2024年山东省临沂市经济开发区中考语文模试卷含解析.doc

1、2023-2024中考语文模拟试卷考生须知：1全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1下列说法正确的一项是（ ）A古人的称谓有谦称和尊称，“舍弟”“大兄”是谦称，“先帝”“尊君”是尊称。B消息是迅速、简要地报道新近发生的事件的一种新闻体裁，讲究时效，真实客观。C从百草园到三味书屋和社戏都出自被誉为“民族魂”的鲁迅的朝花夕拾。D莫泊桑在变色龙中用夸张、

2、讽刺手法塑造“奥楚蔑洛夫”这一善变的小人物形象。2下列关于名著内容的表述有误的一项是（ ）A水浒传中三位女将及绰号分别是扈三娘，绰号一丈青；孙二娘，绰号母夜叉；顾大嫂，绰号母大虫。B水浒传中“山门醉打金身坏”这个故事情节主要是讲鲁智深下山喝酒吃肉，醉后大闹五台山，砸坏金身像，还逼僧众吃狗肉。C水浒传中号称黑旋风的是李逵，他所使的武器是孙二娘所赠的两把戒刀，他力大如牛，但险些被冒充他的李鬼所害。D朝花夕拾里鲁迅回忆了众多的人物，如善良热忱的阿长、正直严谨的藤野、被庸医治死的父亲、正直的知识分子范爱农这些形象都倾注了作者丰富真挚的感情。3下列词语中，没有错别字的一项是（ ）A烂漫 心无旁骛 阴庇

3、侍才放旷B凛洌 断壁残垣 怪涎 骇人听闻C狼藉 长吁短叹 磐石 毛骨悚然D塌败 潜心贯注 决别 气息奄奄4下列句中标点符号使用不当的一项是( )A昆曲是一种历史悠久的戏曲剧种。她雍容典雅，仪态万方；她影响深广，美名远扬。B“春雨惊春清谷天”，点出了春天有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、和谷雨的节气。C对联汉语特有的文学形式，通常用毛笔竖着写。贴挂时，上联居右，下联居左。D古人题咏枫桥，除枫桥夜泊外，杜牧也写过“长洲茂苑草萧萧，暮烟秋雨过枫桥”。5古诗文名句默写。夕日欲颓，_ 。（陶弘景与谢中书书）_，只有香如故。（陆游卜算子 咏梅）我报路长嗟日暮，_。(李清照 渔家傲)_，自缘身在最高层。 (王

4、安石登飞来峰)居天下之广居，立天下之正位，_。（孟子富贵不能淫）_，万紫千红总是春。（朱熹春日）自经丧乱少睡眠，_。（杜甫茅屋为秋风所破歌）6阅读下面文段，按要求作答。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”这段文字出自哪个故事？请简述“他”被悟空打杀的前因。二、阅读7阅读下面的文言语段，完成小题。詹鼎，字国器，台宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而赁县之吴氏家。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故

5、市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。时吴氏家延师儒。逾年，尽通其师所能，师辞之，鼎遂为吴氏诸子师。元末方国珍求士为己用，闻鼎有才。以计擒之。鼎为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法，属鼎治，鼎论如法。平章之妻受赇，请于鼎。持不可，曰：“今方氏欲举大谋当用天下贤士一心守法曷使妇人得预事乎？”不许。 鼎临事有才，简牍满前，须臾而决。时河南行省缺郎中，吏部请命鼎为之。丞相曰：“吾同事，以鼎才不可使也。”待半岁，除留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐僚。未完，有司请除吏。丞相曰：“刑部有詹鼎在，胜百辈。”其见称如此。注：属：

6、交付。 受赇：接受贿赂。1下面句中加点词语理解有错误的一项是（ ）A其家素贱 素贱：一向贫穷 B有司请除吏 除吏：除掉官职C鼎临事有才 临事：处理事情 D鼎论如法 如法：按照法律2下面句子断句正确的一项是（ ）今方氏欲举大谋当用天下贤士一心守法曷使妇人得预事乎A今方氏欲举大谋当用天下贤士一心守法曷使妇人得预事乎B今方氏欲举大谋当用天下贤士一心守法曷使妇人得预事乎C今方氏欲举大谋当用天下贤士一心守法曷使妇人得预事乎D今方氏欲举大谋当用天下贤士一心守法曷使妇人得预事乎3对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）A詹鼎出身微贱，从小酷爱学习，喜爱上学馆听人读书，回家后就能说出学生们所诵

7、的内容。夜晚常在饼灶之下捧书诵读不止。B开始时他遭到父亲的反对，但苦学不辍，使父亲的态度发生改变，又得到与吴氏诸子一同从师的机会，后来成为吴氏诸子的老师。C詹鼎被方国珍用计擒获，做了方国珍府都事。他坚持秉公执法。D平章事接受贿赂，其妻向詹鼎求情，詹鼎拒绝接受求情。4将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？8阅读下文，回答问题。捕蛇者说永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死，以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。有蒋氏者

8、，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉，非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得

9、宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。1本文作者是_（朝代）著名文学家_（人名）。2解释下列加点词语在文中的意思。岁赋其二（_）汪然出涕曰（_）曩与吾祖居者（_）以尽吾齿（_）3选文第一段从哪几个方面写出了“异蛇”之“异”？4如何理解蒋氏称自己的生活“熙熙而乐”？5我们初中阶段还学过本文作者所作的一篇

10、写景散文，请写出题目。结合选文分析作者是一个怎样的官员。9阅读下面的文言文，完成下列小题。与友人书（节选）明顾炎武人之为学不日进则日退独学无友则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉，不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？资：盘缠。审：详细。稽：探究、考察。庶几：差不多。子羔、原宪：两人都是孔子的弟子。勉：勤勉，努力。1下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）A久处一方/方七百里

11、B庶几可得十之五六/潭中鱼可百许头C既不出户/木兰当户织D虽有子羔、原宪之贤/游人虽未盛2请用三条“/”给文中画线的句子断句。人 之 为 学 不 日 进 则 日 退 独 学 无 友 则 孤 陋 而 难 成。3本文所谈的是为学之道，你从中得到哪些学习上有益的启发？10阅读下文，完成下列小题。笺张震笺，对于现代人而言，这个字有点陌生了。笺是什么？说白了就是信纸，只不过这种纸用宣纸制成。按种类分，笺可分素笺和花笺，素笺即是单色笺，如白色、黄色、粉红的笺。而花笺，又叫彩笺、精笺，是用淡墨或淡彩在笺上画上山水人物，翎毛花卉，等干透后再用重墨书写。花笺自古以来都十分受欢迎，捧在手里，手上就像捧着一块秀丽的

12、绢一样，既是很好的文玩，又是一件精致的艺术品。笺，最早始于唐代女校书薛涛，她侨寓成都百花潭，亲手制作深红小彩笺，用以录写诗篇，当时世人称薛涛笺，非常出名，求者甚众。薛涛之前，肯定也有花笺，只是失了记载，不入史了。所以，这项发明就被后人“注册”在薛涛的头上。宋、元、明、清，笺依然是非常重要的书牍用具，是文人书信往来、诗词唱和的重要载体。据邓之诚骨董琐记记载：宋代大画家刘松年就喜欢自制雪松笺，经常用这种笺给朋友写信。之后各朝皆有一些制笺圣手，尤其是晚清的吴南愚绘制的艳景笺，更是让人争相睹阅。他将秦淮河畔的几位名艳董小宛、李香君、柳如是、陈圆圆等绘成仕女笺，或执拂，或展卷，或拈花，或凭几，并每人题诗

13、一首，这种艳景笺美得让人不忍心往上写字。将这种笺收集起来，雅致至极。民国以后，制笺从翻译茶花女的林琴南始，他手绘山水笺谱，通过水印技术由十竹斋、荣宝斋批量发行。稍后，鲁迅与西谛（郑振铎）联手，收罗各地有名笺谱藏本进行翻印，一时间他俩的合作占据了笺的消费市场，也使他俩在这个领域成了那一时代的带头人。二十世纪二三十年代，是中国制笺业的最辉煌时期，在那个时期出现了一大批绘制笺谱的大家，他们的笺谱被刻制成木版，一直沿用至今。像齐白石的花鸟人物，陈师曾的花卉蔬菜，张大千的灵芝兰草等，都是上乘之作，至今无人可以同他们比肩。笺是最小的文学形式，不到百字便可以将人情冷暖，陈情抒怀隐含其中。史料记载：李商隐的夜

14、雨寄北，最早就是以笺的形式，到达阅读者手中的。在笺上作书，与作家著书全然不同，作家著书吸引的眼球越多越好，而笺上作书是给特定的对象阅读，是春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨的文字，很少有“饰”的成分。笺上书，是一种特殊的文学，相对而言，它比公开的著作更真实，也更具个性。渔樵闲话是史诗，凡人亦有非常言，这里面有天下计。我喜欢制笺，也喜欢笺上作书，这些年来我寄笺无数，遗憾的是大多属单飞雁，很少能收到别人回赠的信笺了，现在的人太忙，还有几人贪恋松下悟道，雨中吟诗？笺不知不觉地也就成了传统的东西。1下列理解和分析，不正确的一项是（ ）A花笺是宣纸制成，用淡墨或淡彩画上山水人物、翎毛花卉，干透后再用

15、于书写的信纸。B“宋代刘松年自制雪松笺”“晚清吴南愚绘制艳景笺”二者都采用了举例子的说明方法。C笺上作书是给特定对象阅读的，因此常有“饰”的成分。D对于“笺”这种精致的艺术品渐行渐远成了传统的东西，作者流露出无奈与惋惜之情。2第段按时间顺序分别写了什么内容？请简要概括。3第段中作者为什么要提到作家著书？请简要分析。11阅读下面文章，完成后面小题白居易在荔枝图序中这样描述荔枝,说荔枝“若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四日五日色香味尽去矣”。这样看来,“红颜易逝”似乎是荔枝的宿命了。为何荔枝的色香味会在很短的时间内发生变化呢?这还要从荔枝果实的结构说起。别看荔枝壳就像一身铠甲,其实那

16、是不折不扣的“样子货”。这身“铠甲”不仅不能保护荔枝,还会带来不少麻烦。荔枝外果皮上那些“护心镜”模样的裂片突起,不仅很薄,内部组织之间还有很多空隙,很多宝贵的水分会从这些空隙中跑出去,留下干巴巴的荔枝果实。不过,与干旱孤军奋战,还不是荔枝所要面对最糟糕的问题。荔枝壳还含有多酚氧化酶和过氧化物酶,这些酶会把很多无色的多酚类物质都加工成黑色素,这就是会使荔枝颜色变深的褐变作用。这些酶的加工速度很快,“一日而色变”足以说明它们的工作效率。虽然荔枝在采摘一日之后,果肉还会保持相对良好的状态,但是用不了多久,它也会步果壳的后尘,而衰老的原因出在它自己身上。植物的果实(比如苹果、梨等)同我们人类一样,也

17、需要喘气呼吸,在这个过程中,果实内的糖类物质会被逐渐消耗。只不过,这个过程进行得很缓慢,我们听不见它们的喘气声。不过,荔枝的呼吸强度可以达到革果或梨的4倍,不仅如此,从树上摘下来的那一刻起,荔枝的呼吸作用还会不断加强。其结果是果肉中的糖类物质被迅速消耗,维生素C也会迅速下降,同时还会产生些气味不佳的醇醛类物质。荔枝在采摘二三日之后香味尽失,在很大程度上是它们“大喘气”的结果。除了本身“体质”的大缺陷,荔技还有个不利于“美客养颜”的坏毛病,那就是释放乙烯。乙烯和我们常吃的香蕉有着不解之缘。为了便于运输,蕉农一般会在成熟前把青色的香蕉采收下来,等送到到目的地之后,只要用乙烯一喷,在很短时间内青色的

18、果实就会变成看起来黄澄澄的大香蕉了,这可能是北方吃到的香总是淡而无味的一个原因。但乙烯不仅可以把青果催熟,而且可以把熟果催败。荔枝的危险之处正在于此,它们不但会释放乙烯,而且会越放越多。直到到把自己催得“人老珠黄”,流水变味,释放量才会下降,可一切为时已晚。总之,种种自身的缺陷注定荔枝在脱离大树之后,不用多久就会“香消玉殒”。 (有删改)1下列列对荔枝“红颜易逝”的说法不正确的一项是( )A荔枝壳裂片突起,像铠甲;它很薄,内部组织之间还有很多空隙,但可以阻止宝贵的水分从这些空隙中跑出去。B荔枝売还含有多酚氧化酶和过氧化物酶,这些物质会使荔枝颜色变深。C荔枝的“大喘气”会使果肉中的糖类物质被迅速

19、消耗,维生素C含量也会迅速下降,同时还会产生些气味不佳的醇醛类物质。D荔枝会释放乙烯把自己催得得“人老珠黄”,流水变味。2下列对文章的内容理解,不正确的一项是( )A文章开头引用了白居易对荔枝的描述,引出本文的说明对象,概括了荔枝“红颜易逝”的特点,同时吸引了读者的兴趣。B文章的第5段用了作比较的说明方法,突出了荔枝的呼吸强度大。C文章第6段的画线句子是一个过渡句,强调荔枝释放乙烯,是它不易保存的最主要原因。D本文在语言方面除了准确、科学外,还体现了语言的生动性。3阅读下面的文字,借助文章中的相关知识,说说材料中的方法可以使荔枝保鲜的原因。唐朝的杨贵妃爱吃荔枝,皇帝曾派人从四川派马疾驰到长安,

20、只为把荔枝送给她吃。为了博得贵妃那难得的一笑,众多能能工巧匠都得开动脑筋来使荔枝保鲜鲜。据蔡裏的荔枝语记载,在竹林里砍下一棵大竹子,凿开一个洞做成竹简,把鲜红色的荔枝放在水分充足的竹筒里头,然后用泥或蜡密封。这样一来,荔枝能保存到次年的冬天,依然保持着新鲜和美味。三、应用12阅读下面材料，完成小题。中国古人认为时间像一个圆圈,世界上的事物在经历了一个时间周期之后又回到原来的状态。淮南子齐俗训中说“往古来今谓之宙”。“宙”的本意是指车轮。可见古代中国人把时间看成是不断运转的舟车之轮,认为昼夜、月份、四时、岁序都是循环往复变化的，60年完成一个大循环，然后周而复始，启动下一个循环。同时，人们又通过

21、直觉体验，将时间看成单向延伸的直线,强调时间一往无前、去而不返，意识到生命的短暂。孔子云:“ ”曹操感慨:“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”陶渊明劝慰世人:“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”颜真卿警告年轻人:“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”人们或通过“赢得生前身后名”，求得生命价值在人间的不朽与永驻；或通过躲入世俗之外的深山，悉心体会“山静似太古，日长如小年”的快慰，以内心世界的充盈弥补自然时间的窘迫；或通过“调素琴，阅金经”，求得精神维度的拓展，获得时间占有感觉的多样性和丰富性。循环时间观和线性时间观的并存，构成了富有特色的中国传统时间观念。时间取向是不同文化

22、对时间所采取的不同价值观。受儒家传统思想和农耕经济文化的影响，东方文化在时间取向上更倾向于过去取向。人们对过去怀有强烈的崇敬之情，认为总结过去的生活经验和教训是为人处世的重要参考指标，而对未来却不抱有太多的兴趣，因为人们认为未来的事情早已注定，只能接受，无法预知。以史为鉴，博古通今，追本溯源，这些无疑与过去息息相关。民间俗语中的“老人吃的盐比年轻人吃的饭要多”“祖宗之法不可变”等传统思想观念也都是过去时间取向的体现。而西方文化更崇尚将来的时间取向。古希腊人认为时间具有客观性和无限性，强调时间无始无终，既没有开端，也没有终结，因而历史与传统的观念并不深入人心。特别是以美国为代表的西方人不具备悠久

23、历史的认同感，很少崇拜祖宗，很少回顾过去，更加关注未来，常常会推翻前人所创立的理论与思想。各文化群体所形成的时间观念都有其社会及文化的渊源，无分高下优劣。在跨文化的交流中，对于不同文化的时间观念要给予认可和尊重，不应将本民族文化作为衡量其他文化的标准，唯我独尊，对其他文化产生排斥心理。应在发扬本民族文化的同时，突破自身的局限，避免文化差异所引起的冲突，增进理解和交融。目前人们的寿命平均在80岁左右，那么一个15岁的少年有多少可用的时间呢？据科学统计，人一生睡觉的时间大概24年，吃饭的时间大概6年，花在路上的时间大概6年，看病的时间大概6年，等车的时间大概5年。如果把一张纸平均分成8份，每一份代

24、表10岁，减去上述的时间以及已经过去的15年，剩下的就是他可利用的时间（如下图）。1结合上下文，在（材料一）横线处填入论语名句恰当的一项是A朝闻道，夕死可矣。B行有余力，则以学文。C逝者如斯夫，不舍昼夜。D温故而知新，可以为师矣。2结合（材料一）和（材料二），说说东西方时间观念的不同。3结合三则材料中的信息，说说当今青少年应该树立怎样的时间观念。四、综合性学习与写作13从下面两个题目中任选一题，按要求写作。题目一：请以“追梦”为题目，写一篇文章。题目二：“我与 的一次邂逅”中国文学史星光璀璨，那些作家，如李白、杜甫、苏轼、李清照那些作品中的人物，如诸葛亮、孙悟空、江姐、骆驼祥子常常令我们魂牵梦

25、萦。假如我们能够跨越时空，与他们发生一次神奇的邂逅，会有怎样精彩的故事上演呢？请你在题目横线处填写一位作家或名著中的人物，发挥想象，写一篇文章。要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）不限文体（诗歌除外），字数在600-800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。参考答案一、积累1、B【解析】A. 大兄，为长兄或对朋辈的敬称。B.正确。C. 社戏出自呐喊。D.变色龙作者是契诃夫。2、C【解析】试题分析：C.李逵，绰号“黑旋风”惯使一双板斧，不是戒刀。“孙二娘所赠的两把戒刀”是武松使用的兵器。故答案为C。3、C【解析】A.侍才放旷恃才放旷。B.凛洌凛冽、怪涎怪诞。D.决别诀别。故选

26、C。4、B【解析】“清明、和谷雨”中的顿号与“和”都表连接，不能同时使用，应去掉顿号。故选B。5、沉鳞竞跃 零落成泥碾作尘 学诗谩有惊人句 不畏浮云遮望眼 行天下之大道 等闲识得东风面 长夜沾湿何由彻 【解析】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“鳞、竞、碾、谩”等字词的书写。6、三打白骨精（尸魔三戏唐三藏）（1分）为了抓唐僧，白骨精分别变成村姑、老翁、老婆婆诱骗唐僧。【解析】考查文学常识。文

27、学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与西游记有关的文学常识。从“化作一堆骷髅”“白骨夫人”分析，这段文字出自“三打白骨精”。白骨精被悟空打杀的前因：僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、老妪和老翁,全被孙悟空识破。二、阅读7、1B2C3D4我们本来就是做小生意的人，生了儿子就能够从事这行职业，我的职业不会

28、后继无人就足够了，为什么要跟着读书人呢？【解析】1试题分析：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，要求学生注意识记、积累，根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题B项“有司请除吏”中的“除”不是“除掉”的意思，而是“授予官职”的意思。2试题分析：文言断句的题目，要注意一些常见的标志性虚词、结构的对称、人称的转换，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎。相反，如果是两个事件，句子再短也要断开。此题“天下贤士”是“当用”的宾语，所以“天下贤士”不能断开，因此排除A和D。“曷”是“怎么”的意思，在句中加强反问语气，

29、“曷”应放在“曷使妇人得预事乎”这个反问句的句首，所以“一心守法”与“曷使妇人得预事乎”之间应该断开，所以，选C。3试题分析：本题考查对文章内容的理解。D项“平章事接受贿赂，其妻向詹鼎求情”错误。根据原文第二段中的“平章之妻受赇”，可以看出接受贿赂的是平章事的妻子。4试题分析：本题考查的是文言语句的翻译。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。本题要注意“故”“市”“业”“奈何”的意思。点睛：翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词

30、类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。参考译文：詹鼎，字国器。台湾宁海人。他的家族向来贫穷，父亲在街市卖饼为业，租本县有钱人家的屋子居住。詹鼎六七岁时，不喜欢与街市儿童嬉戏游玩，唯独喜爱上学馆听人读书，回家后就能说出学生们所诵的内容。吴氏爱其聪敏，劝詹鼎的父亲让詹鼎读书，詹鼎非常高兴，但他的父亲不答应，骂道：“我们本来就是做小生意的人，生了儿子就能够从事这行职业，我的职业不会后继无人就足够了，为什么要跟着读书人呢？”然而詹鼎每节课都认真学习，夜晚常在饼灶之下捧书诵读不止。他的父亲为之感动，遂让

31、他入学读书。当时吴氏聘请了儒学老师教授他的孩子，詹鼎就从学于吴家。一年之后，把他老师所能教的都学会了，老师告辞离开了，于是詹鼎被聘请为吴氏孩子们的老师。元末，方国珍选置有才能的人为僚属。方国珍听说詹鼎有才能，用计谋扣留了他。詹鼎替他做事，作了庆元府都事，以廉洁出名。方国珍的弟弟任平章事的时候，有人违反法律，属于詹鼎的管理，詹鼎按法论罪。平章事的妻子受贿，向詹鼎求情，詹鼎坚持不同意，说：“现在方国珍想要做大事，应该用天下贤能的人，应该完全遵守法令，怎么能让妇人干预呢？”詹鼎处理事情很有才能，一会儿就处理完许多公案。当时河南行省郎中一职空缺，吏部请求任命詹鼎担任这一职务。丞相说：“我们一起共事吧，

32、以詹鼎这样的才能，不应该外派的。”待职半年后，任命为留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐寮。任职未到期，有司衙门请求任命官职。丞相说：“刑部有詹鼎在，胜过许多人。”他像这样被丞相所称赞。8、1 唐 柳宗元 2 （1）征收，敛取 （2）眼泪 （3）从前 （4）指年龄 3颜色；毒性；医药效用4蒋氏的“熙熙而乐”是和乡邻们每日不得安宁的生活对比之后的感受，这种所谓安稳和乐的生活，是以捕蛇犯险九死一生作为代价的，并不是真正的快乐。（意思对即可）5小石潭记作者对蒋氏及其乡邻的遭遇充满了同情，可见他关心百姓疾苦，体恤百姓，有一定的社会责任感。（意思对即可）【解析】1考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问

33、题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。捕蛇者说写于作者被贬到永州(湖南零陵)时(唐宪宗元年)，是柳宗元的散文名篇。2本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。此题两个词语大都是古今异义词，曩：从前。齿：指年龄。3考查对文段内容的理解。解答此题，先要理解此段的大意意思，再要结合句子来分析。写蛇之“异”，由外及内，从形到质。体态：黑质而白章；特性：触草木尽死;以啮人，无御之者；功效：然得而腊之以为饵，可以已大风、

34、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。4考查对文章内容的理解。对蒋氏来说，缴纳赋税是死路一条，捕蛇也是死，而相比之下，干捕蛇这件事还有存活的一线希望，所以走投无路的蒋氏只能别无选择地走捕蛇这条风险之路。蒋氏的内心对这种非人的生活怨恨之极，可是，迫于封建社会苛酷的赋税制度，蒋氏只能无奈。“熙熙而乐”是将自己与相邻的生活状况比较后产生的，是用“一岁之犯死者二焉”的代价换来的，并不是真正的快乐。5柳宗元的写景散文，当属小石潭记。捕蛇者说文本抓住蛇毒与苛政之毒的联系，巧用对比，通过捕蛇者与毒蛇之毒来衬托赋税之毒，突出了社会的黑暗。可见他关心百姓疾苦，体恤百姓，有一定的社会责任感。【点睛】译文永州的野外生长一种奇

35、特的蛇，黑色的身子上，白色的花纹;它碰到草木，草木全都枯死;如果它咬了人，就没有治愈的办法。然而捉住它，把它晾干，制成药饵，可以用来治好麻风病、手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子病和恶疮，除去坏死的肌肉，杀死各种寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能够捕蛇的人，用蛇来抵充他的赋税。(因此)永州的老百姓都争着去干(捕蛇)这个差事了。有个姓蒋的人，独占这种(捕蛇而不纳税)的好处已经三代了。我问他，他却说:我的祖父死在捕蛇上，我的父亲也死在捕蛇上，现在我继承祖业干这件事已有十二年，险些送命的情况也有好几次了。他说这些话，脸上好像很忧伤的样子。我同情他，并且说:你怨恨这件差事吗?我打

36、算告诉管政事的地方官，更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢?姓蒋的人听了更加悲伤，眼泪汪汪，夺眶而出，说道:你要哀怜我，使我活下去吗?我这个差事的不幸，还没有恢复我的赋税的不幸厉害。假使我不干这个差事，就早已困苦不堪了。自从我家三代住在这个乡里，累计到现在已经六十年了，可是乡邻们的生活一天天窘迫，把他们土地上生产出来的都拿出去了，把他们家里的收入也都拿出去了，(被苛捐所迫)大家哭着喊着辗转迁移，又饥又渴，(劳累得)跌倒在地，顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着时疫的毒气，处处是死人成堆。从前和我祖父住在一起的，那些人家现在十家剩不到一家了;和我父亲住在一起的，现在十家剩不到二三家;同我一起住了

37、十二年的，现在十家剩不到四五家了。(那些人家)不是人死光，就是逃荒去了。可是我靠着捕蛇单独活了下来。凶暴的官吏来到我们乡里，就到处吵嚷叫喊，到处骚扰。那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，即使是鸡狗也不得安宁啊。这时我小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，见我的蛇还在，才放心地睡。我小心地喂养它，到规定的时间把它献上去，回家来就很有味地吃着那土地上生产的东西，来过完我的岁月。我一年中冒死亡威胁只有两次，其余时间，就快快活活地过安乐的日子。哪里像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在捕蛇这个差事上，比起我的乡邻来，就已经(死)在后了，我又怎么敢怨恨(这差事)呢?我听了更加同情他(代指蒋氏)。孔子说:

38、苛酷的统治比老虎还凶啊。我曾经怀疑过这句话，如今从蒋家的遭遇来看，还真是真实可信的。唉!谁知道搜刮老百姓的毒害比这毒蛇更厉害呢!因此我写了这篇说，以期待那些考察民情的人得到它。9、1C2人 之 为 学/ 不 日 进 则 日 退/独 学 无 友/ 则 孤 陋 而 难 成。3“为学”不进则退；要认真钻研，独立思考；要出门与人交流学习（或：要开阔眼界；做学问要与人研讨交流；要有能在一起研讨交流的志同道合者）。【解析】1试题分析：C项句子中加点词语意思相同。都是“门”之意。A前者名词“地方”，后者动词“纵横、土地方圆”。B前者“能、可以”，后者“大约”。D前者“即使”，后者“虽然”。点睛：一词多义。文

39、言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。2试题分析：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：人之为学/不日进则日退/独学无友/则孤陋而难成。译为：人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天

40、退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。3试题分析：要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系现实生活和自己的实际，确定一个论点后进行论述。启发可从“为学”不进则退的角度，从认真钻研和独立思考的角度，从做学问要与人研讨交流等角度作答即可。译文：人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里待久了，会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，也仍要广泛的猎取学

41、问并详细考究。要（将自己的思想）与古人的思想相合，以便知道学问的正确与否，这样一来，（才）差不多能掌握学问的十分之五六。如果又不岀门去，又不去读书，则是如面壁（不问世事）一般，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” 连孔子这样的圣人，也仍须努力地学习，现在的人难道不该以此勉励自己吗？10、1C2笺最早始于唐代薛涛（介绍笺的起源）；宋、元、明、清，笺依然是文人书信往来、诗词唱和的重要载体；二十世纪二三十年代，是中国制笺业的最辉煌时期，出现了一大批绘制笺谱的大家。3作者提到作家著

42、书是为了与笺上作书作比较（对比），突出说明了笺上书这种特殊的文学更真实，也更具个性的特点。【解析】1要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABD 三项正确。D项内容与“而笺上作书是给特定的对象阅读，是春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨的文字，很少有饰的成分。”不相符。2要求学生仔细阅读段，结合段的中心句分别概括即可。第二段“笺，最早始于唐代女校书薛涛，她侨寓成都百花潭，亲手制作深红小彩笺，用以录写诗篇，当时世人称薛涛笺，非常出名，求者甚众。”概括为：笺最早始于唐代薛涛（介绍笺的起源）；结合第三段中心句“宋、元、明、清，笺依然是非常重要的书牍用具，是文人书信往来、诗词唱和的重要载体。”；结合第

43、四段内容“二十世纪二三十年代，是中国制笺业的最辉煌时期，在那个时期出现了一大批绘制笺谱的大家，他们的笺谱被刻制成木版，一直沿用至今。像齐白石的花鸟人物，陈师曾的花卉蔬菜，张大千的灵芝兰草等，都是上乘之作，至今无人可以同他们比肩。”概括得出：二十世纪二三十年代，是中国制笺业的最辉煌时期，出现了一大批绘制笺谱的大家。3要求学生仔细阅读第段，结合其内容分析。结合“史料记载：李商隐的夜雨寄北，最早就是以笺的形式，到达阅读者手中的。在笺上作书，与作家著书全然不同，作家著书吸引的眼球越多越好，而笺上作书是给特定的对象阅读，是春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨的文字，很少有饰的成分。笺上书，是一种特殊的

44、文学，相对而言，它比公开的著作更真实，也更具个性。”分析得出：通过作家著书与笺上作书比较，突出说明了笺上书，是一种特殊的文学，相对而言，它比公开的著作更真实，也更具个性的特点。11、1A2C3竹筒水分充足,可以为荔枝保湿,因而解决了荔枝水分容易从果皮中跑出去的问题;用泥或蜡密封竹筒可以避免空气流通,因而解决了荔枝“大喘气”造成的各种问题。【解析】1试题分析：A“荔枝壳裂片突起，像铠甲；它很薄，内部组织之前还有很空隙，但可以阻止宝贵的水分从这些空隙跑出去”对荔枝“红颜易逝”的说法不正确。原文是“内部组织之间还有很多空隙，很多宝贵的水分会从这些空隙跑出去，留下干巴巴的荔枝果实”。2试题分析：C“第

45、段划线句子是一个过渡句，强调荔枝释放乙烯，是它不易保存的主要原因”对文章内容理解不正确。原文是“不利于美容养颜”，而不是“不易保存”的原因。3试题分析：结合材料的关键处，一放在水中，二用泥或蜡密封，然后结合本文所讲的荔枝容易腐败的特点阐述即可。三、应用12、1C2东方人秉承循环时间观和线性时间观，形成了注重过去的时间取向；西方人强调时间的客观性和无限性，形成了关注未来的时间取向。3示例：每个人的生命有限，可用于学习和创造的时间更加有限，时间一去不复返，我们既应该从过去吸取经验，又应该着眼未来，从而让自己的生命更有价值。【解析】1首先要读懂题干所给句子的意思，然后通读原文，看看与原文哪一段落的内

46、容相合，可将题干所给句子代入语段中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。C“逝者如斯夫，不舍昼夜”：时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。正好与上文“人们又通过直觉体验，将时间看成单向延伸的直线,强调时间一往无前、去而不返，意识到生命的短暂”和下文曹操等名人对于时间的论述有机衔接。A强调“闻道”的重要性。B讨论的是“行”与“学”的关系。D强调学习方法。2题干要求说说东西方时间观念的不同。根据题干要求，找到答案区域并分析是作答的关键。如可分析材料一“同时，人们又通过直觉体验，将时间看成单向延伸的直线,强调时间一往无前、去而不返，意识到生命的短暂”，材料二“受儒家传统思想和农耕经济文化的影响，东方文化在时间取向上更倾向于过去取向”等句，这些话是说东方人秉承循环时间观和线性时间观，形成了注重过去的