2024年湖南省衡阳市衡阳县中考三模语文试题.docx

1、2024年湖南省衡阳市衡阳县中考三模语文试题一、基础知识综合阅读下面一段话，完成下面小题。杭州亚运会开幕式对科技的运用冠绝历届大型体育盛会。点火仪式作为开幕式备受 zh目的环节之一，在动态扩容云计算增强现实等技术的加持下，实现了全球首次开幕式数字点火。研发人员经过10万次以上的测试后，先是搭建了 ；接着通过 ，将上亿线上火炬手参与传递的火种同步传送到数字空间；再通过建立数字火炬手的三维模型，利用 采集运动员运动数据；最后借助 ，在钱塘江上呈现出一个超大的“数字火炬手”。他踏浪而来，点燃了主火炬。1下列对文段中加点的词语做出判断，不正确的一项是 （）A“冠绝”的“冠”为动词，意思是“居第一位”，

2、“冠”读作“gun”。B“备受 zh 目”的“zh”写作“瞩”，与“高瞻远瞩”的“瞩”意思相同。C“模型”是指“按照实物形状、结构制成的物品”，“模”要读作“m”。D方框中的标点符号应该为顿号，这是词语之间的并列。2根据上下文，将下列语句依次回填到文段的横线处，正确的一项是 （）动作捕捉技术实时数据手段电脑特效技术线上参与平台ABCD二、选择题3下列四个句子，没有语病的一项是 （）A神舟十三号乘组3名航天员演示的太空微重力环境下水油分离、太空抛物等实验，造就了广大青少年对科学的兴趣。B焦裕禄这个名字对青年人可能还有些陌生，可对四十岁以上的人却是很熟悉的。C不久前，国产人工智能机器人亮相青岛峰会

3、，它的生产、设计到研发都在青岛完成，如今已实现量产。D学霸就是学霸，他稍作思考，就十分自信地说出了两种解题方法，使在场的同学都惊讶不已。4下列对文学常识的表述，有错误的一项是 （）A渔家傲秋思是范仲淹最为脍炙人口的作品之一，气象开阔，影响巨大。作者范仲淹属于“唐宋八大家”之一。B左传即春秋左氏传，相传为春秋时期的左丘明所著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书。C杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗作真实地反映了安史之乱前后的时代动乱和广阔的社会生活画面，因而被称为“诗史”。D辛弃疾字幼安，号稼轩，平生以气节自负，主张抗战复国，故其词语言雄健刚劲，境界壮阔雄伟。三、名句名篇默写5古诗文默写（1）

4、范仲淹在渔家傲秋思中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡眷念的句子是： ， 。（2）岑参在白雪歌送武判官归京中用春花喻冬雪的名句是： ， 。四、综合性学习6综合性学习(1)在百日誓师大会结束后，各班组织了以“少年赋志龙腾飞，不负韶华不负己”为主题的班会活动，请你参照示例，设计两个活动。示例：收集励志故事活动一： 活动二： (2)在“收集励志故事”活动中，小雅同学搜集了以下古代名人的故事，其中不合适的一项是 （）A老莱子戏彩娱亲B范仲淹断齑画粥C匡衡凿壁偷光D车胤囊萤照读(3)百日誓师代表着中考离我们越来越近，可是班上还有部分同学没有调整好学习状态，甚至有些懈怠。请以九（一）班班委的名义写一篇倡议书，

5、呼吁同学们全力备考，不留遗憾。（只写正文部分，100字左右）倡议书亲爱的同学们： 九（一）班班委2024 年3 月 8 日五、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，完成下面小题。戏答元珍宋欧阳修春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。【注】元珍：丁宝臣，字元珍，常州晋陵（今江苏常州）人，时为峡州（治所在今湖北宜昌）军事判官。宋仁宗景祐三年（1036）五月，欧阳修降职为峡州夷陵（今湖北武昌）县令，次年，朋友丁宝臣（元珍）写了一首题为花时久雨的诗给他，欧阳修便写了这首诗作答。冻雷：初春时节的雷，因仍有雪，故称。欧阳修曾任西京

6、（洛阳）留守推官，洛阳以牡丹花著称，欧阳修写过洛阳牡丹记。7下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是 （）A这是一首律诗，是宋朝流行起来的一种诗歌体裁，属于古体诗的一种，因格律要求非常严格而得名。B首联中“春风”一句，既指山城偏远春到晚，也暗指皇恩不到。抒发了自己山居的闲适。C颔联为写景，残雪压着枝条，枝丫上尚留着经过冬天的橘子，冷雷惊起地下的竹笋，不久就要抽出嫩芽。这句是想突出环境的极度恶劣。D题目冠以“戏”字，是声明这首诗不过是游戏之作。欧阳修秉承中国古典诗歌“怨而不怒”的风雅传统，以“戏答”的方式表达他的怨刺。8请分析下列诗句所表达的情感并填写下面的表格。诗句情感夜闻归雁生乡思 病入新年感

7、物华 六、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】修再拜。人至，辱书，甚慰。永阳穷僻而多山林之景，又尝得贤士君子居焉。修在滁之三年，得博士杜君与处，甚乐，每登临览泉石之际，惟恐其去也。其后徙官广陵，忽忽不逾岁而求颍，在颍逾年，差自适，然滁之山林泉石与杜君共乐者，未尝辄一日忘于心也。今足下在滁，而事陈君与居。足下知道之明者，固能达于进退穷通之理，能达于此而无累于心，然后山林泉石可以乐，必与贤者共，然后登临之际有以乐也。（节选自欧阳修答李大临学士书）【乙】某再拜启。山州穷绝，比乏水泉。山民虽陋，亦喜遨游。今春寒食见州人靓装盛服但于城上巡行便为春游。 自此得与郡人共乐，实出厚赐也。愧刻愧刻。

8、（节选自欧阳修全集与韩忠献王）【注】辱：谦词，即承蒙。永阳：今安徽来安。下文的“滁”“颍”分别指安徽的滁县、阜阳。足下：对对方的尊称。译为“您”。知道：通晓天地之道，深明人世之理。9下面对文中字词的理解或推断，有明显错误的一项是 （）A“每登临览泉石之际”的“之”与“在乎山水之间也”（醉翁亭记）中的“之”意思是一样的。B【甲】【乙】两文中的“再拜”，旧时书信中用为对尊长或朋友的敬语。C“绝”有“断绝”“隔绝”“停止”“横渡”“到极点的”“完全”等义项，“山州穷绝”中的“绝”应为“到极点的”之意。D“自此得与郡人共乐”中的“乐”是意动用法，可理解为“以为乐”。10下列对文中画波浪线语句的断句，正

9、确的一项是 （）A今春寒食见州人/靓装盛服/但于城上/巡行便为春游B今春寒食见州人/靓装盛服/但于城上巡行/便为春游C今春寒食/见州人靓装盛服/但于城上/巡行便为春游D今春寒食/见州人靓装盛服/但于城上巡行/便为春游11用现代汉语写出下列句子的意思。永阳穷僻而多山林之景，又尝得贤士君子居焉。12【甲】【乙】两文中都写了“乐”，请问这“乐”有何不同？请结合两文内容进行分析。七、现代文阅读阅读下面的文章，完成下面小题。坐在南瓜上，与岁月天真相对王征宇每每内心焦躁，古典音乐便成了精神出路的捷径。好比一个老农，遇到点难事，默默拎一把铁锄去园子，将芜杂地，一锄一锄掀翻，草根、乱石、土坷垃，俯身一一剔掉。

10、一身汗后，回头望望翻过的地，洁净舒展，便筹谋着播点什么，人就这样把自己给度过来了。这种时候，大抵听贝多芬的第九交响乐，凡尘里的小悲小愁，经恢宏沉实的灵魂映照，听一遍相当于翻一小时地，人的精神就能迎来豁朗。可与古典音乐匹敌的，深以为，是投身自然，到乡下去。收获时节，沟坎边的芋芳可以挖了。半人多高的芋秆，顶着绿绸子一样的阔叶，其下的作物，奶娃娃一样虎头虎脑。黑黢黢的烂泥地，穿套鞋，跨马步，一铁耙下去，掀开，便听嚓的一声响，芋秆很忘情地投到大地的怀里，露出长长的根须，毛猴似的芋芳一个个攒成团。熟悉的土腥味扑上来，非常好闻，似是山河旷野晚霞的来处。“香饭青菰米，嘉蔬绿笋茎。”这是唐代诗人王维游感化寺中

11、的诗句，一饭一蔬偎红倚翠地写，有意弥补植物本身的低调和谦卑。剔掉虚浮、焦虑与沉痛，诗人在家常中领受暖意与蕴藉，人至中年，格外能感同身受。王维是晚年靠弟弟接济的诗人，从此旧人长短不再过问，拥茅屋菜畦，得烟霞养性，与天地化，人生安笃。看那一句：行到水穷处，坐看云起时。应是行到人生的绝境了吧，想必颓丧至极，此时抬头看天上的云，不就是另一种水的存在吗？人啊，往往囿于自我局限。而从庙堂转身辋川的王维，在绝对的孤独和寂静中，寻得了更为超越和出世的表达。将连根带泥的芋芳，刮皮切块后做菜羹。土灶生起来，铁锅里略放菜籽油，油热投姜米煸香，将芋块倒下去翻炒，然后放宽宽的水，滚开后改小火焖。待到烂糊黏稠，小白菜切碎

12、入锅，滚一滚，调味盛进蓝边花碗。类似老饕苏东坡说的“玉糁羹”，细软糯滑清香，乃下饭恩物。秋后，我已多次拿了父母种的蔬菜，分送给城里友人。瓢儿菜、萝卜、蒿菜、荠菜，朋友们能吃到乡野菜蔬，都觉得十分幸运，纷纷诚恳地让我转达对父母的感谢。父母表现得非常淡然，乡下人对自家种的瓜菜，很少有私权意识，彼此间分享几乎是家常便饭。“草在结它的种子，风在摇它的叶子”，描述的当是秋末冬初。连绵的晚稻田黄澄澄的，华丽如装缀好的一席婚床，望一望，整个人被亮堂笼罩住，想颓靡也颓靡不起来。田边菊、红蓼草，还有茅，都开花了，将一条条田埂，簇拥得斑斓如锦。田边菊就是春天吃的马兰头，红蓼草可以采来酿酒，而一年蓬，是出没在诗经里

13、的草木。累了，就在中世纪画家丢勒的青草地上躺倒，我太喜欢这幅画了，这是一只昆虫的视线，鬼头鬼脑的风在里面搞出声响，杂草成了浩荡的森林。枕着蒲公英、车前草、牛筋草打个小盹儿，梦里或许能会会那些采芣苢（车前草）的姑娘。乡下的夜来得早。六点过，天完全黑透了。吃罢饭，与父母在昏黄的灯盏下聊天。时间滴答滴答在挂钟上倾着身子走。我捉过一只老南瓜垫在屁股底下当凳。父亲见了哈哈笑道，你还跟小时候一个样。梭罗说：“宁愿独自坐在一个南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。”心自在，身就自在，能与岁月天真相对。（选自北京日报2022 年 03 月 08 日，有改动）13文章第段写道“投身自然，到乡下去”，请阅读第至

14、段，用简洁的语言将乡下的经历补充完整。沟坎挖芋艿 送友人蔬菜草地上打盹 14请赏析第段画线句的表达效果。黑黢黢的烂泥地，穿套鞋，跨马步，一铁耙下去，掀开，便听嚓的一声响，芋秆很忘情地投到大地的怀里，露出长长的根须，毛猴似的芋艿一个个攒成团。15请你谈谈对结尾画横线句子的理解。梭罗说：“宁愿独自坐在一个南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。”16面对困境，总要有一个出口。作者是怎么走出精神困境的？请结合你的生活经历，谈谈你是如何走出精神困境的。阅读下面的材料，完成下面小题。【材料一】杭州湾至钱塘江口外宽内窄，口大肚小，外口宽度达100千米；溯江而上，河道越来越窄。在海宁附近河道急剧收缩，宽度已

15、不足3千米。涨潮时大量海水涌入狭窄的河道，水体涌积，后浪与前浪层层相叠，水位暴涨。农历的初一和十五前后，海水上涨势头更猛烈，往往能形成形如立墙、势若冲天的大潮。每年中秋节前后，钱塘江水量丰富，又逢东南风盛行，江水东流与大潮西进相遇，风助潮涌，潮借风威，于是就发生了“壮观天下无”的钱塘江大潮。钱塘江大潮是我国最著名的海潮。钱江潮来时，“声如雷鸣，排山倒海，犹如万马奔腾，蔚为壮观”。钱江潮是在月球和太阳的引潮力和杭州湾喇叭口河口地形的作用下形成的。在农历八月十六至十八，日、地、月排列在一条直线上，月球和太阳产生的引潮力达到最大。当大量潮水从钱塘江口涌进来时，喇叭口的河口形状使江面迅速变窄，潮水来不

16、及均匀上升，就只好后浪推前浪，层层相叠。（选自人教版地理高中必修第一册、浙教版科学七年级下册）【材料二】千百年来，钱塘江海潮一次又一次地冲毁海塘，两岸人民一次又一次地修建海塘，近年来在钱塘江治理方面更是取得了很大成就。钱塘江两岸人民在修建海塘时体现出来的英勇无畏、坚韧不拔、开拓创新的抗潮精神令人感动。时间修建举要唐开元元年新唐书地理志：“杭州余杭郡，盐官有捍海塘堤，长124里，开元元年重筑。”五代梁开平四年钱武肃王（钱镠）发明竹笼填石筑塘和滉柱固塘之法。十国春秋：“以大竹破之为笼，长数十丈，中实以巨石”元泰定四年在竹笼石塘基础上创筑了石囤木柜塘。时间修建举要明成化十三年改建海盐县石塘，称“杨公

17、塘”，后于弘治元年、弘治十二年两次改筑，发展成为高质量“样塘”。1950年至 1989年杭州段沿江两岸筑围堤347公里，围海涂64亩。以围代坝、治江围涂，是治理钱塘江潮的一项创举。1997年至今杭州市实施历史上规模最大的钱塘江标准海塘建设，建成高标准海塘数百公里。如今，涌潮凶险的钱塘江下游两岸，崭新坚固的大堤巍然屹立，为美丽的杭州增添了一道“水上长城”。（根据相关资料整理）【材料三】原定于2022年9月举行的第19届亚运会于2023年9月23日至10月8日在杭州举行。本届亚运会名称仍为杭州2022年第19届亚运会，会徽名称为“潮涌”，其中“潮头”代表亚运健儿勇立潮头、顽强拼搏的精神。主会场设在

18、钱塘江南岸的“杭州奥林匹克体育中心”。杭州亚运会竞赛项目设置为：40个大项，61个分项，481个小项。亚奥理事会45个国家（地区）的报名运动员人数达到12500 多名，创历届之最。杭州亚运会上，各国各地区体育健儿顽强拼搏，用行动践行“永远向前”的亚奥理事会格言，生动诠释了激励人心的体育精神。本届亚运会共产生金牌482枚，银牌480枚，铜牌631枚。（源自网络）17根据以上三则材料，下列说法不完全正确的一项是 （）A钱塘江形成大潮涌与引潮力、河口地形、东南风盛行等因素有关。B钱塘江水患具有水流量大、水患频繁、破坏性强的特点。C人们不怕困难，努力学习前人的做法，达到有效治理钱塘江海塘的效果。D杭州

19、 2022 年第19届亚运会是历届亚运会中报名运动员人数最多的一届。18综合以上三则材料，说说杭州第19届亚运会会徽以“潮涌”命名的原因。八、名著阅读阅读下面西游记的片段，完成下面小题。【片段一】三藏坐在上面，好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆；只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰（身子朝后仰）。那八戒闻得这般富贵，这般美色，他却心痒难挠；坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住。走上前，扯了师父一把道：“师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是。”那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个什么道理！”西游记第二十三回三藏不忘本四圣

20、试禅心【片段二】唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念！莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，

21、日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”西游记第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王19下面是对文段的理解以及对西游记的介绍，正确的一项是 （）A小说西游记以取经人物的活动为中心，逐次展开情节。歌颂了师徒四人不畏艰险、勇往直前、积极乐观的进取精神。B片段一：在四圣试禅心一回中，猪八戒、沙僧都贪恋美色。C片段二：孙悟空依次打死了尸魔变幻而成的老翁、老妇、少女，可见孙悟空嫉恶如仇。D阅读西游记，我们可以采用精读与跳读的方法。在探求猪八戒的性格时，我们可以跳读片段二。20

22、高尔基说：“文学是人学，文学形象绝不是一个只具有单一性格的扁平人物，而是一个具有多重复杂性格的圆形人物。”请你结合文段中对唐僧的描写，谈谈你对这句话的理解。九、作文21阅读下面的材料，根据要求写作。电影飞驰人生中，赛车手张弛说：“我知道这（赛车）将是我的一生热爱，我将为此终生奋斗。”就算滑入人生低谷，他依旧能重拾梦想。一个人一生有所热爱，并为之去努力，本身就让很多人羡慕，因为热爱会让一个普通人身上闪烁着光芒。上面的文字引发了你怎样的联想、感触或思考？请你以“因为热爱，所以奋斗”为题写一篇文章。要求：可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事，也可以发表议论；文体自选（诗歌、戏剧除外）；不少于 600字；不得抄袭，不要套作，文中不得出现真实的姓名、校名等相关信息。试卷第9页，共10页