3.15　秦汉时期的科技与文化 ppt课件 -（2024部）统编版七年级上册《历史》.rar

1、第三单元第三单元秦汉时期：统一多民族封建秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固国家的建立和巩固第第15课秦汉时期的科技与文化课秦汉时期的科技与文化01目标导航02思维导图03知识要点04历史图片05解题技巧06课堂探究07课堂过关历史课程课程标准标准1.通通过过了了解解西西汉汉末末到到东东汉汉的的政政治治、社社会会动动荡荡，了了解佛教传入和道教产生的背景。解佛教传入和道教产生的背景。2.知知道道这这一一时时期期的的重重要要文文化化和和科科技技成成就就，如如司司马马迁迁与与史史记记、蔡蔡伦伦与与造造纸纸术术、张张仲仲景景与与伤伤寒杂病论、华佗的故事等。寒杂病论、华佗的故事等。历史学习学习目标目

2、标1.掌掌握握造造纸纸术术发发明明与与改改进进的的基基本本史史实实。了了解解造造纸纸术术对对人人类类文文化化发发展展的的贡贡献献。(唯唯物物史史观观、史史料料实实证证、历历史史解解释释、家家国国情情怀怀)2.识识记记两两汉汉时时期期著著名名的的医医学学家家及及其其成成就就。理理解解华华佗佗发发明明“麻麻沸沸散散”的的意意义义和和张张仲仲景景被被称称为为“医医圣圣”的的原原因因。(史史料料实实证证、历史解释历史解释)3.知知道道九九章章算算术术、氾氾胜胜之之书书的的内内容容及及地地位位。(史史料料实证、家国情怀实证、家国情怀)4.掌掌握握史史记记的的作作者者、体体例例、内内容容及及其其史史学学价

3、价值值和和文文学学价价值。值。(史料实证、历史解释、家国情怀史料实证、历史解释、家国情怀)5.知知道道道道教教兴兴起起和和佛佛教教传传入入及及其其发发展展状状况况，理理解解宗宗教教得得以以传传播播的的原原因因及及其其对对中中国国传传统统文文化化的的影影响响。(唯唯物物史史观观、时时空空观观念、历史解释、家国情怀念、历史解释、家国情怀)历史历史一、造纸术的发明一、造纸术的发明1.发明：发明：时期，人们已经掌握了造纸的基本方法。时期，人们已经掌握了造纸的基本方法。2.改进：改进：(1)朝代：朝代：(105年年)。(2)人物：人物：(宦官宦官)。(3)改改进进之之处处：创创新新造造纸纸原原料料，提提

4、高高了了纸纸的的 ，价价格格便宜，易于便宜，易于 。推广推广质量质量蔡伦蔡伦东汉东汉西汉西汉历史(4)影响：影响：书写材质的变化：纸逐渐取代书写材质的变化：纸逐渐取代 ，成为，成为人们广泛使用的人们广泛使用的 ，也便利了典籍的流传；，也便利了典籍的流传；外外传：造纸术辗转流传到世界各地，是中国对传：造纸术辗转流传到世界各地，是中国对 的的伟大贡献之一。伟大贡献之一。世界文明世界文明书写材料书写材料简帛简帛历史二、医学、数学与农学的成就二、医学、数学与农学的成就1.张张仲仲景景：东东汉汉末末年年名名医医，所所写写的的 ，发发展展了了中中医医学学的的理理论论和和治治疗疗方方法法。他他还还发发展展了

5、了“”的的思思想想，提提倡倡预预防防疾疾病病。张张仲仲景景是是中中医医临临床床理理论论体体系系的的开开创创者，医术精湛，医德高尚，被后世称为者，医术精湛，医德高尚，被后世称为“”。2.华华佗佗：东东汉汉末末年年名名医医，擅擅长长用用 、汤汤药药为为人人治治病病，能实施外科手术，发明了能实施外科手术，发明了“”，创编出了，创编出了“”，帮助人们强身健体。，帮助人们强身健体。五禽戏五禽戏麻沸散麻沸散针灸针灸医圣医圣治未病治未病伤寒杂病论伤寒杂病论历史3.九章算术：最晚成书于九章算术：最晚成书于 ，总结了东汉以前的，总结了东汉以前的 知知识识，内内容容包包括括解解决决实实际际问问题题的的算算术术、代

6、代数数、几几何何等，是当时等，是当时 上先进的数学著作。上先进的数学著作。4.氾氾胜胜之之书书：总总结结了了 地地区区的的 生生产产经经验验，提出改良土壤、适度施肥、合理密植等农业提出改良土壤、适度施肥、合理密植等农业 。生产方法生产方法农业农业关中关中世界世界数学数学东汉东汉历史三、司马迁与史记三、司马迁与史记1.史书：史书：，是中国古代第一部，是中国古代第一部 体通史。体通史。2.作者：作者：(西汉西汉)。3.治治 史史 态态 度度：实实 地地 考考 察察，多多 方方 搜搜 集集 史史 料料；爱爱 憎憎 分分 明明，。4.内容：记述了从传说中的内容：记述了从传说中的 到到 时的史事。时的史

7、事。5.影影响响：对对我我国国史史学学发发展展产产生生了了深深远远的的影影响响。史史记记 ，所记人物，所记人物 ，在文学史上也有重要地位。，在文学史上也有重要地位。形象生动形象生动文笔优美文笔优美汉武帝汉武帝黄帝黄帝秉笔直书秉笔直书司马迁司马迁纪传纪传史记史记历史四、道教和佛教四、道教和佛教1.道教：道教：(1)太太平平道道：创创立立者者是是 ，以以治治病病来来传传道道，对对贫贫苦苦民民众有很大的吸引力。众有很大的吸引力。(2)五斗米道：创立者是五斗米道：创立者是 ，受到下层民众的信奉。，受到下层民众的信奉。张陵张陵张角张角历史2.佛教：佛教：(1)起源地：公元前起源地：公元前6世纪的世纪的

8、。(2)主主张张：佛佛教教主主张张 ，迎迎合合了了贫贫苦苦民民众众渴渴求求生生活平安的愿望。活平安的愿望。(3)传传入入：两两汉汉之之际际传传入入中中国国。时时，得得到到我我国国上层统治阶级的扶持。上层统治阶级的扶持。(4)影影响响：佛佛教教的的传传入入，丰丰富富了了中中国国文文化化，在在社社会会、思思想想、文文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。东汉明帝东汉明帝众生平等众生平等古代印度古代印度历史图图1图图1是是汉汉朝朝造造纸纸工工艺艺流流程程想想象象图图。东东汉汉时时期期，_ 改改进进造造纸纸术术，用植物纤维做用植物纤维做 ，使使纸纸的的 得

9、得到提高。到提高。图图2张仲景张仲景图图2历历史史人人物物的的代代 表表 著著 作作 是是 ，现现在在我我们们接接种种疫疫苗苗预预防防疾疾病病，是是应应用用他他的的“”思想。思想。治未病治未病伤寒杂病论伤寒杂病论质量质量原料原料蔡伦蔡伦历史图图3史记史记书影书影图图3采采用用的的体体裁裁 被被 称称 为为“”，中中国国古古代代的的“”，即即二二十十四四史史，都都是是用用这这种种体体裁写的。裁写的。图图4图图4是始建于是始建于 ，位位于于河河南南洛洛阳阳的的 ，是是我我国国最最早早的佛教寺院。的佛教寺院。白马寺白马寺东汉东汉正史正史纪传体纪传体历史A.实行休养生息的政策实行休养生息的政策B.推行

10、盐铁官营推行盐铁官营C.手工业技术水平较高手工业技术水平较高D.思想领先世界思想领先世界下下列列为为江江苏苏、山山西西等等地地出出土土汉汉代代文文物物的的相相关关图图片片。据据此此可可知知，汉汉代代()C根据材料推断根据材料推断与金属相关的精细的手工与金属相关的精细的手工业制造业制造与材料无关与材料无关措施增加了财政收入，但与冶铁技术无关措施增加了财政收入，但与冶铁技术无关符合题意符合题意图中文物与手工业发展有关，没体现思想方面内容图中文物与手工业发展有关，没体现思想方面内容历史1.课标学业要求：课标学业要求：通过了解中国古代文明的通过了解中国古代文明的辉煌成就，认识中华优秀传统文化的独特价值

11、和突出优势，辉煌成就，认识中华优秀传统文化的独特价值和突出优势，提高民族自尊心、自信心和自豪感，增强民族凝聚力。提高民族自尊心、自信心和自豪感，增强民族凝聚力。材料材料历史根根据据材材料料，说说出出中中国国古古代代书书写写材材料料的的变变化化。结结合合所所学学知知识识，说出书写材料变化产生的影响。说出书写材料变化产生的影响。(6分分)变化：从龟甲、兽骨到竹简，再到纸。变化：从龟甲、兽骨到竹简，再到纸。(2分分)影响：影响：能够记录历史信息，便利了典籍的流传；能够记录历史信息，便利了典籍的流传；有利于促进人类文化的传播，推动人类文明的发展。有利于促进人类文化的传播，推动人类文明的发展。(一点一点

12、2分，共分，共4分分)历史根根据据材材料料可可知知，古古代代书书写写材材料料的的变变化化是是从从龟龟甲甲、兽兽骨骨到到竹竹简简，再再到到纸纸。结结合合所所学学知知识识可可知知，书书写写材材料料的的变变化化是是文文化化史史上上的的伟伟大大革革命命，有有利利于于促促进进人人类类文文化化的的传传播播，使使得得人人类类历历史以及文学史料能够被记录下来，推动了人类文明的发展。史以及文学史料能够被记录下来，推动了人类文明的发展。历史2.课标要求：课标要求：知道这一时期的重要文化和科技知道这一时期的重要文化和科技成就，如司马迁与史记。成就，如司马迁与史记。材材料料一一然然自自刘刘向向、扬扬雄雄博博极极群群书

13、书，皆皆称称迁迁有有良良史史之之材材，服服其其善善序序事事理理，辨辨而而不不华华，质质而而不不俚俚，其其文文直直，其其事事核核，不不虚虚美，不隐恶，故谓之实录。美，不隐恶，故谓之实录。班固班固历史材材料料二二中中国国的的历历史史学学之之成成为为一一种种独独立立的的学学问问，是是从从西西汉汉起起，这这种种学学问问之之开开山山祖祖师师是是大大史史学学家家司司马马迁迁几几乎乎注注意意到到历历史史上上社社会会之之每每一一个个阶阶层层，每每一一个个角角落落，每每一一方方面面的的动动态态，而而皆皆予予以以具具体体生生动动的的描描写写。所所以以我我以以为为，史史记记是是中中国国第第一一部部大规模的社会史。大

14、规模的社会史。翦伯赞翦伯赞历史材材料料三三司司马马迁迁这这位位史史学学大大师师实实在在值值得得我我们们夸夸耀耀，他他的的一一部部史史记记不不啻啻是是我我们们中中国国的的一一部部古古代代的的史史诗诗，或或者者说说它它是是一一部历史小说集也可以。部历史小说集也可以。郭沫若郭沫若历史上上述述三三则则材材料料分分别别反反映映了了司司马马迁迁著著史史记记的的什什么么特特点点？你你认认为为历历史学家写历史时，哪一项品质史学家写历史时，哪一项品质(要求要求)特别重要？请说明理由。特别重要？请说明理由。(8分分)特特点点：材材料料一一反反映映了了秉秉笔笔直直书书、不不虚虚美美、不不隐隐恶恶；材材料料二二反反映

15、映了了记记载载全全面面，反反映映社社会会的的各各个个方方面面；材材料料三三反反映映了了文文笔笔优优美美。(一一点点2分，共分，共6分分)品质：秉笔直书、不虚美、不隐恶。理由：实事求是，还历史以本品质：秉笔直书、不虚美、不隐恶。理由：实事求是，还历史以本来面目是历史学家最基本的要求。不美化，不掩盖，不篡改，不盲来面目是历史学家最基本的要求。不美化，不掩盖，不篡改，不盲从前人和某一流派的观点，不以当政者的喜好歪曲历史，不以自己从前人和某一流派的观点，不以当政者的喜好歪曲历史，不以自己的好恶来书写历史才能更客观还原历史。的好恶来书写历史才能更客观还原历史。(言之有理即可，言之有理即可，2分分)历史

16、根据材料一根据材料一“辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录不虚美，不隐恶，故谓之实录”可知司马迁著史秉笔直书、可知司马迁著史秉笔直书、不虚美、不隐恶；根据材料二不虚美、不隐恶；根据材料二“几乎注意到历史上社会之每几乎注意到历史上社会之每一个阶层，每一个角落，每一方面的动态，而皆予以具体生一个阶层，每一个角落，每一方面的动态，而皆予以具体生动的描写动的描写”可知史记记载全面，反映社会的各个方面；可知史记记载全面，反映社会的各个方面；根据材料三根据材料三“不啻是我们中国的一部古代的史诗，或者说它不啻是我们中国的一部古代的史诗，或者说它是

17、一部历史小说集也可以是一部历史小说集也可以”可知史记文笔优美。可知史记文笔优美。历史()1.蔡蔡伦伦被被当当今今世世人人誉誉为为“人人类类有有史史以以来来最最佳佳发发明明家家”之一，是因为他之一，是因为他A.改进造纸术改进造纸术B.发明麻沸散发明麻沸散C.修筑都江堰修筑都江堰D.创立太平道创立太平道造纸术的发明造纸术的发明A历史【解析解析】蔡蔡伦伦被被当当今今世世人人誉誉为为“影影响响人人类类历历史史进进程程的的100100名名人人”“”“人人类类有有史史以以来来最最佳佳发发明明家家之之一一”，是是因因为为他他改改进进造造纸纸术术。东东汉汉时时，宦宦官官蔡蔡伦伦总总结结前前人人经经验验，改改进

18、进造造纸纸工工艺艺，用用树树皮皮、麻麻头头、破破布布、旧旧渔渔网网等等植植物物纤纤维维为为原原料料造造纸纸，纸纸的的质质量量大大大大提提高高。这这种种纸纸原原料料易易找找，价价格格便便宜宜，易易于于推推广广。此此后后纸纸的的使使用用日日益益普普遍遍，纸纸逐逐渐渐取取代代简简帛帛，成成为为人人们们广广泛泛使使用用的的书书写写材材料料，也也便便利利了了典典籍籍的的流流传传，A A是是正正确确的的选选项项；修修筑筑都都江江堰堰的的是是李李冰冰，张张角角创创立立了了太太平平道道，发发明明“麻麻沸沸散散”的的是是华华佗佗，排排除除B B、C C、D D三项。故选三项。故选A A项。项。历史()2.东东汉

19、汉时时期期，蔡蔡伦伦改改进进了了造造纸纸术术，后后人人称称这这种种纸纸为为“蔡侯纸蔡侯纸”，并广泛使用。这主要是因为，并广泛使用。这主要是因为A.竹木制成，容易储存竹木制成，容易储存B.丝绸原料，美观大方丝绸原料，美观大方C.原料易得，价格便宜原料易得，价格便宜D.东汉政府，大力推广东汉政府，大力推广C历史【解析解析】东东汉汉时时期期，宦宦官官蔡蔡伦伦总总结结西西汉汉以以来来的的经经验验，用用树树皮皮、破破布布、麻麻头头和和旧旧渔渔网网做做原原料料造造纸纸，改改进进了了造造纸纸术术。使使得得造造纸纸原原料料容容易易找找到到，又又很很便便宜宜，质质量量也也提提高高了了，从从而而使使纸纸逐逐渐渐普

20、普遍遍使使用用，成成为为主主要要的的书书写写材材料料。东东汉汉时时期期，蔡蔡伦伦改改进进了了造造纸纸术术，后后人人称称这这种种纸纸为为“蔡蔡侯侯纸纸”，并并广广泛泛使使用用，这这主主要要是是因因为为原原料料易易得得，价价格格便宜，便宜，C C项正确，项正确，A A、B B、D D三项不符合题意。故选三项不符合题意。故选C C项。项。历史()3.他他是是中中医医临临床床理理论论体体系系的的开开创创者者，为为中中医医药药学学的的发发展展作作出出巨巨大大贡贡献献。他他医医术术精精湛湛，医医德德高高尚尚，被被后后世世称称为为“医医圣圣”。材料中的。材料中的“他他”是是A.扁鹊扁鹊B.张仲景张仲景C.华

21、佗华佗D.霍去病霍去病医学、数学与农学的成就医学、数学与农学的成就B历史【解析解析】张张仲仲景景是是东东汉汉著著名名医医学学家家，著著有有伤伤寒寒杂杂病病论论一一书书，他他在在书书中中全全面面阐阐述述了了中中医医的的理理论论和和治治病病原原则则，奠奠定定了了中中医医治治疗疗学学的的基基础础，还还发发展展了了“治治未未病病”的的理理念念。后后世世尊尊称称他他为为“医医圣圣”，故故B B项项符符合合题题意意；扁扁鹊鹊发发明明了了“四四诊诊法法”，排排除除A A项项；华华佗佗发发明明“麻麻沸沸散散”、创创编编“五五禽禽戏戏”，有有神神医医之之称称，排排除除C C项项；霍霍去去病病虽虽然然名名叫叫“去

22、去病病”，但但不不是是医医学学家家，而而是是外外戚戚和和将将军军，成成就就是是北北击击匈奴，排除匈奴，排除D D项。故选项。故选B B项。项。历史A.实施麻醉外科手术实施麻醉外科手术B.帮助人们强身健体帮助人们强身健体C.推动农业生产发展推动农业生产发展D.广泛传播道教思想广泛传播道教思想()4.下图为部分下图为部分“五禽戏五禽戏”动作图。这套动作可用于动作图。这套动作可用于B历史【解析解析】根根据据所所学学知知识识可可知知，华华佗佗创创编编“五五禽禽戏戏”的的目目的的是是帮帮助助人人们们强强身健体，故身健体，故B B项正确；项正确；A A、C C、D D三项与题意无关，排除。故选三项与题意无

23、关，排除。故选B B项。项。历史()5.东东汉汉末末年年一一家家豪豪强强地地主主，要要计计算算他他家家的的田田地地面面积积，可参阅的书籍是可参阅的书籍是A.史记史记B.氾胜之书氾胜之书C.论语论语D.九章算术九章算术D历史【解析解析】根根据据材材料料及及所所学学知知识识，东东汉汉末末年年一一家家豪豪强强地地主主，要要计计算算他他家家的的田田地地面面积积可可参参阅阅的的书书籍籍是是九九章章算算术术。九九章章算算术术成成书书于于东东汉汉时时期期，是是一一部部数数学学名名著著，总总结结了了周周秦秦到到汉汉代代以以来来的的数数学学成成就就，书书中中记记载载了了与与生生产产实实践践密密切切相相关关的的田

24、田亩亩面面积积和和谷谷仓仓容容积积的的计计算算方方法法，还还总总结结出出负负数数运运算算。D D项项正正确确。史史记记是是由由司司马马迁迁撰撰写写的的中中国国第第一一部部纪纪传传体体通通史史。记记载载了了上上自自上上古古传传说说中中的的黄黄帝帝时时代代，下下至至汉汉武武帝帝元元狩狩元元年年间间共共30003000多多年年的的历历史史（哲哲学学、政政治治、经经济济、军军事事等等）；论论语语是是一一部部记记载载孔孔子子及及其其弟弟子子的的言言行行的的思思想想散散文文集集，主主要要讲讲述述了了君君子子人人格格、仁仁爱爱、德德才才、实实践践等等主主题题；氾氾胜胜之之书书是是氾氾胜胜之之在在汉汉成成帝帝

25、时时期期总总结结了了关关中中地地区区农农业业生生产产经经验验和和技技术术的的书书籍籍，是中国古代四大农书之一，故是中国古代四大农书之一，故A A、B B、C C三项不符合题意。故选三项不符合题意。故选D D项。项。历史()6.东东汉汉光光武武帝帝在在位位期期间间，重重视视农农业业，轻轻徭徭薄薄赋赋。当当时时的农民从事农业生产时，最有可能参考的著作是的农民从事农业生产时，最有可能参考的著作是A.黄帝内经黄帝内经B.氾胜之书氾胜之书C.孙子兵法孙子兵法D.九章算术九章算术B历史【解析解析】氾氾胜胜之之书书是是氾氾胜胜之之在在汉汉成成帝帝时时期期总总结结的的关关中中地地区区农农业业生生产产经经验验和

26、和技技术术的的书书籍籍，是是中中国国古古代代四四大大农农书书之之一一，B B项项正正确确。A A、C C、D D三项不符合题意，故选三项不符合题意，故选B B项。项。历史()7.史史记记是是中中国国古古代代第第一一部部纪纪传传体体通通史史。在在该该书书中中可能查到的史实是可能查到的史实是A.张骞通西域张骞通西域 B.光武中兴光武中兴C.孝文帝改革孝文帝改革D.黄巾起义黄巾起义司马迁与史记司马迁与史记A历史【解析解析】根根据据所所学学知知识识，史史记记成成书书于于西西汉汉汉汉武武帝帝时时期期，记记载载从从传传说说中中的的黄黄帝帝到到汉汉武武帝帝时时期期。张张骞骞通通西西域域在在汉汉武武帝帝时时期

27、期，A A项项正正确确，光光武武中中兴兴在在东东汉汉，孝孝文文帝帝改改革革在在南南北北朝朝，黄黄巾巾起起义义在在东东汉汉末末年年，排除排除B B、C C、D D三项。故选三项。故选A A项。项。历史A.严谨治史的态度严谨治史的态度B.宁死不屈的民族气节宁死不屈的民族气节C.勤俭的生活作风勤俭的生活作风D.献身伟大事业的精神献身伟大事业的精神()8.如表是摘自典籍里的中国的一段台词。该台词如表是摘自典籍里的中国的一段台词。该台词凸显了司马迁凸显了司马迁D司司马马迁迁：我我横横遭遭祸祸事事，身身躯躯已已残残，青青史史不不可可废废。一一百百三三十十篇篇、五五十十二二万万六六千千五五百百字字，著著就就

28、太太史史公公书书。敢敢问问足下，此书当得我司马迁再活一世否？足下，此书当得我司马迁再活一世否？主持人：当得一世重生，堪称主持人：当得一世重生，堪称“万世不朽万世不朽”。历史【解析解析】根根据据材材料料信信息息“横横遭遭祸祸事事，身身躯躯已已残残，青青史史不不可可废废”“”“万万世世不不朽朽”等等可可知知，司司马马迁迁用用不不屈屈的的精精神神写写出出不不朽朽的的历历史史巨巨著著史史记记，这这体体现现了了他他顽顽强强不不屈屈的的精精神神，D D项项符符合合题题意意。题题干干强强调调司司马马迁迁的的顽顽强强不不屈屈的的精精神神，没没有有体体现现严严谨谨治治史史问问题题，排排除除A A项项。题题干干中

29、中没没有有体体现现司司马马迁迁民民族族气气节节的的信信息息，排排除除B B项项。题题干干中中没没有有涉涉及及生活作风的问题，排除生活作风的问题，排除C C项。故选项。故选D D项。项。历史()9.四四川川青青城城山山有有天天师师洞洞、老老君君阁阁、全全真真观观等等著著名名景景点点。与这些景点相关的宗教是与这些景点相关的宗教是A.佛教佛教B.基督教基督教C.道教道教D.伊斯兰教伊斯兰教道教和佛教道教和佛教C历史【解析解析】根根据据材材料料及及所所学学知知识识，四四川川青青城城山山有有天天师师洞洞、老老君君阁阁、全全真真观观等等著著名名景景点点，与与这这些些景景点点相相关关的的宗宗教教是是道道教教

30、。道道教教兴兴起起于于我我国国的的东东汉汉时时期期，是是我我国国土土生生土土长长的的宗宗教教，青青城城山山是是道道教教四四大大名名山山之之一一。20002000年年，青青城城山山作作为为世世界界文文化化遗遗产产被被列列入入世世界界遗遗产产名名录录。道道教教尊尊老老子子为为教教主主，称称他他为为“太太上上老老君君”，主主张张修修身身养养性性，炼炼制制丹丹药药，以以求求得得道道成成仙仙。全全真真观观在在玉玉泉泉院院西西，又又名名朝朝元元洞洞，是是元元代代初初年年道道士士贺贺志志真真修修身身养养性性之之所所。C C项项正正确确，A A、B B、D D三三项项不不符合题意。故选符合题意。故选C C项。

31、项。历史()10.佛佛教教传传入入中中国国后后，相相关关的的雕雕塑塑和和绘绘画画作作品品大大量量出出现现，龙龙门门石石窟窟、敦敦煌煌壁壁画画成成为为中中国国艺艺术术的的瑰瑰宝宝，文文学学中中也也出出现现了了大批以佛教为题材的作品。这说明佛教的传入大批以佛教为题材的作品。这说明佛教的传入A.结合中国本土的文化结合中国本土的文化B.迎合了民众的道德观念迎合了民众的道德观念C.推动哲学思想的发展推动哲学思想的发展D.丰富了艺术内容和形式丰富了艺术内容和形式D历史【解析解析】佛佛教教传传入入中中国国后后，相相关关的的雕雕塑塑和和绘绘画画作作品品大大量量涌涌现现，龙龙门门石石窟窟、敦敦煌煌壁壁画画成成为为中中国国艺艺术术的的瑰瑰宝宝，文文学学中中也也出出现现了了大大批批以以佛佛教教为为题题材材的的作作品品。这这说说明明佛佛教教的的传传入入丰丰富富了了艺艺术术内内容容和和形形式式，对对我我国国文文化化产产生生了了深深远远的的影影响响。D D项项正正确确。题题干干材材料料不不能能说说明明佛佛教教的的传传入入结结合合中中国国本本土土的的文文化化、迎迎合合了了民民众众的的道道德德观观念念、推推动动哲哲学学思想的发展，排除思想的发展，排除A A、B B、C C三项。故选三项。故选D D项。项。