1、 - 1 - 昌吉市第一中学教育共同体高二语文(下)期末试卷 一、现代文阅读( 9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1 3 题 中国古典诗词中的意象繁多,“柳”是其中具有代表性的一个。“柳”作为一种文学意象出现,最早见于诗经采薇:“昔我往矣,杨柳依依。”大量运用柳意象的,是六朝时期。自诗歌兴盛的唐代起,柳意象所负荷的涵义更加丰富和深刻。 柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现,如“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春”(白居易),“杨柳堆烟,帘幕无重数”(欧阳修)。那么,“杨柳”与“柳”到底是什么关系? 有人 认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。但从植物学分类中分析,杨树与柳树外形区
2、别很大,杨树叶圆、树高、枝挺,绝无柳的“依依”“袅袅”之态。“杨柳”合称一说,实在不妥。有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。理由是民间传说隋炀帝天性爱柳,下江都时将汴河两岸全栽上了柳,因炀帝姓杨,于是“御笔赐柳姓杨”。但此事发生于隋代,即使此传说确凿,“杨柳”一词早在先秦时期的诗经中即已出现,故此据不足为证。翻阅相关资料典籍,我们发现,在古代“杨”“柳”是同义的。因此,古代文学作品中,杨与柳经常换用。 “柳”是中国古代诗歌中出现频率 极高而且寓意丰富的意象。它经过长期的历史文化积淀而形成,主要表现在以下方面。 初春时节,柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。柳树早早地将春的讯息传递给人,也带来了春
3、的喜悦。王维田园乐(其六):“桃红复合宿雨,柳绿更带朝烟。”用桃红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。 自汉代以降,“折柳”之风俗流行开来。因“柳”与“留”谐音,“丝”与“思”谐音,故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。古人喜欢种柳,无论家中庭院,还是河畔池边,遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征,寄寓着人们对家园故土的眷念和对家的依恋 。唐代许浑咸阳城西楼晚眺:“一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。”开篇即写自己登楼晚眺,见到蒹葭、柳树这些生在水边的景物,勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。 柳絮的飘忽不定,与骚客飘零、孤独的处境相合,故“柳”“柳絮”又常被诗人们借以言“愁”。冯延巳鹊踏
4、枝:“撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处。”写为春愁所困的女子对所爱之人的追寻不断。此外,柳树姿态婆娑,与风情万种的美丽女子极为相似。所以,柳又是- 2 - 风流多情的妙龄女郎的象征。刘禹锡忆江南有“弱柳从风疑举袂”,生动再现了少女舞动时柔曼轻盈的身姿。陶渊明辞官归 隐后,在住宅旁种了五棵柳树,自号为“五柳先生”,所以柳在古代诗人笔下有时也成了隐者的象征。唐代刘昚虚阙题:“闲门向山路,深柳读书堂。”即写自己隐居山中的读书之乐。 (摘编自蒋育君古典诗词中“柳”的意象分析) 1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( 3 分)( ) A柳作为中国古典诗词众多意象中最具代表性的一个,最早出现于诗经
5、中。 B.“柳”又作“杨柳”,称名不同,其实所指相同,在诗人白居易、欧阳修的笔下,寄寓了相同的感情。 C.经过长期历史文化积淀,柳在诗歌中具有了丰富的意蕴,如 幕春光、写离情、抒乡思等。 D.古人常借柳表达思乡思亲之情,是因为古人喜欢种柳,无论家中庭院,还是河畔池边,遍植柳树,柳已成为故乡的象征。 2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是( 3 分)( ) A.文章层次清晰,先论述了杨柳与柳之间的关系,进而对古诗词中柳意象的含义进行了阐述。 B.文章按时间先后顺序对古诗词中柳意象的丰富含义展开论述,阐述了其发展的历史轨迹。 C.文章在论述过程中大量引用古典诗词,主要目的在于使文章具有浓郁的文
6、化气息。 D.因为家中庭院植有柳树,许浑因此睹物伤怀,咏出了表达强烈思乡之 情的“蒹葭杨柳似汀州”的诗句。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( 3 分)( ) A.杨树与柳树在外形方面具有不同的特征,因此古人在作品中杨与柳经常换用,在一定程度上影响了感情的表达。 B.隋炀帝“御笔赐柳姓杨”的传说并无确切根据,因而不能作为古诗词中“杨柳”即指柳的证据。 C.无论是许浑、冯延已还是刘禹锡等,都写出了大量咏柳的诗篇,可见柳这一具有丰富情感意蕴的意象在古诗中广泛存在。 D.陶渊明辞官归隐,种柳于屋旁,自号“五柳先生”,柳因此在相思、乡愁等意蕴之外,总会成为隐者的象征,寄寓了隐逸之乐。 - 3 -
7、 二、古代诗文阅读( 41 分) (一)文言文阅读( 19 分) 阅读下面的文言文,完成 4 7 题 皇后马氏,宿州人。父马公,母郑媪,早卒。马公素善郭子兴,遂以后托子兴。马公卒,子兴育之如已女,子兴奇太祖,以 后 归 焉。 子兴尝信谗,疑太祖。后善事其妻,嫌隙得释。太祖既克太平,后率将士妻妾渡江。及居江宁,吴、汉接境,战无虚日,亲缉甲士衣鞋佐军。陈友谅寇龙湾,太祖率师御之,后尽发宫中金帛犒士。尝语太祖,定天下以不杀人为本。太祖善之。 洪武 元年正月,太祖即帝位,册为皇后。 后勤于内治,暇则讲求古训。以宋多贤后,命女史录其家法,朝 夕省览。或言宋过仁厚,后曰:“过仁厚,不愈于刻薄乎 ?”帝前殿
8、决事,或震怒,后伺帝还宫,辄随事微谏。虽帝性严,然为缓刑戮者数矣。参军郭景祥守和州,人言其子持槊欲杀父,帝将诛之。后曰:“景祥止一子,人言或不实,杀之恐绝其后。”帝廉之,果枉。李文忠守严州,杨宪诬其不法,帝欲召还。后曰:“严,敌境也,轻易将不宜。且文忠素贤,宪言讵可信 ?”帝遂已。 学士 宋濂坐孙慎罪,逮至,论死,后谋曰:“ 民家为子弟延师,尚以礼全终始,况天子乎?且濂家居,必不知情。” 帝不听。会后待帝食,不御酒肉。帝问故,对曰:“妻为宋先生作福事也。”帝 恻然,投箸起。明日赦濂,安置茂州。吴兴富民沈秀者,助筑都城三之一,又请犒军。帝怒曰:“匹夫犒天子军,乱民也,宜诛。”后谏曰:“ 妾闻法者
9、诛不法也非以诛不祥民富敌国民自不祥不祥之民天将灾之陛下何诛焉! ”乃释秀,戎云南。 洪武十五年八月寝疾。群臣请祷祀,求良医。后谓帝曰:“死生,命也,祷祀何益!且医何能活人!使服药不效,得毋以妾故而罪诸医乎?”是月丙戌 崩 ,年五十一。帝恸哭,遂不复立后。 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( 3 分) ( ) A.妾闻 /法者诛不法也 /非以诛不祥民 /富敌国民 /自不祥 /不祥之民 /天将灾之陛下 /何诛焉 B.妾闻 /法者诛不法也 /非以诛 /不祥民富 /敌国民 /自不样 /不祥之 /民 /天将灾之 /陛下何诛焉 C.妾闻法者 /诛不法也 /非以诛不祥 /民富敌国 /民自不祥
10、/不祥之民 /天将灾之 /陛下何诛焉 D.妾闻法者 /诛不法也 /非以诛 /不祥民富敌国 /民自不祥 /不祥之民 /天将灾之陛下 /何诛- 4 - 焉 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( 3 分 ( ) A.归,旧时指女子出嫁。古人认为女人“以夫为家,故谓嫁曰归也”,如诗经桃夭:“之子于归,宜其家室。”此外,女子出嫁亦称“适”,如孔雀东南飞: “贫贱有此女,始适还家门。” B.洪武,年号名,其含义是“洪大的武功”。 1368 年,朱元璋在应天府称帝,国号大明,建年号为洪武。 C.学士,最早指那些在学读书的贵族子弟,后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。作为官职,魏晋时掌管典礼
11、、编撰诸事,唐以后成为皇帝的秘书,参与机要,明清时职务职责又有不同。 D.崩,也称作驾崩、山陵崩,是古代表示帝王及其亲人死亡的一种委婉说法。 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( 3 分) ( ) A.马皇后在父亲去世以后,被郭子兴当作女儿收养,后来嫁给了朱元璋。朱元璋被 郭子兴猜忌时,一直善待自己的妻子,逐渐化解了猜忌。 B.朱元豫攻克太平以后,马皇后组织将士的家人渡江。在战争期间,又亲自准备衣服财物搞劳将士,给予了朱元璋极大的支持。 C.马皇后劝谏朱元璋以不杀人为本,得到了朱元璋的肯定。朱元璋性情严厉,称帝后多次要处死大臣,因马皇后劝阻而中止。 D.朱元璋在朝堂上议事,有时
12、生气发火,马皇后就等他回到后宫时,根据具体情况委婉地加以劝解。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。( 10 分) ( 1)民家为子弟延师,尚以礼全终始,况天子乎?且濂家居,必不知情。( 5 分) ( 2)死生 ,命也,祷祀何益!且医何能活人!使服药不效,得毋以妾故而罪诸医乎 ?( 5分) (二)古代诗歌阅读( 12 分) 客中闻雁 黄仲则 山明落日水明沙,寂寞秋城感物华。 - 5 - 独上高楼惨无语,忽闻孤雁竟思家。 和霜欲起千村杵,带月如听绝漠笳。 我亦稻粱愁岁暮,年年星鬓为伊加。 8下列对诗句的理解和分析不正确的两项是( 6 分)( ) A首联第一句写景,山因落日返照显得明亮,水在沙的
13、映衬下显得明澈,营造了一幅明亮澄丽但又萧瑟凄凉的画面。 B首联第二句写出作者自身的感受,秋天,城里的自然景物因季节更替渐渐地由生机盎然走 向枯萎凋谢,显得空寂寥落。 C颔联写作者登上高楼,看到自然景物失去生机,内心凄惨,这时偏偏又听见孤独的大雁发出凄凉的叫声,让作者顿起情思。 D颈联第一句实写眼前之景,紧承颔联的雁鸣叙述,雁鸣声伴随着霜露,千家万户都响起了捣衣声,家家为远方的亲人赶制棉衣。 E颈联第二句描写大雁在月亮的伴随下发出的凄鸣哀唱,就好像在一望无际渺无人烟的沙漠里传来的悲凉的胡笳声。 9本诗情感丰富,都表达了哪些思想情感?请结合全诗简要分析。( 6 分) (三)名篇名句默写( 10 分) 10. (1)在离骚中 , 屈原诉说自己曾因 佩戴蕙草而遭到贬逐 , 也曾被加上采摘白芷的罪名 , 但他坚定地表示: “_ , _。 ” (2)苏轼赤壁赋中的 “_ , _” 两句 , 写曹操志得意满、趾高气扬的骄态 , 极力渲染其不可战胜的赫赫声势。 (3)荀子劝学中 “_ , _” 两句以良马设喻 , 来
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