下的母亲的爱有什么特点？请概括母亲的形象 ，并谈谈这个形象的意义。 母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了

14、生 存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。概括地说，写母亲，存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。概括地说，写母亲， 实际是写实际是写“我我”（史铁生）对母亲的（史铁生）对母亲的“理解理解”，写史铁生对母亲对待生，写史铁生对母亲对待生 命、对待命运的态度的命、对待命运的态度的“理解理解”。开始，史铁生是不理解母亲的，逐渐。开始，史铁生是不理解母亲的，逐渐 地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入，精神阅历的广泛，随着年地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入，精神阅历的广泛，随着年 龄的增加，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的龄的增加，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲

15、。母亲完全是在苦难的 折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配 和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍 受着命运的重压。也就是说，母亲的受着命运的重压。也就是说，母亲的“活法活法”，就解答了自己应该怎样，就解答了自己应该怎样 活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是“活法活法”的答案之一的答案之一 。 04 写 1.故都的秋荷塘月色我不地坛都对人生有丌同角 度的思考不感悟，请梳理其中的区别。 2.以“妈妈我想对你说”为题，写一篇500字左右的小作文。 的 配 合 你 谢谢 谢谢