湖北省荆州市2017-2018学年高二语文下学期第一次双周考试题（有答案，Word版）.doc

1、 - 1 - 湖北省荆州市 2017-2018 学年高二语文下学期第一次双周考试题 本试题卷共 10 页 ,22 题。全卷满分 150 分。考试用时 150 分钟。 一、现代文阅读 (35 分 ) （一 )论述类文本阅读 (本题共 3 小题， 9 分 ) 阅读下面的文字 ,完成 1-3 题。 自古代先民从事农业耕作开始 ,土壤退化和土壤侵蚀便一直困扰着人类社会。尽管这类危机是人类一手造成的 ,而且显然是在人类所能解决的范围之内 ,但是公众、媒体和政治家们却似乎并未像对待金融危机、气候变化或其他社会问题那样严肃地对待土壤危机。然而 ,我们对土地和土壤资源的态度 ,深刻地影响着现代文明的生存与发展

2、。 20世纪 90年代 ,一篇颇有影响力的论文指出 ,人类活动已经在全球范围内成为迁移土壤和岩石的主要动力之一。这完全出人意料 ,因为地质学家将火山运动和板块迁移 而非人类 视为改变地貌的动力。人类活动通常不被纳入地质学视野下以数百万年为计的“深度时间”范畴 ,以及地球自身生成及演化历史的讨论中 :在漫长的地质时间轴上 ,人类只能被视为刚刚出现。事实证明 ,人类活动正以惊人的速度重构世界地貌 ,在极短的时间内已造成可与地质作用相比拟的影响。 透过地质学的视角来审视农业发展 史 ,便看到一幅人类自食其果的图景 :我们对待土地的态度 ,决定了土地对待我们的方式及其时间纬度。还可以看到避免悲剧再度发

3、生的可能性 :只要人类不再愚昧地重复无限损耗土壤资源的行为 ,便可以避免古代文明灭亡的命运。但遗憾的是 ,当今人类的行为 ,正是在全球范围内毫无节制地消耗土壤。 在过去的 150 年中 ,每几十年就有智者敲响土壤退化的警钟。但是 ,我们的记忆和注意力持续的时间都太过短暂。那些尽力扭转土壤退化局面的努力 ,都被所谓更重要的事情取代。比如在第一次世界大战期间 ,美国在南部大平原垦荒种粮 ,出口欧洲以满足其粮食 需求 ;再比如今天 ,我们培育作为生物燃料原料的作物 ,以实现作物经济效益的最大化。 考古学家记录了全球范围内土壤流失与古代社会的衰退或灭绝之间的关系。在环境史学资料中 ,也常常可以看到“森

4、林砍伐造成土壤侵蚀 ,并最终导致文明毁灭”的论点。不过 ,根据早期对西北太平洋地区进行的地质学探寻 ,特别是对陡峭林地的土壤侵蚀的研究来看 ,如此广泛而严重的土壤流失 ,不可能仅由林木砍伐造成。事实上 ,只有想方设法地杜绝植被复生 ,才有可能造成这种情况。人们不禁开始怀疑 ,农业活动或许是造成这一切的真正罪魁祸首。我们面- 2 - 对的谜题是 :是否 农业活动在造就了文明的兴起、发展和蔓延的同时 ,也通过更长期的土壤退化及流失过程 ,播下了引发社会衰落的种子。 如何重新思考传统农业中的智慧 ,进而找到与自然和谐相 处的方法呢 ?我们或许可以从改变对土壤的看法开始 :土壤不只是用来种植植物的培养

5、基质 ,它也是包括人类在内的动植物所赖以生存和繁荣的生态系统。 1.下 列关于原文内容的理解和分析 ,正确的一项是 (3 分 ) A.一直困扰着人类社会的土壤退化和土壤侵蚀问题，因为人们没有严肃地对待 ,一直没有得到解决。 B.世界地貌变化的动力一般来自火山运动和板块迁移 ,但一种新的观念 认为 ,人类活动也正在重构世界地貌。 C.如果人类在全球范围内继续毫无节制地消耗土壤 ,古代文明灭亡的命运悲剧就会发生。 D.审视农业发展史 ,人们迷惑 :农业活动造就了文明 ,也导致了文明的消失 ,成为真正的罪魁祸首。 2.下列对原文论证的相关分析 ,不正确的一项是 (3 分 ) A.文章首先提出观点 ,

6、然后从多个角度展开论证 ,最后思考和探求解决问题的办法。 B.文章从地质学视角展开论述 ,得出人类无限损耗土地资源 ,可能会带来文明灭亡的命运的结论。 C.文章列举出第一次世界大战期间和今天的事例 ,旨在揭示土壤危机被许多更重要的事 情取代。 D.考古学家和环境史学家的观点作为直接的论据运用于文章的论述中 ,支持本文的观点。 3.根据原文 内容 ,下列说法正确的一项是 (3 分 ) A.如果人类能够正确地对待土壤资源 ,那么 ,现代文明的生存与发展就有持续的可能性。 B.人类活动通常不被纳入地质学视野下 ,是因为改变地貌的动力在于火山运动和板块迁移。 C.文章透过考古学和环境史学的视角 ,指出

7、人类文明的衰退乃至毁 灭的原因 ,还在于农业活动无节制地推毁土壤。 D.土壤是包括人类在内的动植物所赖以生存和繁荣的生态系统 ,保护人类文明就是保护土壤。 (二 )文学类 文本阅读 (本题共 3 小题 ,14 分 ) 阅读下面的文字 ,完成 4-6 题。 夜半歌声 安 谅 - 3 - 初春的子夜 ,依然寒冷砭骨。街头人车稀落。夜风 ,舔弄起了一张纸片 ,它时而在半空中飘舞 ,时而匍匐在地面上 ,喘息着 ,抵抗着风的侵扰。 明人刚为一部作品画上句号 ,一时无法入眠 ,就到街上溜达几圈 ,就看见一个佝偻着腰的老人 ,裹着老式的围巾和中山装 ,在街上踽踽行走。他走得很慢 ,像是在寻找或者等待什么。明

8、人迎面走来 ,他停了步 ,弱弱地问了一句 :“你见到那个街头艺人了吗 ?”明人正想着自己的心事 ,有点恍惚 ,下意识地摇了摇头 ,顾自走了。后面 传来老人的一声深长的叹息。 那一声叹息把明人的心神又抓了过去。他站住 ,回望 ,老人已转身蹒跚而去。明人迟疑着是不是要快步追去 ,因为他感到了老人不可名状的失落。 他迟疑着 ,老人的苍老的背影渐行渐远。 忽然 ,街头响起了一阵悦耳的声响。明人定了定神。循声望去 ,那盏路灯下 ,出现了个人影。稍顷 ,一个男人低哑的歌声 ,在吉他的伴奏下 ,在夜晚的街头飘掠。 与此同时 ,他瞥见那个苍老的背影也停滞了脚步 ,凝然不动 ,如树 ,好一会儿 ,他才缓缓转身

9、,蹒跚着回走。 那边的歌声在冷寂的夜晚 ,显得苍凉深 幽 ,甚至有一种悲壮。明人轻步走过去 ,他想此刻街头卖唱的 ,必是十分困苦落魄的艺人 ,他从口袋里摸到了一张十元纸币 ,准备赐予艺人。 却是一个精壮的中年男人 ,正闭着眼投入地歌唱。手指在吉他的弦上熟稔地拨弄着。 那位老人在马路对面又站住了。他仿佛在侧耳倾听 ,身子骨都在激动地颤栗。 明人走近艺人 ,掏出纸币 ,塞入艺人冰凉的手心。艺人猛地 睁开眼 ,五指伸开 ,毫不犹豫地推辞了。明人尴尬间 ,男子轻声耳语 :“这位老年痴呆了 ,没法和我们交流了 ,每晚 ,只有我的歌声 ,能唤醒他 ,让他早早地回家。 明人惊 讶了。他禁不住又瞥了老人一眼。

10、他看见老人正注视着他们 ,像街头的一尊雕塑。 男子又轻声说道 :“他很孤独 ,神情整日暗淡 ,但只有听到我唱这首春夜冷吗 ,他就像换了一个人。” 男子继续说道。 明人的心弦被拨动了 ,他想告诉他 ,刚才那老人还在记挂他 ,他不像是个痴呆者。这时 ,老人竟迈着难以想象的矫健的步伐 ,快步走来。他像一个阳光少年一样 ,向艺人 ,还有明人道了一声 ,你们好呀 ! 他还老友似的拍了拍艺人的肩膀 ,说 :“你唱得挺棒 ,很到位 ,只是个别词没唱准。”说完 ,他竟亮开嗓子哼唱了起来。 这回 ,艺人也吃惊了 ,一时不知说什么好。 - 4 - 老人朗声笑了 :“你不知道 ,这是我年轻时所作的最后一首歌 ,我以

11、为没人会知道这首歌 ,没想到 ,这些日子 ,在街头天天听到了你的歌声?” “爸爸 !”明人忽然听到一声呼唤。是艺人 !他此时扶住了老人的臂膀说 :“爸爸你是真正的艺术家 !我们 ,回去吧?” 老人的眸子闪亮 ,他似乎点了点头 ,面带微笑 ,与艺人相伴而去? 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏 ,不正确的一项是 (3 分 ) A.小说开头以一张纸片的拟人化描写 ,烘托并渲染了夜风侵扰的具体场景 ,表现了初春子夜的寒冷和孤寂。 B.老人的叹息透露内心不可名状的失落 ,明人的心被那叹息声抓住 ,但迟疑中他错失了老人 ,说明救人当及时。 C.小说善于运用语言表现人物 ,如“听到我唱这首春夜冷吗

12、 ,他就像换了一个人” ,表明儿子善解、善待父亲。 D.熟悉的旋律、亲切的音符能唤醒痴呆老人灵魂深处的记忆 ,这正印证了歌声温暖生命、艺术点亮人生的道理。 5.小说以“夜半歌声”为题有什么作用 ?请简要说明。 (5 分 ) 6.小说最后两段的设计有怎样的艺术效果 ?请结合作品进行分析。 (6 分 ) (三 )实用类文本阅读 (本题共 3 小题 ,12 分 ) 阅读下面的文 字 ,完成 7-9 题。 材料一 扬州盐商是指明中叶至清末 500 多年间 ,由陕西、山西、安徽、江苏、江西、湖广、浙江等地商帮组成的 ,以扬州为中心从事淮盐运营的地域性群体。扬州盐商不仅将其大本营 扬州打造成为商业繁荣、文

13、化发达、人文荟萃的园林城市 ,使之达到了经济与文化的巅峰 ,而且推进了淮安、盐城、南通、泰州、仪征、南昌、汉口等淮盐口岸城市的近代商业文明 ;其风雅、奢华、“扬气”的生活方式使淮扬社会发生了变迁 ,也对华东与华中地区乃至全国的社会风尚、思维方式、生活习俗产生了影响。 据史料 ,运盐河 (包括通州 运盐河和盐城串场河、茱萸沟、仪扬河、淮北盐河等 )、大运河、长江、淮河是扬州盐商运销淮盐的主要水路要道 ,并利用长江支流汉水、湘江、赣江等 ,及淮河支流涡河、颍河、汝河等 ,以及洪泽湖、巢湖、鄱阳湖、洞庭湖及其相关支流。这些江河湖泊水道与江苏、安徽、江西、湖北、湖南、河南六省境内的口岸城市及乡镇连接

14、,形成一条巨大的扬州盐商活动线路。 - 5 - (摘编自扬州盐商文化线路 ) 材料二 材料三 文化线路宪章 指出 :“无论是陆地上、海上或其它形式的交流线路 ,只要是有明确界限 ,有自己独特的动态和历史功能 ,服务的目标特殊、确定 ,并且满足以下条件的线路可称为文化线路 :(1)必须来自并反映人类的互动 ,和跨越较长历史时期的民族、国家、地区或大陆间的多维、持续、互惠的货物、思想、知识和价值观的交流 ;(2)必须在时空上促进涉及的所有文化间的交流互惠 ,并反映在其物质和非物质遗产中 ;(3)必须将相关联的历史关系与文化遗产有机融入一个动态系统中。”空间特征、时间特征、功能特征构成了交流线路作为文化线路遗产的三项基本指标 ,符合这些指标的交通线路就是文化线路 ,而那些见证和反映了这一文化交流现象的物质载体及交通线路本身、价值理念 、风俗习惯等构成了文化线路遗产体系的内容。 (摘编自文化线路宪章 ) 材料四 中国作为世