湖南省永州市祁阳县补习学校2018届高三语文上学期第二次月考试题（word版，含答案解析）.doc

1、湖南省永州市祁阳县补习学校 2018 届高三语文上学期第二次月考试题（含解析） 注意事项： 1、答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填等信息填写在答题卡上。 2、本试题卷由两部分构成，选择题部分和非选择题部分。回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题 中国节日大都与月亮的运动有关，其设定以月的弦、望、晦、朔为基准。在 春节、端午、中秋三大传统节日中，中秋节形成最晚，但其所包含的节俗因素，大都有着古老

2、的渊源。 日月崇拜是原始宗教的重要内容之一，中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。殷人将日月称东母与西母，周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼， “ 夕月 ” 即秋分日的晚上在西门外祭月。春秋战国时，日月神被称为东皇公、西王母。沂南汉画像石中东王公、西王母分坐在柱状物（昆仑山）上，西王母两旁跪有捣药的玉兔，由此可知，晋代郭璞山海经图赞中 “ 昆仑月精 ” 的说法言之有据，而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来。秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼制，此 后直至明清历代都有秋分祭月的礼仪。 上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后，民间缺少了祭月的消息，这可能与古代社会的神权控制有关，像日月这样的代表阴阳的天地大

3、神，只有皇家才能与之沟通，一般百姓无缘祭享。隋唐以后，随着天文知识的丰富与文化观念的进步，人们对月亮有了较理性的认识，月亮的神圣色彩明显消退。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权。对一般平民来说，月亮不再是那样 “ 高不可及 ” 。唐朝虽没有中秋节，但唐人精神浪漫，亲近自然，中秋赏月已成为文人的时尚，吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见，如许浑鹤林寺中秋夜玩月 云：“ 中秋云尽出沧海，半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外，镜光犹挂玉楼前。 ” 在宋代，中秋节已成为民俗节日。文人沿袭赏月古风，但其情趣大异于唐人。唐人大多由月亮的清辉联想到河山的壮美，友朋千里，邀赏明月，诗酒风流，如白居易八月十五日夜禁中独

4、直，对月忆元九 “ 三五夜中新月色，二千里外故人心 ” ，就借秋月抒发了感物怀人的情思。宋人常以月之阴晴圆缺，喻人生变化无常，苏轼中秋月 “ 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看 ” 就寄托着这种浩叹。似乎中秋明月的清光，也难掩宋人的感伤。不过对于宋人来说， 中秋还有另一种形态，即世俗的欢愉。北宋东京中秋夜， “ 贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月 ” （东京梦华录）。南宋杭州中秋夜更是热闹，在银蟾光满之时，王孙公子，富家巨室，莫不登楼，临轩玩月，酌酒高歌；中小商户也登上小小月台，安排家宴， “ 团圆子女，以酬佳节 ” （梦梁录）；市井贫民 “ 解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚

5、度（梦梁录） ” 。 团圆是中秋节俗的中心意义。宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联，宋代城市居民阖家共赏圆月，就体现了这一伦理因素。明清时期，由于理学的浸染，民间社会乡族观念增强，人们对家庭更为依恋，中秋节正是 加强亲族联系的良机。中秋 “ 民间以月饼相连，取团圆之义 ” （明代田汝成西湖游览志馀），月饼在宋代已经出现，但以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝，小小的月饼在民间生活中作为团圆的象征与联系亲族情感的信物互相馈送。 节日是日常生活的亮点，节俗文化是时代精神的聚焦。中秋经历了文人赏月的雅趣，民间拜月的情趣，以及有心吃月饼而无心看月的俗趣，节俗形态从古至今发生了重大变化。一部

6、中秋节俗形态演变史，也是一部中国民众心态的变迁史。 （摘编自萧放团圆饼与月亮节 中秋节俗形态的变迁） 1. 下列关于原文内 容的表述，不正确的一项是 A. 对于日月，殷人称东母与西母，春秋战国时称东皇公、西王母，汉代称东王公、西王母，从这些称呼可以看出，中国古人的日月崇拜有一脉相承之处。 B. 唐宋两代都有文人赏月的风尚。唐人多借月表达对自然美景的欣赏赞美，体现出诗酒风流的情趣，而宋人常因月抒发感伤之情。 C. 南宋时的都城杭州，中秋夜热闹非凡，不仅富家巨室、中小商户宴饮赏玩， “ 以酬佳节 ” ，连财力匮乏的市井贫民也勉力寻欢，足见中秋在当时已是非常重要的节日。 D. 中秋的节俗文化经历了不

7、断丰富与演变的过程，如宋人赋予中秋节阖家团圆 的意义，明人则将月饼引入中秋节，作为团圆的象征与联系亲族感情的信物。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 弦、望、晦、朔是月亮在运行过程中被人观察到的不同形态，是中国大多数节日设定的基准，如中秋节的设定就与 “ 望 ” 有关。 B. 中秋节源于原始宗教中的月亮崇拜，但形成较晚。唐代文人已有中秋之夜赏月的风尚，到宋代，中秋则成为重要的民俗节日。 C. 沂南汉画像石中的西王母为月神，居于昆仑山，后演变为月神嫦娥。晋代郭璞山海经图赞中 “ 昆仑月精 ” 的说法即以此神话为依据。 D. 唐朝的一般民众将月亮视为 欣赏的对象，而不再觉得它高不

8、可及，这跟天文知识的丰富、文化观念的进步和皇家丧失对祭月的独占权大有关系。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 月为天地大神，在宗教祭祀中地位重要，上古时期统治者独占祭月权之后，直至隋唐以前，一般民众无权祭月，中国民间也没有祭月的风俗。 B. 尽管唐宋文人赏月的情趣大异，但白居易八月十五日夜禁中独直，对月忆元九和苏轼中秋月都是借月抒怀的感伤之作，表达了对友人的思念之情。 C. 在宋代，中秋已是团圆佳节，到明清时期，理学的影响增强了民间社会的乡族观念和人们对家 庭的依恋，于是中秋节更成为共享天伦与联系亲族的良机。 D. 中秋节俗形态丰富，从文人雅士赏玩明月，到民间阖家团圆共赏明月，

9、再到以月饼相赠加强亲族联系，这些习俗的演变折射了时代精神的变迁。 【答案】 1. D 2. C 3. B 【解析】 1. 试题分析：题干问的是 “ 下列关于原文内容的表述，不正确的一项 ” ，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。D 项， “ 明人则将月饼引入中秋节 ” 说法绝对。原文倒数第二段中 “ 以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大 概始于明朝 ” 只是推测，因此不能说 “ 明人则将月饼引入中秋节 ?” 。 2. 试题分析：题干问的是 “ 下列理解和分析，不符合原文意思的一项 ” ，这是考查学生对文本内容的理解和辨析。设题的误

10、区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。 C 项，曲解文意。根据原文， “ 晋代郭璞 图赞中 昆仑月精 的说法 ” 依据只是 “ 西王母为月神，居于昆仑山 ” ，不包括西王母 “ 后演变为月神嫦娥 ” 。 3. 试题分析：题干问的是 “ 根据原文内容，下列说法不正确的一项 ” 。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句； 联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。 B 项，理解有误。从中秋月其

11、诗及上文语境来看，中秋月是抒发 “ 人生变化无常 ” 的 “ 浩叹 ” ，并无思念友人之意。 （二）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题 传 承 卢生强 草长莺飞的时节，细雨润物无声。 路上，儿子越想越来气，这多大的事儿啊，害我又要牺牲个节假日。就这两天，电话里，父 亲的语气似十万火急样，弄得儿子心烦意乱。父亲说： “ 你无论如何都得回趟家，就是天王老子找你也没用，我在家好好等着你呢。 ” 儿子还在死磕： “ 爸啊，我真没时间啊，抽不开身呀。 ” “ 你小子就别找借口了。不是规定的节假日吗 ?你能有什么事 ?你必须回来一趟 !” 父亲说得斩钉截铁。 “ 爸，这多大的事儿啊，你就雇个人搭

12、把手不就得了，何必非让我路途迢迢地赶一趟 ?” 父亲生气了，声音高分贝地传过来： “ 你说什么 ?这么大的事你还说多大的事 ?我看你真的忘了本了。你小子轻飘飘了不是 ?你现在真就忘乎所以啊。臭小子，你得给我回趟家，否则我真的 找你去了。 ” 最近父亲与他通话，总是呛了火药似的，噼里啪啦一阵急风暴雨。儿子在想：我春风得意的事，怎么在父亲这儿就一股子嫉妒的味儿 ?哪儿不对劲儿呢 ? 早年前，儿子对父亲还是言听计从，渐渐地，儿子羽毛渐丰，就不把父亲的话当回事了。特别是最近，儿子路途坦荡了，就有些飘飘然。儿子想，再这么永远长不大，会被同事耻笑的。 车子驶进老家的集市。儿子打电话问： “ 爸，家里都准备

13、了没有 ?要不要我买现成的东西 ?” 父亲回话： “ 早准备好啦，你们人回来就行了。 ” “ 爸，就我们俩去吗 ?” “ 怎么 ?你不带你媳妇回来 ?你儿子呢 ?” 父亲颇感 意外，满是失落。 “ 嗨，我老婆回她爸那儿了，你孙子准备中考呢，在争分夺秒咧。 ” 父亲想了想，只好说： “ 好吧，那就我们俩吧。 ” 儿子说： “ 爸，我除了带我司机，还想雇个人帮忙，我怕就我们俩忙不过来。 ” “ 什么啊，这事你好意思雇别人干 ?说出去你不怕别人笑掉大牙啊 ?不妥不妥绝对不妥。 ”父亲坚决反对，头摇得似拨浪鼓。 儿子觉得父亲太过迂腐守旧了，呵呵地笑道： “ 哎呀老爸，这有什么呀，这在我们城里早就时兴让人代劳了。现在时代不同了，有钱能使鬼推磨哦。 ” “ 钱钱钱，你小子早晚掉进钱眼儿里去。 ” 一提到钱，父亲特别激动，过于敏 感了。 儿子觉得好笑，心想：父亲许是一生清贫惯了，以至当儿子的每次送钱，父亲总是接得犹犹豫豫，总要盘问几许，好像儿子的钱沾了什么毒似的。父亲总说： “ 有口粗茶淡饭，有件布衣遮体就行了，人过日子，就得像山泉般清清爽爽地淌。 ” 想着父亲的话，儿子摇摇头。 儿子让司机