河北省保定市部分学校2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题.docx

1、河北省保定市部分学校2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。基于多学科汇聚交叉研究，武汉大学文化遗产智能计算实验室推出阶段性科研成果文化遗产数字演绎剧场。该剧场借助尖端影像建模、数据交互大屏、三维沉浸投影、XR虚拟叙事等数字设备，融合人文历史、信息管理、文学艺术、人工智能等多学科方法和技术，构建了“数字孵化虚实融合协同演绎沉浸体验智慧服务”五位一体的完整创新链条，以支撑文化遗产活化利用的研究与实践。在文化遗产数字演绎剧场内，借助数据交互大屏，国内外著名博物馆精品馆藏的3D模型在记者的指尖触碰下被放大、翻转，甚至还能打开一些器物的盖子察看器物内

2、部的铭文。戴上VR眼镜，可以瞬间置身于敦煌石窟的虚拟空间中，佛像雕塑、壁画尽收眼底。文化遗产是人类文明的载体与形式。数字时代，数字采集记录技术可以处理各类物质和非物质文化遗产，形成多种形式的数字文献。这些不同类型的数字资源通过抽取、分类、标引等数据化处理，形成结构化的主数据和元数据资源；经过语义建模、关联标注、集成整合，进一步对文化遗产数字资源中蕴含的概念实体、知识单元和文化基因进行细粒度编码表示和跨域链接，并借助知识图谱、区块链等技术构建形成可信的、跨模态的、富语义的、可追溯和再利用的智慧数据资源集合，最终完成文化遗产的数据态转型。在运用现有技术、设备的基础上，研究团队还在努力进行技术创新。

3、由武汉大学文化遗产智能计算实验室副主任黄先锋自主研发的超大规模实景三维集群建模软件“重建大师”，突破了实景三维构建过程中数据量庞大、渲染缓慢的技术瓶颈，构建了高质、高效、智能语义的智能三维重建引擎。该软件打破了国外实景建模软件Context Capture的长期垄断。在“珞珈三号01星”发射升空后，该软件可以通过卫星数据对世界各地的大型城市场景和文化遗产地进行快速精准建模。“重建大师”已应用于北京冬奥会、成都大运会等国家大型活动，以及长城保护和上百个城市三维数字底座建设中。以京郊怀柔区八道河乡境内的箭扣长城为例，该长城坐落于海拔千余米的险峰断崖上。部分城墙、烽火台、楼梯在岁月侵蚀下破损严重，亟

4、待保护和修缮。团队利用自主研发的双鱼倾斜摄影机和倾斜摄影测量技术，采集多角度影像15000余张，对箭扣长城进行了实时三维重建。通过地面补拍实现局部毫米级精度，砖瓦缺失、墙面裂痕等破损细节得以精准呈现。黄先锋向记者介绍称，三维建模完成后，他们发现表面破损的细节可以在模型中更细致地放大并呈现出来。通过深度学习网络和模型对多形态数据进行一系列级联神经网络处理，他们检测出箭扣长城的破损部分及其结构缺陷，监测判断出需要修缮的墙面裂痕和砖瓦缺失，并生成相应的3D形状和砖墙。这让箭扣长城的修缮工作得以更快、更准确、更高效地进行。针对建模过程中出现的纹理与模型错位问题，以及图像色差、纹理分块映射带来的几何与色

5、彩接缝问题，黄先锋团队研发了可一站式解决三维模型纹理贴图的专业软件贴图大师。该软件实现了从二维影像到三维几何模型的精准映射。先扫描再贴附的技术目前已应用于敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、山西窦大夫祠、中国国家博物馆、故宫博物院等几十家文博单位的数字化项目。武汉大学文化遗产智能计算实验室教授张帆牵头的数字文化遗产内容与质量持续增强技术，能实现低质量二维图像分辨率提升2倍，三维模型重建精度提升20%，低质量三维模型纹理信息分辨率提升2倍。这一技术可帮助实现数字文化遗产数据质量持续增强，提升对文化遗产本体的数字化时空关联感知能力，为数字文化遗产数据内容与质量持续增强提供保障，已在云冈石窟得到应用推广

6、。物质和非物质文化遗产在向数字空间迁移过程中，形成了对社会、文化和地理跨时代演变的映射，拓宽了人文研究的时空跨度与研究尺度。为进一步推动文化遗产数字化理论与实践的发展，实验室主任王晓光提出了“文化遗产智能计算”概念。文化遗产智能计算是借助大数据、人工智能、虚拟现实等前沿智能信息技术对文化遗产蕴含的信息与知识进行采集、记录、分析、组织、挖掘、表达、关联、传播、展示活动的总称。他希望通过文化遗产智能计算实现文化遗产的数智化活化再造，探索文化遗产大数据驱动的数字人文研究范式，以促进物质和非物质文化遗产从现实世界向数字空间迁移，推动传统文化在数字空间赓续和全景化展示，实现中华优秀传统文化创造性转化与创

7、新性发展。（摘编自明海英武汉大学文化遗产智能计算实验室创新链条支撑文化遗产活化）1下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A为了支撑文化遗产活化利用的深入研究与实践，基于跨学科交叉研究的文化遗产数字演绎剧场隆重登场。B人们借助数据交互大屏，可以瞬间置身于虚拟空间中，将敦煌石窟的佛像雕塑、壁画尽收眼底。C通过语义建模、关联标注、集成整合，并借助知识图谱、区块链技术等，可以形成结构化的主数据和元数据资源。D突破实景三维集群建模瓶颈的“重建大师”因能实现快速精准建模而得以在国外被广泛应用。2根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A超大规模实景三维集群建模软件“重建大师”研制出来后，就可以对

8、世界各地的大型城市场景进行快速精准建模。B先三维扫描文物，再针对色彩、纹理等问题进行贴附处理，这就是实现了三维几何模型精准映射的“贴图大师”的工作原理。C数字文化遗产内容与质量持续增强的技术，能使低质量二维图像分辨率成倍提升，有望在敦煌石窟、龙门石窟、山西窦大夫祠等推广使用。D文化遗产的数字化过程，既拓宽了人文研究的时空跨度和研究尺度，又提高了不同人群对文化遗产的认知度。3下列选项中不能支持“文化遗产借用数字技术得以活化”观点的一项是（）A“数字敦煌”通过“互联网+”实现30个经典洞窟整窟高清数字化图像及全景漫游的全球共享。B故宫博物院与腾讯地图携手研发，共同推出“玩转故宫”小程序，以轻应用玩

9、转“大故宫”。C杭州亚运会以“数实融合”的形式完成主火炬点燃，打造亚运史上首个数字点火仪式。D你好！三星堆沉浸式光影艺术展深度权威讲解三星堆考古挖掘近百年的前世今生。4下列对原文相关内容的分析与评价，正确的一项是A文化遗产数字化保护涉及文理多学科领域知识和技术，数字化技术“克隆”出的文物三维模型惟妙惟肖。B为了说明文化遗产的数据态转型的过程，文章第二段按照逻辑顺序从主要到次要、从具体到一般详尽地介绍了转型过程。C文章列举重建大师、贴图大师、内容与质量持续增强技术，主要说明将实体文物转化为智慧数据需要多种设备和技术的支持。D王晓光提出的“文化遗产智能计算”概念实现了文化遗产的数智化活化再造，推动

10、传统文化在数字空间赓续。5假如你是博物院的工作人员，要对安徽省博物院的“云纹铜五柱器”进行数字活化，更好地传承与推广古代文物，请结合文本内容谈谈你的做法。阅读下面的文字，完成下面小题。在旷野里（节选）柳青1951年7月初的一天，前一天刚到任的县委书记朱明山正在他房里踱来踱去，考虑着刚刚文书向他报告的一个严重问题，渭河两岸产棉区普遍发现了棉蚜虫。对于农业科学还远没有摸到边的朱明山，光听说棉花生产的一个季节里，单性生殖的棉蚜虫每一个就可以繁殖到六万万亿，他就敏感地意识到这种害虫向刚刚翻身的棉农生活和新生国家的工业生产侵犯的危险性。他和县长梁斌商量决定抽调干部去援助产棉区治虫。晚饭后在县政府大礼堂举

11、行的各区干部动员会，本来预定顶多开个把钟头，可是梁斌一个人就讲了将近两个钟头的话。直到夜里，治虫工作队才准备分头向指定的各区星夜进发。朱明山把治虫工作队的组长召集到礼堂的大门边谈话。他怕梁斌长篇讲话中有些不合分寸处可能会给实际行动造成偏差。“梁县长刚才在大会上说这是个战争，他的意思是说，这是我们领导农民和棉蚜虫进行战争，你们绝不能还没有和蚜虫接触，就和农民发生冲突。这么办，蚜虫欢迎。”梁斌脸上有点不自在，往前迈了一步，“是的，我可没号召你们向农民冲锋。这个任务，一般地说基本上是发动群众的工作，发动群众嘛，还要给你们细讲吗？我们哪一项任务能少了这一步，剿匪反特、减租反霸、土地改革”“对，”朱明山

12、笑着同意，有意截断梁斌不知道又要进行多久的解释，“群众要看实际，干部就一段地一段地治给他们看。那我们就出发吧。”朱明山连夜要赶到分管的区去，梁斌说县里还有些事情，第二天再走。有月亮的夏天晚上，在渭河平原上的旷野里是这样令人迷恋，以至于可以使你霎时忘记内心的负担，失掉疲倦的感觉，而像一个娇儿一样接受祖国土地上自然母亲的爱抚。在你眼前辽阔的平原迷迷蒙蒙地展开去，远处的村庄和树丛就好像是汪洋大海里的波浪。近处村庄淹没在做晚饭飘起的白色炊烟里，只在炊烟上边露出房顶和树梢。年轻的文书用沉重的口气说：“革命的饭总算吃下来了，建设的这碗饭没文化没知识，恐怕不好吃。您看，光个治虫，春上合作社就给群众贷下来些什

13、么赛力散，干部也不懂，没给群众交代清楚，毒死了几条牛。”朱明山默默的听着，“你对人民有一种负责精神，这很宝贵。”接着朱明山告诉他，全国很快就要有计划地抽调工农干部学文化，扩大知识，以便将来担负新的艰巨的领导工作一阵说得文书脸上才露出了隐约的笑容。可是，当朱明山指挥的治虫工作队连夜来到村里，却碰到了令人气恼的冷淡。工作队的干部兴冲冲地听了当地干部一谈情况，心都凉了半截子。“连个群众会都召集不起来，大伙都说开会就能把那虫给治了？”“翻了棉花地种晚包谷的人一天比一天多了。”第二天天一亮，朱明山和干部们在棉花地边蹲下来，翻起棉叶下面一看：啊呀！黑森森的棉蚜虫都絮满了一层，叫人发呕；有些棉叶因为蚜虫多到

14、一疙瘩一疙瘩，被压得倒吊下去了。他们遇见到地里来看棉花的群众，愁得两道眉都连起来了。可是当朱明山非常同情地试着和他们谈话的时候，他们好像哑巴一样一声不吭，闷着头就走了。大门外面一个留着山羊胡子的干瘪老汉气愤地用棍在地上戳着说：“开会！开会！斗争！斗争！叫这伙怂娃们斗争虫王爷吧！看这回怎么整油汗【注】！”老汉说完闷头就往大门里一钻，关了门。同来的干部想喊大门，朱明山制止了，缓缓地说：“我们治不了虫就该挨骂，上级可以骂，群众可以骂。”回到区上，朱明山把工作队干部和当地干部召集起来，提出两天到三天里头不开群众大会。白天太阳红的时候集中力量，由区乡以上的干部亲自动手，在愿意首先治虫的村干部和群众的棉地

15、里用喷雾器，多打药剂和烟叶水。晚上只许宣传大家到早上治过虫的棉地里去参观，等到大多数群众转变了态度再说。朱明山最后说：“你们看出了没有？现在是讲话最不值钱，那就请事实先发言吧。”第三天，朱明山一大早骑着自行车来到了渭阳区政府。一进门他就问区委书记崔浩田：“听说你们这里有专家？”崔浩田问：“植棉能手蔡治良吗？他在屋里泡烟叶水哩，叫他来吗？”“当然！我们光有农业站的技术指导不够，还要有群众的指导。毛主席叫我们先当群众的学生。”朱明山又对文书说，去把村里能叫来的干部都叫来一起听听。不一会儿四十多个村干部在小院里溜墙根蹲了一圈。一开始有的人蹲得远远的，但听到蔡治良要说打虫药水的配制，就慢慢挪了过来。“

16、我这个意见可是想出来的，没试验过。”蔡治良首先声明，然后才说，“烟叶不够，我想出个办法，你们说那辣子好呛人？一斤能熬多少水？熬一担，掺几担白水，味还不小吧？”“好意见，好意见！”全院的人嚷着。“还有，”蔡治良进一步说，“烟叶和辣子不能用完，人还要吃；煤油人不吃。那东西掺上水治虫，虫还活得了？”“还有吗？”朱明山高兴地问，也像还不满足。“想到的就这些，这是烟叶呛得我想起的，不敢保证能顶事。”“所有这些新办法，都要在这几天里试验。”朱明山吩咐，“以后再提出来的办法，也要试验。试验成功就请大家参观。”经过两三天在烈日底下的鏖战，渭北四个区的治虫工作就出现了新气象。蔡治良的创造性发现实验成功了。而且群

17、众的智慧的确是经过劳动逐渐提高的：他们居然根据工业产品“硫磺石灰合剂”这个概念，创造了许多新的“合剂”烟叶半斤、辣子半斤，加水四十斤熬煮；煤油六两、肥皂六两，加水八十斤溶化调匀。这些“合剂”比单独一样东西杀虫的威力大得多。第五天，许多村子白天已经看不见几个人了，盛药剂的水缸搬到了棉花地边上。遍地都是男人女人、老汉和小孩，端着盆子、瓢、大碗，用扫帚蘸着各种土制药剂刷着被棉蚜虫爬满的棉苗。朱明山在街上遛了个弯，回想起头两天到这街上人们一见他就躲避的情景，浑身都轻快了些。可是回到住处，文书却报告说：“副书记赵振国打电话来，渭河南边对梁县长不满的人越来越多，说他天天开会，虫灾却越来越严重，干部消极抵抗

18、，他还发脾气。让您赶快去看看。”朱明山决定连夜就回去。他和文书走出村，重新到旷野里的路上，两个人一直沉默着。（有删改）【注】油汗，陕西关中一带方言，指植物上的小虫子。这里指“棉蚜虫”。6下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A朱明山不满梁斌在动员大会上发言的时间过长，会后又把工作队组长留下来开了个短会。B群众不愿配合县里的治虫工作队，主要是因为干部们没有文化知识，给群众造成了损失。C梁斌动辄开会，冗长的会议解决不了问题，是反对党八股中指出的不良作风的再现。D用辣椒水、煤油治虫的方法实验成功后，蔡治良又创造出许多杀虫威力更高的“合剂”。7下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A画线

19、句由第三人称叙述转换为第二人称，蕴含着对土地深沉的爱，拉近了与读者的距离，增强抒情意味。B“气愤地用棍在地上戳着”“蹲得远远的”这些细节描写都反映出干部工作不到位、群众心里有怨气的现实。C文本穿插使用方言，亲切自然、充满乡土气息。如“一疙瘩一疙瘩”“怂娃”等词语，符合乡间农人的用语习惯。D文本通过梁斌、蔡治良等人物来反衬朱明山这一形象，表现出了朱明山不说空话、务实肯干的工作作风。8小说在平实的叙述中交织着多重矛盾，请结合文本简要分析其作用。9小说两次写到“旷野里”，并以此为题，请结合文本分析其内涵。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成各题。材料一：晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表

20、也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎？桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠偪，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰絜，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非亲人，惟德是依。故周书曰：皇天无亲，惟德是辅。又曰：黍稷非馨，明德惟馨。如是，若非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行

21、，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。（左传僖公五年，有删改）材料二：宫之奇谏而不听，出，谓其子曰：“虞将亡矣唯忠信者能留外寇而不害除暗以应外谓之忠定身以行事谓之信。今君施其所恶于人，暗不除矣，以贿灭亲，身不定矣。夫国非忠不立，非信不固。既不忠信，而留外寇，寇知其衅而归图焉。已自拔其本矣，何以能久？吾不去，惧及焉。”以其孥适西山，三月，虞乃亡。（国语晋语二，有删改）【注】僖公二年，晋献公用名马美玉向虞国借道攻打虞之邻邦虢国，虞公贪图财宝，答应借道于晋。僖公五年，晋国再次向虞国借道。大伯、虞仲：虞国的远祖，与下文的“王

22、季”都是太王的儿子。古代宗庙之制，始祖神位居中，子在左为昭，子之子在右为穆。虢仲、虢叔：虢国的远祖，都是王季的儿子。桓、庄：桓叔和庄伯，是文中晋君（献公）的曾祖和祖父。10材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。虞将亡矣A唯忠信者B能留外寇而不害C除暗以应外D谓之忠E定身以行事F谓之信11下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A其，“大概、或许”的意思，在文中表示推测语气，与师说“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”中的“其”用法不同。B是，宾语前置的标志，无实义，可不译，与词语“唯利是图”“唯马首是瞻”中的“是”用法相同。C

23、爱，在文中有“舍不得”“吝惜”的意思，与齐桓晋文之事“齐国虽褊小，吾何爱一牛”中的“爱”意义相同。D以，动词，“率领”“带领”的意思，与烛之武退秦师“以乱易整，不武”中的“以”意义不同。12下列对文章有关内容的概述，不正确的一项是（）A晋侯再次向虞公借道攻打虢国，昏聩的虞公又答应了。这件事关乎虞国的存亡，善于料事的宫之奇不得不向虞公进谏。B面对严峻形势，宫之奇向虞公提出警告，认为虢国与虞国的关系如辅车相依，唇亡则齿寒，但并没有说服虞公。C针对虞公“享祀丰洁，神必据我”的谬论，宫之奇指出虞国的存亡在德不在鬼神，应该实行德政，有力驳斥了虞公对神权的迷信。D宫之奇认为虞公已经拔掉了立国的根本，虞国不

24、能长久存在下去，但宫之奇并没有逃跑离开，担心灾难会祸及虞国。13把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？（2）师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。14宫之奇是如何劝谏虞公的？请简要概括分析。三、古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下面小题。送袁秀才下第归毗陵欧阳詹羸马出都门，修途指江东。关河昨夜雨，草木非春风。矢舍虽未中，璞全终待攻。层霄秋可翔，岂不随高鸿。15下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A首联起兴，“羸”字写出袁秀才下第后垂头丧气之貌，表现其郁郁不平之意。B作者认为袁秀才这块“璞”要“全”,还需要“攻”,这是提醒其继续奋

25、斗。C末句是作者对袁秀才的勉励，认为他必将像鸿飞九天一样实现自己的理想。D本诗层次分明，叙事、写景、议论相结合；语言饱含深情，有动人的力量。16请从景情关系的角度对本诗颔联作简要赏析。四、名篇名句默写17补写出下列句子中的空缺部分。（1）魏征谏太宗十思疏中总结“十思”后，顺势劝谏君主还应当做到“ ， ”，方可人尽其才，才尽其用。（2）念奴娇过洞庭中“ ， ”两句，描写皓月朗照下洞庭湖的广阔明净，诗人泛舟湖上，仿佛置身于一个琼玉铺就的神仙世界。（3）小李老师在备课时想以“管弦”为例讲一下借代，一时未能想出恰当的例句，旁边的小刘老师提醒她说，唐宋诗文中多有相关句子，像“ ， ”这两句就很好。五、语

26、言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。有些人看完3D电影之后，会觉得眼睛酸胀，甚至头疼或者恶心，这是为什么呢？我们先了解一下电影的拍摄和放映。3D电影拍摄时会用到两台摄像机拍摄，用来模仿人眼睛的视角；播放时， A 。当我们戴上3D眼镜时，左眼只能看到左边放映机的图像，右眼只能看到右边放映机的图像，双眼通过汇聚功能将左右图像叠加在视网膜上，这样，三维立体图像就出现了。3D电影两部摄像机之间的距离，相当于观影者两眼之间的距离，通常这个距离会取大多数人的一个平均值，而成人用的3D眼镜尺寸规格是一样的，这就意味着_B ，这是观影时眼睛受累的原因之一。另外，看3D大片时，多数人容易沉浸到剧情中。心情随

27、着剧情跌宕起伏，再加上视觉上和感官上的刺激，人的注意力高度集中在一起，会导致眨眼频率变低，这也容易让眼睛更累，以至出现更多不适症状。18请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。19文中画波浪线的句子有三处表述不当，请指出其序号并作出修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。阅读下面的文字，完成小题。春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷面笑成花面，一首渐渐然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥。春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦

28、守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。春天有如旌旗鲜明的王师，因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。至于所有的花，已交给蝴蝶去数。所有的英，交给班娃去编册。所有的树，交给风去纵宽。而风，交给檐前的老风处去一一起忆、一一垂询。春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。20文中画横线的句子可以改写成：“山村水廓都开遍了桃花。”从语义上看二

29、者基本相同，为什么说原文表达效果更好？21文中画波浪线部分的四句话，属于分项列举，描绘景物，句间用分号更合适，用句号属于越级使用标点，但作家刻意用了句号。请分析句号是怎样增强表现力的。22语言文字运用I和中都有“或者”一词，说说二者表意上的不同。（1）有些人看完3D电影之后，会觉得眼睛酸胀，甚至头疼或者恶心，这是为什么呢？（2）春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？六、作文23阅读下面的材料，根据要求写作。庖丁解牛中，庖丁遇到牛“筋骨交错”地方就避开，顺其自然，从而达到游刃有余的境界；齐桓晋文之事中，孟子明知当时诸侯大都崇尚霸道，还是不遗余力地宣扬王道，“知其不可为而为之”。庖丁和孟子的态度在现实生活中也同样存在。对此，你有怎样的看法？请写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。试卷第11页，共11页