辽宁省丹东市2024届中考语文对点突破模拟试卷含解析.doc

1、辽宁省丹东市2024届中考语文对点突破模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是( )。 襄阳古城以一座“城”的方式，传承、承载了汉江流域的历史文脉。襄阳是国务院确立的第二批国家历史文化名城。因此古城文化是襄阳历史文化的核心。襄阳古城则是这座历史文化名城的核心载体。打造一个具有浓厚文

2、化底蕴的宜居、宜业、宜游的城市高质量发展示范区。 未来襄阳古城将以遗产保护为前提。ABCD2下面句子没有语病的一项是A忽视母语修养会让母语中独特的文化意蕴在我们的日常生活中日渐逐步消退。B为提高市民行车的舒适度，有关部门对多处路井部位进行了整修，解决了颠簸现象。C教育行政部门提出，要制定进城务工人员随迁子女义务教育后在当地参加升学考试。D日前，分藏两岸六十余年的国画名作富春山居图在台北故宫博物院“合璧”展出。3下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ）A三国演义中诸葛亮挥泪斩马谡之后，在西城巧施空城计阻止了司马懿的追击。B简爱中女主人公初到桑菲尔德庄园时，认为罗切斯特脾气古怪，冷漠自负。C草房子

3、中杜小康在寻找因暴风雨走失的鸭子时，觉得自己突然长大了，坚强了。D老人与海中与命运不断搏斗的主人公圣地亚哥，不论成败都不改其坚忍和勇敢。4下列各句中,没有语病的一项是A“空姐”除了要掌握航空客运服务的基本常识外,还要掌握英、日、法等多种语种,以便为旅客提供最优质的服务。B这部小小的新华字典为我国的文化教育事业担当了光荣的历史重任。C经典咏流传广受好评,是因为该节目做到了“在价值引领中创新传播,在创新传播中彰显文化自信”的缘故。D我们不能不否认,读那些文字粗糙内容单薄的消遣读物应该有所节制。5下列字形和加点字读音完全正确的一项是（ ）A鞭挞（t） 寒噤（jng） 关隘（i） 眼花瞭乱（1io）B

4、狡黠（ji） 联袂（mi） 蜿蜒（wn） 炯然不同（jing）C句读（du） 丝缕（1） 骤然（zu） 拾级而上（sh）D连翘（qio） 狼藉（j） 作揖（y） 果实累累（li）6请依据上联对出下联，并用楷体将上联规范地书写在田字格内。上联：忆往昔，革命前辈开天辟地创伟业下联：_。7古诗文名句默写。诗文有滋味。一半是烟火，“莫笑农家腊酒浑，_”；一半是清欢，“有约不来过夜半，_”。诗文有趣味。花草树木似精灵，“杨花榆荚无才思，_”；春冬三峡如画卷，“悬泉瀑布，飞漱其间，_，良多趣味”。诗文有情味。最美的祝福是明月遥寄，是“_，_（写出连续两句）；最痛的思念是生死相隔，是“_，欲语泪先流”。诗文

5、有意味。那是孟浩然望洞庭湖赠张丞相中“_，徒有羡鱼情”的复杂心理，那是范仲淹岳阳楼记中“_，_”的宠辱不惊。8判断题（正确的打“”，错误的打“”）。孙语空一怒之下推倒了镇元大仙的人参果树，后来悟空三岛求方，终于用观音菩萨的净瓶水救活了人参果树。（_）在烈日和暴雨下拼命拉车后，祥子生了一场大病，歇了一个月。身子还没有好利落，祥子就急着上街拉活儿，不幸得了痢疾，又歇了一个月。（_）简爱塑造了一个坚强的女性形象简爱，她和罗切期特之间的经历一波三折。当她再次回到桑菲尔德庄园时，罗切斯待已双耳失聪，双腿残疾，但简爱依然爱他。（_）二、阅读9古诗文阅读己亥岁唐朝曹松泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话

6、封侯事，一将功成万骨枯。【注释】泽国：南方水乡地区。 樵苏：打柴割草。1诗歌描写了老百姓怎样的生活状况？2请赏析“一将功成万骨枯”。10阅读下文，回答问题。孔子世家赞太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，当时则荣，没则已焉。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！1本文作者_（人名），在选文中他自称“_”，这是他当时所任职的官名。2解释文中加点词语的意思。适鲁（_）余袛回留之不能去云（_）没

7、则已焉（_）孔子布衣（_）3请具体解释题目中的“赞”的意思。4开篇作者即引用诗经中的名句表达对孔子的崇敬，除此外，还能从哪里读出他对孔子“乡往”之情呢？请用自己的语言概括出来。5孔子的言行对后世影响深远，（课文迁移）中的三则语录是孔子从哪些方面对后人进行的教诲？子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”公冶长11阅读下文，完成下列小题。提笔忘字背后的“失语”困境李咏瑾近日，中青报社会调查中心联合问卷网对2002名受访者进行的一项调查显示，7

8、6.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。此前还有机构调查发现，94.1%的人都曾遇到过提笔忘字的情况，其中26.8%的人经常会提笔忘字，尤其在年轻人中更加明显。提笔忘字，是互联网时代最为常见的“失忆症”。最开始只是手和笔感觉陌生，笔和纸开始疏离，最后发展到岂止提笔忘字，关于表达匮乏的“荒漠困境”如同滚滚黄沙扑面而来。许多时候，人们拿起手机，想和微信那头聊些什么，突然之间，仿若触到一个微妙的火花，那种陌生的疏离一路从手指麻痹到嘴唇，再从嘴唇震撼到大脑：到底该嚅嚅而言些什么呢？这才惊觉，遗忘的哪止是字！那些完美的开场白、恰到好处的起承转合、意蕴深长的告别语，恍若一座大厦精妙的内部结构，而我们傻傻

9、伫立在外，焦灼而不得其门。心中千言万语，提笔只余“呵呵”。想当初仓颉造字的时候，一定想不到“呵呵”会成为如今这个信息密集时代最为常用、意蕴最为丰富的表达。人们高兴时可以“呵呵”，郁闷时可以“呵呵”，谦逊时可以“呵呵”，冷漠时亦可以“呵呵”，想引起你注意时可以“呵呵”，拜托你赶紧闭嘴吧也可以“呵呵”简而言之，现代语境里的“呵呵”包治百病，成为互联网社会人们最为省时省心的万用良方。其实“呵呵”的“呵”，拆开来看，就是“口头”上的“可以可以”，至于这“可以”具体传达了什么样的情绪，得依靠你自己依时依事详加揣摩，揣摩得恰到好处当然值得鼓掌，倘若揣摩得误会丛生“呵呵”还是一个孩子，可不能随随便便就让它背

10、锅。“呵呵”只是一个微小的端倪，循着它的指引，大多数人已步入现代语言交流贫瘠的荒漠里。只怪时代发展飞速迅猛，来不及化解人们过多的细腻情绪。信息密集爆炸，相比以往，这个时代诞生的陌生词汇只会更多，不会更少。如今即使你天天上网，都搞不清那些时不时陡然浮现的网络热梗背后所代表的丰富含义。匆匆袭来的潮流以更加匆匆的姿态飞速流逝，人们在随时会被潮流抛离的焦灼中发现：这早已不是一个适宜于大段抒情的年代。如果歌德在此时失恋，估计早没有那种喷薄而出的欲望写出大段大段的少年维特之烦恼人们没有足够的耐心理解或者同情他人的情绪，正如下意识地麻木或者忽视自己的感受。与此形成鲜明对比的，是朗读者中国诗词大会等推崇深阅读

11、、彰显传统文化之美的节目近年来在公共领域引发广泛关注。作为中华文明上下五千年的载体，“汉字是中华民族的基因，汉字文化是中华民族的精神诉求”，汉字所承载的浩瀚图卷，延绵浩荡地记录着大至社会变迁、小至个体的喜怒哀乐，无愧为中华文明星光璀璨的有机组成。毫不夸张地说，“汉字文化活着，历史才活着，民族才活着”。而历史和社会进程永远是发展的、变化的、充满着勃勃生机，汉字文化发展也是与时俱进的。网络用语等汉字容量库的增大，以及“麻婆豆腐”“功夫”等词汇强势入驻欧美语言体系，本身就反映着汉字发展与时俱进的时代趋势。从某一层面来说，我们不应恐惧汉字在手机交流时代快速展示、由严肃到戏谑等多种语态丰富并行的发展态势

12、；而应有的放矢，积极挖掘汉字独特的舒缓悠扬、意蕴丰富之美。近年来，成书于清代的声韵格律读物声律启蒙再度走红，“云对雨，雪对风，晚照对晴空”以其优美的意境、朗朗上口的韵味，俘获了大批不同年龄层受众的由衷喜爱，这就是找准切入口、积极展示汉字魅力的有效典范。同时，我们应注意“快浏览”和“深阅读”的相辅相成，在“快”和“慢”之间找到属于我们这个时代的文化节奏。大家既可以拿起手机关注最新最快的传媒资讯，也可以静静地捧起一本书，在“思接千载，神游万里”中徜徉于汉字独特的文化之美。我们应清晰地认识到，在社会的快速变迁中，作为“人”这一个体的时代困惑需要意蕴深厚的“慢文化”来涤荡浮躁，抚慰焦灼。慢下来，再慢一

13、点，让灵魂跟得上快速前进的脚步，让潦草的意识更加明晰，让单一的生活更为有趣。在过去和未来的顾盼之间，如何突破汉字的表达困境和延续困境，我们这一代人应有文化接续的意识和使命。（选自人民时评。有删改）1文章是如何一步步剖析人们语言交流贫乏现状的？2作者在突破汉字表达困境方面给出了哪些建议？请分条概括。3请为“历史和社会进程永远是发展的、变化的、充满着勃勃生机，汉宇文化发展也是与时俱进的。”这一论述补充一个事实论据。12在这个流行“速食”的时代，越来越多的人喜欢在“饿了么”本地生活平台订餐，为了了解原因，体悟“饿了么”企业文化，小明准备展开调研，请你参加。材料一:“饿了么”以MakeEverythi

14、ng30min为使命，致力打造全球领先的本地生活平台。2017年3月1日，”食安服务”APP上线。“饿了么”可在App上将涉嫌食安违规的餐厅同步至监管部门，监管范围覆盖上海所有餐厅。同年6月14日，“饿了么”推出冷热双温箱，同时满足热菜和冷食两种食物的配送保温条件。材料二:扶摔伤老人、护受伤婴儿背晕倒路人、夺歹徒利刃、救落水儿童在云南保山、宁夏、长沙等地，“饿了么”骑手频频出手仗义助人，他们古道热肠，善良、勇敢、乐观，默默穿梭于街巷，可爱的“饿了么”蓝衣骑手们被爱称为“外卖侠”,诠释着当代“骑士精神”。材料三:“饿了么”不断优化用户端和骑手端APP,针对失聪或听陈骑手在配送工作中面临的沟通障碍

15、，新增了即时通讯工具，提供编辑常用语和一键拨打用户电话按钮功能。“饿了么”开发智能耳机模块，方便骑手通过语音交互操作手机。避免骑手在配送过程中因为频繁使用手机而导致的安全隐患。日前，“饿了么”宣布获准开辟首批无人机即时配送航线，送餐无人机正式投入商业运营。1分析上述材料，你觉得以下最符合“饿了么”企业精神的一项是( )A极致 激情 创新B至诚品质 至美服务C踏实 诚信 执着D成就顾客 追求共赢2下图为“饿了么”改进的局部logo,其中还藏了很多小秘密:如字母“e”图案的倾斜角度是57；字母“e”中间的横线与外弧直径的比值是0.618,是黄金分割比等，请你仔细观察，说说设计者的意图(不局限提及的

16、内容)。如:字母“e”中间的横线与外弧直径的比值是黄金分割比，象征着“饿了么”对完美的追求。_ _3“饿了吗”用科技促就业公平，表现了企业的社会责任感，请你从上述提供的材料中找寻事例加以说明。13奶奶是个哲学家陈果如果我正经八百地说奶奶是哲思深厚的大方之家，免不了有人会把大牙笑掉。我承认这一生里，奶奶农民身份链条从来没有过一天的断裂。可是，人们也得承认一个农民的哲学范畴，有可能远远超出一亩三分地的边界。149年春天，奶奶生了一场大病。病愈归来，她被家里人剥夺了劳动的权利。奶奶到底闲不住，她要忙的事不少，最顶要的是和周家幺爷爷一起烧香、念经。周家幺爷爷孤身一人，虽是一介女辈，村中无论老少，均以“

17、周家幺爷爷”相称。和周家幺爷爷一样，奶奶其实一个字都不认识，但手一碰到书，那些字酒醒一般，立马就活跃起来。“为啥不管刮风下雨都要去周家念经呢？”我不明白。“因为她没儿没女，孤苦伶仃。”奶奶说。我真是有些后知后觉了每次出门前，除了经书，奶奶总还会悄悄地带上一点别的东西，比如一把挂面，或者几棵白菜。她接下来的又一句话却是我没有想到的：“人老了会眼花，但观音菩萨不会。”那时少不更事，奶奶的话，我与其说并未在意，不如说并没听懂。直到今天，从时间的回音壁上，我才读懂奶奶话里的话：有人嘴上念的是一本经，心里念的是另一本经，就算你骗得过自己，总还有一双无迹可寻的眼睛会把真相看穿。而奶奶嘴上，心里念的是同一本

18、经，无管别人怎么看，她都虔诚地念给自己听。奶奶就这样高格又低调地活着，不知疲惫。土地是叔叔姑姑们跳出“农门”后蜕下的“皮”。爸爸常年和他的小本生意一起在外漂着，东一块西一块的责任田，母亲不得不大包大揽。两个哥哥参军后，我成了母亲唯一可以指望的帮手。我甚至畏惧风调雨顺、大地丰收，不是我不食人间烟火，而是因为一个少年在翻晒粮食的日复一日中，对于生活的热情，已经先于谷粒里的水分，被日头不停地蒸发。翻晒稻谷与清理稻叶，是烈日同我的合作，也是烈日与我的对垒。谷粒可以在我手下翻身，我的两张脸，却难逃被日头一次又一次煎炸得外焦里嫩的命运。晚上把稻谷请进屋躲雨，第二天早上再送出去吸食阳光。在十多岁的我的手上，

19、一亩田至少有上万斤的重量。但是奶奶是这长夜至暗处亮起的一豆灯影。只有我在晒楼的时候，奶奶常常将一碗绿豆汤递到我跟前，然后接过我手上的谷耙，接过我的活。笑容在奶奶脸上缓缓升起、定格。慈祥的目光从我的眼眶洒进心间，宛如明月，让我感受到了从炎炎夏日坚硬躯壳里剥离出来的一份清凉。比绿豆汤更能补充能量的是奶奶盛在碗里的一句话：“你不怕苦，苦就会怕你。”这句话在我后来的人生经验里并没有完全得到印证，所幸余生还长，我愿意借它的全部，作为奶奶的论据。奶奶不是佛，但我早已是她的信徒。初中毕业那年，我考上了“委培”中专。老师们觉得能长成“半残品”于我已是撞了“天昏”，这让很要面子的父亲很没有面子。我的录取通知书被

20、他草纸一样扔进了猪圈。当“草纸”停落在一个粪团旁，他的声音划伤了我的耳朵：“一头猪。”圈里明明关着两头猪呀。等我明白过来那两头和另一头根本就不是一回事时，大概也明白了，那其实差不多也是一回事。让两头和一头最终得以区分的是奶奶云淡风轻的一句话：“你是在骂他，还是骂自个儿？”“谁让他不争气？一头猪吆到北京去了，回来还是一头猪！”父亲和奶奶说话，语调很少那样高。“就算真是一头猪，膘也有厚有薄。”奶奶点到了父亲的穴位。他怔在那里，不再开腔。奶奶从猪圈里捡起那张纸，捡起了我的人生。“你们对我这样好，我死都值得了。”“你们对我这样好，我死太不值得了。”这两句都是奶奶经常说的话。只有想起死亡的时候，奶奶的眼

21、眶里才会涌起忧伤。奶奶说：“我不怕死，我只是舍不得离开你们。”没有一条路没有尽头。公元2018年2月27日12时16分，奶奶用永远的沉默留下遗言。从此相对无语，从此天人永隔，我止不住失声痛哭。（选自读者2019年第2期，有删改）1根据文意，在空白处依次补充相应的内容。（1）149年春天，奶奶借念经的名义去陪伴孤苦伶仃的周家幺爷爷。（2）劳作酷热难耐时，_。（3）初中毕业那年，_。2“奶奶就这样高格又低调地活着”，“低调”在文中的具体表现是什么？3从修辞手法的角度赏析第段画线的句子。4联系语境，理解父亲和奶奶讲话的言外之意。（1）一头猪吆到北京去了，回来还是一头猪！（2）就算真是一头猪，膘也有厚

22、有薄。5下面三个句子分别表达了“我”对奶奶怎样的感情？（1）奶奶不是佛，但我早已是她的信徒。（2）奶奶从猪圈里捡起那张纸，捡起了我的人生。（3）从此相对无语，从此天人永隔，我止不住失声痛哭。6结合全文谈谈你对文章标题含义的理解。三、语言表述14针对校园中的一些不文明现象，诸如不节约用水、浪费粮食、语言不文明、乱丢纸屑等现象拟写一条广告语。四、写作15试卷上，我们填写答案：生活中，我们常常在寻求答案。答案有正误之分，有好坏之别，有时又不止一个。有些人，为了获取答案，穷其一生；有些时候，获取答案的过程比答案本身更有价值请以“答案”为题目，写一篇文章。要求：要有真情实感；自定立意，自选文体（诗歌除外

23、）；不少于600字；不得抄袭、套作；不得出现真实的人名、校名和地名。参考答案一、积累与运用1、B【解析】排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意总起，概述古代的襄阳为国家历史文化名城；具体阐述襄阳的历史地位；小结；对未来襄阳的设想。顺序由古到今。因此选B。2、D【解析】A中“日渐”与“逐步”重复；B中“解决”与“现象”不搭配；C中成分残缺，缺少宾语。3、A【解析】试题分析：A.“挥泪斩马谡”的故事发生在“空城计”之后。故答案为

24、A。4、A【解析】A项，正确；B项，搭配不当，把“担当”改为“承担”；C项，词义重复，把“的缘故”去掉；D项，否定词误用，“我们不能不否认”改为“我们不能不承认”。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。5、D【解析】试题分析：A.寒噤（jng）（jn）、眼花瞭乱眼花缭乱；B.狡黠（ji）（xi）、炯然不同迥然不同；C.骤然（zu）（zhu）、拾级而上（sh）（sh）；D.正确。据此，答案为D。6、看

25、今朝,时代先锋继往开来谱新篇【解析】本题考查学生对对联的能力。对对联要注意： 字数相等。断句一致，词性相对。语义相关。仄起平落，平仄相合。此题已给出备选词语，根据上联，选择合适的写出下联即可。如：“忆往昔”可以用“看今朝”与之相对；“革命前辈”可以用“时代先锋”与之相对；“开天辟地”用“继往开来”与之相对；“创伟业”用“谱新篇”与之相对。答案不唯一。7、丰年留客足鸡豚； 闲敲棋子落灯花； 惟解漫天作雪飞； 清荣峻茂； 但愿人长久； 千里共婵娟（或：海上生明月，天涯共此时。露从今夜白，月是故乡明）； 物是人非事事休； 坐观垂钓者； 不以物喜； 不以己悲 【解析】本题考查古诗文的背诵和默写。答题时

26、应注意，记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句。这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写则要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，难度要大一些。注意不要出现错别字。注意“豚 、灯、惟解、漫、作、峻茂、婵娟、是、事、休、坐、己”等字的字形，要正确书写。8、（1） （2） （3） 【解析】试题分析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。（1）正确。

27、（2）正确。（3）“罗切斯待已双耳失聪”错，应该是“双目失明”。二、阅读9、1百姓遭遇战乱，不能安居乐业的生活现状2运用对比手法，在极端的反差中表达了对统治者鼓吹战功的憎恨。【解析】1本题考查的是对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在理解诗歌内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。诗歌描写老百姓的生活状况是：遭遇战乱，不能安居乐业。2本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂诗歌的内容，并且能够根据重点语句理解诗人的思想情感。本诗用对比手法，在极端的反差中表达了对统治者鼓吹战功的憎恨。10、1 司马迁 太史公

28、 2 （1）往 （2）离开 （3）停止（结束） （4）没有官职的人 3（1）史记以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。赞，文件名。4读孔子的书想象他的为人；到鲁地看到他的遗物和教风不忍离去；用天下君王贤能对比（反衬）孔子对后世影响深远；称赞孔子为“至圣”。5孔子做学问，讲求学习方法和学习态度，为人谦虚好学，有宽广的胸怀、高尚的品德和强烈的社会责任感。【解析】1考查对文学常识的理解。孔子世家赞是西汉文学家司马迁写的一篇赞。太史公:司马迁的官名，用以自称。2理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时

29、要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“去”：离开。“适”：往。“布衣”：古今异义词，古义是没有官职的人。3赞：文体名。史记一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。4考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。孔子世家赞开篇借用诗经车舝里的两句诗，云:巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以行走。自己虽然不能到达那里，但心中对它却充满向往。赞语又云：“余读孔氏书，想见其为人。”对于司马迁来说，读孔子书即如面对孔子本人。“适鲁，观仲尼庙

30、堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家。余低回留之，不能去云。仲尼虽逝，然其遗物依然，其遗教犹在司马迁面对这一切，恍若重逢故人，不忍离去。天下君王、贤人众矣，他们生前的荣耀与其自身的生命一起完结;孔子身为平民百姓，可其思想学说在后世却一直广为流传，从天子王侯到其他所有研究六经的人，都以孔子的学说为准则。正是在这种意义上，司马迁给孔子无以复加的赞誉，即孔子“可谓至圣矣”。概括时语言要简明。5考查知识的迁移与拓展。第一章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子注重学习方法和自身的修养，严格要求自己的主张。第二章“三人行，必有我师”，“择其善者而从之，其不善者而改之”体现孔子虚心好学的态度和精神。第

31、三章体现孔子尊老爱幼思想，一代圣者的慈悯之心。【点睛】译文：太史公说:诗经有这样的话:巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍，可以想见到他的为人。去到鲁地，观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物，儒生们按时在孔子故居演习礼仪，我流连忘返以至留在那里无法离去。天下从君王直至贤人，是很多很多了，生前都荣耀一时，死后也就完。孔子是个平民，传世十几代，学者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了!11、1首先列举调查的数据引出论题，然后阐述表达贫乏者交流时的困窘，接着以“呵呵”一词为例

32、阐述词语贫乏的现象和弊端，最后剖析了语言交流贫乏产生的社会原因。2不应恐惧汉字在手机交流时代多种语态丰富并行的发展态势；有的放矢，积极挖掘汉字独特的美；在“快浏览”和“深阅读”中找到属于时代的文化节奏；用意蕴深厚的“慢文化”涤荡浮躁，抚慰焦灼。3示例1：汉字的字形从甲骨文到篆书、隶书、楷书、行书，不断演变，是根据文化普及的需要和时代的需要发展的。示例2：汉代跟西域的交流中引入了“葡萄、石榴、苜蓿”等词语，现代又引入了“因特网”、“冰淇淋”、“沙发”等词语，还有CD、CT、AI等缩写词，都是随着社会发展的需要出现的，丰富了汉语的词汇。【解析】1题干问文章是如何一步步剖析人们语言交流贫乏现状的，实

33、际上是在考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容，读懂内容后用“首先然后接着最后”等术语作答。如文章首先列举数据引出论题，然后阐述交流时的困窘状态，接着举例阐述词语贫乏的现象和弊端，最后其剖析社会原因。这样使整个论证过程逻辑严密，条理清晰。使论证更加深刻，观点更加鲜明。2提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可提取第7段“从某一层面来说，我们不应恐惧汉字在手机交流时代快速展示、由严肃到戏谑等多种语态丰富并行的发

34、展态势；而应有的放矢，积极挖掘汉字独特的舒缓悠扬、意蕴丰富之美”，第8段“同时，我们应注意快浏览和深阅读的相辅相成，在快和慢之间找到属于我们这个时代的文化节奏”，第9段“作为人这一个体的时代困惑需要意蕴深厚的慢文化来涤荡浮躁，抚慰焦灼”等句，即可整理出正确答案。3考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。也就是说所举论据必须能证明“历史和社会进程永远是发展的、变化的、充满着勃勃生机，汉宇文化发展也是与时俱进的”的观点。开放性试题，从汉字发展历史、词汇的

35、丰富、词语意义演变（如古今异义词）等任何一个角度举例均可。12、1A2 字母“e”图案的倾斜角度是57，谐音“我吃”，代表了饿了么是一款为吃货而生的应用。 字母“e”也是“饿”的拼音字母，是“饿了么”的另一种表示。 3“饿了吗”优化用户端和骑手端APP,针对失聪或听障骑手在配送工作中面临的沟通障碍,新增的即时通讯工具提供编辑常用语功能和一键拨打用户电话按钮，这为弱势群体提供有效可行的的就业环境，使得他们和正常人一样，获得平等的就业权。【解析】1虽然从整体上看，logo图案并没有产生颠覆性的变化，但那些在细节上的细微调整，却充分显示了饿了么对于“极致”的追求。“饿了么”推出冷热双温箱，同时满足热

36、菜和冷食两种食物的配送保温条件。符合“极致”的意思，把工作做到最好。新增了即时通讯工具，提供编辑常用语和一键拨打用户电话按钮功能。可爱的“饿了么”蓝衣骑手们被爱称为“外卖侠”，诠释着当代“骑士精神”。符合“激情”的意思，工作有激情。符合“创新”的理念，创新的形式，将工作做到更好。故选A。2考查图文转换能力。仔细观察图片，Logo中的字母“e”，其实藏了很多小秘密，Logo图案中的字母“e”不仅仅是“饿”的拼音字母，饿了么设计师在设计字母“e”的图案时，还悄悄加入了3个彩蛋：57倾角谐音“我吃”。在新logo中，字母“e”图案的倾斜角度是57，谐音“我吃”，代表了饿了么是一款为吃货而生的应用。黄

37、金分割追求完美。字母“e”中间的横线与外弧直径的比值是0.618，也就是黄金分割比，象征着饿了么对完美的追求。连接用户与美食。字母“e”图案代表“用户”，它右侧的小点则代表“美食”，预示饿了么将为连接用户和美食不断努力。3考查对材料的理解分析。从社会责任感的角度理解概括，如，针对失聪或听陈骑手在配送工作中面临的沟通障碍，新增了即时通讯工具，提供编辑常用语和一键拨打用户电话按钮功能，为这些有残疾的人提供就业机会。骑手们穿梭于街巷，给身居高楼的老人孩子等弱势群体的考虑送餐到家，一个企业不仅要产生效益，还要担负起一定的社会责任。13、1 (2)奶奶送我绿豆汤给我带来一份清凉。 (3)奶奶阻止父亲骂我

38、,坚信我也能变得优秀。 2表现为奶奶借念经的名义去陪伴孤苦伶仃的周家幺爷爷,并悄悄地给予她物质上的帮助。3运用了比喻的修辞手法。奶奶送我的绿豆汤和话语,给我带来淸凉,给了我战胜困难的信心,奶奶如同“黑夜中的灯影”,生动形象地表现了奶奶给我关爱表达了我对奶奶的敬仰与感激之情。4(1)这孩子不是学习的料,无论上啥学都不会有出息。(2)就算这孩子天资不好,好好培养将来也会有用的(将来也可以变得优秀)。5(1)信任敬佩之情(2)感激之情(3)怀念之情6“奶奶是个哲学家”,暗示文章主旨,饱含对奶奶的爱和怀念。农民身份的奶奶是一个普通(平凡)而富有人生(生活)智慧的人。【解析】1本文是叙述类文体，概括情节

39、内容首先要通读全文，理清故事线索，梳理情节，按着题干中的提示，先找出所示情节，然后再根据情节要素（地点、时间）和情节之间的关联性了解情节的变化，抓住主要人物的主要活动，依照所示情节的概括方式概括出其它情节。如1013段写奶奶送我绿豆汤给我带来一份清凉。1417段写奶奶阻止父亲骂我,坚信我也能变得优秀。2要求学生仔细阅读文本，找到题干问题所在的位置，结合上下文分析。题干的问题出现在第8段，答题区间在8段之前。结合“奶奶到底闲不住，她要忙的事不少，最顶要的是和周家幺爷爷一起烧香，念经。周家幺爷爷孤身一人，虽是一介女辈，村中无论老少，均以周家幺爷爷相称。和周家幺爷爷一样，奶奶其实一个字都不认识，但手

40、一碰到书，那些字酒醒一般，立马就活跃起来”分析，这是奶奶的“高格”。结合“我真是有些后知后觉了每次出门前，除了经书，奶奶总还会悄悄地带上一点别的东西，比如一把挂面，或者几棵白菜”分析“每次出门前，除了经书，奶奶总还会悄悄地带上一点别的东西，比如一把挂面，或者几棵白菜”，说的是奶奶的“低调”。3赏析文句。学生结合下文分析即可。“奶奶是这长夜至暗处亮起的一豆灯影”使用了典型的暗喻手法。结合“奶奶常常将一碗绿豆汤递到我跟前，然后接过我手上的谷耙，接过我的活。笑容在奶奶脸上缓缓升起、定格，慈祥的目光从我的眼眶洒进心间，宛如明月，让我感受到了从炎炎夏日坚硬躯壳里剥离出来的一份清凉”“比绿豆汤更能补充能量

41、的是奶奶盛在碗里的一句话：你不怕苦，苦就会怕你”得出：酷热难耐时，奶奶的绿豆汤为我带来一份清凉，让我感受到关爱；超负荷的劳作让我对生活失去热情，而奶奶的话语给了我战胜困难的信心。运用了比喻的修辞手法。生动形象地表现了奶奶给我关爱表达了我对奶奶的敬仰与感激之情。4要求学生仔细阅读文本，结合上下文语境揣摩句子的言外之意。结合“当草纸停落在一个粪团旁，他的声音划伤了我的耳朵：一头猪。”分析“一头猪吆到北京去了，回来还是一头猪！”得出：“我”不是学习的料，无论上啥学，都不会有出息。结合“奶奶从猪圈里捡起了那张纸，捡起了我的人生。”分析“就算真是一头猪，膘也有厚有薄。”得出：孩子天资不好，好好培养，将来

42、也会有用的。5要求学生通读文本，把握文本中流露的对奶奶的情感即可。（1）结合“这句话在我后来的人生经验里并没有完全得到印证，所幸余生还长，我愿意借用他们的全部，作为奶奶的论据”分析出此时的我对奶奶表现出的是信任敬佩之情。（2）结合奶奶阻止父亲骂我并坚信我也能变得优秀的情节分析“奶奶从猪圈里捡起了那张纸，捡起了我的人生”一句，流露出的是我的感激之情。（3）结合“没有一条路没有尽头。公元2018年2月27日12时16分，奶奶用永远的沉默留下遗言”分析，“从此相对无语，从此天人永隔，我止不住失声痛哭”流露出是对奶奶浓浓的思念之情。6考查标题的深刻含意。要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文本内容。本文

43、描述了一位身份是农民的，但是懂得很多生活哲理的奶奶。农民是普通的或平凡的。但生活哲理是可以教育人或感化人的。从这个意义上讲，“奶奶是个哲学家”这一标题暗示文章主旨，饱含对奶奶的怀念和赞美。三、语言表述14、示例1：滴滴情深自来水，请你拭去我的泪请节约用水示例2：举手投足间，别忘了我饥饿的大嘴果皮箱【解析】本题考查学生拟广告语的能力。拟写广告语的目的是让受众了解某些内容，所以宣传语一定要主题突出、中心明确，又因为受众的文化水平不一，所以宣传语一定要易懂易记，大多会采用对偶的修辞。针对校园中不节约用水、浪费粮食、语言不文明、乱丢纸屑等不文明现象拟写即可。四、写作15、答案试卷有标准答案，无论是多么

44、难的问题，或空或真，也会有答案。但是，人生不可能会有答案，只会有自己的答案。 不同的人生也就创造了不同的个人的答案。条条大路通罗马，人生是不是由答案决定的，但答案却是由你自己创造的。每个人在一生结束后，都会为后人留下一份只属于他自己的答案，答案的好坏，由后人来决定。很多人的答案正如他们人生一样，平淡苍白，默默无闻。“阅卷老师”后人，看到这些人的“考试”人生中的答案如此苍白无力，只会向下继续翻，忘掉了这份“考生”的“答案”。那么，这个人耗尽一生完成的“答案”就这么被忽视，遗忘，沉沦了，是不是有些悲剧？ 我觉得，人生就应当活出自己的价值，活出自己的答案！ 戌戊变法中的谭嗣同，他为了改变国家的命运，

45、联名公车上书，与其他几位改革义士被后人尊称为“戌戊六君子”！自古以来，能被后人冠以君子头衔者同谭嗣同有何人？他在刑场前的一段话：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉”真是一语惊醒无数醉生梦死的国人，不愧为力中国变法又一个献出鲜血的人！他的答案，交给了无数后人审阅，他的答案也如人生一般壮烈伟大，这是他自己的答案，在“阅卷老师”心中留下了深刻的印象与不小的波澜。 还有一个人的答案更令人刻骨铭心，他就是民族英雄戚继光。他的答案让人耳目一新，心灵振撼，他的一首诗足以证明：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”我也借阅着他的答案，在不断地书写我自己的答案。 人生本来就是多样的，要想交出令自己满意的答案，只需要活得精彩，要想使自己交出令“阅卷老师”满意的答案，就要向“死得重于泰山”看齐，正如一句名言所说：“生命不在于它的长度如何，而在于他的宽度与厚度。”【解析】这是一道命题作文试题，题目非常新颖，材料部分给了考生充分的提示，帮助考生打开思路。“生活中，我们常常在寻求答案”，这句告诉了我们写作的素材是从“生活”去汲取的；“答案有正误之分，有好坏之分，有时又不止一种”