人教版初中语文七年级下册 第28课：《华南虎》课件+教案+朗读音频（7份打包）.rar

1、华南虎华南虎牛汉牛汉 华南虎华南虎，中国特有珍稀虎种、国家一级保护动物。自然界的顶极动物。目前总数不足百只，这意味着华南虎比大熊猫更少、更珍贵，面临灭绝的危险。国际自然保护联盟把华南虎列在世界十大濒危物种首位、最优先保护虎种。作者简介作者简介 牛汉牛汉，原名史成汉，1923年生，40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。1955年受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。文革期间，被关入“牛棚”从事强制性劳动。70年代初，创作了不少诗歌作品，较著名的有华南虎悼念一棵枫树半棵树等。已出版诗集彩色的生活祖国爱与歌温泉海上蝴蝶及自选集蚯蚓和羽毛等。牛汉牛汉牛汉写作背景写作背景 这首诗作于1973年

2、6月，诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎,四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出一道道深深浅浅的血迹,那不驯的气魄强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首华南虎。华南虎一诗展示的是“十年动乱”的特定时代。这是一个囚禁生命、戕害灵魂的年代。诗人以一颗敏感的心，强烈地感受到这种悲怆和苦难，同时也感受到了每一个有血性的中国人不屈的灵魂和挣脱禁锢、向往自由的顽强斗争精神。在诗作中，诗人把这苦难和血性赋予了一个有生命的肌体被囚禁的华南虎。桂林山水甲天下桂林山水甲天下 桂林山水甲天下桂林山水甲天下 教学目标：教学目标：1 1、通

3、过反复诵读，体会诗中的感情。、通过反复诵读，体会诗中的感情。2 2、理解诗中各种形象的含义。、理解诗中各种形象的含义。3 3、领悟诗中展现精神的现实意义。、领悟诗中展现精神的现实意义。铰()劝诱()抽搐():这里指（心灵）因痛苦而颤抖。沟壑()不羁()：不受束缚。叽叽喳喳()石破天惊：这里用来形容声音大的惊人。旖旎()：柔和美好。栅栏()胆怯()呵斥():大声斥责。苍苍莽莽()：空阔辽远，没有边际。趾爪()和着鲜血()咆哮（）:（猛兽）怒吼。jioyuchhjzhynzhqih ch)mngzhhupoxio读准下面红色的字并记住有关的词解。读准下面红色的字并记住有关的词解。整体把握 1、诗歌

4、塑造了华南虎怎样的形象？划出相关的词句,并思考这些形象反映了这只老虎怎样的个性。不屈服于压迫，敢于斗争。不屈服于压迫，敢于斗争。（趾爪（趾爪“破碎破碎”被被“捆绑捆绑”、牙齿、牙齿“破碎破碎”，却在水泥墙上抓出，却在水泥墙上抓出“血淋血淋淋的沟壑淋的沟壑”）高傲不羁。（“背对”、“一概不理”观众。虽身陷囹圄，骨子里却蕴藏着涌动的尊严）向往自由，追求独立。向往自由，追求独立。（向往（向往“苍苍莽莽的苍苍莽莽的山林山林”）2 2、诗中还塑造了哪些形象？铁笼铁笼“我我”无耻、卑微、自以为是；无耻、卑微、自以为是；冷漠、势利、助纣为虐的群体的真实写照。冷漠、势利、助纣为虐的群体的真实写照。囚禁一切自由

5、精神囚禁一切自由精神;代表邪恶，代表邪恶，也表现了那些愚昧大众懦弱的心理也表现了那些愚昧大众懦弱的心理感到了自己的卑微与堕落；感到了自己的卑微与堕落；代表了有良知、有思想的人精神上的觉醒。代表了有良知、有思想的人精神上的觉醒。观众观众“终于明白”、“羞愧”、“离开”“恍惚之中听见”“咆哮”“胆怯而绝望”“用石块砸”、“厉声呵斥”、“苦苦劝诱”笼里华南虎被“捆绑着”、“绞掉趾爪”、“锯掉牙齿”华华南南虎虎在桂林动物园见虎在桂林动物园见虎.（交代地（交代地点、人物）点、人物）二、（二、（2-4节）节）斑斓的脸孔，火焰斑斓的脸孔，火焰的眼睛，健壮的腿的眼睛，健壮的腿外形外形强健强健三、（三、（5节）

6、节）一、（一、（1节）节）永别自由的土地永别自由的土地内心的屈辱内心的屈辱不屈不挠不悔地抗争不屈不挠不悔地抗争灵魂高贵灵魂高贵虎的形象虎的形象虎维护尊严、向往自由虎维护尊严、向往自由深化深化主题主题困境中不屈的人格，对自由天地的渴望整体把握整体把握（结构与内容）（结构与内容）（象征）（象征）主题：诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。3、联系诗歌的背景，说说全诗的主题是什么?2、华南虎又是如何反应的？试分析它对观众的、华南虎又是如何反应的？试分析它对观众的态度怎样。态度怎样。它“背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个角落”。“安详安详”地地“卧卧”，透露出华南虎对透

7、露出华南虎对“观众观众”的轻蔑的轻蔑。无论观众是无论观众是“用石块砸用石块砸”“”“厉声呵斥厉声呵斥”，还是，还是“苦苦劝诱苦苦劝诱”，“它都一概不理它都一概不理”的的高傲不羁。高傲不羁。合作探究合作探究1、你从哪些诗句看出这是一群怎样的观众？、你从哪些诗句看出这是一群怎样的观众？没有同情心“冷漠粗暴”麻木不仁、庸俗无聊是一个没有独立人格和自我意识的群体。4 4、请你说说、请你说说:从哪些诗句可看：从哪些诗句可看：“我我”明白了什明白了什么么?3、为什么“我”认为“观众”是一群“胆怯而绝望”、“可怜而可笑”的人？观众不知道自己的无耻，用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；他们卑微，

8、即便是面对笼里华南虎威严的背影也会感到“胆怯”；他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”。他们自以为是，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还用同样的牢笼囚住一切生灵。“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理。5、“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛”这仅仅只是在描写华南虎斑纹和眼睛的颜色吗?表现华南虎对自由火一般的的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。6、这首诗采用了象征手法。试指出华南虎及 “铁笼”的象征意义、“我”及“观众”的代表意义。所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感

9、情。“我”明白了：被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，更是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；在这个“不羁的灵魂”面前，人类是多么的庸俗、猥琐和无知；在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。深层探究深层探究1、如何理解、如何理解华南虎华南虎的现实意义的现实意义?这首诗写于最没有诗意的70年代初，表现了在当时特有的政治环境下，中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，这首诗也有其积极的现实意义。想要在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的独立的人们，应该能从这首诗中得到启迪和鼓励。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己和广大知识分子在困境中不

10、屈的人格和对自由的渴望。“铁笼铁笼”禁锢自由、代表禁锢自由、代表邪恶邪恶。华南虎华南虎象征象征不屈的生命、执著的灵魂不屈的生命、执著的灵魂。“观众”代表的是一个没有独立人格和自我意识的群体。2、面对华南虎，“我”是什么态度?“我”良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。“我”“羞愧”地离开了动物园，是因为自己也作为庸俗大众的一员，来“观赏”老虎。“在不羁的灵魂”感到自己人格的卑微、灵魂的堕落的阵痛。这既是华南虎的困兽犹斗、永不屈服的个性震撼，“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜；也是“我”的屈辱灵魂的觉醒。精神的高尚终究会战胜世俗的卑劣。在恍惚之中，“我”听见一声

11、“石破天惊的咆哮”，“有一个不羁的灵魂，掠过我的头顶腾空而去”。困厄中坚毅不屈的华南虎给我们灵魂以震惊。的确，追求不屈服、不苟活的亮丽人生，是诗人的思索，其实更应是引导我们人生追求的启示:在悲怆和困顿中应超越苦难、拒绝庸俗、抵抗堕落、奋然前行，成就伟岸、卓越。小小 结：结：巩固拓展巩固拓展1、朗读英国诗人布莱克老虎一诗，概括诗人塑造的老虎形象。2、讨论比较，课文和老虎同写老虎，作者表达的思想感情有什么不同?华南虎华南虎主要是借虎来表达诗人主要是借虎来表达诗人对对自由自由的渴望的渴望和和对对不羁的灵魂不羁的灵魂的颂扬的颂扬。而布莱克一诗的主要内容则是赞叹老虎的威武和力量。布置作业布置作业 1、“

12、哦，老虎，笼中的老虎，你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?是屈辱的心灵在抽搐吗?”请你假设自己就是那只华南虎，用三四百字描写一下它当时的心理活动。（它回想着什么，愤恨些什么，向往些什么）2、课后诵读全诗。3、课后练习三，并以小组为单位搜集关于虎的诗句、俗语和成语。说出有关说出有关“虎虎”字的成语或俗语。字的成语或俗语。虎视眈眈 狐假虎威虎头蛇尾 狼吞虎咽生龙活虎 虎踞龙盘虎口余生 虎入羊群虎啸风声 虎背熊腰龙潭虎穴华南虎华南虎牛汉牛汉 华南虎华南虎，中国特有珍稀虎种、国家一级保护动物。自然界的顶极动物。目前总数不足百只，这意味着华南虎比大熊猫更少、更珍贵，面临灭绝的危险。国际自然保护联盟把华南虎列在世

13、界十大濒危物种首位、最优先保护虎种。作者简介作者简介 牛汉牛汉，原名史成汉，1923年生，40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。1955年受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。文革期间，被关入“牛棚”从事强制性劳动。70年代初，创作了不少诗歌作品，较著名的有华南虎悼念一棵枫树半棵树等。已出版诗集彩色的生活祖国爱与歌温泉海上蝴蝶及自选集蚯蚓和羽毛等。牛汉牛汉牛汉写作背景写作背景 这首诗作于1973年6月，诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎,四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出一道道深深浅浅的血迹,那不驯的气魄强烈地触

14、动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首华南虎。华南虎一诗展示的是“十年动乱”的特定时代。这是一个囚禁生命、戕害灵魂的年代。诗人以一颗敏感的心，强烈地感受到这种悲怆和苦难，同时也感受到了每一个有血性的中国人不屈的灵魂和挣脱禁锢、向往自由的顽强斗争精神。在诗作中，诗人把这苦难和血性赋予了一个有生命的肌体被囚禁的华南虎。桂林山水甲天下桂林山水甲天下 桂林山水甲天下桂林山水甲天下 教学目标：教学目标：1 1、通过反复诵读，体会诗中的感情。、通过反复诵读，体会诗中的感情。2 2、理解诗中各种形象的含义。、理解诗中各种形象的含义。3 3、领悟诗中展现精神的现实意义。、领悟诗中展现精神的现实意义。铰()

15、劝诱()抽搐():这里指（心灵）因痛苦而颤抖。沟壑()不羁()：不受束缚。叽叽喳喳()石破天惊：这里用来形容声音大的惊人。旖旎()：柔和美好。栅栏()胆怯()呵斥():大声斥责。苍苍莽莽()：空阔辽远，没有边际。趾爪()和着鲜血()咆哮（）:（猛兽）怒吼。jioyuchhjzhynzhqih ch)mngzhhupoxio读准下面红色的字并记住有关的词解。读准下面红色的字并记住有关的词解。整体把握 1、诗歌塑造了华南虎怎样的形象？划出相关的词句,并思考这些形象反映了这只老虎怎样的个性。不屈服于压迫，敢于斗争。不屈服于压迫，敢于斗争。（趾爪（趾爪“破碎破碎”被被“捆绑捆绑”、牙齿、牙齿“破碎破碎

16、”，却在水泥墙上抓出，却在水泥墙上抓出“血淋血淋淋的沟壑淋的沟壑”）高傲不羁。（“背对”、“一概不理”观众。虽身陷囹圄，骨子里却蕴藏着涌动的尊严）向往自由，追求独立。向往自由，追求独立。（向往（向往“苍苍莽莽的苍苍莽莽的山林山林”）2 2、诗中还塑造了哪些形象？铁笼铁笼“我我”无耻、卑微、自以为是；无耻、卑微、自以为是；冷漠、势利、助纣为虐的群体的真实写照。冷漠、势利、助纣为虐的群体的真实写照。囚禁一切自由精神囚禁一切自由精神;代表邪恶，代表邪恶，也表现了那些愚昧大众懦弱的心理也表现了那些愚昧大众懦弱的心理感到了自己的卑微与堕落；感到了自己的卑微与堕落；代表了有良知、有思想的人精神上的觉醒。代

17、表了有良知、有思想的人精神上的觉醒。观众观众“终于明白”、“羞愧”、“离开”“恍惚之中听见”“咆哮”“胆怯而绝望”“用石块砸”、“厉声呵斥”、“苦苦劝诱”笼里华南虎被“捆绑着”、“绞掉趾爪”、“锯掉牙齿”华华南南虎虎在桂林动物园见虎在桂林动物园见虎.（交代地（交代地点、人物）点、人物）二、（二、（2-4节）节）斑斓的脸孔，火焰斑斓的脸孔，火焰的眼睛，健壮的腿的眼睛，健壮的腿外形外形强健强健三、（三、（5节）节）一、（一、（1节）节）永别自由的土地永别自由的土地内心的屈辱内心的屈辱不屈不挠不悔地抗争不屈不挠不悔地抗争灵魂高贵灵魂高贵虎的形象虎的形象虎维护尊严、向往自由虎维护尊严、向往自由深化深化

18、主题主题困境中不屈的人格，对自由天地的渴望整体把握整体把握（结构与内容）（结构与内容）（象征）（象征）主题：诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。3、联系诗歌的背景，说说全诗的主题是什么?2、华南虎又是如何反应的？试分析它对观众的、华南虎又是如何反应的？试分析它对观众的态度怎样。态度怎样。它“背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个角落”。“安详安详”地地“卧卧”，透露出华南虎对透露出华南虎对“观众观众”的轻蔑的轻蔑。无论观众是无论观众是“用石块砸用石块砸”“”“厉声呵斥厉声呵斥”，还是，还是“苦苦劝诱苦苦劝诱”，“它都一概不理它都一概不理”的的高傲不羁。高傲不羁。合

19、作探究合作探究1、你从哪些诗句看出这是一群怎样的观众？、你从哪些诗句看出这是一群怎样的观众？没有同情心“冷漠粗暴”麻木不仁、庸俗无聊是一个没有独立人格和自我意识的群体。4 4、请你说说、请你说说:从哪些诗句可看：从哪些诗句可看：“我我”明白了什明白了什么么?3、为什么“我”认为“观众”是一群“胆怯而绝望”、“可怜而可笑”的人？观众不知道自己的无耻，用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；他们卑微，即便是面对笼里华南虎威严的背影也会感到“胆怯”；他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”。他们自以为是，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况

20、不自知，而且还用同样的牢笼囚住一切生灵。“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理。5、“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛”这仅仅只是在描写华南虎斑纹和眼睛的颜色吗?表现华南虎对自由火一般的的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。6、这首诗采用了象征手法。试指出华南虎及 “铁笼”的象征意义、“我”及“观众”的代表意义。所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。“我”明白了：被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，更是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；在这个“不羁的灵魂”面前，人类是多么的庸俗、猥琐和无知；在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持

21、独立健全的人格。深层探究深层探究1、如何理解、如何理解华南虎华南虎的现实意义的现实意义?这首诗写于最没有诗意的70年代初，表现了在当时特有的政治环境下，中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，这首诗也有其积极的现实意义。想要在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的独立的人们，应该能从这首诗中得到启迪和鼓励。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己和广大知识分子在困境中不屈的人格和对自由的渴望。“铁笼铁笼”禁锢自由、代表禁锢自由、代表邪恶邪恶。华南虎华南虎象征象征不屈的生命、执著的灵魂不屈的生命、执著的灵魂。“观众”代表的是一个没有独立人格和自我意识的群体。

22、2、面对华南虎，“我”是什么态度?“我”良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。“我”“羞愧”地离开了动物园，是因为自己也作为庸俗大众的一员，来“观赏”老虎。“在不羁的灵魂”感到自己人格的卑微、灵魂的堕落的阵痛。这既是华南虎的困兽犹斗、永不屈服的个性震撼，“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜；也是“我”的屈辱灵魂的觉醒。精神的高尚终究会战胜世俗的卑劣。在恍惚之中，“我”听见一声“石破天惊的咆哮”，“有一个不羁的灵魂，掠过我的头顶腾空而去”。困厄中坚毅不屈的华南虎给我们灵魂以震惊。的确，追求不屈服、不苟活的亮丽人生，是诗人的思索，其实更应是引导我们人生追求的启示:在

23、悲怆和困顿中应超越苦难、拒绝庸俗、抵抗堕落、奋然前行，成就伟岸、卓越。小小 结：结：巩固拓展巩固拓展1、朗读英国诗人布莱克老虎一诗，概括诗人塑造的老虎形象。2、讨论比较，课文和老虎同写老虎，作者表达的思想感情有什么不同?华南虎华南虎主要是借虎来表达诗人主要是借虎来表达诗人对对自由自由的渴望的渴望和和对对不羁的灵魂不羁的灵魂的颂扬的颂扬。而布莱克一诗的主要内容则是赞叹老虎的威武和力量。布置作业布置作业 1、“哦，老虎，笼中的老虎，你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?是屈辱的心灵在抽搐吗?”请你假设自己就是那只华南虎，用三四百字描写一下它当时的心理活动。（它回想着什么，愤恨些什么，向往些什么）2、课后诵读

24、全诗。3、课后练习三，并以小组为单位搜集关于虎的诗句、俗语和成语。说出有关说出有关“虎虎”字的成语或俗语。字的成语或俗语。虎视眈眈 狐假虎威虎头蛇尾 狼吞虎咽生龙活虎 虎踞龙盘虎口余生 虎入羊群虎啸风声 虎背熊腰龙潭虎穴华南虎 诗一、作者简介 牛汉，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。“文革”期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。70年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较著名的有华南虎等。歌德说过，每首诗都应当写明创作的时间，这对了解诗有着不可忽略的意义。华南虎表现的那种情感只能从那个历史时

25、期的特点去体会。这只虎与作者当时的境遇何其相似啊!这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首华南虎。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。二、朗读课文，解决字词。三、问题研究1.华南虎的形象及其象征意义 它被囚于人类的牢笼中，远离了广袤的山林它的精神家园。人们可以在肉体上折磨它。但终究禁锢不住“不羁的灵魂”。“灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑”，暗示着它为自由做过勇士般不屈不挠的反抗

26、。这是它高贵灵魂的有力呈现。这抗争使得作为观众一员的“我”感到“耀眼刺目”，感到“羞愧”，感到灵魂的阵痛。于是，恍惚之中，听见一声“石破天惊的咆哮”，“有一个不羁的灵魂/掠过我的头顶/腾空而去”，这既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜，也是“我”的屈辱灵魂的觉醒。2.“观众”“铁笼”和“我”“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”这是一个没有独立没有独立的人格和自我意识的群体的人格和自我意识的群体。他们不知道自己的无耻无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；他们卑微卑微，即便是面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”；他们无聊无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而

27、“绝望”。对自己的“悲哀”却不自知。这首诗中的“观众”是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的真实写照。这首诗具有浓厚的象征色彩象征色彩。象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。被囚被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命，执著的灵魂；与之相对的是禁锢命，执著的灵魂；与之相对的是禁锢自由、代表邪恶的铁笼。通过两者之自由、代表邪恶的铁笼。通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。由、人格独立的极度渴望。3.诗人笔下的这只老虎具有什么样的个性?试从课文中找出有关诗句加以说明。1.

28、华南虎维护尊严、向往自由、蔑视世俗、维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争。威武不屈、勇于抗争。有关诗句，如：背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落（高傲高傲不羁不羁）梦见了苍苍莽莽的山林（向往自由、追求独立向往自由、追求独立）灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑（不屈不屈服于压迫，勇于抗争服于压迫，勇于抗争）4.怎样理解本诗最后一段的意思?“我终于明白”中“我”这时明白了一些什么?说说在华南虎的形象中蕴含着诗人怎样的思想感情。是华南虎的形象震撼了“我”，迫使“我”作一场灵魂的追问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；那一声“

29、石破天惊的咆哮”发自“我”的灵魂深处。“我我”为老虎为老虎的困兽犹争、永不屈服的个性所感动，的困兽犹争、永不屈服的个性所感动，“我我”为在这个为在这个“不羁的灵魂不羁的灵魂”面前人类的庸俗、面前人类的庸俗、猥琐和无知而羞愧。猥琐和无知而羞愧。最后一段真正点明了华南虎的象征意味，诗人借虎喻人，表达了自己的人象征意味，诗人借虎喻人，表达了自己的人生思索：在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，生思索：在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。5.华南虎作于一个特殊的年代，我们应如何理解它的现实意义?这首诗写于一个最没有诗意的时期70年代初，表现了在当时特有的

30、政治环境下，中中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情追求光明的思想感情。超越那个特定的时代，即使在今天，这首诗也有其积极的现实意义。想要在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的独立追求精神的自由和人格的独立的的人们，应该能从这首诗中得到启迪和鼓励。人们，应该能从这首诗中得到启迪和鼓励。6.联系上下文，品味下列诗句中加点的词语的含义。a.你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?是屈辱的心灵在抽搐吗?(华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?)浅层意思是:为自己的尊严被践为自己的尊严被践踏、自由被剥夺踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是:

31、为生活在这个自由为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。b还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众?(观众为什么是“可怜而可笑”的?)观众不知道自己的无耻无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；卑微卑微的他们即便是面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”，所以说他们“可怜”；无聊无聊的他们竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”，所以说他们“可笑”。c.我羞愧地离开了动物园。(在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?)“我”也作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在在“不羁的灵魂不羁的灵魂”面前，面前，感到了自己人格的卑微、心灵的

32、堕落感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。d.我看见了火焰似的斑纹 和火焰似的眼睛 (这只是在描写华南虎斑纹和眼睛的颜色吗?)这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力 7.朗读英国诗人布莱克老虎一诗，说一说，它和课文同样是写虎，但表达的思想感情有什么不同。布莱克一诗的主要内容是赞叹老虎的威武和力量赞叹老虎的威武和力量；华南虎主要是借虎来表达诗人对自由的渴望诗人对自由的渴望和对不羁的灵魂的颂扬和对不羁的灵魂的颂扬 不屈、不羁、勇于抗争的高贵灵魂（象征）华南虎华南虎说说你印象中的虎。说说你印象中的虎。说出有

33、关说出有关“虎虎”的成语或俗语。的成语或俗语。说说你知道的有关说说你知道的有关“虎虎”的故事。的故事。虎的印象凶悍、勇猛凶悍、勇猛兽兽中中之之王王作者简介作者简介 牛汉，原名牛汉，原名史成汉史成汉，19231923年生，山西定襄县人。年生，山西定襄县人。4040年代开始诗歌创作，是年代开始诗歌创作，是“七月诗派七月诗派”的重要成员。的重要成员。19551955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。禁。文革期间，又被关入文革期间，又被关入“牛棚牛棚”，从事强制性劳动。，从事强制性劳动。70 70年代初，创作了不少诗歌年代初，创作了不少诗歌作品，其中比

34、较著名的有作品，其中比较著名的有华南华南虎虎悼念一棵枫树悼念一棵枫树半棵树半棵树等。已出版诗集等。已出版诗集彩色的生活彩色的生活祖国祖国爱与歌爱与歌温泉温泉海海上蝴蝶上蝴蝶及自选集及自选集蚯蚓和羽毛蚯蚓和羽毛等。等。诗歌创作背景诗歌创作背景 该诗作于该诗作于19731973年年6 6月，月，正是正是“十年动乱十年动乱”期间。期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文诗人牛汉正在湖北咸宁文化部化部干校干校劳动改造（劳动改造（“文文革革”中，被关入中，被关入“牛棚牛棚”，从事强制性劳动）。一，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被

35、囚禁的老虎。鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首校后，他就写下了这首华南虎华南虎。斑斓斑斓 抽搐抽搐 趾爪趾爪 不羁不羁 沟壑沟壑 铰掉铰掉 石破天惊石破天惊读准下列字音读准下列字音我从我从_看出，这是一只看出，这是一只_的老虎。的老虎。（你可以描述这只老虎的外（你可以描述这只老虎的外貌和处境，也可以揣摩它的貌和处境，也可以揣摩它的个性和心灵）个性和心灵）初读课文初读课文 华南虎具有华南虎具有维护尊严维护尊严、向往自由向往自由、蔑视世俗蔑视世俗、威武不屈威武不屈，勇于抗争勇于抗争的性格。的性格。诗人

36、笔下的这只老虎具有怎样的诗人笔下的这只老虎具有怎样的个性个性?请从课文中找出诗句说明。请从课文中找出诗句说明。背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个角落背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个角落高傲不羁。高傲不羁。梦见了苍苍莽莽的山林梦见了苍苍莽莽的山林向往自由、追求独立。向往自由、追求独立。灰灰的水泥墙壁上，有一道一道的血淋淋的沟壑灰灰的水泥墙壁上，有一道一道的血淋淋的沟壑不屈服于压迫，勇于抗争。不屈服于压迫，勇于抗争。面对华南虎，面对华南虎，“观众观众”是什么态度是什么态度?“观众观众”对华南虎对华南虎“砸砸”“”“呵斥呵斥”“”“劝诱劝诱”，态度态度冷漠冷漠、粗暴粗暴。我从我从_看出，这是一

37、群看出，这是一群_的观众。的观众。再读课文再读课文没有同情心没有同情心 冷漠粗暴冷漠粗暴 麻木不仁、麻木不仁、庸俗无聊庸俗无聊是一个是一个没有独立人格没有独立人格和和自我意识自我意识的群体。的群体。华南虎又是如何反应的？华南虎又是如何反应的？“安详安详”地地“卧卧”，透露出华南虎对，透露出华南虎对“观众观众”的轻蔑。无论是的轻蔑。无论是“用石块砸用石块砸”“”“厉声呵斥厉声呵斥”，还，还是是“苦苦劝诱苦苦劝诱”，“它都一概不理它都一概不理”。它它“背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个角落角落”。高傲的灵魂怎么会向高傲的灵魂怎么会向麻木不仁的麻木不仁的尘俗低头

38、尘俗低头?为什么为什么“我我”认为认为“观众观众”是一群是一群“胆怯而绝胆怯而绝望望”、“可怜而可笑可怜而可笑”的人？的人？观众不知道自己的无耻，仅仅为了看它的观众不知道自己的无耻，仅仅为了看它的“火焰似的火焰似的斑纹和火焰似的眼睛斑纹和火焰似的眼睛”而用而用“砸砸”“”“呵斥呵斥”“”“劝诱劝诱”的的方式来对待高贵的华南虎；他们方式来对待高贵的华南虎；他们卑微卑微，即便是面对华南虎，即便是面对华南虎威严的背影也会感到威严的背影也会感到“胆怯胆怯”；他们；他们无聊无聊，竟会因为从生，竟会因为从生活中找不到活中找不到“谈资谈资”和和“好戏好戏”而而“绝望绝望”。他们他们自以为是自以为是，蔑视老虎

39、向往的，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林苍苍莽莽的山林”，他们不但他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用，而且还想用同样的牢笼囚住一切生灵。同样的牢笼囚住一切生灵。“两道铁栅栏两道铁栅栏”形象地表现了形象地表现了他们他们懦弱的心理懦弱的心理。面对华南虎，面对华南虎，“我我”是什么态度是什么态度?“我我”良知未泯良知未泯，从老虎的，从老虎的“悲愤悲愤”中，感到中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒有所觉醒。“羞愧羞愧”地离开了动物园，感到灵魂的阵痛。地离开了动物园，感到灵魂的阵痛。于是恍惚之中，听见一声于是恍惚

40、之中，听见一声“石破天惊的咆哮石破天惊的咆哮”，“有一个不羁的灵魂，掠过我的头顶腾空而去有一个不羁的灵魂，掠过我的头顶腾空而去”。这既是这既是“我我”对华南虎不屈灵魂的膜拜，也对华南虎不屈灵魂的膜拜，也是是“我我”的屈辱灵魂的觉醒。精神的高尚终究会的屈辱灵魂的觉醒。精神的高尚终究会战胜世俗的卑劣。战胜世俗的卑劣。“我终于明白我终于明白”中中“我我”这时明白了这时明白了一些什么一些什么?“我我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎老虎，而且，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我我”明白了在悲怆和困厄中，明白了在悲怆和困厄中

41、，人应该超越苦人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。“我我”明白了在这个明白了在这个“不羁的灵魂不羁的灵魂”面前，面前，人人类是多么的庸俗、猥琐和无知类是多么的庸俗、猥琐和无知；“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛”这仅仅只是在描写华南虎斑纹和眼睛的这仅仅只是在描写华南虎斑纹和眼睛的颜色吗颜色吗?这实际上是在表现这实际上是在表现华南虎华南虎对对火一般的火一般的自自由的渴望由的渴望，歌颂华南，歌颂华南虎在逆境中爆发的充虎在逆境中爆发的充满野性的满野性的炽热生命力炽热生命力。有一个不羁的灵魂，有一个不羁的灵魂，掠过我的头顶，

42、掠过我的头顶，腾空而去腾空而去 诗人以诗人以华南虎华南虎作为象征，表现的是作为象征，表现的是自己自己在困境在困境中中不屈的人格和对自由的渴望不屈的人格和对自由的渴望。这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及“铁笼铁笼”分别象征什么？分别象征什么？“观众观众”代表什么代表什么?所谓所谓象征象征，就是通过某一特定的具体形象间接，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。华南虎华南虎象征象征不屈的生命、执著的灵魂不屈的生命、执著的灵魂。“铁笼铁笼”禁锢自由、代表禁锢自由、代表邪恶邪恶。“观众观众”是是冷漠

43、、无知的市侩冷漠、无知的市侩，有时还会助纣，有时还会助纣为虐的群体的写照。为虐的群体的写照。深层探究深层探究 华南虎华南虎作于一个特殊的年代，我们应作于一个特殊的年代，我们应如何理解它的现实意义如何理解它的现实意义?这首诗写于一个最没有诗意的时期这首诗写于一个最没有诗意的时期7070年代初，年代初，表现了在当时特有的政治环境下，中国表现了在当时特有的政治环境下，中国正直正直、有良有良知知的的知识分子知识分子不屈服于黑暗、追求光明不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。的思想感情。超越那个特定的时代，即使在今天，这首诗也超越那个特定的时代，即使在今天，这首诗也有其有其积极的现实意义积极的现实意义。想要

44、在充满诱惑的社会中。想要在充满诱惑的社会中不屈服不屈服，不迷失不迷失，追求精神的自由追求精神的自由和和人格的独立人格的独立的人们，应该能从这首诗中得到启迪和鼓励。的人们，应该能从这首诗中得到启迪和鼓励。巩固拓展巩固拓展 朗读英国诗人布莱克朗读英国诗人布莱克老虎老虎一诗，概括一诗，概括诗人塑造的老虎形象。诗人塑造的老虎形象。讨论比较，课文和讨论比较，课文和老虎老虎同写老虎，作同写老虎，作者表达的思想感情有什么不同者表达的思想感情有什么不同?华南虎华南虎主要是借虎来表达诗人主要是借虎来表达诗人对对自由自由的渴的渴望望和和对对不羁的灵魂不羁的灵魂的颂扬的颂扬。而布莱克一诗的主要内容则是而布莱克一诗的

45、主要内容则是赞叹老虎的赞叹老虎的威威武武和和力量力量。从比较中，你得到怎样的人生启示和写作体会从比较中，你得到怎样的人生启示和写作体会?华南虎 诗一、作者简介 牛汉，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。“文革”期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。70年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较著名的有华南虎等。歌德说过，每首诗都应当写明创作的时间，这对了解诗有着不可忽略的意义。华南虎表现的那种情感只能从那个历史时期的特点去体会。这只虎与作者当时的境遇何其相似啊!这首诗作于1973年6月，正是“十

46、年动乱”期间。诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首华南虎。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。二、朗读课文，解决字词。三、问题研究1.华南虎的形象及其象征意义 它被囚于人类的牢笼中，远离了广袤的山林它的精神家园。人们可以在肉体上折磨它。但终究禁锢不住“不羁的灵魂”。“灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑”，暗示着它为自由做过勇士般不屈不挠的反抗。这是它高贵灵魂的有力呈现。这抗争使得作为观众一员的“我”感到“耀眼刺目”，感到“羞

47、愧”，感到灵魂的阵痛。于是，恍惚之中，听见一声“石破天惊的咆哮”，“有一个不羁的灵魂/掠过我的头顶/腾空而去”，这既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜，也是“我”的屈辱灵魂的觉醒。2.“观众”“铁笼”和“我”“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”这是一个没有独立没有独立的人格和自我意识的群体的人格和自我意识的群体。他们不知道自己的无耻无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；他们卑微卑微，即便是面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”；他们无聊无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”。对自己的“悲哀”却不自知。这首诗中的“观众”是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐

48、的群体的真实写照。作为对华南虎“专政”的工具，“铁栅栏铁栅栏”“铁笼铁笼”“灰灰的水泥墙壁灰灰的水泥墙壁”，是人类制造出来的色彩阴暗(与华南虎的“斑斓的面孔”相对)、冰冷无情(与华南虎的“热血”相对)的囚具囚具。愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住一切生灵。精神的独立，往往被众生当成洪水猛兽，“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理。也象征着文革也象征着文革时对人精神的束缚时对人精神的束缚。“我”毕竟良知未泯，从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤”中，“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量，感到了现世众生的人格堕

49、落。“我终于明白”，“我羞愧”，“我”“离开”，“我”“恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮”，这声音来自“我”的灵魂，它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒。这首诗具有浓厚的象征色彩象征色彩。象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。被囚被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命，执著的灵魂；与之相对的是禁锢命，执著的灵魂；与之相对的是禁锢自由、代表邪恶的铁笼。通过两者之自由、代表邪恶的铁笼。通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。由、人格独立的

50、极度渴望。3.诗人笔下的这只老虎具有什么样的个性?试从课文中找出有关诗句加以说明。a.华南虎维护尊严、向往自由、蔑视世俗、维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争。威武不屈、勇于抗争。有关诗句，如：背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落（高傲高傲不羁不羁）梦见了苍苍莽莽的山林（向往自由、追求独立向往自由、追求独立）灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑（不屈不屈服于压迫，勇于抗争服于压迫，勇于抗争）4.怎样理解本诗最后一段的意思?“我终于明白”中“我”这时明白了一些什么?说说在华南虎的形象中蕴含着诗人怎样的思想感情。是华南虎的形象震撼了“我”，迫使“我”作一场灵魂的追问。“我”