ImageVerifierCode 换一换
格式:DOC , 页数:19 ,大小:326.54KB ,
文档编号:8118353      下载积分:6 文币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
系统将以此处填写的邮箱或者手机号生成账号和密码,方便再次下载。 如填写123,账号和密码都是123。
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

优惠套餐
 

温馨提示:若手机下载失败,请复制以下地址【https://www.163wenku.com/d-8118353.html】到电脑浏览器->登陆(账号密码均为手机号或邮箱;不要扫码登陆)->重新下载(不再收费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录  
下载须知

1: 试题类文档的标题没说有答案,则无答案;主观题也可能无答案。PPT的音视频可能无法播放。 请谨慎下单,一旦售出,概不退换。
2: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
3: 本文为用户(知识图书馆)主动上传,所有收益归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

1,本文(2024-2025年广东省佛山市顺德区龙江镇重点达标名校中考语文试题仿真卷:语文试题试卷(5)含解析.doc)为本站会员(知识图书馆)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2024-2025年广东省佛山市顺德区龙江镇重点达标名校中考语文试题仿真卷:语文试题试卷(5)含解析.doc

1、2024-2025学年广东省佛山市顺德区龙江镇重点达标名校中考语文试题仿真卷:语文试题试卷(5)注意事项:1答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2答题时请按要求用笔。3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1下列对诗歌分析不正确的一项( )偶题朱熹青山门外翠紫堆,幅巾终日面崔嵬。只看云断成飞雨,不道云从底处来。:幅巾:古代文人用绢一幅束发,称为幅

2、巾,为一种表示儒雅的装束。崔嵬:山高大不平,这里指山。底处:何处。A“幅巾”是古代文人一种儒雅的装束,诗中借此交代诗人的身份与闲适、高雅的生活情趣。B“终日”一词,含蓄地表达了诗人厌倦读书生活,希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C第三、四句诗是说常人只见到云腾致雨的现象,却不知云从何处来,因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D这首诗抒写诗人生活中的偶然所见,虽然着笔不多,却耐人寻味,能够引导人们积极思考。2下列关于文化常识、文学名著的表述,不正确的一项是( )A古代把星座称作星宿。如范进中举中“果然天上文曲星是打不得的”句中的“文曲星”,按旧时迷信说法,指主管文运的星宿。B“唐宋八大家”的作品至今为

3、人所称颂,如韩愈的马说、柳宗元的小石潭记、欧阳修的醉翁亭记和范仲淹的岳阳楼记等。C儒林外史是我国清代一部长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。D己亥杂诗中的“己亥”是用天干地支纪年,观潮中“自既望以至十八日”的“既望”指农历十六日。3依次填入下面横线处的句子,最恰当的一项是( )文化类节目经典咏流传“和诗以歌”,将古典诗调配以现代流行音乐,带领观众在唱作歌手的演绎中领略评词之美、音乐之美。它之所以赢得多方赞誉, , , , , 经典咏流传在最恰当的时刻像一股清泉注入观众的内心。不得不说,现代观众对文化的需求更加迫切不仅在于其用流行音乐包装了古典诗词源于古诗词中穿越时

4、空的精神传承更是源于古诗词本身的深厚内涵A B C D4下面各组词语中加点字的字音和字形完全正确的一组是( )(3分)A惩(chng)罚 星宿(xi) 因地制( zh)宜 忍俊不禁(jn)B栈(zhn)桥 附和(h) 根深蒂(d) 固 谈笑风生(shng)C诀(ju)别 木讷(n) 脍(kui)炙人口 妇儒(r)皆知D庇(b)护 遒劲(jn ) 叱咤(zh)风云 引经剧(j)典5下列词语中没有错别字的一项是( )A蜇伏 矫健 狙击手 坚如磐石 矢志不渝B暮霭 松驰 订书机 仗义执言 不可思议C告罄 坐落 造假帐 责无旁贷 开诚布公D描摹 怂恿 发祥地 心浮气躁 稍纵即逝6今年是建国70周年,2

5、018年是改革开放40周年,中国人民实现着从“站”起来到富起来,现在逐渐强起来。从1978年党的十一届三中全会做出改革开放的重大决策到今天中国特色社会主义进入新时代,中国发生了天翻地覆的变化。40年沧桑巨变,40年戮力同心。中国路、中国车、中国桥、支付宝、网购我们的生活变得越来越美好,国家变得越来越富强。为此,立德中学开展“纪念改革开放40周年”专题实践活动。(1)请你根据下面同学搜集的改革开放中所取得的科技成就的两则材料,拟写出下联。(材料一)500米口径球面射电望远镜被誉为“中国天眼”,位于贵州省黔南布依族苗族自治州平塘县大窝凼的喀斯特洼坑中。由我国天文学家南仁东于1994年提出构想,历时

6、22年建成,于2016年9月25日落成启用。它具有我国自评知识产权、世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜。综合性能是著名的射电望远镜阿雷西博的10倍。截至2018年9月12日 ,500米口径球面射电望远镜已经发现59颗优质的脉冲星候选体,其中有44颗已被确认为新发现的脉冲星。(材料二)“蛟龙号”载人深潜器是我国首台自主设计、自主集成研制的作业型深海载人潜水器,设计最大下潜深度为7000米级,也是目前世界上下潜能力最深的作业型深度潜水器。“蛟龙号”可在占世界海洋面积99.8%的广阔海域中使用,对于我国开发利用深海资源有着重要意义。中国是继美、法、俄、日之后世界第五个掌握大深度载人深潜技术的国家。在

7、全球载人潜水器中,“蛟龙号”属于第一梯队。上联:天眼巡天探寻宇宙奥秘 下联:_(2)学校开展一次“壮阔东方潮,奋进新时代纪念改革开放40周年”专题手抄报比赛,请你为自己的手抄报作品设计相关栏目和所反映的内容。栏目与内容示例:风云人物展现改革开放中涌现出来的在各个领域做出卓越贡献的人,如袁隆平、马云等。我的栏目:_(3)下面是两幅反映改革开放40周年的漫画,请你任选一幅画说说其画面构成和所包含的寓意。_7补写出下列句子中的空缺部分。所谓伊人,_。(诗经蒹葭)水何澹澹,_。(曹操观沧海)_,小桥流水人家,古道西风瘦马。(马致远山坡羊潼关怀古)忽如一夜春风来,_。(岑参白雪歌送武判官归京)东风不与周

8、郎便,_。(杜牧赤壁)后值倾覆,_,_,尔来二十有一年矣。(诸葛亮出师表)剪不断,理还乱,是离愁,_。(李煜相见欢)我寄愁心与明月,_。(李白闻王吕龄左迁龙标遥有此寄)三军可夺帅也,_。(论语)陋室铭中表明环境清幽宁静的句字是:_,_。8古人云:“自古英雄多磨难。请结合你读过的一部中国古典名著,简要谈谈你对这句话的理解。(100左右)二、阅读9阅读下面的宋诗,完成小题。城东早春杨巨源诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦,出门俱是看花人。诗家:诗人。上林:即上林苑,古代宫苑名。1请用自己的语言描绘“绿柳才黄半未匀”的新春景象。2结合诗歌内容,对这首诗运用的表现手法作简要赏析。10阅读下

9、面两个语段,完成各题。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停

10、数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”唐开元中,代州都督以五台多客僧,恐妖伪事起,非有住持者,悉逐之。客僧惧逐,多权窜山谷。有法朗者,深入雁门山。幽涧之中有石洞,容人出入。朗多赍乾粮,欲住此山。遂寻洞入,数百步渐阔,至平地,涉流水。渡一岸,日月甚明。更行二里,至草屋中,有妇人。并衣草叶,容色端丽。见僧惧愕,问云:“汝乃何人?”僧曰:“我人也。”妇人笑云:“宁有人形骸如此!”僧曰:“我事佛,佛须摈落形骸,故尔。”因问:“佛是何者?”僧具言之。相顾笑曰:“语甚有理。”复问:“宗旨如何?”僧为讲金刚经,称善数四。僧因问:“此处是何世界?”妇人云:“我自秦人,随蒙恬筑长城,恬多使妇人,我等不胜其

11、弊,逃窜至此。初食草根,得以不死。此来亦不知年岁,不复至人间。”遂留僧,以草根哺之,涩不可食。僧住此四十余日,暂辞,出人间求食。及至代州,备粮更去,则迷不知其所矣。注:赍:携带。事:侍奉。1下面各组句子中加点词语意思相同的一项是A舍 便舍船 不舍昼夜B属 有良田美池桑竹之属 忠之属也,可以一战C闻 阡陌交通,鸡犬相闻 不求闻达于诸侯D出 不复出焉 水落而石出者2把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。3语段(一)中体现桃花源人热情的句子有哪些?4语段(一)(二)的主题及主题的表现形式相似又有所不同,请加以分析。11(一)阅读下面文字,完成各题。市花:昔日素馨

12、今日木棉在广州人心目中,公认的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花为英雄豪迈的木棉。坊间“市花”素馨艳压千年本草纲目里说,素馨“枝干袅娜,叶似茉莉而小,其花细瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”,早早从西域漂洋过海来到广州,自秦汉年间到清末,两千年来占尽了广州人的宠爱。旧时的广州城西和珠江南岸,有专门种植素馨花的“花田”。公元前196年,开越大夫陆贾出使岭南时,就发现岭南不分男女老幼,个个都爱以鲜花簪头,而他们戴得最多的就是素馨花。唐宋年间,城西花地渐得开发,出现了成片成片的花田,花农种得最多、卖得最多的还是素馨。明代,广州的各大城门口开始有了花市,用清初大儒屈大均先生的话来说,这些花市“所卖止素馨,无

13、别花,亦犹洛阳但称牡丹曰花也,富者以斗斛,贫者以升量”,每天要卖出几百担之多。屈先生的话或许夸张了些,但说素馨是城门花市当之无愧的主角,谁也无异议。直到清代中期,“珠悬玉照”的素馨花田仍是许多诗人笔下最美的风景,女孩儿戴在头上的素馨花梳、美容用的素馨油、装点家居的素馨花碟、过节点的素馨灯、喝的素馨茶至今为人津津乐道,怀想不已。想象一下,在这两千年间,不管哪朝哪代,如果官方有兴趣来评选一下市花,老百姓定会投票给素馨。素馨是老广州最悠久、最美丽的花事记忆,是当之无愧的古代民间“市花”。 建市后木棉首膺市花殊荣素馨虽在广州得宠两千年之久,但从清末开始,随西洋花卉、新式饰品与合成香品潮水般涌入广州,便

14、失宠了,到了今日,几乎被人遗忘。现在,提起市花,我们想到的肯定是木棉。其实,从古至今,木棉也深得广州人的喜爱。据史料记载,早在汉代,岭南先民就用木棉花絮纺出了洁白如雪的“广幅布”。盛唐年间,越秀山麓广种木棉,花开时节,满城男女老少都喜欢来此踏青,还有文人写下了“木棉花上鹧鸪啼,木棉花下牵郎衣。欲行未行不忍别,落红没尽郎马蹄”的诗句,令人回味无穷。木棉花被称为“英雄花”,最早出自400多年前抗清志士陈恭尹的木棉花歌,直入云霄、火烧天际的木棉花让他感慨万千,于是他挥笔写下“粤江二月三日来,千树万树朱华开覆之如铃仰如爵,赤瓣熊熊花有角。浓须大面好英雄,壮气高冠何落落”的千古名句,木棉“英雄花”的形象

15、就此定格,并流传至今。1921年,广州建市,成为全国第一个采用现代市制的城市;1928年,掀起评选“市花”活动,在这之前,木棉“英雄花”的形象早已深入人心,广州各新式学校的校徽,就多以木棉为标志。评选活动一开始,市民对木棉花的呼声最高,官方遂于1929年初宣布木棉为“市花”,一来顺应民意,二来,木棉“英雄花”的形象,与广州民众勇敢无畏的精神最为契合,这也是木棉第一次在广州荣膺“市花”之殊荣。“英雄花”木棉二度加冕1982年,改革开放的春风初沐之时,广州再次在全市范围内举行市花评选活动。花城市民热情高涨,推荐的候选花卉有58种之多,最终,木棉以75.9%的支持率,被选为市花。其广为流传的“英雄花

16、”形象,1929年首膺“市花”的殊荣,花可入药、花絮可纺棉、木材是栋梁的多重价值,都是它力压群芳、众望所归的理由。拥有市花冠冕的木棉,与广州人的生活形影不离。许多骑楼的花窗上,雕刻着它的倩影;电视台与航空公司,以它为标志;红棉牌吉他、红棉牌凉果、红棉牌自行车、红棉牌红糖等本土产品曾是几代广州人的美好记忆,如今借由电子商务,木棉再次进入年轻人的视野。选自(广州日报(2019年1月7日),有改动)链接一:要成为市花,至少具备两个条件:首先是能够适应当地的环境特征并生长良好,其次则是要具备一定的历史文化内涵,能够代表城市形象。大多数城市确立市花的过程都有一套比较规范而民主的程序。通常先经过市人大常委

17、决定开展评选活动,然后广泛征集备选方案,结合专家推荐、群众投票、部门讨论等方式,最终通过确定。在此过程中,政府机关和普通市民均有同等的参与及发言的权利。因此,最终选择的结果是有着广泛的大众基础的,使得所选植物的象征意义上升为地区的文明标志和文化象征。选自网络链接二:园林设计师吕兆球表示:“我赞成重定素馨为广州市花。”理由是:素馨进入广州已有二千余年,从南汉至民国,在民俗文化上,深深影响每一个广州人,在大量的地方文献及现存相关地名、实物中均有印证。博友“夏墨生”说:伴随广州人亲密生活了2200年,有极其丰富、深厚、独特文化历史沉淀的素馨花,早已是特殊意义的“广州人”,她极其丰富的内涵和沉淀可以让

18、各种各样的公众广泛参与、品味、体验,她有责任也有能力以全新的姿态成为广州形象新符号。选自网络1下列说法不符合文意的一项是A素馨花源自西域,来到广州后,在旧时的广州城西和珠江南岸均有专门的花田种植。B清初时,在广州各大城门花市素馨每天被卖几百担,屈大均先生说其是花市的主角。C木棉被称为“英雄花”源自陈恭尹的木棉花歌,之后木棉“英雄花”形象流传至今。D广州各新式学校的校徽,在1928年“市花”评选活动之前,多数以木棉作为标志。2下列对材料中“素馨花”的表述,符合文意的一项是A素馨花由开越大夫陆贾出使到岭南时发现,并引领岭南的民众以素馨花簪头。B素馨花如洛阳牡丹花一样美丽迷人,唐宋年间广州花农种得最

19、多,卖得最多。C素馨花因为成了许多诗人笔下最美的风景,所以许多女孩儿都戴上素馨花梳。D素馨花得宠千年,最终因西洋花卉、新式饰品和合成香品涌入广州而渐被遗忘。3下列对材料中相关内容的理解和分析,正确的一项是A唐宋年间,广州城西面的田地适于种素馨花,花地渐得开发,出现了成片成片的花田。B自秦汉到清末,不管哪朝哪代,如果官方有兴趣评选广州市花,老百姓定会投票给素馨。C拥有市花冠冕的木棉,与广州人的生活形影不离,由红棉命名的产品也受广州人追捧。D“夏墨生”认为素馨花有丰富的内涵和沉淀,它必以全新的姿态成为广州形象的新符号。4文章以什么行文顺序介绍木棉?请结合文章内容分析这样的顺序有何好处。5木棉和素馨

20、哪个适合作为广州市花?请结合其特点及市花评选条件谈谈你的看法。12阅读下面文段,完成下面小题,蒙面侠医各位官人,要想听我的故事啊,倒也不妨,且待我沏上一壶好茶。昨天,小人给各位官人讲的是“泥人刘”的故事。都说泥人的手艺难登大雅之堂,可在滨州,泥人刘捏的泥人不但登堂入室,而且常常被摆在厅变显眼的位置,为啥?因为泥人刘捏的泥人太绝了。泥人刘有三绝;一是捏的泥人惟妙惟肖自不必说,绝的是面部有各种表情,恰似凝固的一瞬间就像人被突然冻住了似的,比画像传神百倍;二是泥里掺进了头发丝还有不知名的中药材,绝的是泥人既不裂,还有一股淡淡的药香,摆在屋里神清气爽;三是特制的泥人能预报天气,晴天眉眼带笑,逢雨雪天,

21、泥人身上出淡雾气,经久不散,不用看天,就能知道阴晴冷暖,端的是十分罕见。今儿,我要给各位官人讲的故事,比这“泥人刘”还要精彩十倍,这是一位“蒙面侠医”的故事。听过之后,端的叫人扼腕叹息。清末年间,在江南一带出过一位非常奇特的侠医,称其“侠医”,是他治病不收穷人钱;说他奇特,是他行医时必定蒙面。无人知晓他的姓名,也没人见过他的庐山真面貌。他擅长针石之道,尤其精通“灵龟八法”的针义要诀:大凡治病只取“内关、公孙、外关、临泣、列缺、照海、后溪、申脉”这八穴。尽管 “灵龟八法”非一般庸医所能掌握,应用这种针法必须推算气血流注穴位的时间,行针时还要将精气贯注针尖,用补法还是泻法全凭他指尖的瞬间感觉。但在

22、病人看来,他就是在病人的脚和手各扎了两针,且不出半个时辰,就让病怏怏的人活蹦乱跳起来。那一带的人把他传得神乎其神。因他居无定所,但凡求诊者,一般都在大街醒目处张贴求诊告示,只要你不是大恶之人,他都会如约而至。有好奇者曾问,你为何要蒙面行医啊?是长得丑陋怕吓了人,还是有其他难言之隐?哈哈,他语焉不详地一笑,说:你猜。或说:美好者,不祥之器也。是年,当地有个知府得了“雷头风”,每每发作,炸痛如破。知府膝下仅一子,甚是聪明,饱读读书,却不求功名,因看不惯父亲的所作所为,长年游历在外。知府管不住他,也就随其游荡四方。但如今重病在身,思子心切,便贴出告示,请求儿子回来一见。如此,儿子才回得家来。看见父亲

23、病成这样,便问:请郎中了吗?管家马上说:请了,都请好几拨了,全是名医,就是不见好转。不过不过什么?公子扭头问:还有谁没请到?管家踌躇了一下说:江湖有个蒙面郎中没请过,坊间传说他甚是了得,他的“灵龟八法”能治各种疑难杂症。就一个民间郎中,你们也信?公子的表情甚是怪异。不妨就请那个郎中来试试。父爷气息微弱,但态度坚决。就怕他不来。管家说:听说他只给穷人治病,不给富人和官人治病。试试,你不试咋知道他来不来,我们多给银子就是了。老爷喘着气,极不耐烦地把手一挥。管家吓得连说:是,是。是晚,蒙面郎中倒是如约出现了。把脉后,说:大人的病是一定能治好的。但大人必须答应在下的一个条件。知府说:只要能治好病,什么

24、条件都不成问题。郎中说:近年这一带水患不断,民不聊生,望大人能放粮赈灾,减赋减税,并从此爱民如子。此病定能彻底根除。知府抬眼瞅他一眼问:你真的是郎中吗?管那闲事?是不是,一试便知。郎中蒙着面朗声说:我马上给你扎两针,先控制你的病情,等你兑现请求后,我会根治你的疾病。听声音咋这么熟呀。老爷嘀咕了一句,说:好,我答应。如是,郎中飞出两针,分别扎在知府的外关和临溪穴。须臾,知府的头痛当场治愈。咳,老爷拍了拍脑袋,高声叫道:管家,多给赏钱,同时给管家使了个眼色。郎中淡然说:大人的头痛症已然痊愈,望能遵守诺言,否则将有瘫痪之忧。言毕,飘然而去。什么?老爷立刻朝管家摆摆手说:那下次你什么时候来?等你兑现承

25、诺。郎中的声音从远处传来。此人不能留!老爷沉着脸说:先放粮赈灾,等治完病再说。蒙面郎中再次出现在知府大人家已是一个月以后的事了。那天老爷的心情特别好,见到郎中说:本官没食言吧?郎中说,我也不会食言。老爷说,那就开始吧。郎中说,还要等等,现在气血还未流到穴位,流到之后,才能一针根除你的旧疾。也就一盏茶的工夫,郎中说了声:到了!旋即飞出两针。老爷兀自一挺身子,哟了一声,脸色顿时红润起来。好了。郎中拨出银针,转身收拾行囊。就在这时,暗处飞镖已到。郎中吓了一跳,刚想闪开,一把飞镖已扎进他的颈部。郎中应声倒地。管家这时冲出来,迅速掀起郎中的蒙布。一见之下,大惊失色:少爷!居然是知府的公子,怪不得他要蒙面

26、行医,原来是怕被人认出来。哎,知府杀了自己儿子,当场就疯了。可惜了,多好的郎中,咋就死了,坊间议论纷纷。那一刻,天空飘起了雪。1故事详写了“知府请蒙面侠医看病”的始末,请根据故事的“开端、发展、高潮、结局”,填写下表。开端知府重病,请蒙面侠医看病发展高潮结局知府知道杀了自己的儿子,当场疯了2请结合文本分析文中“知府”的性格特点。3请赏析文中画线句子,说说这样描写的好处。4请结合文本,谈谈你对“蒙面侠医”所言“美好者,不样之器也”的理解。5在作者讲“蒙面侠医”的故事之前,先讲了“泥人刘”的三绝。请谈谈你对作者这样安排行文的看法。13阅读下文,完成下列小题。高贵的“低头”陈鲁民近日,著名人类学家和

27、历史学家、英国学术院院士麦克法兰先生,应邀来华访问。旅程中,在飞机上、火车上,他见到了太多的“低头族”,无论男女老少,几乎人人都在低头看手机。但当他走进深圳图书馆时,却十分惊喜地发现,居然有那么多的孩子在低头认真读书,不由地发出感叹:“这是高贵的低头。”麦克法兰在“低头”前面加上形容词“高贵的”,既是对记载人类文明的书籍的赞誉,更是对读书这一高雅行为的褒奖。由此想起一件事。前几天,我在去北京的高铁上,捧着一本老子在看。看着看着,突然觉得自己很“另类”,因为周围的人大都在低头看手机。我故意走了几节车厢,见到一个外国人正在聚精会神地看书,一位中年妇女还要给这个“老外”拍照,说是带回去教育孩子。她的

28、两个孩子都是“低头族”,平时不爱读书,成绩很差。说起大学生里的“低头族”,恐怕更多。在大学任教,最头疼的就是如何提高学生的“抬头率”。有时候一上课,举目望去,抬头听讲者不到一半,余者大都在低头玩手机。有位教授讲到张爱玲的文学成就时,稍微加了点儿作料,说到张爱玲有三恨:一恨鲥鱼有刺,二恨海棠无香,三恨红楼梦未完。教授自以为很幽默地又补充一恨:四恨学生“抬头率”太低。这时,学生们才纷纷抬头笑了几声,但很快又把头低下了,沉浸在游戏或“韩剧”当中。“高贵的低头”,是为了学习知识,广博见闻,提高素质,增强本领。“高贵的低头”多了,将来就肯定会抬起“高贵的头”,建功立业,一鸣惊人。反之,少了这“高贵的低头

29、”,腹中空空,不学无术,那么未来注定是没有希望的,想抬头恐怕也抬不起来,想出人头地就更不可能了。毕竟,没有哪个老板聘人时会问应聘者会不会打电子游戏,看过多少韩剧,而只会关注应聘者拥有的文凭和各种技能等,而这些都是靠坚持数年“高贵的低头”换来的。一位常年飞747大客机的空姐观察到这样一个现象:头等舱旅客看书的较多,公务舱旅客看杂志或用笔记本办公的较多,经济舱旅客看电影、玩游戏、聊天、睡觉的较多。在机场,贵宾厅里面的人大多在“高贵的低头”,普通候机区的人基本上都在低头玩手机。由此,引起了她的深思:到底是人的位置影响了行为,还是人的行为影响了位置呢?我们应尽情享受“高贵的低头”带来的精神愉悦。“腹有

30、诗书气自华”,长期而自觉的“高贵的低头”,会使我们潜移默化地拥有高贵的见解,高贵的谈吐,高贵的举止,高贵的容仪,成为底蕴厚重的高雅君子,像海德格尔所说的那样,“诗意地栖居在这大地上”。1请用简洁的语言概括作者表达的观点。2本文第段主要采用了什么论证方法,有什么作用?3你认为到底是人的位置影响了行为,还是人的行为影响了位置呢?请简述理由。4联系现实,谈谈如何让更多的人“高贵的低头”。三、语言表述14下面诗句中的四句可以组成两副对联,请根据对联特点完成组合,并把答案写在下面相应的横线上(填写序号)。松间鸣好鸟 鸟鸣山更幽 泉和万籁声风定花犹落 窗外见南山上联:_;下联:_。上联:_;下联:_四、写

31、作15下面两题,选做一题要求:内容具体,有真情实感;除诗歌外,文体不限;字数在600字左右;不得涉及真实的人名、校名、地名;不得抄袭。(1)“给自己一个 ”,请把题目补充完整,然后作文。(2)阅读下面这则寓言材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章从前,有只寒号鸟,每天都四处玩耍。麻雀说:“冬天要到了,你怎么还不做巢呢?”寒号鸟说:“还早着呢,趁天气暖和多玩会儿吧!”冬天很快到了,鸟儿们都躲在巢里过冬,只有寒号鸟躲在岩石缝里叫:“冷死我啦,明天我做巢。”第二天,太阳出来了,寒号鸟又四处玩耍,唱起歌来:“太阳真暖和,得过就且过。”到了晚上,天更冷了,寒号鸟瑟瑟缩缩地躲在岩石缝中。寒冬腊月,北风像狮子

32、一样狂吼,崖缝里冷得像冰窖。寒号鸟重复着哀号:“哆啰啰,哆啰啰,寒风冻死我,明天就做窝。”天亮了,太阳出来了,喜鹊在枝头呼唤寒号鸟,可是,寒号鸟已经在夜里冻死了。参考答案一、积累与运用1、B【解析】要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ACD三项正确。B项错误。“幅巾终日面崔嵬”的意思是:高耸的山峰终日云遮雾绕像戴着头巾。这是表面意思,深层意思是人要终日学习时间不会浪费。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。2、B【解析】B本题考查“唐宋八大家”的文学常识,“范仲淹的岳阳楼记”不属于“唐宋八大家”的作品。故选B。3、C【解析】排序题主要看以下三点:1、是否同一。话题是否同一,句式是否同一

33、,意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应,局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调,局部音节是否协调。此题注意,首先确定句用递进复句承接上句,阐明“赢得多方赞誉”的主要原因;句归纳了前两句的“穿越时空的精神传承”;句强调是观众今天的文化需求。因此选C。4、B【解析】试题分析:此类型的题目考查学生的理解识记能力,考查等级为A。需要学生在平时多读课文,养成熟练地语感,注意读音,多积累词语,多读课下注释,多查字典等工具书。A、 chng C、儒孺D、劲jn-jng 剧-据【考点定位】识记并正确书写现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。5、D【解析】A:蜇

34、伏蛰伏。B:松驰 松弛。C:造假帐造假账。故选D。6、示例:蛟龙入海创造中国深度 示例:辉煌成就 主要通过表格或图片的形式反映在科技文化、环境保护、人民生活等方面取得的巨大成就,如网购给人们出行和消费带来的变化。 图一示例:该画的主体通过两个人在过去和现在两个不同时时期彼此见面打招呼时的语言、衣着、外貌等的变化形成对比,说明了人们在过去吃饭就是一个问题,如今,生活好了,人们更注重身体健康和美丽了。这幅画以小见大,从人们生活质量的变化来反映了改革开放四十年取得的巨大成就。 【解析】(1)本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题,要求掌握对联的一些基本知识,如语句对仗,词性相同,还要注意修辞运

35、用,语境是否符合等方面。上联是根据材料一来的,那么下联就要根据材料二来拟写,拟写的短语形式要与上联相同。天眼巡天蛟龙入海,探寻开发,宇宙奥秘海洋宝藏。(2)拟写的栏目与内容,要围绕此次活动的主题,且仿照示例,语句通顺流畅即可。如心得体会开放40年来,我们在科技文化、环境保护、人民生活等方面发生的翻天覆地的变化。如学习网络的构建。(3)本题考查漫画内容的介绍与寓意的理解分析能力。漫画内容的介绍,按照一定的顺序对画面内容简介即可。寓意分析要抓住漫画中夸张的部分体会主题,主题的表达要凝练深刻、准确,揭示某种现象、本质,表明作者的态度,如:讽刺、批判、赞颂。如,观察图画二,该画的标题是“提速”,画面的

36、主体为排列的两列火车和下方的汉字“改革开放四十年”组成。画面的上方排在左边是“绿皮车”,时速40公里,右边是“春运高铁”,时速350公里。表示改革开放四十年,人们在出行方面提速很快。可见其寓意为:人们的生活质量提速很快。7、(1)在水一方 (2)山岛竦峙 (3)枯藤老树昏鸦 (4)千树万树梨花开 (5)铜雀春深锁二乔 (6)受任于败军之际 奉命于危难之间 (7)别是一般滋味在心头 (8)随君直到夜郎西 (9)匹夫不可夺志也 (10)苔痕上阶绿 草色入帘青 【解析】此题考查的是名句的默写。需要注意“竦峙”、“藤”、“郎”的书写。理解型默写(10)抓关键词“环境清幽宁静”。8、自古凡是成大事的英雄

37、都经历过很多磨难。三国演义中,刘备一生历尽磨难,先后投靠过陶谦、吕布、曹操、袁绍等人,寄人篱下,流离四方。匡扶汉室的理想,一次次被现实的冷水所浇灭,但他却又总是一次次站起来。终于建立了蜀汉王朝。【解析】本题考查结合主旨谈感悟的能力。一要结合书的内容,二要联系自身。先谈句子的含义,“自古英雄多磨难”,意思是自古凡是成大事的英雄都经历过很多磨难。其次要了解中国古典名著的内容,选取其中符合此观点的内容来谈。如西游记中师徒四人一路斩妖除魔,途经九九八十一难,历尽千辛万苦,终于到达西天见到如来佛祖,最终取得真经,五圣成真;三国演义中刘备一生历尽磨难,因为自身实力有限,刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败,所

38、以先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯,但他却又总是一次次站起来,通过坚持不懈的努力,先后拿下荆州、益州,最后建立了蜀汉政权。表达要简洁、连贯,选一部中国古典名著回答即可。二、阅读9、1柳条微曳,新芽初绽,嫩黄点点,尚未匀称。2反衬。用“花似锦”来反衬早春“清景”,表达对早春的喜爱。虚实结合。初春之景是眼前之景,是实写,“花似锦”为想象之景,是虚写,表达对早春清新之景的喜爱。对比。“看花人”对“上林花似锦”的追求与“诗家”对“绿柳才黄半未匀”的欣赏形成对比,强调二者不同的审美情趣。【解析】1本题考查学生对诗歌句子的理解赏析能力。首先要理解诗歌的意思,然后在此基础上加以想象,秒回诗句

39、表现的意境。“绿柳才黄半未匀”意思是清爽的春风拂动下,柳条微曳,新芽初绽,星星点点的嫩黄点缀在柳枝间,柳树整体的颜色还未匀称净尽。抓住“绿柳”的特点描绘即可。2本题考查学生对诗歌表现手法的分析能力。仔细阅读诗歌,理解句子的意思,并分析句子之间的关系,从反衬、虚实、对比等角度进行分析。前两句突出诗题中的“早春”之意,首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美,第二句紧接第一句,是对早春景色的具体描绘。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春

40、清新之景的喜爱。10、1B2他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏晋了。3便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。4相似:语段(一)(二)都是通过描绘虚构的世外之境来表现对美好生活向往主题的。不同:语段(一)是通过描绘一个没有剥削、没有压迫、和平安定、民风淳朴的世外桃源,直接表达作者对美好生活的向往和追求。语段(二)描绘的也是世外之境,虽无战乱、压迫、折磨,但那里的人穿草叶、吃草根,生活难能称上美好。作者欲借此揭露当时社会的黑暗、动乱和百姓生活的困苦,间接表达对社会和平的渴望。【解析】1A.舍弃/止息。B. 都解释为“类”。C. 听/出名。D.

41、出去 /裸露出来。2本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。这里应注意:世:朝代。乃:竟,竟然。无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”。3本题考查学生对文章内容的理解能力。解答时,需要在把握全文的基础上,抓住关键词句再做具体分析。“便要还家,设酒杀鸡作食”,“村中闻有此人,咸来问讯”“余人各复延至其家,皆出酒食”,表现了桃源人的淳朴、热情、好客。4本题考查学生对文章内容及主题的比较分析

42、能力。解答时,先要疏通文意,反复阅读选文,整体感知文本;然后结合两文内容,联系两文的写作背景,进行比较分析。两文在内容上有很多相同点:都是为避难而来到此地;都是无意间被外人发现;结果都是再寻而不得,极为神秘;隐蔽的环境有些相似。但主题略显不同:桃花源记的主题是:描绘了一个没有剥削压迫、人人和平的理想社会,这表达了作者对理想社会的渴望,同时也在结尾道出这是作者虚构的理想社会,而并非真实。乙文的主题是:描绘了当时社会的黑暗、动乱不堪和百姓的生活苦不堪言,表达了作者对社会和平的希望。译文【甲】东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水

43、的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪

44、儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝, 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊!”【乙】唐朝开元年间,代州都督因为五台山客僧多,恐怕妖伪之事发生,就下

45、令把没有度牒的和尚,全部赶走。客僧害怕被驱逐,大多暂时逃避到山谷中去。有个叫法朗的和尚,逃进雁门山深处。雁门山深涧当中有个石洞,能容纳人出进。法朗就多带干粮,想要住在这座山里,于是他就寻找洞口进去了。走了几百步之后,那里渐渐空阔了。到了平地,踏过流水,渡过到另一岸,那里太阳、月亮都很明亮。又走了二里,到一个草屋中,草屋中有女人,穿着草叶,但容颜端庄秀丽。她看见和尚,害怕而又惊讶,就问和尚说:“你是什么人?”和尚说:“我是人啊!”女人笑着说:“难道有这样形骸的人吗?”和尚说:“我奉事佛,佛必须贬降形骸,所以这样。”她又顺便问:“佛是干什么的?”法朗就详细地说给她听。女人们互相看了看,笑着说:“他的话很有道理。”又问:“佛教的宗旨如何?”法朗就给她们讲解金刚经。她们听了再三再四称赞叫好。法朗就问她们:“这个地方是个什么样的世界?”女人说:“我们本来是秦时人,随着蒙恬修筑长城。蒙恬多使用妇女,我们忍受不了那样的折磨,就逃避到这里。当初吃草根,得以不死。来到这里也不知道年岁,也没有再到人间。”于是她们就把法朗留下,用草根养活他。草根涩,根本不能吃。法朗在这里住了四十多天,就暂时告辞出去,到人间去寻找粮食。等到他到了代州,准备好粮食再去时,却迷失了道路,不知道那个地方在哪儿了。

侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|