1、2022-2023中考语文模拟试卷注意事项1考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回2答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用05毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置3请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符4作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效5如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗一、积累1下列词语中加点字的字音和字形全部正确的一项是( )A褴褛(l) 迁徙(x) 因地置(
2、zh)宜 杳(yo)无消息B毋(w)宁 嫉(j)妒 浑身解(xi)数 硕果累累(li li)C遒劲(jng) 锃(zng)亮 言简意赅(gi) 耳濡(r)目染D干涸(h) 亘(gn)古 心无旁骛(w) 眼花潦(lio)乱2下面语段中加点字的拼音、横线处填写的汉字都正确的一项是夜雨款款地剥夺了人的活力,因此夜雨中的想象又格外敏感和畏怯。这种畏怯又与某种安全感拌和在一起,凝聚成对小天地中一脉温情的自享和 (q)盼。在夜雨中与家人围炉闲谈,几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读,身心会超常地熨帖;在夜雨中思念友人,会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯作文,文字也会变得滋润蕴 (ji)。选自余秋雨夜雨诗意Ah
3、 祈 ti 藉Bhu 企 ti 藉Ch 企 ti 籍Dhu 祈 ti 籍3与下面的句子衔接最连贯的一项是()每个人的成长其实都有压力和痛苦, 他们可以在动漫中找到某种平衡点,获得释然的感觉。因此,青少年还能从动漫创设的虚拟世界中获得积极向上的人生观,体验到前所未有的“个性张扬”,得到自我意识的强化。对青少年来说,观看动漫就是一种有效缓解压力的方法。现在,大多数动漫作品将主人公设定在与普通人群相近的状态,并让主人公通过不懈的努力而获得成功。ABCD4下列句子排序恰当的一项是( )“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜,更深人静后的景况。一提到雨,
4、也就必然的要想到雪。借这几句诗来描写江南的雪景,岂不比我的文字直截了当,美丽得多?“前村深雪里,昨夜一枝开”,又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在撩逗酒姑娘了。ABCD5名句默写。 _,则无败事。(老子) _,切问而近思,仁在其中矣。(论语) 九曲黄河万里沙 ,_(刘禹锡浪淘沙) 人生自古谁无死,_。(文天祥过零丁洋) 马作的卢飞快,_。 (_)破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 ) 散入珠帘湿罗幕,_。(岑参白雪歌送武判官归京 最爱湖东行不足,_。(白居易钱塘湖春行) 李白行路难以“_,_”比喻人生道路所遭遇的艰难险阻
5、,表现出无端无尽的惆怅和迷茫。6名著阅读。(任选一题作答)在西游记的一些章节里,观音菩萨是事件中的关键人物。请从下面两个回目中任选其一,结合该回的故事情节,谈谈观音菩萨的作用。第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根钢铁是怎样炼成的一书中,保尔在车站食堂做工两年,他为什么被迫离开?阿尔焦姆在他离开后做了什么?请结合相关的故事情节,评价阿尔焦姆这个人物。二、阅读7阅读下面的文言语段,完成后面小题冯谖为孟尝君驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起,矫命,以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?
6、来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君之视吾家所寡有者。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛未至百里民扶老携幼迎君。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。”冯谖(xun):齐国游说之士,孟尝君的门客。薛:孟尝君的领地。券:借契。矫命:假托(孟尝君的)命令。责:通“债”。1解释下列句中加
7、点词的意思。悉来合券(_)以何市而反(_)孟尝君不说(_)后期年(_)2下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是例句:以何市而反A徐喷以烟(幼时记趣)B皆以美于徐公(邹忌讽齐王纳谏)C不以物喜,不以己悲(岳阳楼记)D固以怪之矣(陈涉世家)3用“/”给下列句子断句,断两处。孟 尝 君 就 国 于 薛 未 至 百 里 民 扶 老 携 幼 迎 君4翻译下列句子。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(为学)5结合选文,说说划线句子加点的“义”和链接材料中加点的“义”有何不同。链接材料生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。鱼我所欲也8文言文阅读诫兄子严、敦书马
8、援援兄子严、敦,并喜讥议,而轻通侠客。援前在交趾,还书诫之曰:“吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也。宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。吾爱之、重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失。父丧致客,数郡毕至。吾爱之,重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也;效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类犬者也。讫今季良尚未可知,郡将下车辄切齿,州郡以为言。吾常为寒心,是以不愿子孙效也。
9、”交趾:汉郡,相当于越南北部。正法:正当的法制。衿:佩带。缡:佩巾。施衿结缡:父母送女出嫁,给她结好带子,挂好佩巾。谨敕:谨慎。1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A并喜讥议 并:都B忧人之忧 忧:忧愁C数郡毕至 毕:全、都D郡将下车辄切齿 辄:就2下列各句中,加点词“而”的意义和用法与例句相同的一项是( )例句: 援兄子严、敦,并喜讥议,而轻通侠客。A濯清涟而不妖 爱莲说B有卖油翁释担而立 卖油翁C呼尔而与之,行道之人弗受 鱼我所欲也D此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 出师表3下列句子,与“此吾所大恶也。”句式相同的一项是( )A天子为动 周亚夫军细柳B便要还家,设酒杀鸡作食 桃花
10、源记C中峨冠而多髯者为东坡 核舟记D能谤讥于市朝 邹忌讽齐王纳谏4对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是 ( )A马援写信的起因是马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政,结交侠客。B龙伯高为人厚道谨慎,恭谦俭省,廉洁公正,对人不妄加褒贬,而杜季良为人豪侠好义,有正义感。马援希望侄子们向他们学习。C马援对龙伯高和杜季良两位当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。D从文章内容可以看出,马援本人也是一个谨言慎行,不好说人长短,非常注重自身品行修养的人。5翻译下面的句子。 汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者。 吾常为寒心,是以不愿子孙效也。9阅读下面的文字,完成后面小题
11、甲余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,
12、戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。乙濂性诚谨,官内庭久,未尝讦人过。所居室,署“温树”。客问禁中语,即指示之。尝与客饮,帝密使人侦视。翼日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问群臣臧否,濂惟举其善者曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣,或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路,恶可深罪。”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。”于
13、是帝廷誉之曰:“朕闻太上为圣,其次为贤,其次为君子。宋景濂事朕十九年,未尝有一言之伪,诮一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣。”自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通,屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者,后先相踵。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为太史公,不以姓氏。A每假借于藏书之家 假:借B援疑质理 援:引C间召问群臣臧否 臧否:善恶,优劣D濂惟举其善者曰 举:选拔,举用2下列各组中加点词的意思或用法不同的一项是( )A或遇其叱咄 而或长烟一空B其不善者,不能知也。 其恕乎!己所不欲,勿施于人C诚然,卿不朕欺 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣D以中有足乐者 以是人多以
14、书假余3下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )A甲文起笔就以“嗜学”总领全文,先叙自己幼时求学的情形,着重写求学的勤苦;接着叙述年少时求师的情形,着重写“叩问”之难;然后写从师求教道路之辛苦和求学时粗劣的衣食和简朴的生活。B甲文作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比,突显作者对“口体之奉不若人”的毫不在意和学习的勤奋刻苦C(乙)中写皇帝对宋濂颇为宠信,曾在朝堂上当众称赞宋濂不只是君子,或许当称为贤人D甲乙两文都表现出宋濂的勤奋好学。不同的是(乙)文侧重于表现宋濂诚实、正直的品格,甲文还表现出宋濂守信、尊重师长的品格。4把画横线的句子翻译成现代汉语。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以
15、复。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。”10 我能行个人的成功,一定要有“我能行”的成功意识和自信心。科学家对创造型人才的调查和研究表明,创造型人才的一个重要特征是不怕失败,不迷信别人,不迷信权威,他们有一种强烈的自信心。美国的心理学家曾进行过一项历时几十年的研究,他们对具有较高智力的学生进行长期的跟踪调查,发现智力、成绩相似的学生,几十年后的成就相差很大。究其原因,不是因为智力的差异,而是人格特征方面的不同。“我能行”,并不是一种狂妄。心理学研究表明,绝大多数人都能行。人们的智力相差是不大的。据心理学家测试,智力超常者和智力低下者都占很小的一部分,约占95%的人是中等智力。因此
16、,大多数人的确有理由说“我能行”。“我能行”,还因为每个人都拥有极大的潜力。脑科学研究表明,一班人的大脑,只开发了很小的一部分。正如一棵平常的西红柿只能结20来个果实,但是日本筑波博览会上的一棵西红柿却结了1300个果实。我们每个人都是一棵这样的潜在的西红柿,我们每个人都可以自豪地说“我能行”。但是,有些人却不是这样。让他们学习一种新知识,负责某一方面的工作,他们总是说:“我不行,我不行。”在这种心态下,就不可能主动地学习,就不会勇敢地往自己的肩上增添压力。遇到一点困难和失败就会心灰意冷,这种失败意识阻碍着自己的努力,减少了成功的可能性。因此,“我不行”是一种有害的意识。我们历来称颂谦谦君子,
17、认为说“我能行”的人是狂妄之徒,这不利于发挥人的潜力,这种偏见扼杀了人们的创造精神。因此,我们应该创造一种良好的有利于人的潜能充分发挥的社会氛围。只有坚信“我能行”才能走向成功。1有的同学说,敢说“我能行”的当然是那些智力超常、成绩突出的人,我们普通人哪能做得到啊。请你根据上文第(3)、(4)段阐述的科学研究的结果,从两个方面反驳他的话。2第(2)自然段阐述的创造型人才的重要特征之一是什么?3结合(3)到(5)段的内容,分析这三段文字论证上采用什么论证方法?4传统观念称颂做人要谦虚,不要狂妄,而本文却提倡人要勇于说“我能行”,对此,你的观点如何?请说说你自己独到的思考。11阅读那些在冬天里发光
18、的事物那些在冬天里发光的事物朱成玉 冬天的一个早晨,天空飘洒着纷纷扬扬的雪花。一个父亲的菜摊车上坐着一个小男孩,孩子用给菜保温的被子围着,父亲不时用手给儿子掖掖被子。孩子和那些蔬菜们在一个被子里,他在悄悄地成长,他听着父亲在寒风中颤抖着的吆喝声。那一声紧似一声的吆喝,在这个冬天凝固。 雪压着父亲,令他双肩疼痛,但他依然没有停止吆喝。那一刻,我仿佛听到了他对孩子说:孩子,你要记住,生活,不会总是冬天。 一对生活在贫困山区的父子,他们也许一辈子都不知道外面的世界是什么样子。他们没上过楼梯,没打过“的士”,没进过电影院,甚至温暖的屋子、饱腹的饭对于他们来说都是奢侈,但即便这样,他们一样顽强地活着。因
19、为他们坚信:雪终究会融化,花朵终究会醒来。不管今天下了多少雪,刮了多少风,明天都会是崭新的一天,阳光普照、鸟语花香。 他们的日子过得很苦,但他们心中有光。 三九天没有比去吃火锅更合适的了。周末,邀知己一二,去一家很小的火锅店。这家火锅店味道好,还不至于太过嘈杂,所以我常常光顾。店主是个不起眼的姑娘,站在一个不产生威胁的位置,腰肌发达,小腿腓肠肌茁壮,一副有担当的样子,挺胸昂头,就以为自己能照耀四方母仪天下了。她不会接绣球,别人眼睛瞟她再久,她也不懂别人啥意思,单纯得连性别都模糊。我和朋友开玩笑说,可以观察她的眨眼,略长地眨一次代表思考,快速眨动两三下代表同意,长时间不眨代表她心里有不同的想法。
20、 算账的时候,我给朋友们做了示范我说我今天忘记带钱了,下次一起结,行不?她快速眨动三下眼睛,点点头。朋友们乐不可支,我忙说逗你玩呢丨她却一点都不恼,“谁还没个不方便的时候呢。”她说。接着继续嘻嘻哈哈地和顾客们打趣。 她身上有光,她的火锅店很明亮。 多年前的一个冬日,我应一个义工朋友的邀请,前往参加他们为白血病儿童募捐而搞的一台晚会,会场设在一个很不起眼的办公楼里,楼下是一个夜总会。晚会现场就像大教室一样摆满了用旧的棕色软皮折叠椅,人很多,几位义工引导,倒也井然有序。晚会上演了一个关于白血病儿童故事的小品剧,业余演员们演得也很粗糙,可是当表演结束时,众人站立鼓掌欢呼,我竟然一下子泪湿了眼。 那原
21、本是我一生最为糟糕的日子,但是站在这样一群大多数并不认识的人中,却有了一种被接纳、被包容的感觉。所有人与身边的人互相问好、握手,甚至拥抱,泪眼婆娑。 那一刻,我看到,那掌声里有光,那眼泪里有光在这个寒冷的冬天,我们有义务,去做一个耀眼的发光体。1卖菜父子心中的“光”,火锅店女店主身上的“光”募捐晚会现场的“光”各指什么?2请从描写的角度赏析文章第段中的画线句子。3文章最后一段能否删掉?为什么?4人生难免会遇到心灵的“冬天”,哪怕是在炎热的夏季。当自己和别人遇到这样的冬天,你分别会怎么做?三、应用122018年新年伊始,一档演绎经典诗词的节目经典咏流传走进公众视野。你所在的学校开展了走近“经典咏
22、流传”系列活动,请你参与其中。节目邀请了知名歌手音乐人、港台节目主持人、文学院教授、文化名人兼作曲家作为鉴赏团成员,他们依次登台亮相。请你根据以下“出场宣言”,分别找出与说话者身份搭配最恰当的选项(填写序号)。A海内存知己,天涯若比邻。时光千年,距离万里,诗与歌让同文同种的我们用心交流。B长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。让经典走向大众,让传统焕发新生。C对酒当歌,人生几何!这是一次经典诗词与流行音乐的碰撞!D大江东去,浪淘尽,千古风流人物。让我们用曾经的盛世文化去拥抱今天的文化盛世!知名歌手音乐人 港台节目主持人 你的同学小华,自从看了偶像练习生这档节目后,情绪低落,觉得自己一没颜值,二没背景
23、,学习成绩又一般。临近中考他反而丧失了信心。请你借助因经典咏流传第一期而家喻户晓的袁枚的小诗苔,对他进行巧妙地劝说。链接材料:白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。袁枚苔四、综合性学习与写作13作文。人生在世,总少不了陪伴。这些陪伴,常常来自亲人师长或同学朋友。有时某些陪伴还可能来自陌路人或竞争对手,甚至可能来自那毫无生命的物品或境遇十几年来,有没有一种陪伴,已经沉淀在你的心中,使你一想起来便觉得温暖可亲,长久永恒请以“温暖的陪伴”为题写一篇作文要求:(1)立意自定,文体自选(诗歌除外)。(2)说真话,抒真情,忌抄袭。(3)文中不得使用真实的地名、校名、人名。(4)文章叙事清楚,结构
24、完整,内容充实,书写工整,不少于600字。参考答案一、积累1、C【解析】C加点字的字音和字形全部正确。A.置制;B.累累li lili li;D.潦缭。2、B【解析】在具体的语言环境中遇到多音多义字时,要先弄清楚它们在词语或句子中的意义,再根据音义对应的规律辨别读音。对于字音题型,平时要注意积累,读准字音,标准调号。拿不准的字要查字典。如“拌和”:用棍子等在混合物中搅拌、和弄,使均匀。读“bn hu”,注意据义定音。字形题中音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“藉”与“籍”都是上下结构的字,造字法为形声字,可根据形声字的特点来辨别字形。再如“祈盼
25、”:恳切地盼望。“企盼”:踮起脚后跟盼望,自然是殷切的希望。这里用后者。注意据义定形。故选B。3、A【解析】试题分析:解答此类题,一般通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序,逻辑推理顺序等。解答此题 ,先通读全句段找中心句,提出了一个观点,可作为第一句;以“动漫”为中心词展开叙述,紧接上句意思,可作为第二句;句分析中有“获得成功”与句中的总结契合,中有“因此”一词可作为尾句;由上分析,可排序为:。故选A。4、A【解析】试题分析:此题考查学生排列句序的能力。解答语句排序
26、型试题,首先要认真阅读每一个语句,把握语句特点,明确体裁。其次,明确材料的中心。思考语句是围绕什么中心展开的。第三,可以根据“中心句”“总领句”“总结句”等来确定首句或尾句。最后再依据各句之间的关系依次排序即可。作答时要特别注意其中的关联词、衔接语等内容。本题句为起始句,引出雪景;句是总结句。重点对句排序。这几句按诗词所写的时间,从傍晚到第二天的早晨进行排序为。故正确的排列顺序是:。据此,答案为A。点睛:排序题最主要的是要先找到首句或者是尾句,确定首句或尾句后再去找语句中相关(上下句中出现相同的词语),然后依据内容之间的关系进行排列句序。排序完成后要仔细认真的阅读,看各句之间的关系排列是否合理
27、,语意表达是否正确、通顺。5、(1)慎终如始(2)博学而笃志(3)浪淘风簸自天涯(4)留取丹心照汗青(5)弓如霹雳弦惊辛弃疾(6)狐裘不暖锦衾薄(7)绿杨阴里白沙堤(8)欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山【解析】类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗文的内容,二是要认真审题,找出合适的句子,三是答题时不能写错别字。“笃、簸、霹雳、裘、衾”是此题中的易错字,作答时要注意字形。【点睛】此题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。此题全部是传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题
28、目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。6、(1)示例一:观音菩萨一手组建了取经团队。第八回写如来佛派观音去东土大唐寻找信徒,取经传佛法。观音一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙,劝化孙悟空,让他们共保取经人。这为后来取经师徒的组合奠定了基础。示例二:观音菩萨是取经路上九九八十一难的设计者。第九十九回,观音菩萨设计最后一难,使腾云的唐僧师徒四人坠落通天河西岸,由老鼋驮他们过河,故意让师徒及经书落入河中,一行人抢救经书、晒经书,书有破损。(2)保尔在车站食堂洗刷间被迫加班,打开水笼头,没水时累倒睡着,来水后水漫食堂,堂倌为此把保尔揍得浑身是伤。阿尔焦姆得知后,为弟弟报仇,被抓走关进
29、宪兵队。阿尔焦姆对弟弟保尔严中有爱,是一个负责任、敢担当的哥哥形象。【解析】(1)要求学生能够把握西游记中有关“观音菩萨”的情节。观音菩萨一手组建了取经团队。第八回写如来佛派观音去东土大唐寻找信徒,取经传佛法。孙悟空大闹天宫五百年后,如来欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人;观音菩萨是取经路上九九八十一难的设计者。第九十九回,观音菩萨设计最后一难。观音菩萨查唐僧所受之灾,见九九八十一之数尚缺其一,故令揭谛再生一难。遣送四人的八大金刚接到观音法旨,遂使腾云的四人坠落于通天河西岸。当
30、年途中送他们过河的那只白鼋在高喊,他们连人带马上了鼋背。白鼋踏水面如履平地,直向东岸游去。快到岸边时,老鼋问唐僧是否帮他问如来他什么时候可修炼成人身。唐僧忘了问如来佛祖,只好不回答,老鼋一生气沉入水中,师徒连人带马落到水中,衣服和经书全都被水浸透。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后,庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更,师徒离去。(2)要求学生结合钢铁是怎样炼成的的内容具体阐述故事情节即可。具体情节为:在食堂上过一天一夜班后,接班的不来,老板娘不让他走。他灌水时,因水塔不上水,开着水龙头就倒下睡着了。不曾想几分钟后水塔上水,从水龙头里出来的水流满了整个食堂。普罗霍尔打了保尔一顿。保尔回家后
31、,他哥哥阿尔焦姆看见了满身是伤的弟弟,就找普罗霍尔算账,大的普罗霍尔满身是血,从宪兵队回来之后。给保尔在发电厂找到了一份工作。从而可以看出阿尔焦姆对弟弟保尔严中有爱,是一个负责任、敢担当的哥哥形象。二、阅读7、1 悉:都,全。 市:买。 说:同“悦”,高兴。 期年:满一年。 2A3孟 尝 君 就 国 于 薛/ 未 至 百 里 / 民 扶 老 携 幼 迎 君4(1)孟尝君对他回得这么快感到奇怪,(立即)穿好衣服、戴好帽子去见他。(2)人们树立志向,反而不如四川边远地区的和尚吗?5选文中加点的“义”指民心,侧重于治国理念方面,如老百姓的拥戴、信任等;链接材料中加点的“义”指道义,侧重于人的行为准则
32、方面,如羞恶之心等。【解析】1先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“市”:买。“说”:同“悦”,高兴。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2A与例句中“以”的用法相同。都是介词“用”之意。B认为。C因为。D通“已”,已经。3本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:孟尝君就国于薛/未至百里/民扶老携幼迎君。译为:孟尝君便到他的封地薛邑去,离那里还差一百里路,老百姓就扶老
33、携幼在路上迎接他。此题要注意把相关的几件事情之间划开。4本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“怪”:意动用法,感到奇怪。“疾”:快。“衣冠”:穿好衣服、戴好帽子。“顾”:反而。“鄙”:边远地区。5比较阅读。要求结合选文,说说划线句子加点的“义”和链接材料中加点的“义”的不同之处。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解好全文和题干语句,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前
34、提和基础。“先生所为文市义”中的“义”体现在“使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起,矫命,以责赐诸民。因烧其券”,所以孟尝君才有“就国于薛,未至百里,民扶老携幼迎君”的拥戴。由此归纳出文中的“义”指民心。“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义”中的“义”指道义、正义的意思。舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。所以两者内涵不同。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换
35、成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:冯谖为孟尝君赶着车到了薛邑,派官吏召集应该还债的老百姓都来核对借契。借契全核对过了,(冯谖)站起来,假托(孟尝君的)命令,把债款赐给老百姓,随即烧了那些借契。老百姓们欢呼万岁。冯谖一直不停地赶车回到齐国(都城),大清早就求见孟尝君。孟尝君对他回得这么快感到奇怪,(立即)穿好衣服、戴好帽子去见他,说:“借款收齐了吗?怎么回得这么快呀?”答道:“收完了。”问:“用它买了什么回来?”冯谖说:“您说看我家所缺少的,我私自考虑,您宫里堆积着珍宝,猎狗和骏马充满了牲口圈,美女站满了堂下,您家所缺少
36、的只是义罢了。我私自用债款给您买了义。”孟尝君问:“买义是怎么回事?”答道:“现在您有个小小的薛,不把那里的人民看做自己的子女,抚育爱护他们,反而趁机用商人的手段在他们身上谋取私利。我私自假托您的命令,把债款送给了老百姓,随即烧了那些借契,老百姓高呼万岁,这就是我用来给您买义的方式啊。”孟尝君不高兴,说:“好吧,先生算了吧!”过了一年,齐王对孟尝君说:“我不敢用先王的臣子作我的臣子。”孟尝君便到他的封地薛邑去。离那里还差一百里路,老百姓就扶老携幼,在路上迎接他。孟尝君回头看着冯谖说:“先生给我买义的道理,今天才算见到了。”8、1B2D3C4B5你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。
37、我常常为他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因了。【解析】1理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。B. 忧人之忧(把当作忧愁)2“援兄子严、敦,并喜讥议,而轻通侠客。”中的“而”,表并列关系。A项的“而”表转折关系;B项的“而”表承接关系;C项的“而”表修饰关系;D项的“而”表并列关系。故选D。3“此吾所大恶也。”是判断句式,A项是被动句式; B是省略句式;C是判断句式;D是状语后置句式。故选C。4要求学生在理解文本的基础上分析选项。ACD三项正确,B
38、项错误。结合“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。吾爱之、重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失。父丧致客,数郡毕至。吾爱之,重之,不愿汝曹效也。”可得出:作者希望子侄们向龙伯高学习。5要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“汝曹”,你们;“甚”,非常;“效”,效仿,学习。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上
39、意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希
40、望你们不要忘记啊。”“龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原
41、因。”9、1D2B3A4(1)有时遇到他的斥责,(我的)态度更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢辩说。(2)于是便将廷臣全部召来责问,并直呼宋濂的字说道:如果没有景濂,我几乎就要错误地加罪于进言的人了【解析】1D句子中加点的词的解释不正确。“濂惟举其善者曰”:宋濂只是列举表现优良的大臣。举:列举。2B加点词的意思或用法不同。前者指示代词“那些”,后者表揣测语气的副词“大概,也许”。A有时。C这样。D因为。3A“少时求师”对选文的理解和分析不正确。要分析好第一段“既加冠”一词。第一自然段是作者在讲述自己求学之难和在极端艰苦情况下的勤奋、用心之专。而这一自然段中作者是按幼时借书抄录之难、成年后求师
42、之难、行路之苦、生活之苦的顺序来安排结构的。4本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“叱咄”:斥责。“色”:神情态度。“悉”:全部。“微”:如果没有。“罪”:加罪。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和
43、词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文: 我年幼时就非常爱好读书。(因为)家里贫穷,(所以)没有办法买书来阅读,常常向藏书的人家去借,亲自抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁像冰一样坚硬,手指(冻得)不能弯曲伸直,也不敢懈怠。抄完后,便马上跑去还书,不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的人同我来往,曾经跑到百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高,门人弟子挤满了他的屋子
44、,他不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站着侍候在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵请教;有时遇到他大声斥责,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得学识。当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到旅舍,四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人拿着热水(为我)浇洗,用被子裹着我,很久才暖和起来。我寄住在旅舍,旅店老板每天提供两顿伙食,没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间系着白玉制成
45、的环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光鲜亮丽好像神仙一样;我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!(二)译文:宋濂性格诚实谨慎,在宫中做官很久,不曾攻击过他人的失误 。所住的居室,署名“温树”。若客人有问起宫中事的话题,宋濂就指指居室的署名给人看看,以示不想谈。宋濂曾经与客人饮酒,皇帝暗中(秘密)派人去侦探察看。第二天,皇帝问宋濂昨天饮酒没有?座中的来客是谁?饭菜是什么东西?宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说:“确实如此,你不欺骗我。”。太祖闲时召宋濂询问群臣的善恶优劣, 宋濂只是列举表现优良的大臣, 并说:“ 善良的人与
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