1、1 / 13 “由此及彼”类情景式默写“由此及彼”类情景式默写 130130 题题 001.001. 李 白 诗 喜 用 “ 清 酒 ” ， 如 其 行 路 难 （ 其 一 ） 中 的李 白 诗 喜 用 “ 清 酒 ” ， 如 其 行 路 难 （ 其 一 ） 中 的 “ ”，杜甫诗常用“浊酒”，如其登”，杜甫诗常用“浊酒”，如其登 高中的“高中的“ ”，一清一浊，可看出二”，一清一浊，可看出二 人现实境遇和生命情怀的不同，清浊之殊，恰是仙圣之别。人现实境遇和生命情怀的不同，清浊之殊，恰是仙圣之别。 002.002.王充论衡中有言：“凿不休则沟深，斧不止则薪多。”荀子劝学中的王充论衡中有言：“凿
2、不休则沟深，斧不止则薪多。”荀子劝学中的 “ ， ”八个字与之意思相近。”八个字与之意思相近。 003.003.唐代马总在意林中写道：“大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也；唐代马总在意林中写道：“大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也； 渊 智 达 洞 ， 累 学 之 功 也 。 ” 同 样 的 意 思 ， 荀 子 在 劝 学 中 以渊 智 达 洞 ， 累 学 之 功 也 。 ” 同 样 的 意 思 ， 荀 子 在 劝 学 中 以 “ ， ； ， ”来表达。”来表达。 004004. .中庸中写道：“行远自迩，登高自卑。”同样的意思，荀子在劝学中庸中写道：“行远自迩，登高自卑。”同样的意思
3、，荀子在劝学 中以中以 “ ， ； ， ”来表达。”来表达。 005.005.庄子秋水篇有言：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”。庄子逍遥庄子秋水篇有言：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”。庄子逍遥 游中与之意思相近的句子游中与之意思相近的句子 是 ：是 ： ， 。 006.006.李商隐诗云： “桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”韩愈在师说中指出：李商隐诗云： “桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”韩愈在师说中指出： “ ， 。”这些与荀子劝学中的。”这些与荀子劝学中的 “ ， ， ” 都表达出学生可以超过老师或后人可以超过前人的思” 都表达出学生可以超过老师或后人可以超过前人的思 想。想。 00
4、7.007.王安石力主变法，提出了著名的“三不足”论断： “天变不足畏，祖宗不足法，王安石力主变法，提出了著名的“三不足”论断： “天变不足畏，祖宗不足法， 人言不足恤。”这种精神与其登飞来峰中的人言不足恤。”这种精神与其登飞来峰中的 “ ， ”可以说是一以贯之的。”可以说是一以贯之的。 008.008.中国古典诗词中多有对物是人非的感慨，如王勃滕王阁诗：“阁中帝子今中国古典诗词中多有对物是人非的感慨，如王勃滕王阁诗：“阁中帝子今 何在，槛外长江空自流。”又如刘希夷代悲白头翁：“年年岁岁花相似，岁岁何在，槛外长江空自流。”又如刘希夷代悲白头翁：“年年岁岁花相似，岁岁 年年人不同。”再如李煜虞美
5、人中的：年年人不同。”再如李煜虞美人中的： “ ， 。”。” 009.009.“野火烧不尽，春风吹又生”，“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波”新“野火烧不尽，春风吹又生”，“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波”新 事物必将代替旧事物。王湾次北固山下中的事物必将代替旧事物。王湾次北固山下中的 “ ， ” ，” ， 刘 禹 锡 在 酬 乐 天 扬 州 初 逢 席 上 见 赠 中 的刘 禹 锡 在 酬 乐 天 扬 州 初 逢 席 上 见 赠 中 的 “ ， ”也均包含此哲理。”也均包含此哲理。 010.010.真正的爱情可以超越时间，正如秦观鹊桥仙所言：“两情若是久长时，又真正的爱情可以超越时间，正如秦观
6、鹊桥仙所言：“两情若是久长时，又 岂在朝朝暮暮。”真正的友情可以跨越空间，正如王勃送杜少府之任蜀州所言：岂在朝朝暮暮。”真正的友情可以跨越空间，正如王勃送杜少府之任蜀州所言： “ ， 。”。” 2 / 13 011.011.黄庭坚诗云：“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”此与韩愈马说中的黄庭坚诗云：“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”此与韩愈马说中的 “ ， ”所表达的意思相近。”所表达的意思相近。 012.012.大部分人容易受外在环境的影响，以至“染于苍则苍，染于黄则黄”，“白沙大部分人容易受外在环境的影响，以至“染于苍则苍，染于黄则黄”，“白沙 在 涅 ， 与 之 俱 黑 ” ， 但 少
7、 部 分 人 却 能 做 到 如 周 敦 颐 的 爱 莲 说 中 所 说 的在 涅 ， 与 之 俱 黑 ” ， 但 少 部 分 人 却 能 做 到 如 周 敦 颐 的 爱 莲 说 中 所 说 的 “ ”。”。 013.013.王安石江上：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”这两句与陆游游王安石江上：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”这两句与陆游游 山西村中的山西村中的 “ ， ”蕴含着相近的哲理。”蕴含着相近的哲理。 014.014.苏轼水调歌头中“苏轼水调歌头中“ ”一句与”一句与 李白月下独酌中的“举杯邀明月”，无论是句式结构上还是内容上均有异曲同李白月下独酌中的“举杯邀明月”，无论是句
8、式结构上还是内容上均有异曲同 工之处。工之处。 015.015.王国维采桑子写道：“人生只似风前絮，欢也零星。悲也零星。都作连江王国维采桑子写道：“人生只似风前絮，欢也零星。悲也零星。都作连江 点点萍。”此与文天祥过零丁洋中的点点萍。”此与文天祥过零丁洋中的 “ ” 一 句 在 语 义 上 有 高 度 相 似 之” 一 句 在 语 义 上 有 高 度 相 似 之 处。处。 016.016.唐寅在桃花庵歌中写道：“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”张养浩唐寅在桃花庵歌中写道：“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”张养浩 在山坡羊潼关怀古中有着同样的感慨：在山坡羊潼关怀古中有着同样的感慨： “ ，
9、。”。” 017.017.由琼瑶填词的歌曲在水一方中有句子“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，由琼瑶填词的歌曲在水一方中有句子“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人， 在水一方”，其明显脱胎于诗经 蒹葭中的：在水一方”，其明显脱胎于诗经 蒹葭中的： “ ， 。 ， 。”。” 018.018.秦观江城子写道：“便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”其与李煜虞秦观江城子写道：“便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”其与李煜虞 美人一词中美人一词中 “ ？ ”同为以水喻愁的千古名句。”同为以水喻愁的千古名句。 019.019.庄子外物庄子外物: :“言者所以在意，得意而忘言。”陶渊明的饮酒中“言者所以在意，得意而忘言。
10、”陶渊明的饮酒中 “ ， ”两句与此表达意思极为相近。”两句与此表达意思极为相近。 020.020.古人常将自己的情愫寄托于自然之物传达给远方之人。如南朝民歌西洲曲古人常将自己的情愫寄托于自然之物传达给远方之人。如南朝民歌西洲曲 中的“南风知我意，吹梦到西洲”。李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中的中的“南风知我意，吹梦到西洲”。李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中的 “ ， ”。”。 021.021.王国维王国维人间词话中写道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”人间词话中写道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。” 杜甫春望一诗中的杜甫春望一诗中的 “ ， ”两句可以说是典型的“有我之境”。
11、”两句可以说是典型的“有我之境”。 022.022.古诗中多有以浪漫主义手法写雪的名句，如李白的北风行：“燕山雪花大古诗中多有以浪漫主义手法写雪的名句，如李白的北风行：“燕山雪花大 如 席 ， 片 片 吹 落 轩 辕 台 。 ” 岑 参 的 白 雪 歌 送 武 判 官 归 京 ：如 席 ， 片 片 吹 落 轩 辕 台 。 ” 岑 参 的 白 雪 歌 送 武 判 官 归 京 ： “ ， 。”北宋张元的咏雪： “战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”。”北宋张元的咏雪： “战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。” 023.023.陶渊明归去来辞中的“实迷途其未远，觉今是而昨非”两句系从屈原离陶渊明归去来辞中
12、的“实迷途其未远，觉今是而昨非”两句系从屈原离 骚中的骚中的 “ ， ”脱胎而来。”脱胎而来。 3 / 13 024.024.吕氏春秋有言：“得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶。”吕氏春秋有言：“得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶。” 何 出 此 言 ？ 对 此 ， 我 们 可 以 用 韩 愈 马 说 中 的 话 回 答何 出 此 言 ？ 对 此 ， 我 们 可 以 用 韩 愈 马 说 中 的 话 回 答 之 ：之 ： ， 。 ， 。 025.025.古人对“反省”这一品质多有推崇，如颜氏家训中的“夜觉晓非，今悔昨古人对“反省”这一品质多有推崇，如颜氏家训中的“夜觉晓非
13、，今悔昨 失” ， 再如 论语 中曾子说过的 “失” ， 再如 论语 中曾子说过的 “ ” 。” 。 026.026.西汉刘向说过：“以人之长补己短，以人之厚补己薄。”西汉刘向说过：“以人之长补己短，以人之厚补己薄。” 十二章中十二章中 孔子与之类似的一句话是：孔子与之类似的一句话是： 。 027.027.对友谊这一问题，东晋葛洪认为“志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺对友谊这一问题，东晋葛洪认为“志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺 为近”。此与王勃在送杜少府之任蜀州中为近”。此与王勃在送杜少府之任蜀州中 “ ， ”两句观点相近。”两句观点相近。（湘语（湘语 028.028.王勃在送杜
14、少府之任蜀州中的王勃在送杜少府之任蜀州中的 “ ， ”两句与张九龄“相知无远近，万里尚为邻”可谓异曲同工。”两句与张九龄“相知无远近，万里尚为邻”可谓异曲同工。 029.029.面对别离，有人会以豁达的胸怀面对之，比如王昌龄写道： “青山一道同云雨，面对别离，有人会以豁达的胸怀面对之，比如王昌龄写道： “青山一道同云雨， 明 月 何 曾 是 两 乡 。 ” 王 勃 在 送 杜 少 府 之 任 蜀 州 中 写 道 ：明 月 何 曾 是 两 乡 。 ” 王 勃 在 送 杜 少 府 之 任 蜀 州 中 写 道 ： “ ， 。”。” 030.030.屈原在橘颂中以“苏世独立，横而不流”表达了自己的节操
15、，此语正如周屈原在橘颂中以“苏世独立，横而不流”表达了自己的节操，此语正如周 敦颐爱莲说中所说的“敦颐爱莲说中所说的“ ”。”。 031.031.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以明得失”。论语中孔子两次说过类似唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以明得失”。论语中孔子两次说过类似 的 话 ， 一 为 “ 见 贤 思 齐 焉 ， 见 不 贤 而 内 自 省 也 ” ， 一 为的 话 ， 一 为 “ 见 贤 思 齐 焉 ， 见 不 贤 而 内 自 省 也 ” ， 一 为 “ ， ”。”。 032.032.南宋哲学家陆九渊说过：“闻善而慕，知过而惧。”论语南宋哲学家陆九渊说过：“闻善而慕，知过而惧。”论语
16、 述而中与之表述而中与之表 意类似的句子意类似的句子 是 ：是 ： ， 。 033.033.南宋林升题临安邸中写道：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”泊南宋林升题临安邸中写道：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”泊 秦淮中与之内蕴相近的句子秦淮中与之内蕴相近的句子 是 ：是 ： ， 。 034.034.好战必亡，然而忘战也必危。南宋诗人林升题临安邸中写道：“暖风熏得好战必亡，然而忘战也必危。南宋诗人林升题临安邸中写道：“暖风熏得 游人醉，直把杭州作汴州。”辛弃疾永遇乐中游人醉，直把杭州作汴州。”辛弃疾永遇乐中 “ ， ”两句也有着类似的担忧。”两句也有着类似的担忧。 035.035.人们常说
17、“人们常说“水至清则无鱼”，然而事实也非绝对如此，比如柳宗元在小石潭水至清则无鱼”，然而事实也非绝对如此，比如柳宗元在小石潭 记 中就描写过百余条鱼儿在潭中 “记 中就描写过百余条鱼儿在潭中 “ ” 的情景。的情景。 036.036.陕西省武功县南的太白山险峻高耸，有“武功太白，去天三百”之说，李白在陕西省武功县南的太白山险峻高耸，有“武功太白，去天三百”之说，李白在 蜀道难中进一步夸张为“蜀道难中进一步夸张为“ ”。”。 4 / 13 037.037.旧社会多有不公之处，富贵者“十指不沾泥”，却可以“鳞鳞居大厦”（梅尧旧社会多有不公之处，富贵者“十指不沾泥”，却可以“鳞鳞居大厦”（梅尧 臣陶
18、者），而“遍身罗绮者”也“不是养蚕人”（张俞蚕妇），白居易在臣陶者），而“遍身罗绮者”也“不是养蚕人”（张俞蚕妇），白居易在 观刈麦也感慨观刈麦也感慨 “ ， 。 ， ”。”。 038.038.王维老将行中写道：“莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。”辛弃疾永王维老将行中写道：“莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。”辛弃疾永 遇乐中表达同样意思的句子遇乐中表达同样意思的句子 是 ：是 ： ， ， ？ 039.039.琵 琶行 中有“ 门前 冷落 鞍马稀 ”之 句， 其与 邹忌 讽齐 王纳 谏中琵 琶行 中有“ 门前 冷落 鞍马稀 ”之 句， 其与 邹忌 讽齐 王纳 谏中 “ ”一句呈现的境况恰恰相反。
19、”一句呈现的境况恰恰相反。 040.040.毛泽东念奴娇鸟儿问答中的“鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角”源自庄毛泽东念奴娇鸟儿问答中的“鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角”源自庄 子逍遥游中的“子逍遥游中的“ ”一”一 句。句。 041.041. 天 寒 更 觉 衣 被 薄 ， 故 而 杜 甫 在 茅 屋 为 秋 风 所 破 歌 中 有天 寒 更 觉 衣 被 薄 ， 故 而 杜 甫 在 茅 屋 为 秋 风 所 破 歌 中 有 “ ” 、 岑参在 白雪歌送武判官归京” 、 岑参在 白雪歌送武判官归京 中有“中有“ ”的相似体会。”的相似体会。 0 042.42.吕氏春秋有言：“石可破也，而不可夺其坚；丹可
20、磨也，而不可夺其赤。”吕氏春秋有言：“石可破也，而不可夺其坚；丹可磨也，而不可夺其赤。” 论语子罕中论语子罕中 “ ， ”两句与其表意相近。”两句与其表意相近。 043.043.论语述而：“子在齐闻韶，三月不知肉味。”可见有些音乐的感染论语述而：“子在齐闻韶，三月不知肉味。”可见有些音乐的感染 力之强，白居易琵琶行中力之强，白居易琵琶行中 “ ， ”两句是另一力证。”两句是另一力证。 044.044.淝水之战，前秦苻坚率淝水之战，前秦苻坚率 8080 万大军远征东晋，曾意气风发地说：“以吾之众旅，万大军远征东晋，曾意气风发地说：“以吾之众旅， 投鞭于江，足断其流。”其实，赤壁之战前曹操大军之威
21、势也不遑多让，从苏轼赤投鞭于江，足断其流。”其实，赤壁之战前曹操大军之威势也不遑多让，从苏轼赤 壁赋中的壁赋中的 “ ， ”两句即可见一斑。”两句即可见一斑。 045.045. 孟 子 认 为 “ 天 时 不 如 地 利 ， 地 利 不 如 人 和 ” ，孟 子 认 为 “ 天 时 不 如 地 利 ， 地 利 不 如 人 和 ” ， 但 从 赤 壁 中但 从 赤 壁 中 “ ， ”两句，可看出杜牧的观点大异于孟子。”两句，可看出杜牧的观点大异于孟子。 046.046.大唐盛世之时的长安，是“千门重万户”的繁大唐盛世之时的长安，是“千门重万户”的繁华之所，是“水边多丽人”的温华之所，是“水边多丽
22、人”的温 柔之乡，但经安史之乱，在杜甫春望中已是柔之乡，但经安史之乱，在杜甫春望中已是 “ ， ”。”。 047.047.杜甫春望中的杜甫春望中的 “ ， ”与其另一名篇登高中的“艰难苦恨繁霜鬓”一句表意相近。”与其另一名篇登高中的“艰难苦恨繁霜鬓”一句表意相近。 048.048.沈德潜唐诗别裁评云：“江中日早，客冬立春，本寻常意，一经锤炼，便沈德潜唐诗别裁评云：“江中日早，客冬立春，本寻常意，一经锤炼，便 成奇绝。与少陵无风云出塞，不夜月临关一种笔墨。”沈德潜所点评的即王湾成奇绝。与少陵无风云出塞，不夜月临关一种笔墨。”沈德潜所点评的即王湾 次北固山下中次北固山下中的的 “ ， ”一联。”一
23、联。 5 / 13 049.049.宋太祖赵匡胤咏初日： “一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。”写景炼意，宋太祖赵匡胤咏初日： “一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。”写景炼意， 与王湾次北固山下与王湾次北固山下 “ ， ”一联相似，但不及王诗自然、优美。”一联相似，但不及王诗自然、优美。 050.050.白居易长恨歌“孤灯极尽难成眠”，乔吉蟾宫曲寄远“饭不沾匙，白居易长恨歌“孤灯极尽难成眠”，乔吉蟾宫曲寄远“饭不沾匙， 睡如翻饼”，都是从关雎睡如翻饼”，都是从关雎 “ ， 。 ， ”化出的名句。”化出的名句。（湘语文授权（湘语文授权 051.051.辛弃疾破阵子一词中的“辛弃疾破阵子一词中的“ ”
24、 与陆游陇头水中的“报国欲死无战场”可以说表达了相近的报国无门、英雄迟与陆游陇头水中的“报国欲死无战场”可以说表达了相近的报国无门、英雄迟 暮的悲慨。暮的悲慨。 052.052.马致远天净沙秋思中与温庭筠商山早行 “鸡声茅店月，人迹板桥霜”马致远天净沙秋思中与温庭筠商山早行 “鸡声茅店月，人迹板桥霜” 采用了同样艺术手法的句子采用了同样艺术手法的句子 是 ：是 ： ， ， 。 053.053.李白在行路难（其二）中写道：“大道如青天，我独不得出。”在他的行李白在行路难（其二）中写道：“大道如青天，我独不得出。”在他的行 路难（其一）中也有着类似的感路难（其一）中也有着类似的感 慨 ：慨 ： ，
25、 。 054.054.陶渊明在归去来辞中写道：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”其饮酒陶渊明在归去来辞中写道：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”其饮酒 中与之有相近意境的句子中与之有相近意境的句子 是 ：是 ： ， 。 055.055.杜牧笔下曾繁华无比的“春风十里扬州路”，在辛弃疾永遇乐中一变而为杜牧笔下曾繁华无比的“春风十里扬州路”，在辛弃疾永遇乐中一变而为 “ ”，可见战争之残酷。”，可见战争之残酷。 056.056.辛弃疾对孙权极为推崇，其南乡子中曾引用曹操之语“生子当如孙仲谋”，辛弃疾对孙权极为推崇，其南乡子中曾引用曹操之语“生子当如孙仲谋”， 而其永遇乐中也有提而其永遇乐中也有提 及
26、：及 ： ， 。 057.057.苏轼在念奴娇赤壁怀古中对周瑜在赤壁之战中表现出的才华推崇备至，苏轼在念奴娇赤壁怀古中对周瑜在赤壁之战中表现出的才华推崇备至， 但 杜 牧 在 赤 壁 中 却 认 为 周 瑜 的 获 胜 是 机 遇 所 致 ， 从但 杜 牧 在 赤 壁 中 却 认 为 周 瑜 的 获 胜 是 机 遇 所 致 ， 从 “ ， ”这两句即可看出杜牧的观点。”这两句即可看出杜牧的观点。 058.058.曹操笔下的大海常是其浩瀚胸怀的象征，如短歌行中的“山不厌高，海不曹操笔下的大海常是其浩瀚胸怀的象征，如短歌行中的“山不厌高，海不 厌深”，再如其观沧海中的想象之句：厌深”，再如其观沧海
27、中的想象之句： “ ， 。 ， 。”。” 059.059.陆游卜算子咏梅中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”写出了梅花的傲陆游卜算子咏梅中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”写出了梅花的傲 然不屈，龚自珍己亥杂诗中的然不屈，龚自珍己亥杂诗中的 “ ， ”则写出了花的奉献精神，两者均是托物言志的写法。”则写出了花的奉献精神，两者均是托物言志的写法。 060.060.辛弃疾“把吴钩看了”（水龙吟）、辛弃疾“把吴钩看了”（水龙吟）、 “ ”（破阵子），其实体现了他”（破阵子），其实体现了他 作为一个真正的沙场搏杀的将军和一个功夫高手的本能。作为一个真正的沙场搏杀的将军和一个功夫高手的本能。 6 / 13
28、061.061.李贺雁门太守行中有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”之句，辛弃疾李贺雁门太守行中有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”之句，辛弃疾 在破阵子一词与其表意相近的句子在破阵子一词与其表意相近的句子 是 ：是 ： ， 。 062.062.读唐代诗人王建十五夜望月中的“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，读唐代诗人王建十五夜望月中的“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”， 让人极易联想到苏轼水调歌头中的让人极易联想到苏轼水调歌头中的 “ ， ”。”。 063.063.歌曲友谊之光：“说有万里山，隔阻两地遥，不需见面，心中也知晓，友歌曲友谊之光：“说有万里山，隔阻两地遥，不需见面，心中也知晓，友
29、 谊改不了。”其与王勃送杜少府之任蜀州中的谊改不了。”其与王勃送杜少府之任蜀州中的 “ ， ”表达了相近的友谊观。”表达了相近的友谊观。 064.064.马致远天净沙秋思中与“杏花春雨江南”属于同一美学范畴的一句是马致远天净沙秋思中与“杏花春雨江南”属于同一美学范畴的一句是 “ ”。”。 065.065.杜甫望岳中的杜甫望岳中的 “ ， ”与李白行路难中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”在”与李白行路难中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”在 情感基调上有着高度的一致。情感基调上有着高度的一致。 066.066.“青鸟”是古诗词中的常见意象，如李璟摊破浣溪沙： “青鸟不传云外信，“青鸟”是古
30、诗词中的常见意象，如李璟摊破浣溪沙： “青鸟不传云外信， 丁香空结雨中愁。”再如李商隐无题：丁香空结雨中愁。”再如李商隐无题： “ ， 。”。” 067.067.江 淹 别 赋 ： “ 黯 然 销 魂 者 ， 惟 别 而 已 矣 。 ” 李 商 隐 无 题 中 的江 淹 别 赋 ： “ 黯 然 销 魂 者 ， 惟 别 而 已 矣 。 ” 李 商 隐 无 题 中 的 “ ”一句也有着相近的感慨。”一句也有着相近的感慨。 068.068.王国维蝶恋花中写道：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”李商隐无王国维蝶恋花中写道：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”李商隐无 题中的“题中的“ ”一句与之表意
31、相近。”一句与之表意相近。 069.069.李商 隐无 题中 与李 白“ 杨花落 尽子 规啼 ”所 写之景 极为 相近 的一句李商 隐无 题中 与李 白“ 杨花落 尽子 规啼 ”所 写之景 极为 相近 的一句 是：是： 。 070.070.对于人生之路，辛弃疾鹧对于人生之路，辛弃疾鹧鸪天送人直言：“江头未是风波恶，别有人间鸪天送人直言：“江头未是风波恶，别有人间 行 路 难 。 ” 李 白 在 行 路 难 （ 其 一 ） 中 则 以 隐 喻 道 出 ：行 路 难 。 ” 李 白 在 行 路 难 （ 其 一 ） 中 则 以 隐 喻 道 出 ： “ ， 。”。” 071.071.范仲淹岳阳楼记中的
32、范仲淹岳阳楼记中的 “ ， ”是一种处事淡然的态度。菜根谭里说：“宠辱不惊，闲看庭”是一种处事淡然的态度。菜根谭里说：“宠辱不惊，闲看庭 前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”正是对其最好的注解。前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”正是对其最好的注解。 072.072. 李 白 受 南 朝 诗 人 鲍 照 影 响 很 大 。 其 行 路 难 （ 其 一 ） 中 的李 白 受 南 朝 诗 人 鲍 照 影 响 很 大 。 其 行 路 难 （ 其 一 ） 中 的 “ ， ”，明显有鲍照拟行路难（其六）“对案不能食，拔剑击柱长”，明显有鲍照拟行路难（其六）“对案不能食，拔剑击柱长 叹息”的影
33、子。叹息”的影子。 073.073.记承天寺夜游一文中，与陶渊明饮酒中“心远地自偏”有异曲同工之记承天寺夜游一文中，与陶渊明饮酒中“心远地自偏”有异曲同工之 妙的句子是：妙的句子是： 。 074.074.苏轼在赤壁赋中写道：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，苏轼在赤壁赋中写道：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声， 目 遇 之 而 成 色 。 ” 其 记 承 天 寺 夜 游 中 与 之 表 意 相 近 的 句 子目 遇 之 而 成 色 。 ” 其 记 承 天 寺 夜 游 中 与 之 表 意 相 近 的 句 子 7 / 13 是 ：是 ： ？ ？ 。 075.075.岑参白雪歌送
34、武判官归京中的岑参白雪歌送武判官归京中的 “ ” 与 辛 弃 疾 破 阵 子 中 的” 与 辛 弃 疾 破 阵 子 中 的 “ ” 两句， 均提及了古代的弦乐器。” 两句， 均提及了古代的弦乐器。 076.076.秋瑾鹧鸪天中有“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”之句，其中大有辛秋瑾鹧鸪天中有“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”之句，其中大有辛 弃疾破阵子中弃疾破阵子中 “ ， ”的影子。”的影子。 077.077. 杜 牧 阿 房 宫 赋 中 指 出 ， 秦 朝 的 恐 怖 高 压 政 策 使 天 下 百 姓杜 牧 阿 房 宫 赋 中 指 出 ， 秦 朝 的 恐 怖 高 压 政 策 使 天 下
35、百 姓 “ ”，与之相反的是，邹忌讽齐王”，与之相反的是，邹忌讽齐王 纳谏一文中的齐威王却宣布纳谏一文中的齐威王却宣布 “ ， ”，可得到奖赏。”，可得到奖赏。 078.078.李白月下独酌说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼水调歌头中的李白月下独酌说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼水调歌头中的 “ ”一句就是从这里脱胎而来。”一句就是从这里脱胎而来。 079.079. “月有盈亏，花有开谢，想人生最苦离别。”出自元代张鸣善普天乐咏世，“月有盈亏，花有开谢，想人生最苦离别。”出自元代张鸣善普天乐咏世， 苏轼水调歌头中与之表意相近的句子苏轼水调歌头中与之表意相近的句子 是 ：是 ： ， 。 0
36、80.080.苏轼水调歌头中与王勃“海内存知己，天涯若比邻”在内容与境界上均高苏轼水调歌头中与王勃“海内存知己，天涯若比邻”在内容与境界上均高 度相近的句子度相近的句子 是 ：是 ： ， 。 081.081.江城子密州出猎一词中，与李清照如梦令中的“绿肥红瘦”运用了江城子密州出猎一词中，与李清照如梦令中的“绿肥红瘦”运用了 同一修辞手法的句子同一修辞手法的句子 是 ：是 ： ， 。 082.082.岑参白雪歌送武判官归京中与高适别董大中的“千里黄云白日曛”所岑参白雪歌送武判官归京中与高适别董大中的“千里黄云白日曛”所 描述景色极为相似的句子是“描述景色极为相似的句子是“ ”。”。 083.08
37、3.岑参白雪歌送武判官归京中与柳中庸征人怨中“三春白雪归青冢”所岑参白雪歌送武判官归京中与柳中庸征人怨中“三春白雪归青冢”所 展现的气候特征极为相似的句子是展现的气候特征极为相似的句子是 “ ”。”。 084.084.韩愈早春呈水部张十八员外中的韩愈早春呈水部张十八员外中的 “ ”与白居易钱塘湖春行中的”与白居易钱塘湖春行中的 “ ”均写到了草，且都籍此巧妙传达”均写到了草，且都籍此巧妙传达 出了时令。出了时令。 085.085.苏轼卜算子写道：“缺月挂疏桐，漏断人初静。”李煜相见欢中与之苏轼卜算子写道：“缺月挂疏桐，漏断人初静。”李煜相见欢中与之 意境极为相近的句子意境极为相近的句子 是 ：
38、是 ： 。 。 086.086.苏轼赤壁赋中的苏轼赤壁赋中的 “ ， ”与水调歌头中的”与水调歌头中的 8 / 13 “ ”，都指出了月亮圆缺更替、周而”，都指出了月亮圆缺更替、周而 复始的自然规律。复始的自然规律。 087.087.对 先 贤 而 言 ， 物 质 的 贫 困 之 于 精 神 追 求 无 足 道 哉 。 颜 回 居 于 陋 巷 ， 但对 先 贤 而 言 ， 物 质 的 贫 困 之 于 精 神 追 求 无 足 道 哉 。 颜 回 居 于 陋 巷 ， 但 “ ， ”（论语）；刘禹锡身处陋室却言”（论语）；刘禹锡身处陋室却言 “ ， ”（陋室铭）；宋濂着旧袍破衣立于衣着光鲜的同学间毫
39、无艳”（陋室铭）；宋濂着旧袍破衣立于衣着光鲜的同学间毫无艳 羡，反而认为羡，反而认为 “ ， ”（送东阳马生序）。”（送东阳马生序）。 088.088.琵琶行一诗中，琵琶女自言：“暮去琵琶行一诗中，琵琶女自言：“暮去朝来颜色故。”同样的意思，氓朝来颜色故。”同样的意思，氓 当中用当中用 “ ， ”八字来表达。”八字来表达。（湘语文授权首发）（湘语文授权首发） 089.089.劝 学中 与孟 子 中的 “不以 规矩 ，不 能成 方圆” 表意 相近 的一句劝 学中 与孟 子 中的 “不以 规矩 ，不 能成 方圆” 表意 相近 的一句 是：是： 。 090.090. 古 诗 文 当 中 多 有 对
40、“ 星 宿 ” 的 涉 及 ， 如 李 白 蜀 道 难 中 的古 诗 文 当 中 多 有 对 “ 星 宿 ” 的 涉 及 ， 如 李 白 蜀 道 难 中 的 “ ” ， 苏 轼 前 赤 壁 赋 中 的” ， 苏 轼 前 赤 壁 赋 中 的 “ ”。”。 091.091.晏殊浣溪沙中化用白居易长安道 “花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”晏殊浣溪沙中化用白居易长安道 “花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯” 的句子是：的句子是： 。 092.092.晏殊浣溪沙中化用郑谷和知己秋日伤怀“流水歌声共不回，去年天气晏殊浣溪沙中化用郑谷和知己秋日伤怀“流水歌声共不回，去年天气 旧池台”旧池台” 的句子是：的句子是
41、： 。 093.093.晏殊浣溪沙中与汉乐府长歌行中的“百川东到海，何时复西归？”表晏殊浣溪沙中与汉乐府长歌行中的“百川东到海，何时复西归？”表 意相近的一句是：意相近的一句是： 。 094.094.同为写落花，陶渊明桃花源记中的同为写落花，陶渊明桃花源记中的 “ ”给”给人以绚丽优美之感，晏殊浣人以绚丽优美之感，晏殊浣 溪沙中的“溪沙中的“ ”则给人以惋惜怅惆之”则给人以惋惜怅惆之 感。感。 095.095.晏殊浣溪沙中与刘希夷代悲白头翁“年年岁岁花相似，岁岁年年人不晏殊浣溪沙中与刘希夷代悲白头翁“年年岁岁花相似，岁岁年年人不 同”有异曲同工之妙的句子同”有异曲同工之妙的句子 是 ：是 ：
42、， 。 096.096.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”苏轼赤壁赋中与之相近的句子子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”苏轼赤壁赋中与之相近的句子 是是 “ ， ”。”。 097.097.风有大小之别，既有肆虐的狂风，如杜甫茅屋为秋风所破歌中所写的风有大小之别，既有肆虐的狂风，如杜甫茅屋为秋风所破歌中所写的 “ ， ” ； 也 有 宜 人 的 和 风 ， 如 苏 轼 赤 壁 赋 中 所 写 的” ； 也 有 宜 人 的 和 风 ， 如 苏 轼 赤 壁 赋 中 所 写 的 “ ， ”。”。 098.098.李白在襄阳歌中写道“清风明月不用一钱买”，黄庭坚在鄂州南楼书事李白在襄阳歌中写道“清
43、风明月不用一钱买”，黄庭坚在鄂州南楼书事 中写道“清风明月无人管，并作南楼一味凉”，苏轼赤壁赋中认为面对清风明中写道“清风明月无人管，并作南楼一味凉”，苏轼赤壁赋中认为面对清风明 月只要不闭目塞耳，即可月只要不闭目塞耳，即可 “ ， ”。三人观点可谓一致。”。三人观点可谓一致。 9 / 13 099.099.北宋诗人林逋隐居杭州孤山时，植梅养鹤，人称“梅妻鹤子”。赤壁赋中北宋诗人林逋隐居杭州孤山时，植梅养鹤，人称“梅妻鹤子”。赤壁赋中 的 “的 “ ” 一句表现了与之相近的情怀。” 一句表现了与之相近的情怀。 100.100. 明 代 杨 慎 临 江 仙 “ 白 发 渔 樵 江 渚 上 ” 之
44、 句 有 赤 壁 赋 中明 代 杨 慎 临 江 仙 “ 白 发 渔 樵 江 渚 上 ” 之 句 有 赤 壁 赋 中 “ ”的影子。”的影子。 101.101.读明代杨慎临江仙 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，令人想到杜甫登读明代杨慎临江仙 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，令人想到杜甫登 高中的高中的 “ ， ”和苏轼念奴娇赤壁怀古中的”和苏轼念奴娇赤壁怀古中的 “ ， ”。”。 102.102. “ 猿 啼 ” 是 古 诗 文 之 常 见 意 象 ， 如 郦 道 元 三 峡 中 引 自 渔 歌 的“ 猿 啼 ” 是 古 诗 文 之 常 见 意 象 ， 如 郦 道 元 三 峡 中 引 自 渔
45、 歌 的 “ ” ， 杜 甫 登 高 中 的” ， 杜 甫 登 高 中 的 “ ” ， 白 居 易 琵 琶 行 中 的” ， 白 居 易 琵 琶 行 中 的 “ ”。”。 103.103. 小 石 潭 记 中 “ 日 光 下 澈 ， 影 布 石 上 ” 和 记 承 天 寺 夜 游 中 小 石 潭 记 中 “ 日 光 下 澈 ， 影 布 石 上 ” 和 记 承 天 寺 夜 游 中 “ ， ”都写到了景物的“影”。”都写到了景物的“影”。 104.104.诸葛亮后出师表中写道：“臣受命之日，寝不安席，食不甘味。”其前诸葛亮后出师表中写道：“臣受命之日，寝不安席，食不甘味。”其前 出师表中与之相近的
46、表达是出师表中与之相近的表达是 “ ， ， ”。”。 105.105.刘禹锡陋室铭：“刘禹锡陋室铭：“ 。”诸葛。”诸葛 亮出师表云：亮出师表云： “ ， 。”均提及了诸葛亮未仕前的隐居之地。”均提及了诸葛亮未仕前的隐居之地。 106.106.早春呈水部张十八员外中写出了春草初萌时的特点，大得王维“青霭入看早春呈水部张十八员外中写出了春草初萌时的特点，大得王维“青霭入看 无”、“山色有无中”之意趣的诗句无”、“山色有无中”之意趣的诗句 是 ：是 ： ， 。 107.107.音乐之于宴饮，有人认为必不可少，比如琵琶行中，白居易送别友人之时音乐之于宴饮，有人认为必不可少，比如琵琶行中，白居易送别友
47、人之时 就因“就因“ ”而“醉不成欢”；而有人则”而“醉不成欢”；而有人则 认为并非必要，如欧阳修在醉翁亭记中就直言认为并非必要，如欧阳修在醉翁亭记中就直言 “ ， ”。”。 108.108.桃花源记中，桃花源记中， “ ， ”两句所写与老子“邻国相望，鸡犬之声相闻”的“小国寡民”两句所写与老子“邻国相望，鸡犬之声相闻”的“小国寡民” 之境相近。之境相近。（湘语文授权首发）（湘语文授权首发） 109.109.农民一年之中多是在繁忙劳作中度过的，翁卷乡村四月中就写道：“乡村农民一年之中多是在繁忙劳作中度过的，翁卷乡村四月中就写道：“乡村 四 月 闲 人 少 ， 才 了 蚕 桑 又 插 田 。 ”
48、 白 居 易 观 刈 麦 中 也 写 道 ：四 月 闲 人 少 ， 才 了 蚕 桑 又 插 田 。 ” 白 居 易 观 刈 麦 中 也 写 道 ： “ ， 。”。” 110.110.读郦道元三峡中的读郦道元三峡中的 “ ， ”，常常会让我们想起李白早发白帝城中的“朝辞白帝彩云间，”，常常会让我们想起李白早发白帝城中的“朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还”。千里江陵一日还”。 10 / 13 111.111.李白在剑阁赋中写道：“送佳人兮此去，复何时兮归来？”其蜀道难李白在剑阁赋中写道：“送佳人兮此去，复何时兮归来？”其蜀道难 中与之意思相近的一句是：“中与之意思相近的一句是：“ ？”？” 112
49、.112.李白长相思（其一）中有“美人如花隔云端”之句，苏轼赤壁赋中与李白长相思（其一）中有“美人如花隔云端”之句，苏轼赤壁赋中与 之意近的一句是：之意近的一句是： 。 113.113.干支纪年法与年号纪年法是我国古代常用的两种纪年法。前者如赤壁赋中干支纪年法与年号纪年法是我国古代常用的两种纪年法。前者如赤壁赋中 的“的“ ”，水调歌头明月几时有”，水调歌头明月几时有 小序中的“小序中的“ ”；后者如岳阳楼记”；后者如岳阳楼记 中的“中的“ ”，记承天寺夜游中的”，记承天寺夜游中的 “ ”。”。 114.114.苏轼赤壁赋结尾处的“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与苏轼赤壁赋结尾处的
50、“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与 枕 藉 乎 舟 中 ， 不 知 东 方 之 既 白 ” 与 其 水 调 歌 头 词 前 小 序 中 的枕 藉 乎 舟 中 ， 不 知 东 方 之 既 白 ” 与 其 水 调 歌 头 词 前 小 序 中 的 “ ”一句所描绘情景相近。”一句所描绘情景相近。 115.115.“老骥伏枥，志在千里”（曹操龟虽寿），“莫道桑榆晚，为霞尚满天”“老骥伏枥，志在千里”（曹操龟虽寿），“莫道桑榆晚，为霞尚满天” （刘禹锡酬乐天咏老见示），（刘禹锡酬乐天咏老见示）， “ ， ”（苏轼江城子密州出猎）在乐观旷达者看来，人至暮”（苏轼江城子密州出猎）在乐观旷达者看来
