2021新高考语文新材料作文整理优秀作文欣赏及点评.docx

1、20212021 新高考语文新高考语文新材料作文整理新材料作文整理优秀作文欣赏及点评优秀作文欣赏及点评 一： 【原题回放】 阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒 扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有 一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间 了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有 的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外， 我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容

2、，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家 “热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟 标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于 800 字。 【优秀作文】 01.若为千里马，无惧无良机 尊敬的专栏编辑: 您好!作为一名新生，我也希望通过投稿，表达我对自行上台演讲事件的看法。 我认为自行上台，既不得方法，更无视规则。在我看来：勇气诚可贵，规则价 更高!【起：引议提】 强行闯台，是不得方法。曾文正公曰:“惟有文丑而侥幸者，断无文佳而埋没者。” 开学典礼发言没选上，诚宜看清自身缺点，继续埋头奋斗，等待下一次机会的 召唤。强

3、行闯上台去，既没留下好彩头，反倒落下坏印象，收得无规无矩之名， 与表现自己之目标，不是南辕北辙吗? 强行闯台，更是漠视规则。开学典礼，过程事先准备，进程有条不紊，是为了 保证有一个庄严肃穆的气氛。而头脑发热式的“我要说”，却会搅得会场混乱，起 不到重大仪式活动的效果，又违反了相关规定。“木欲顺其长者，必固其根本”， 违规扰秩，先丢做学生的“本”，却欲展现自己能力之“长”，不亦缘木求鱼乎? 【承 1：用 2 段，正面分析现象问题，递进论证】 有人说:“勇气难能可贵。应当让他发言。”此言信哉?我想，这涉及到校方是鼓励 违规才还是严正纪律。为明军纪，曹操亦割发。姑且不论该生行为合理性究竟 几何，若先

4、例一开，来日方长，以后的开学典礼、重大会议，也许就出现更多 望风而从者。莎士比亚写道：“若是开了一个恶例，以后的人便借口有例可援， 大干坏事。”此言得之!祸患积于忽微，莫以恶小而为之。原则性问题，不应诡辩。 【承 2：驳论，反面分析危害】 新生发言事件引发风波，推究其根源，无疑是当事者对规则制度意识的淡泊， 更不要说以打破制度来标榜自己的行为了。【承 3:挖掘根源】 那么，面临这种问题，我们该如何去做?首先，我们应摆正心态，做成熟人。初 入大学，当脱掉少年稚气，不能因一己之意令公众“陪你玩”；其次，应积极考虑， 做聪明事。事与愿同亦或相违，仔细考量后，应能给出合理答案。青葱少年志 比天高，但若

5、怀有“众人皆浊我独清”之心，藐视一切，则也难以致远。因此没能 发言，不一定就是坏事，在台下虚心学习，真心鼓掌，同样光荣。【承 4:解决 措施】 诚然，每个有志青年都应具有勇敢进取之心，但个人意愿也不能无视规则，具 备再强的个人能力也不能打破秩序。一次落选不气馁，潜心进步待召唤，才是 新时代大学生之好品格。【转】 既为千里马，何惧难驰骋!【合】 此致 敬礼！ 投稿人： 年月日 02.颖脱欲出诚为贵，恪守规矩必为先 尊敬的争鸣编辑： 您好！开学典礼中自行上台演讲事件引爆校园热点，一时众说纷纭。而身为武 大学子，依我之见，颖脱欲出诚为贵，恪守规矩必为先。让规矩意识管好个人 意愿，才是我武大青年应有之

6、素养。 贸然上台求“表现”，难让人赏其才华。规则一道分水岭，区隔奇才与莽生、青年 与巨婴、自信与任性，任何不敬畏规则的“伯牙”，纵有金徽清绝也难迎来“钟子 期”。未被选为发言代表，理应静言思之躬自省矣，以奋斗换取下一场机会的春 信，如此强行上台，该名同学即使有真知灼见如花妙笔，也难换来他所希冀的 欣赏与肯定，不亦南辕北辙？ 贸然上台要“要发声”，难现青年之素养。开学典礼流程既定规则尽陈，该同学贸 然上台既会搅乱秩序破坏气氛，又有影响他人会后行程之可能，于礼数不合， 于素养亦不义。“夫绳墨诚陈，规矩陈设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广 也。”柳河东之言信哉！梓人违之，房屋圮毁；该生违之，序将不

7、存。违反规则 不会为特殊才能添抹“大无畏”的风采，只会污损作为学生的规则意识与作为青年 的基本素养。 有声音说：“该生勇气可嘉，应该让他发言。”此言偏颇。该生敢于表现不假，但 须知脱离规则喷薄而出的个人意愿，却绝无良性演化的可能。若每个同学都想 上台一展辩才，安宁典雅的开学典礼将不复存在；若每位公民都想振扬自己的 声音，和谐有序的社会将空挡滑行。勇气不是弥补过错的万金油，正如基因编 辑婴儿的贺建奎，纵使以“过人”勇气跨出历史第一步，但其对道德规则的菅刈也 只为他换来昭著臭名。如此看来，脱离规则管束野蛮生长的个人意愿不会迎来 欣欣向荣百家争鸣的雅典学院，只会是致使人心惶惶的暴乱盈街。勇气再可贵，

8、 也得向规则让出必要一步。 锥颖欲出于囊，究其根源，无疑在于当代学生自我话语意识的高速发展与该生 对规则的漠视。遥望战国，三千之中仅毛遂；放眼当今，十内有九敢抒言。鼓 励自我展示的新式教育给了学生发表个人意见的勇气与进行批判思考的格局， 在亟需创新人才的时代本是好事。但该同学何曾想过，开学典礼不是课堂更不 是辩论场，漠视规则让公共秩序沦为个人意志的跑马场，是无理取闹也是任性 无章。 那么怎样才是展示自我的更好方式呢？放眼武大，丰富多彩的演讲辩论赛、头 脑风暴的课堂答辩乃至各大社团，何处不是你发光发热的舞台？不必怨“幽人常 往，王孙不游”，守住规矩心怀勇气，美丽的武大不会辜负每一匹有真才实学的

9、千里马。 诚然，青年踔chu 厉风发难免欲展锋芒，但规则走在前，才使才学被人看见 你，于该生如此，于我每一位武大学子也是这样。这件事不是阻碍学子展示自 我的绊脚石，而是促进青年提升综合素养的推进器，恪守规则兼怀青年志气， 才造就我武大学子拔萃品格。 颖脱欲出诚为贵，恪守规矩必为先！ 希望我的稿件能被采用。 此致 敬礼！ 学生 年月日 03 在秩序以内勇做先锋 尊敬的编辑老师： 您好！近日我校一新生擅自上台之事引发争议，有人质疑他破坏秩序，有 人欣赏他勇于展现。同样作为武大新生的我愿借争鸣专栏分享我的认识： 我们应在秩序以内勇做先锋。 自行上台，其中蕴藏着争做先锋的勇气。我们作为武大学子，新时代

10、的年 轻人，确该有勇做先锋的精神。习总书记曾言：“成长无捷径可走，经风雨、见 世面才能壮筋骨、长才干”，我们需要这样涉深水蹚地雷的勇气，以坚韧不拔的 精神创造机遇、迎难而上、争做先锋，为成为中华民族脊梁的追求奋斗。 自行上台，透露出的该生漠视秩序的一面更值得深思。希望展示自己，该 生完全可以在典礼前向校方表达诉求，让校方看到他的出彩，在秩序以内争得 机会，而他却选择了在典礼现场打破秩序擅自上台，不仅得不到大家的尊重， 还留下了“不良记录”，何苦为之呢？由此可见，勇做先锋不应以打破秩序为代价， 秩序应被我们牢记在心中。 有网友表示该生敢于打破常规，在校方应该让他发言，此言差矣。首先， 打破常规并

11、非扰乱秩序，而是跳出思维局限的创造性举动，古今中外，从质疑 亚里士多德的伽利略，打破神创论的达尔文到不顾其他专家“没前途”断言而一心 培育杂交水稻的袁隆平，开创“共享单车”市场的大学生和从中医古籍中获得灵感 的屠呦呦，他们才真正做到了打破常规，并因此在各领域做出巨大突破。其次， 反观该生为了一己之益扰乱秩序，却是一则恶例，大家试想，若校方许可了他 的行为，以后便会有更多意图以打破秩序为代价来“打破常规”的同学，那么该生 的一次临时加进的演讲影响的就不只是一次原本计划周全的开学典礼，甚至可 能导致校园成为学生大争出头之机的混乱舞台，学风不再，这难道合适吗？ 此次新生擅自上台的风波，推究其根源，他

12、有做先锋的勇气却没有基本的 规则意识。而事实上，规则意识是我们武大人理应铭记于心的准则。 我们该怎么做？我想借争鸣向我们武大新生表达我的希望与建议：我 们应在秩序内勇做先锋，努力使自己更优秀而引领众人，而非为了演讲的掌声 不择手段。我们应明白勇气不等于张扬，铭记习总书记“坐得住冷板凳”的期望， 要知道像“敦煌女儿”樊锦诗守望在大漠 60 余年的勇气更加难能可贵，也是我们 该学习的方向。身为肩负重担的武大学子，我们需让自己的脚步沉稳坚毅，踏 出为社会做贡献的路。 诚然，打破秩序与做出突破之间的界限有时难以厘清，该同学是误用了方 法而非心怀恶意，无须过分批判指责，但是我们仍需引以为戒，在行动前多思

13、 考一下是否犯了同样的错误，长久以往养成习惯，便能在勇做先锋之时自觉地 远离规则的红线了。 愿我们武大学子皆能在秩序以内勇做先锋，在这个崭新的时代为社会的前 进贡献属于我们的力量！ 希望我的稿件能被采用。 祝 万事胜意！ 投稿人：XXX 2019 年 10 月 30 日 二：二： 参考题目： 2019-11-05【2020 届高三培优卷第 12 套】百校联盟 10 月联考语文卷 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分) 2019 年 8 月 9 日，农历七月初九，在庆祝袁隆平院士 90 大寿(虚岁)晚会 上，袁隆平回望之前的岁月，总结了自己的成功秘诀“八字方针”知识、汗水、 灵感、机遇

14、：“知识，是一切的基础。汗水，就是要运用科学去实践，实践里有 很多经验。灵感，是一个关键，灵感来的时候要抓住不放松，不是有句话说， 做梦有灵感(也要抓住)嘛!最后是机遇，要有好的时代、好的条件，给你一个好 运。” 读了以上材料，你有怎样的认识与思考?请根据袁隆平院士“八字方针”中的两个 或三个关键词写一篇作文。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于 800 字。 【写作提示】材料分两段，第一段讲袁隆平院十成功秘诀“八字方针”知识、 汗水、灵感、机遇。由此可见，材料的中心在于如果想做出重大贡献，要满足 知识、汗水、灵感、机遇这些必备条件。“八字方针”

15、告诉我们，对于成功而言， 知识是基础，汗水(实践)是前提，灵感是关键，机遇是保障。需要注意的是，一 定要扣住四个关键词中的两个或三个与成功的关系来谈，脱离成功谈关键词、 脱离关键词谈成功均视为偏离题意。 联系两个或三个关键词而谈，可谈知识与汗水(努力)对于成功的重要性和必要性， 可谈抓住机遇、勤奋努力、促发灵感才能成功，可谈成功需要知识、汗水、灵 感的保障等等。 对于议论义而言，学生分析容易表层化、碎片化，拼凑材料作文，写成“剪刀加 浆糊”之作。要注意分析本质、根源、趋向、办法，联系地、发展地、一分为二 地看问题。(60 分) “题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度

16、符合材 料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第 3 等及以下评分，“发展等级”不给分。“发展等级”评分不求全而，可根据“特征”4 项 16 点中若干突出点按等评分。 【试题再现】 阅读下面的材料,根据要求写作。（60 分）【高三语文培优卷第 10 套】2020 届 中山纪念中学 10 月调研卷 一百多年前，英国某家报纸给读者出了个思考题：这个世界的问题出在哪里?作 家切斯特顿这样回答：“先生们，在我。” 切斯特顿这样问答，触发了你怎样的思考？请据此写一篇文章。 要求：确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于 800 字的文章。不要套 作，不得抄袭。 【立意参

17、考】这个世界出现的各种问题，都是因为我们自身造成的。大的方面 看，世界出现各种问题、危机，无不与我们（人类）自身相关，同理，解决这 些问题也只能“在我”；小的方面看，我们常常把平时的工作生活中出现的问题归 咎于他人，一味的埋怨他人（别人），却缺乏自我审视。立意要体现反思，还 要体现一种责任感、担当意识。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信 息;不少于 800 字。 正视问题，刀刃向内 百余年前英国报纸的题目得到了切斯特顿“在我”的回答，他的声音至今仍能振聋 发聩。百余年后的我愿沿着切斯特顿思考的印迹发出我的声音：让我们正视问 题，刀刃向内! 世界问

18、题很多，我们先要有正视问题的勇气。就像鲁迅笔下无窗铁屋中的人们， 我们是选择做永远不醒的装睡者安然度日，还是成为敢于直面淋漓鲜血的勇士？ 百年前英国报纸的呼问是一种呐喊的勇气，切斯特顿面对呼问选择沉思并铿锵 回答而非无视，也是正视的勇气，今天大大小小的平权运动到近日无数网友为 豫章书院事件的发声表明这样的勇气不曾消逝。老子言“夫唯病病，足以不 病”，正视问题才可能解决问题。 比正视的勇气更重要与难能可贵的是刀刃向内的魄力。切斯特顿的“在我”，便是 刀刃向内的自我革命精神极大的体现。与顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”相比， 刀刃向内承担得更彻底，它不仅要我们承担“行动起来”的责任，更要承担没有行

19、动或行动不够到位的结果的责任。在网上看到浪费纸张的数据，不先质问“他们 为何浪费”，而是进行“我是不是也浪费了一点？我是不是没有劝阻那些身边把白 纸扔进垃圾桶的人？如果没有，本可以减少一点的数据因我的“没有”而增加了， 那么问题当然在我！”的反思，这便是鲁迅所言的“革命者决不怕批判自我”。想 革命掉问题，必应像切斯特顿般先喊出“在我！” 也许很多人认为自己不做恶人，便不“在他”，只须发声质问他人而不用刀刃向己， 错矣！仅仅在社交平台上发出“世界怎么了”的哀叹，不代表正视了问题，反而是 另一种逃避责任。在你大骂有人乱扔垃圾时，将脚边的垃圾捡起便减少了一点 问题;在你痛斥网络暴力时，做一片清凉的雪

20、花去引导可能造成雪崩的雪花便减 少了一点问题。所以，“在我”吗？当然在我！ 世界上的问题艰难繁杂，究其根源，是每一个个体对自身问题的无意识，积累 而成了一座座难以撼动的问题之山。问题在我，在每一个人。 那么我们究竟该采取怎样的措施？依我之见，我们应在直面问题的前提下以自 我革命的精神寻找到自己身上对应的短板与不足，“反己方见有许多未尽处”，刀 刃向内、解决问题、不断进步。如果这样的觉悟在越来越多的人身上觉醒，切 斯特顿的“在我”精神被越来越多的人深刻铭记，那么世界的问题也许没有消尽的 一天，但一定会向更美好的未来大步迈进。 诚然，世界的问题如此繁杂，个人的力量相比之下微不足道，但并不意味着我

21、们要放弃行动，星星之火可以燎原，用刀刃剔除问题在自己身上的部分，让自 我革命的精神感染更多的人，世界会因此而改变。 让我们用心体会习总书记在中共中央政治局集体学习中强调过的自我革命精神， 正视问题、刀刃向内，高声喊出“在我”吧！ 勤于反思，勇于担当 一百多年前作家切斯特顿回答某报纸的思考题:这个世界的问题，出自我。诚哉 斯言，我认为，唯有反思自己影响世界才能创造更多美好。 反思自己是发现问题的首要环节。泰戈尔曾言:“那些把灯背在背上的人，把他们 的影子投到了自己前面。”生活中每个人都有自己的缺点，这些缺点如影子一般 常被我们忽视，唯有在发生问题时及时反思，才能将危害扼制于萌芽之中。曾 子曰:“

22、五日三省吾生为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎，传不习乎？”所以有 莽进不如退思的说法，当我们遇到问题时，不妨先反思自己。 给世界以正能量的影响是改变问题的不二法门。正如切斯特顿回答:“在我”，我 认为这句回答有所省略，应该是:在我给世界带来的影响中。我们虽是一个个微 小的个体，却也是整体的重要组成部分。夫祸患常积于忽微，我们有时一时的 负能量给世界带来的影响是巨大的，正如著名的蝴蝶效应。荀子言，玉在山而 草木润，渊生珠而崖不枯。让我们一起行动起来，即使每个人只是一抹微光， 聚集在一起，也能成为照亮前路的明灯。 为何面对相同的问题，却很少有人像切斯特顿一样回答？究其根源，是因为人 们的责任意识不

23、足，面对问题的发生往往不是先思考自己的过失，而是不断追 究他人的问题。 一味推卸无进步，深思追己方为先。如若于敏院士在面对科研资源匮乏时，以 此为由放弃氢弹研究，就不会有后来的“一声巨响，惊诧了世界”。如若王有德在 漫漫黄沙中因环境恶劣而退却，就不会有今日毛乌素沙漠的欣欣向荣。因此， 只有以不断反思敢于推究自我缺陷的态度积极奋进，才能获得更大的进步。 诚然，有时候自己的确不是事发第一责任人，但是作为集体中的一员，我们应 明白，当雪崩时没有一片雪花是无辜的，与其推卸责任，不如团结起来，齐心 协力找出问题中心并解决它。 正如歌德所言，“你若要为你的意义而欢喜，就要给这个世界意义。”个人的价值 不是

24、“推”出来的，唯有勇于担当，不懈追求，才能赋予世界更多美好意义。 三：三： 【试题再现】 【高三语文培优卷第 11 套】2020 届湖北荆襄宜联盟高三 10 月联考 阅读下面的文字，按要求作文。（60 分） 2019 年 9 月 10 日，20 岁的阿里巴巴公布“新六脉神剑”，全面升级使命愿景价 值观。“新六脉神剑”由六句阿里“土话”组成：客户第一，员工第二，股东第三； 因为信任，所以简单；唯一不变的是变化；今天最好的表现是明天最低的要求； 此时此刻，非我莫属；认真生活，快乐工作。 据悉，六句“土话”，59 个字，历时 14 个月出炉，前后修改过 20 多稿。1999 年，阿里巴巴确立了“让天

25、下没有难做的生意”的使命；2004 年，形成“六脉神剑” 的文化和价值观。从六脉神剑到“新六脉神剑”，价值观始终是阿里最独特的底色。 阿里巴巴公司的价值观带给你怎样的思考？请在阿里巴巴的“新六脉神剑”中至少 选择两条，阐述你的认识和思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于 800 字。 【解析】六脉神剑（金庸小说天龙八部绝学） 六脉神剑，出自金庸的武侠小说天龙八部，乃是大理段氏的最高武学，由 大理开国皇帝段思平所创。六脉神剑是大理段氏之超强剑气绝学。有质无形， 是一套将剑意转化为剑气的高深武学。出剑时剑气急如电闪，迅猛绝伦。以气 走剑杀人于无形

26、，堪称剑中无敌。所谓六脉神剑，名为剑法，实质并非剑法， 却与剑法类似，是指含于指尖的内力隔空激发出去的，使其以极高速在空中运 动（区别于隔空点穴）的一门技术。六脉神剑认为，人身主要由正经十二脉和 奇经八脉构成。六脉为正经十二脉中手上六种剑法。 使命感铸就使命，价值观创造价值 近日，阿里巴巴在 20 周年之际公布了其全面升级的“新六脉神剑”价值观。短短 六句，却引人深思。细品之后，有所感悟：使命感铸就使命，价值观创造价值。 使命感让人铭记初心，坚定自我追求。从 1999 年的“让天下没有难做的生意”到 如今的“客户第一，员工第二，股东第三”，这是阿里巴巴的使命感；沿西行跨天 堑求取真经，这是玄奘

27、的使命感；往东渡破万难传播佛教，这是鉴真的使命感。 还有邓稼先、于敏、屠呦呦这是他们自身的使命感，让他们不忘初心、不懈 追求，最终有所作为。 价值观更是给予人们行动的方向的准则，以求创造巨大的价值。有如阿里“新六 脉神剑”中“今天最好的表现是明天最低的要求”、“认真生活，快乐工作”这种个 人日常生活中的基础价值观，引领人们创造物质财富。更有“此时此刻，非我莫 属”此类精神价值观，激励着人们在此大变革之时代实现自身价值。价值观，是 人们创造价值最有力的工具。 但也有人会说：“阿里土话真土，没有这新六脉神剑，阿里照样飞黄腾达。”此 言差矣。也许大多数人甚至阿里巴巴的员工都会认为这只是六句口号，喊着

28、只 是为了加油打气，但这种使命感、价值观确实深入每个阿里人的心中，并潜移 默化地影响着阿里员工的所作所为。读到这六句话，下一次阿里员工招待客户 都会不经意地把客户放在第一位；读到这六句话，阿里员工都不自觉地对自己 有更高的要求；读到这六句话，阿里员工下意识便会自信自己能弄潮于时代潮 头。 不重视使命感，价值观此类声音的出现，推究其根源，是当今飞速发展、重视 物欲的时代对精神层次的自我要求好约束的缺失。 那么，我们要如何行动起来，让人重视使命感、价值观的重要性，感受到它们 的魅力呢？在我看来，主动接受即是良策。使命感、价值观固然能默默影响人 们，但效果自然是比不上主动接受熏陶。主动接受不仅扩大了

29、对使命感、价值 观理解的广度，更提升了对使命感、价值观理解的深度。 诚然，价值观、使命感总是蕴含在“新六脉神剑”此类不受人重视的口号中，但正 如某句名言所说：“价值观决定人的自我认识，它直接影响和决定一个人的理想、 信念、生活目标和追求方向的性质。” 让我们行动起来，用使命感铸就使命，以价值观创造价值。 四：四： 【原题回放】 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)【2020 届高三语文培优第 13 号卷】河 南联盟 11 月质量检测 现在,有一个很奇怪的现象：睡前抖音熬半宿，早上头条看世界。全家微信学养 生，好友全刷拼多多。小视频用户调查显示，抖音上的用户百分之九十都在二 十四岁以下，这

30、个年纪或在读书或刚刚进入社会、进入职场。为什么不断刷小 视频？因为你在猎奇,你总在等待着，还有更新鲜的事物呈现在你的面前。刷多 了小视频之后，我们会形成一种惯性：没有耐心和精力去读一本书，没有精力 去思考某一件事情。我们每个人的时间和精力都是有限的，如果只是选择靠这 些软件去虚度时光，那我们就没有更多的时间去提升自己了。 尼尔波兹曼曾言:“一切公众话语日渐以娱乐方式出现，其结果是我们成了一个 娱乐至死的物种。” 读了以上材料，你有哪些认识和感想?请结合材料内容，面向全班同学写一则倡 议书，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个

31、人信息;不少于 800 字。 横屏难成雅士，伸纸方就嘉人 关于警惕沉迷优化自我的倡议书 亲爱的同学们： 近日“抖音快手”占互联网半壁江山，“养生团购”霸年轻人大半生活，小视频大胜 诗赋横行于少年脑海，流媒体填埋书海恣意于青年灵魂，实在可悲可叹。而我 作为本班学习委员，为了同学们身心的健康发展，我在此发出倡议：“多读书少 刷屏，警惕沉迷，提升自我，从现在做起！” 溺于廉价的快乐，殊不知小视频埋葬的是年轻人的素质。沉迷于一己声色无法 自拔，便有地铁上公然外放“抖音”的男女令人生厌；沉溺于纷杂色彩不可自控， 便有邻舍中为“刷抖音”争夺长辈手机吵闹不歇的孩童令人唏嘘。礼仪与素质往往 在猎奇心理面前弃甲

32、曳兵而走，自控与自律往往在刷屏欲望面前倒戈败北而亡， “抖音”抖出了廉价的满足感，却抖落了年轻人无价的美德心。 醉于低俗的欢愉，一条条缺少营养甚至掺杂毒药的小视频，更加阻碍了年轻人 提升素养的道路。诸君且看，张口便熟稔于“学猫叫”之辈，口中都难流淌诗词三 百、汉唐文赋；真不习惯于刷“女主播”之流，已再无耐心与精力翻开自有颜如玉 的本本书籍。刷小视频蚕食的是沉淀自我的耐心，浼染的是提升自我的恒心； 消除的是本可以醉心文字的如金时光，浪费的是本可以登足雁塔的宝贵青春！ 这时或许有人会想：“当代年轻人压力大时间少，刷抖音放松身心有何不可？”此 言差矣！适当放松本无大碍，然而那百分之九十的二十四岁以下

33、抖音用户，却 几乎无人有其自制力、自律心，绝大多数人都在庸俗甚至恶俗的短视频中迷失 自我、丧失光阴乃至痛失前程，不亦悲乎？苦叫“没时间”，殊不知“刷抖音”的无 数不眠夜可以畅读多少经史子集；高喊“没精力”，殊不知“玩快手”的无数精气神 可以学习多少提升自我的知识，靠这些软件虚度光阴以“放松”，只会令灵魂更疲 惫，精神更贫苦。 如此大量年轻人沉迷“抖音”忽视修心，究其根源，仍在于高压的工作学习消磨了 年轻人提升自我的决心与信心，稀缺的私人时间打击了年轻人优化自我的耐心 与恒心。在这种情况下，消化碎片时间的娱乐软件似乎是释放压力的最好方式。 然而正如尼尔波兹曼所言：“一切公众话语日渐以娱乐方式出现

34、，其结果是我们 成了一个娱乐至死的物种。”于个人，于社会，都只会酿成堕落的悲剧。 不过身心放松也依旧难以忽视，那么，如何才能防止堕落、放松自我的同时又 能够提升自我呢？我的建议如下：一在学会放下电子产品，将零碎时间用于精 简阅读与碎片化学习，品读一首诗词、一篇散文或者背诵英语单词都是无上佳 选；二在学会与他人共同学习进步，组成设立目标的阅读小组或学习小组，既 能增加提升自我的恒心与毅力，又助更多人脱于流媒体泥沼。 诚然，小视频或许给你带来了一瞬间多巴胺的高峰，但须知此乐过后难以沉淀， 你的时光与精力都随神经递质消散如云烟。提升自我，时刻进步，仍在恒久的 阅读与学习之中。 同学们，横屏难成雅士，

35、伸纸方就嘉人，让我们从今天开始放下“抖音”，执文字 之手，写素养之章，走出青春之路辉煌坦荡！ 倡议人：XXX XX 年 X 月 X 日 抵制诱惑，珍惜当下 亲爱的各位同学： 大家好！如今，随着网络通讯技术和传媒的发展，“早上看头条，晚上刷抖音”已 经成为大多数年轻人的生活习惯。然而，有些人过分沉迷于这些软件，导致学 习或工作精力下降，甚至整日虚度光阴。对此，作为学生，我倡议：抵制娱乐 诱惑，珍惜当下时光。 抵制诱惑，能让我们有更多的精力投入学习。学生的主要任务就是学习，而对 于高中的我们，想要学好必然要投入大量精力。如果抖音等短视频软件使用时 间过长，我们的思维便会沉浸于对新鲜事物的猎奇之中，

36、再想着去学习也“难以 自拔”，无法专心思考，学习效率就会底下。 抵制诱惑，能让我们有更多的时间陪伴亲朋好友。高中学业繁重，同学们的 空闲时间已远少于从前，陪伴亲朋好友的时间也随之减少。如果将这些本来就 宝贵的时间用到那些娱乐软件上，或许我们和他们的距离就会在刷短视频的快 感中逐渐被放大。 也许，有人会说：“刷抖音快手是当今世界的潮流，我们应当紧跟时代步伐。”此 言差矣！潮流并不意味着我们要盲目追随，这就好比电视广告“明星效应”的弊端： 有些人看到自己喜欢的明星代言某某产品，就会前去购买，结果买回来才意识 到自己不缺这类东西。纵使短视频是娱乐方式主流，如果它会让你迷失自我， 丧失精力，你难道还会

37、一味跟从这样的娱乐方式吗？当然不会。 之所以有的人整天只知道刷抖音快手，无所事事，究其根源，是因为这些人抵 制不了这类软件的诱惑，任由自己堕落在这片“娱乐”海洋中。 那么，高中生的让我们应怎样抵制诱惑呢？首先，树立正确的观念。学习为主， 娱乐为辅，不是不能刷抖音，而是要控制使用时长。其次，合理利用电子设备。 我们可以下载限制屏幕使用时间的 app 来防止沉迷，也可以利用这段时间要求 自己浏览一些对学习有帮助的网站，如红树语林、人民网等，久之亦可抵御娱 乐诱惑。 诚然，小视频能为我们带来便捷的快乐，但是，我们也不能因此而浪费了眼下 最美好的时光，比起小视频“快餐式”的快乐，生活中切实的快乐才更值

38、得我们珍 惜。 同学们，让我们从今天开始，抵制娱乐诱惑，珍惜当下时光，努力提升自己吧。 倡议人：XXX XX 年 X 月 X 日 五：五： 【原题回放】 阅读下面的材料，按照要求写作。（60 分）【高三语文培优卷第 12 套】2020 届云浮市 11 月高三调研考试 现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。（鲁迅） 有些事情你不做，有的是人做。有些事情你不做，没有人做。但是你做和不做， 就是不一样。（杜维明） 青年要立志做大事，不要立志做大官。（习近平） 2019 年 5 月 4 日是五四运动一百周年纪念日，学校举行盛大的纪念活动，作为 杰出的青年学生代表，你应邀在大会上发言。请写一篇演讲稿，

39、回望历史，缅 怀先贤，着眼未来，展现当代青年的风采。 要求：至少引用一句名言。自选角度，自定立意，自拟标题。不少于 800 字。 【立意参考】这是一道任务驱动型的作文。必须正确审题才能准确立意。必 须体验演讲稿的格式，否则扣 2 分；要做到“回望历史，缅怀先贤”。这里的 历史与先贤，应该为本国而非外国的，而且是近百年来的人和事；“着眼未来” 表现的是对未来的积极展望；“展现当代青年的风采”即要做到从正面论述和 号召当代青少年勇挑重担，继承前人遗志，志存高远，脚踏实地，砥砺前行； 至少引用一句名言。若能深入探究所引名言的内涵，则更显深刻。 承前人力量，继发展之路 亲爱的老师、同学们: 大家好！一

40、百年前，一群青年为救国图存走上街头,开展五四爱国运动。这百年 来，又有无数英雄在国家富强的征途上砥砺前行。在此，我作为学生代表发言， “承前人力量，继发展之路”，当代青年应勇挑重坦。【起：引议提，用语简洁， 观点鲜明】 鲁迅先生有言：“现在的青年最要紧的是行，不是言。”回首这百年来的路，一 代代人用奋斗带领我们走向光明。前有钱学森、邓稼先、郭永怀为铸大国重器 “苦干惊天动地事，甘做隐姓埋名人”；后有孙家栋、屠呦助、袁隆平为国家的进 步与发展成为不知疲倦的“科研疯子”。他们从不在“言”上下多大功夫，而是在行 动上为国家富强争分夺秒。作为新时代的青年，我们要学习他们的行动之力， 在实践中贡献自己的

41、力量。【承 1，正面立论的分论点之一，论据密集铺陈+恰 当说理。赞！】 然而光有行动是远远不够的，我们还要有明辨是非的能力，为自己的行为负责。 【承 1 内部过渡，突出递进论证；正面立论的分论点之二。此处的过渡句让材 料中的两句话形成起了逻辑关联。写得漂亮！】 杜维明对于做与不做提出了我国传统文化中“君子有所为，有所不为”的思想。人 皆有趋利避害的本性，而能否在利前不为、在害前有为可体现人与人之间道德 情操上的差别。像为守护“中国基因”的钟扬毅然驻扎在青藏高原的“为，清廉官 员不徇私舞弊，不贪赃枉法的不为，正是我们学习的方向。【承 1：两段，递进 结构。正面立论，紧扣材料，引用名句+钟扬事例，

42、拓展适度，说理恰当，论证 充分】 也许有人会想，我们没有必要去做那些对自身毫无利益的事。这种以自我为第 一的思想是不可取的。习近平总书记有言：“青年要立志做大事，不要立志做大 官。”战争年代冲锋在前的张富清深藏功与名，在和平时期扎根山区为民造福。 不止是他，祖国大地上还有许多英雄老兵封藏了功与名的光环，成为默默无闻 的建设者，成就了“大我”。【承 2 驳论：“以自我为第一”不可取，引用领袖语录 和战斗英雄事例，论证要成就“大我”】 【缺少承 3 探究问题根源的段落，影响分析的深度，进而影响得分！仅仅因为 少了两行字呀！】 诚然，我们或许无法取得孙家栋等科研人员的成就，无法在世界的镜头前为国 争

43、光。但只要我们能踏踏实实地行动起来，坚定自己要走的路，我们就可以无 愧于已，无愧于人。正如张富清所言：“功成不必在我，功成必定有我。”【承 3： 辩证说理，避免偏激】 时光飞逝，国家发展的接力棒即将传至我们新时代的青少年手中，时代的责任 将由我们承担。在此我呼吁大家，新时代青年要行动起来挑起重担，不负前人 遗志。【承 4：解决问题的措施。问题：太简单，少智慧！】 【缺少结：文章结构不完整，严重影响得分！仅仅因为少了两行字呀！怡玲同 学，不可不慎呀！】 我的演讲完毕，谢谢大家! 【发言稿结束语，照应开头】 【总评】本文增加“挖根源”和“结论”语，可以获得 60 分！ 青年有为，志在四方 亲爱的同

44、学们： 大家好！我今天演讲的主题是：青年有为，志在四方。党的十九大报告中指出： “青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”青年是国 家的未来，当有鸿鹄志，无畏走四方。【起】 青年一代，应有凌云之志。回望百年前，“外争主权，内除国贼 ”的口号在天空 中回响，这是百年前青年“挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾”的志向；当邓小平老人 在南海划了一个圈，无数青年前仆后继，怀着“带领中国富起来”的志向；而现如 今，中国更是处于即将步入全面小康的关键时期，作为新时代青年，我们要有 “世界因中国而精彩，中国因为我而精彩”的宏大志向。 青年一代，更要有实践之行。正如鲁迅先生所言：“现在的青年最要

45、紧的是行， 不是言。”时代在变，但中国青年拼搏实干的精神不会变。“凿井者，起于三寸 之坎，以就万仞之深。”新青年，要有大志，更得实践，做到知行合一。再往前， 全面小康胜利可期，我们仍需一起挥洒汗水，一起向着未来努力奔跑。【分析 现象，递进结构】 也许有人会说：“今日之中国，缺我一个未尝不可。”此言差矣。因为青年一代， 还要有使命与担当。不争不抢、不求输赢的“佛系青年”固然逍遥，但肩负使命实 现中华民族伟大复兴才是中国青年的青春主旋律。新时代赋予了我们新的历史 使命，我们应肩负起时代重任，怀揣远大志向，以实际行动，为实现中华民族 伟大复兴梦谱写一篇篇华章。【驳论，指出危害，正反批驳】 而之所以会

46、出现“少我一个不少”此类现象，推究其根源，是因为部分青年使命感 和责任感的缺失。【揭示根源】 那我们该做些什么来减少乃至杜绝此类现象呢？我的建议是：首先要树立一个 正确的奋斗目标，“青年要立志做大事，不要立志做大官”，有了正确的奋斗目标， 就有了奋斗的动力，就能摆脱“佛系”的标签；其次是要付出实践，行动是思想的 花朵，想要担负起时代的重任，实践永远是不可回避的一环。【提出措施】 【承】 诚然，国家重任听起来对于我们还很遥远，但实现中华民族伟大复兴离不开青 年一代。中国青年之气源远流长，中华青年当自强不息。【转，辩证分析】 青年当有凌云志，愿将己身献宏谋。【合，总结全文，照应材料，深化主题】 我

47、的演讲到此结束，谢谢大家。 【总评】本文论据稍显不足，会影响说服力，影响得分。 以无畏之姿入世，以独立之态律己 未来的我： 你好！在即将成年之际，面对一段时间全新的征途，在“有志于学”之后，我想告 诫自己：以勇敢面对未来的险阻，用独立的人格塑造自身。 如何变得勇敢？如何造就独立人格？习总书记教育我们“勇敢走在时代前沿，做 奋斗者，开拓者，奉献者。”古有东坡云“一蓑烟雨任平生”皆以无畏面对未知的 困苦，皆以铮铮君子骨挺立于世，成就时代英雄，而勇敢正是一切的根本，唯 有内心坚定，方能以勇立世。莎翁又言：“若我们受制于人，错不在命运而在自 己。可见独立性对人影响之深远，成就独立人格也唯有日积月累的努

48、力方成其 志。 以无畏立世，铸成一把不畏险阻铮铮铁骨。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨 任平生。”是东坡经历官场上次次打压贬职后成就的洒脱豪放。“氢弹之父”于敏， 隐姓埋名数十载，将毕生心血融于研究，随着一声重响，打出的不仅是中国之 威，更是于敏心中燃烧着的熊熊的无畏之火。“勇敢地做时代开拓者”这一信条铭 刻在无数工匠心中，方有中国建造响誉世界。无畏，是面对时代洪流的中国态 度，更是攻克人生艰险的一把利刃。将无畏铭记于心，在未来我相信你定会创 出新天地。 以独立塑己，于新时代奏响最强音。“人可以支配自己的命运，若我们受制于人， 那错不在命运而在我们自己。”是莎翁对独立人格的赞誉。“人是一株有思

49、想的芦 苇。”其中思想独立性的重要可见一斑。百年前，青年们为何振地发声，著书立 说？只为将国人于沉睡之中唤醒，让国人明了当前处境，而不是被统治者牵着 鼻子，做一只牵线木偶。独立思考，独立行动，是对自身能力的一种挑战，是 对自己的尊重，更是对日新月异时代最有力的响应。 但当今，随着世界联系日益紧密，人们的生活日益方便，人们面对的挑战也并 不如以往，对于无畏与独立又是一重新挑战。而我认为一是我们应克服懒惰这 一天性，面对困难不逃避，方能培养无畏的姿态。二是面对问题独立思考，锻 炼自身能力。 诚然，目标需要付诸行动才能实现。“纸上深谈终觉浅，绝知此事要躬行。”只要 你愿意为之付出努力，披荆斩棘，登高自卑，相信困难会解决，而无畏与独立 的精神也会悄然根植于心。 以无畏之姿勉励自身，以独立人格立足天地，未来你定会闯出