高考作文关于“成见”的名师讲评指导（附文体详解及范文展示）.docx

1、高考作文关于高考作文关于“成见成见”作文作文的名师的名师讲评指导讲评指导 推翻“成见”这座大山 “成见”作文讲评指导 一、名师押题： 1.国产动漫哪吒之魔童降世中，反派一哥申公豹的一句话，戳痛无数人的心人 心中的成见是一座大山，任你再怎么努力也无法搬动它。 2.美国和西方国家对中国的成见之深无出其右。 在2019年香港问题上大做文章， 在2020 年疫情时极力在全球社会黑化中国，攻击中国共产党，进一步贸易战，对中国不遗余力的 攻击与制裁。 3.时至 2020 年 11 月 9 日，美国新冠肺炎累计确诊病例达到 1 千万例，累计死亡病例 达到 24 万多例，均为全球最多。中国新冠病毒确诊病例达

2、92242 例，现有确诊 593；死亡 病例保持在 4748 例。 结合材料，自选角度，确定立意，写一篇不少于 800 字的文章。 押题理由： 成见在在文化、宗教、民族、种族、行业等领域无处不在，在人与人之间、国与国之 际随处可见。尤其在中华民族伟大复兴走向强大的过程中，来自政治倾向、价值观与宗教 信仰、社会制度等等的成见。我们必须清醒地认识这些成见，并能通过现象看本质，从而 更好发展自我。 同类高考题： 今年高考有不少直接间接触碰涉及到了“成见”这一话题。如 2020 年全国 2 卷作文中 引用材料： “墨子说 视人之国， 若视其国； 视人之家， 若视其家； 视人之身， 若视其身。 ” 20

3、20 年全国 3 卷作文“人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以， 在人生的旅程中，我们需要寻找各种镜子、不断绘制自画像来审视自我。”2020 年江苏卷 “人们总是关注自己喜爱的人和事， 久而久之， 就会被同类信息所环绕、 所塑造。 ” 二、破题指津： （一）是什么（一）是什么 1.成见是遮蔽阳光的有色眼镜，是思维固化的认识论，是狭隘的价值观，是毫无 主见的人云亦云，成见是人成长的绊脚石，是阻碍人交流的一堵墙，是杀人不见血的刀。 2.成见即定见，是对人或事物所抱固定不变的看法，建立在一定的认识和价值观基础 上，因为知识僵化才导致成见形成。 3.成见是深扎在心里的百年老树，风雨

4、不动，是激流下的鹅卵石，任凭物是人非，海 水枯竭。 那是从人周身散发出的一种磁场， 无色无形， 却凝成一根针直刺向你的骨髓。 4.成见就像一堵高墙，遮住了真实，只把影子和寒冷留给我们。 （二）怎么办（二）怎么办 成见是个体或者群体对某一特定事物、观念或他人的较为稳固的认知、情感、行为倾 向的刻板印象、 歧视偏见。 我们要研究产生成见的原因以及如何纠正改变成见的途径措施。 1. 不迷失自我。 2. 有积极的人生态度。 3. 要有勇气挣脱。 4. 无惧成见，做好自己；利用成见，激励自己。 5. 活出自我，不拘束于外物。 6. 各美其美、美人之美、美美与共、天下大同。 7.建构人类命运共同体。 三、

5、片段导写 由材料展开联想，来分析成见的危害。如：哪吒的故事让我们体会到了成见的可怕， 在现实世界中，成见也不时地影响着人们。项羽战败后，自感无颜面对江东父老，便自刎 乌江， 一代英才就此殒命。 项羽正是因为太过于在乎别人的成见， 在成见这座大山前折服， 才有所不为。若项羽能打破成见，翻越成见这座山，那必然江东子弟多才俊，卷土重来 未可知。 由核心词来写战胜成见的意义，指出措施。如：成见是一座山，越过它，便拨开云雾， 看到前途的路；成见是一道坎，困于它，便永不见天日。90 后清华大学毕业生于新辰，他 本可读研，出来后找一份十分得体的工作，平凡度过一生。但于新辰却选择孤身一人投入 大凉山的航天研究

6、，他打破了那些同学、家长们的成见，坚守了自我。心有所定，志有所 立，事有所成，打破成见，翻越高山，行胜于言。中国奇迹的创造，源于无数像于新辰这 样敢于打破成见不认命的航天人。 由材料联系现实，来批判成见。如：美国认为自己是善的，价值体系是至高无上的， 并将对方定义为恶的时候，就无法在由其中生成协调与谅解了。也许这就是蓬佩奥之类的 键盘侠们站在道德的制高点上，挥舞着正义之师的大旗时心中的那份成见。但其 实，执于这种念头的人，不过是将自己本身加以优越化，将打败对方并加以支配的愿望和 行为变得正常化而已。 老师引路 最是那一声怒吼最是那一声怒吼 符文成 杨绛人各有命，命全不讲理。说：面对不讲理的命，

7、电影中的小哪吒惊天 一吼我命由我不由天，吼出了五十亿票房，吼得人血脉偾张，吼得人荡气回肠。 的确，我们太需要这一声怒吼了，太需要用行动给命运当头一棒，太需要消除 成见了。 成见，像是在你后背贴上的一纸标签，你察觉不到，但总有人在你身后评头品 足，说三道四；成见，又像是一把苛刻的标尺，持有者自以为站在上帝的视角指指点 点，教你如何才能符合他的标准。但每个人的生活环境、知识习惯是有差异的，别人 不应该将自己的喜好投射到我的身上，这无疑让我们太难了。 我不否认，有时候成见也许是正确的。譬如地球绕着太阳转，虽然数十亿年来 如此，但世界是永恒变化的，那么数十亿年之后呢？我们当然是早已化为灰烬，而地 球也

8、许真的开始流浪。宇宙如此，那么生命短暂的人们在瞬息万变的社会中是否 更应抛却成见、不戴有色眼镜看人？ 然而，我们似乎总是生活在充满成见的世界里。你没考好就是差生你有 纹身必是恶徒女生学什么化学男生搞什么文艺。如此种种，不知毁了多少 人的梦想，断了多少人的前程。于是我们看到，能干的祥林嫂变成了乞丐，偷窃的阿 Q 变成了冤魂，就连韩信、庞统之流也差点被埋没。 成见的确是可怕的，但最可怕的是，把别人的成见看成对自己的认知。电影中 的哪吒被别人当作魔，差点就真的以为自己是魔；射雕英雄传中的郭靖被江南七 怪认为很笨，差点就以为学不成降龙十八掌了；红楼梦中的宝玉被认为愚顽怕 读文章，还真就不愿读圣贤文章了

9、。 因此，我们不能再让成见大行其道，毁了一代又一代了。 冰心在繁星春水中借嫩芽对青年说：发展你自己。我想，这不失为 消除成见的好办法。生活中，面对成见，有人选择忍他让他避他由他式的超脱， 有人表现为时运不济、命途多舛式的唉叹。但这个世界不会因为你的超脱就容忍 你，不会因为你的唉叹就放过你。与其超脱与唉叹，不如像哪吒一样，用实际行动去 证明自己，发展自己。士别三日，当刮目相看。 自己早不是那个吴下阿蒙， 斗天地，夺荆州，何其痛快！ 成见还可以用爱心来融化。百姓消除对哪吒的成见，离不开他救陈塘关于水火 的大爱之举；黛玉化解对宝钗的成见，离不开宝钗的雨夜问候与燕窝相送；罗切斯特 在失明中接受简爱，也

10、因了简的善良与温存。的确，人生就似一束鲜花，越有爱心 的浇灌，我们越能发现彼此的美好。 莫洛亚在雨果传中写道：真理、光明、正义、良心便是上帝。真正的上 帝理应没有成见，并眷顾着每一颗美好的灵魂。 五、赏析点评 写文章可以先从模仿开始，提升写作能力请从品读体悟范文着手。 符文成老师作为有情怀有才气的语文老师勇于尝试，敢于实践，率先垂范写下水作 文，很有气场，可嘉可赏，当为榜样，为吾等钝愚之人心驰神往。 品读符老师的文章如风行水上，自然成文，一气呵成，一挥而就，气贯神注， 鞭辟入里，纵横捭阖，是名符其实的语文人。 希望同学们认真拜读，圈划批注，体悟精妙之余，能像爱因斯坦对待自己的小板凳 一样，不断

11、进步，努力向上。 下面试着从批阅高考作文几个维度，来谈谈此文可供借鉴之处。 1.1.我们要学习此文的题目拟定我们要学习此文的题目拟定 题好一半文。此文题目漂亮精彩，有个性有观点，让人耳目一新。题目事实上 是间接从材料中获取，有来历出处，此语颇得小哪吒的神韵，于逼真传神中，对待成 见的态度已不言而喻。此种拟题方法可模仿，如做搬动成见的愚公翻越成见这 座山成见固顽，请待之以宽容推倒成见这堵墙拨开成见的乌云，做阳光 的自己等。 2.2.我们要学习此文的结构安排我们要学习此文的结构安排 全文共 10 节，合乎 800 左右的文章的审美心理。节次太少，在电脑屏幕上阅读费 劲，扫描吃力；节次太多，又显得支

12、离破碎，破坏全局。 综观高考高分作文，大都在 10 节左右。此文 1000 多字。我们希望并要求优秀者 的作文要在 9001000 字，给阅读老师以训练有素的高手之感。 3.3.我们要学习此文的概念界定我们要学习此文的概念界定 第节中对成见的概念界定，是用自己的话来说，既形象生动，如标签标 尺；又独到深刻，如评头论足上帝视角。提醒我们作议论文，必须要对核 心关键词做出自己的解读，不能打包概念，一味地说成见二字，就不说成见 究竟为何物。 如果原文再加一句，构成排比，造成气势，把成见讲深讲透讲到位，表达效果会 更好。 4.4.我们要学习此文的论证严密我们要学习此文的论证严密 体现在文脉清晰，起承转

13、合。如的确，然而 ，因此，并以哪 吒一以贯之。 体现在表达严谨精当。如我不否认，有时候成见也许是正确的。我们 似乎总是生活在充满成见的世界里。 体现在多问几个为什么，说理透彻。在 等等中。在 9 节中罗切斯特的事例再 提及一下成见会更好。 体现在逻辑安排。开头引出话题，提出观点，到节联系现实，讲危害，再到 节想对策。摆现象、列危害、挖根源、提措施，遵循认知规律。 5.5.我们要学习此文的开头结尾我们要学习此文的开头结尾 写文章可以单刀直入，开门见山。更可以预热药引，巧设由头。开头一二节与结 尾，会让阅卷老师印象直观，非常重要。此文由由头见电影，三吼见气势，三斧定乾 坤。第二节的确二字勾连，观点

14、天成，旗帜鲜明。开头杨绛语如是有关成见 效果会更好。当我们在日常生活中面对难以搬动的成见这座大山而俯首称臣时，小 哪吒惊天一吼 结尾处有味道。如能再呼应一下开头，表达会好些。 6.6.我们要学习此文的书生气息我们要学习此文的书生气息 此文既时代气息感强，又信息量广。有古有今，有中有外，有人物传记、有武侠 小说、有散文诗集、有文学名著、有灵活化用教材、有热播影视作品，有书生气、有 书卷味。 这个时代，喜欢读书的人还是少的，而让阅卷老师知道你不仅关注时代，更喜欢 读书，是个热爱学习、热爱生活、热爱阅读，有情趣的儒雅有为青年。那么无形中喜 爱之情，奖掖之心已悄然垂顾于你，不亦幸哉。 予不揣陋鄙，狗尾

15、续貂，姑妄言之。望诸位妙笔生花，也如符老师风行水上，自 然成文，指日可待，诸君勉乎哉！ 六、佳作呈现 逾越成见的鸿沟逾越成见的鸿沟 厉雯厉雯 古人云：位卑则足羞，官盛则近谀。一脉相承，即使在当代这种凭官位看人的 成见也是屡见不鲜。暗自思忖才知，这是深入灵魂深处的固步自封。 不仅思索， 何为成见？成见是美国总统特朗普面对本国新冠疫情死亡 20 多万无力 措施，却对中国疫情特不靠谱的指责，成见是一种垄断，是一个足以使我们无视 新的方法与经验的认识僵化。成见，高大的如一座令人望而却步的大山，深厚的如一 道无法逾越的鸿沟。 成见这道鸿沟，使申公豹永远于其中挣扎，到不了彼岸，跨越不了这座山。成见 的背后

16、，是带着面具的漠然。带着成见为人处世，颇有安娜死之前万物皆着我之色 彩的虚伪与狂妄。 成见这条鸿沟的产生，绝非一日之寒，它是习俗使然。开始只是小小的偏见，随 着时间的推移，便转化为了成见，盘踞在心，岿然不动安如山。 不仅如此，成见也来自于当今时代大多数人对物质价值的关心而失却精神家园的 窘境。在成见的鸿沟中，他们一味的向往纸醉金迷，麻木与成见的挤压与干扰。譬如 那网络暴力，原先只是小问题，在成见的不断放大下逐渐爆发，最后成为不可挽回的 悲剧。个中缘由，便是个体的所谓成见，于己利害切近时就美其名曰关切，远乎时代 潮流则无关痛痒，成为沉默的大多数。 鲁迅先生曾冷笑到：从来如此，便对吗？着实，大多数

17、人选择对传统和习俗 深信不疑，殊不知有时成见恰恰来自于此。传统固然博大精深，但取其精华，去其糟 粕不应是面对习俗的更好方法吗？学会辨别传统中的美丑，就像是拥有了一艘小舟， 有了逾越鸿沟的先决条件。 康德曾指出，成见来自模仿。诚如斯言，想要逾越成见的鸿沟，我们理应尝试去 做一个特立独行的人，坚守自己心中的灵魂信仰，不人云亦云。如此，或许才能体悟 到阳明先生所言的吾心光明，夫复何言？的豁达吧。这样以后，申公豹或许也可 如哪吒一样，在世人予以成见时大声呐喊：我命由我不由天！ 坚守内心来逾越成见的鸿沟，却并非固步自封，将自己桎梏于困顿的内心。它更 要求我们学会包容，美美与共方可天下大同。这样，才能使自

18、己的人生百花齐放。 脑瘫诗人余秀华就乘着小舟，带着自我的坚守与包容，逾越了成见的鸿沟。 她也曾迷茫于自己的身体状况无法支撑诗歌的梦想， 但她选择坚持灵魂深处的诗人梦， 并微笑地看待世人对她的评价。但你还是你，有我一喊就心颤的名字她的诗兼雅 并俗，毫不避讳生活本身的苦难。这或许就是逾越了成见的鸿沟后，再回头看走过的 苦难辉煌时的超脱吧。 成见的鸿沟自古便是存在着的。的确，逾越它很难，但虽千万人，吾往矣。以坚 守内心笑慰平生，以包容万千之剑前行，我们终将逾越鸿沟，到达内心的彼岸。 七、备用素材 鲁迅：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。不必听自暴自弃者流的话，能做 事的做事，能发声的发声。 卢梭有言

19、：人类的真正感情，最不应该让成见给束缚了。 胡适在与友人谈治学时曾说，要心平气和，虚心体察，平心考查一切不合己的 事实与证据，抛开成见，跟着证据走，服从证据，舍己从人。这一方法如果用于为 人处事，倒是可以帮助我们抛开有色眼镜，铲除心中成见的荆棘。 物理学家德布罗意，靠自己的研究发现了实物粒子的波动性，尽管这一发现违反 了当时的物理学常识，尽管提出这一理论后被同行们嘲笑挖苦，尽管被称为没有科 学特征的狂想曲，但德布罗意却能翻越成见这座大山，拨开云雾见到真理。当他的 理论被证实后，那些成见便消散，并变为仰慕。 法国上世纪七十年代，巴黎城被划分为西南、东北两块。西南代表富人区，而东 北则成了睡觉城，两块地区不断产生摩擦。推究原因，还是富人区对贫民窟抱有 不屑、鄙视的成见，穷人对富人心怀怨恨的成见。 日本，釜崎因落后被称为大阪之差，官方甚至下架了关于他的纪录片。这就是一 个人，一个国家对贫穷、落后的成见，甚至愈演愈烈，成为一种植入骨髓的偏见。