1、山坡羊山坡羊骊山怀古骊山怀古张养浩（元代）张养浩（元代）骊山在今西安市的东北，阿房骊山在今西安市的东北，阿房（pn pn）宫宫的西面，现有当初的宫殿台基残存。杜牧在阿房的西面，现有当初的宫殿台基残存。杜牧在阿房宫赋中说：宫赋中说：“骊山北构而西折，直走咸阳骊山北构而西折，直走咸阳”，阿，阿房宫从骊山建起，再向西直达咸阳，规模极其宏大，房宫从骊山建起，再向西直达咸阳，规模极其宏大，设施极其奢华。公元前设施极其奢华。公元前206206年秦朝灭亡，项羽攻入咸年秦朝灭亡，项羽攻入咸阳后将阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作阳后将阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了山坡羊了山坡羊骊山怀古骊山怀古这
2、首小令。这首小令。读准字音，读对节奏，读出感情。读准字音，读对节奏，读出感情。骊山骊山/四顾，阿房四顾，阿房/一炬，当时奢侈一炬，当时奢侈/今何处？只见今何处？只见/草草/萧疏，水萧疏，水/萦纡。至今遗恨萦纡。至今遗恨/迷迷/烟树。列国周齐烟树。列国周齐/秦秦汉楚。赢，都变做了汉楚。赢，都变做了/土；输，都变做了土；输，都变做了/土。土。山坡羊山坡羊骊山怀古骊山怀古张养浩（元代）张养浩（元代）再读课文，结合注释理解课文内容。再读课文，结合注释理解课文内容。站在骊山上我四处张望，（雄伟瑰丽的）站在骊山上我四处张望，（雄伟瑰丽的）阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到阿房宫已被付之一炬，当年奢侈
3、的场面现在到哪里去了？只见衰草萧疏，水波旋绕。到现在哪里去了？只见衰草萧疏，水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。（想想）自周、齐、秦、汉、楚等国至（想想）自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家，都化为了土；（那今。那些战胜了的国家，都化为了土；（那些）战败了的国家，（也）都化为了土。些）战败了的国家，（也）都化为了土。骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？回顾骊山的历史，曾是秦朝宫殿的所在，被回顾骊山的历史，曾是秦朝宫殿的所在，被大火焚烧之后，当时的歌台舞榭、金块珠砾都已大火焚烧之后，当时的歌台舞榭、
4、金块珠砾都已不复存在，诗人用不复存在，诗人用“今何处今何处”一个问句，强调了一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨。对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨。只见草萧疏，水萦纡。只见草萧疏，水萦纡。再不见昔日豪华的宫殿，只有野再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者了作者怀古伤今怀古伤今的情感分量。的情感分量。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。到如今，秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨到如今，秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间
5、了。而这种亡国的遗恨不只有已消失在烟树之间了。而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有，周朝、战国列强直到汉楚之争，哪个秦朝才有，周朝、战国列强直到汉楚之争，哪个不抱有败亡的遗恨呢？不抱有败亡的遗恨呢？实际上作者在这里寄托了一种讽刺，是说后实际上作者在这里寄托了一种讽刺，是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训！元朝统治者在夺人都已遗忘了前朝败亡的教训！元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度，全然不顾国库空虚得政权之后更奢侈挥霍无度，全然不顾国库空虚、社会经济急待调整。张养浩对当时的状况心怀不社会经济急待调整。张养浩对当时的状况心怀不满，但想到列国的历史，又觉得从夺得政权，到满，但想到列国的历史，又觉得从夺得政
6、权，到奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共同结局。同结局。赢，都变做了土；输，都变做了土。赢，都变做了土；输，都变做了土。杜牧说阿杜牧说阿房房宫宫“楚人一炬，可怜焦土楚人一炬，可怜焦土”，作，作者正是由此引申开来者正是由此引申开来。这句结尾句式相同的两句。这句结尾句式相同的两句是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于灭亡，是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于灭亡，我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。对封建王朝社会历史的规律性的概括。这首小令是从这首小令是从王朝的统治者王朝的统治者的角度来谈的角度来谈的，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不的，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。它虽不及了灭亡的命运。它虽不及山坡羊山坡羊潼关怀潼关怀古古思想深刻，但也提示出了一种历史的必思想深刻，但也提示出了一种历史的必然，还是比较有意义的。然，还是比较有意义的。
