1、第第 30 讲讲 西方人文精神的发展西方人文精神的发展 一、文艺复兴 1背景 经济 十四五世纪，意大利最早出现资本主义萌芽 政治 新兴资产阶级形成并逐渐成长壮大 文化 意大利较好地保留了大量古代希腊罗马的古典文化 外因 造纸术与印刷术传入欧洲，极大地便利了文化的传播 直接原因 教会神学禁锢人们的思想 2实质：是一场资产阶级性质的思想解放运动。 3 核心： 人文主义。 主张以人为中心而不是以神为中心， 认为人是现实生活的创造者和主人， 要求肯定人的价值和尊严；抨击教会的腐败，提倡追求自由、幸福和物质享受，崇尚理性和 科学，追求知识。 易错辨析 文艺复兴并不反对宗教信仰 文艺复兴的斗争矛头指向天主
2、教会， 反对教会扼杀人性， 主张将人性从宗教束缚中解放出来， 但并不反对宗教信仰。文艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的。 4成就 人物 作品 思想主张 薄伽丘 十日谈 抨击封建道德和教会的禁欲思想，宣 传人类平等，主张发展人的个性。 但丁 神曲 率先对教会的丑恶现象表达了憎恶 彼特拉克 歌集 最早提出要以“人的学问”代替“神 的学问”，被称为“人文主义之父” 达 芬奇 蒙娜丽莎等 作品一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息 教材补缺 文艺复兴时期的科学 随着资本主义的萌芽与发展，文艺复兴的深入，生产经验的积累，技术能力的提高，人们对 自然界各种现象的认识产生革命性变化；面向现实世界，注重实践的时代精神，
3、激励人们用 科学的态度和全新的方式探索自然现象。近代自然科学是以天文学革命为开端的。 (1)哥白尼(14731543 年，波兰)，提出太阳中心说，是近代天文学的奠基人，动摇了神学理 论的基础，改变了人类对宇宙的认识。 (2)开普勒(15711630 年，德国)，认为行星沿椭圆轨道绕太阳运行，提出开普勒三定律。 (3)伽利略(15641642 年，意大利)，研制天文望远镜，发现新星体，是近代实验科学的奠基 者。 (4)牛顿(16431727 年，英国)，发现万有引力。 (5)布鲁诺(15481600 年，意大利)，提出宇宙无限论(被宗教裁判所以“异端”名义烧死)。 (6)培根(15611626
4、年，英国)，提倡唯物主义研究方法。 5扩展 (1)概况：16 世纪以后，文艺复兴从意大利传播到欧洲其他国家，在文学、艺术、科学等许多 方面，硕果累累，越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界。 (2)代表人物：莎士比亚。他是文艺复兴时期英国卓越的戏剧家，创作了哈姆雷特等大量 脍炙人口的作品。他借助作品中的人物之口，热情讴歌人的伟大和高贵，称人是“宇宙的精 华，万物的灵长”，极富个性，充分反映了人文主义思想。 6影响 积 极 影 响 政治 为资本主义制度的确立和发展开辟了道路 经济 有利于资本主义经济的发展 思想 冲破基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，宣扬了为创造 现
5、世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础 文学艺术 文艺复兴时期众多精湛的文学艺术成为人类文学艺术史上的绚 烂篇章，永放光芒 自然科学 提倡科学实验，注重实践，催生了近代自然科学 消 极 影 响 对人文主义的过分推崇，造成了文艺复兴时期个人私欲的膨胀、泛滥和社会 混乱 它把资产阶级一个阶级的特性看作全人类普遍的人性，掩盖了资产阶级和人 民的对立 二、宗教改革 1原因 (1)根本原因：天主教会成为资本主义发展的障碍。 (2)政治上：新兴资产阶级形成，民族意识增强，专制君主兴起。封建君主与资产阶级、新贵 族要求建立适应于民族国家发展的“民族教会”或适应于资产阶级需要的“廉价教会”。 (3
6、)经济上：西欧资本主义兴起，教会的经济特权引起社会各界强烈不满。 (4)思想上：文艺复兴使天主教会的权威受到质疑，人们对教会精神禁锢和腐败的批评更加激 烈， 要求改革教会的愿望日趋强烈。 15 世纪中期， 德国人古腾堡发明印刷术印制大量 圣经 。 (5)直接原因：天主教会对德国的剥削和压迫最多。摆脱罗马教廷的桎梏成为德意志各阶层的 普遍要求。 (6)导火线：1517 年，罗马教皇利奥十世以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券。马丁 路德发表 “九十五条论纲”，拉开了宗教改革的序幕。 2马丁 路德的改革主张 (1)只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救，无需购买赎罪券。 (2)每个基督徒都有直接阅读和解释圣经
7、的权利。 (3)简化宗教仪式，否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会。 教材补缺 加尔文宗教改革 由于政治迫害，法国新教倡导者加尔文流亡到瑞士。1536 年发表基督教原理 ，主张“信 仰得救”，人人都可以通过阅读圣经信仰耶稣而直接与上帝沟通。但他比路德更进一步， 提出“先定论”，他依据“选民弃民说”论证资产阶级剥削的合理性，否定封建贵族特权， 为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。 3宗教改革的影响 (1)政治上：打击了教会势力(剥夺了教会在新教各国的政治经济特权)，加强了君主权力，促 进了欧洲新兴民族国家的形成。 (2)经济上：确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量
8、原属教会的财产， 有利于资本主义经济的发展。 (3)精神文化上 人们的思想得到 解放 宗教改革后，形成了不受罗马教皇控制的基督教派(路德派、 加尔文派和英国国教等)，新教大都简化了宗教仪式，否定了 罗马教廷的权威，适应了新兴资产阶级的需要 发展了人文主义 宗教改革使人获得了灵魂自救的自主权，解放了民众思想，人 文主义得到进一步传播和发展，为启蒙运动的到来做了准备 促进了文化发展 促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展 传播了资产阶级 的意识形态 新教成为早期资产阶级革命的旗帜， 并对后来的资产阶级革命 产生了重大影响 三、启蒙运动 1背景 经济基础 欧洲资本主义经济进一步发展 阶级基础 新兴资
9、产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫 政治基础 封建专制统治和教会束缚阻碍资本主义发展 思想基础 文艺复兴的推动，思想解放 斗争武器 自然科学取得很大进展，挑战教会的权威 2.性质 继文艺复兴、宗教改革之后的又一次思想解放运动。 3核心(指导思想)：理性主义 否定一切外在权威，认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”，运用人自己的智力去 认识、判断和理解事物。 图示明史 理性主义 4主要内容 (1)呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代。 (2)抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等。 5概况 (1)17 世纪时，早期启蒙思想起源于英国。 (
10、2)18 世纪中叶，在法国达到高潮，涌现出了一大批启蒙思想家。 (3)扩展：18 世纪中后期，扩展到欧美其他国家。 教材补缺 1英国启蒙思想家霍布斯 托马斯 霍布斯认为，国家不是根据神的意志而是人们通过社会契约创造的，君权也不是神授 的，而是人民赋予的。但他并不反对君主专制，甚至承认专制政权有干涉臣民财产的权力。 代表作利维坦 。 2英国启蒙思想家洛克 约翰 洛克是英国早期启蒙思想家。他对霍布斯的思想进行了修正，认为人们按照契约成立国 家的目的就是保护私有财产，因此国家政权不应干涉臣民财产。在政权形式上，他赞成君主 立宪制，主张国家的立法权、行政权和处理外交事务的权力应该分属议会和君主。代表作
11、主 要有人类理解论和政府论等。 6代表人物及主张 人物及代表作 观点 伏尔泰哲学通信 路易十四时代 抨击天主教会，反对君主专制，倡导君主立宪制；提倡“天 赋人权”，法律面前人人平等 孟德斯鸠论法的精神 反对君主专制， 提出“三权分立”学说； 认为法律应当是理 性的体现 卢梭社会契约论 提出“天赋人权”“社会契约”及“人民主权”思想； 认为 人类不平等的根源是财产的私有 康德纯粹理性批判 认为人应该自己独立思考，理性判断；提出“人非工具”； 相信主权属于人民，坚持人要自由也要自律 7.影响 (1)思想层面 启蒙运动进一步弘扬了人文精神(把人文主义提升到理性的高度)，解放了人们的思想，动 摇了欧洲
12、的封建专制统治，描绘了未来理性王国蓝图，推动了资本主义的发展。 启蒙运动为人类创造了宝贵的精神财富，启蒙思想成为人们追求解放的精神武器。 (2)政治层面 为资产阶级革命做了舆论准备。在启蒙运动的影响下，法国爆发了轰轰烈烈的大革命，推 翻了专制王朝，确立了资产阶级统治，传播了自由和平等思想。 启蒙运动的影响超出了欧洲范围， 极大鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。 如为美国独立战争做了思想准备，并为美国政治制度的建立提供了依据；影响了拉美独立运 动；为日本明治维新提供了思想武器；为中国戊戌变法、辛亥革命提供了理论依据，推动了 新文化运动的产生。 (3)其最大的价值和意义在于它对人本身的
13、彻底解放(包括人身解放和思想解放两方面， 即人身 自由和思想自由)。 归纳总结 欧洲人文精神的发展 考点一 文艺复兴与宗教改革 1 “因行称义”： 本质上是加强罗马天主教会的绝对权威、 为封建宗教神学的精神垄断服务。 2“因信称义”：否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人的个性。 3“信仰得救”：是在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护，是对 “因信称义”的继承和发展。 针对练 1 (2018 湖南、江西十四校二联)运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以 用来说明( ) A教皇和教会失去了作用 B新教信仰不再需要宗教仪式 C新教信仰方式发生变化 D新教主张过世俗
14、生活 答案 C 解析 左边的示意图体现了“因行称义”，右边的示意图体现了“因信称义”，这说明新教 信仰方式发生变化。故选 C 项。A、B 两项表述有误；D 项所述材料未体现，排除。 1文艺复兴借助古希腊罗马文化外衣的原因 (1)当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容许其他思想和学说传播，封建神学的理论 体系大多建立在古希腊罗马的科技、思想文化基础之上。 (2)资产阶级力量弱小，还无力与封建神学正面冲突，所以借复兴古希腊罗马文化之名，而行 反对封建神学、宣传资产阶级思想文化之实。 2文艺复兴与宗教改革的相同点 (1)背景：都是西欧资本主义经济的兴起在意识形态上的反映；都反映了新兴资产阶级的利
15、益 和要求。 (2)目标：两者都将矛头指向封建教会。 (3)性质：两者都是反封建的资产阶级运动，都体现了浓郁的人文主义色彩。 (4)范围：都波及西欧的广大地区。 (5)结果：都促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣。 3文艺复兴与宗教改革的不同点 文艺复兴 宗教改革 形式 借复兴古典文化之名宣扬资产阶级世界观 披着宗教外衣反封建 范围 从意大利开始，主要在思想文化领域开展 从德意志开始，是一场社会思想 改革运动 作用 把人们从宗教束缚中解放出来，促进了近 代自然科学的产生 使人们进一步摆脱天主教会的 思想禁锢，新教思想还为后来的 资产阶级革命提供了思想武器 家国情怀弘扬人文精神 古代东西方出现的
16、人文精神是一种人类的自我关怀，表现为对人的生命、尊严和价值的高度 重视，对人类各种精神文化遗产的无比珍惜，对人格与道德不懈追求。我们要弘扬中国传统 文化和世界文明遗产的现实意义，提倡传承文明、崇尚科学的精神。 考点二 理性的辉煌启蒙运动 1启蒙与启蒙运动 “启蒙”的法文本意是指“明亮、照耀”(引申为“光明、智慧”)。启蒙运动指启迪和开导 人们的反封建意识，给尚处于黑暗之中的人们带来光明与希望。历史上的启蒙运动，指 17 18 世纪欧洲资产阶级和人民大众，反对专制王权、反对天主教会的思想解放运动。 2启蒙运动时期的自然神论 自然神论是 1718 世纪的英国和 18 世纪的法国出现的哲学观点。 1
17、7 世纪由英国思想家赫伯 特始创，18 世纪法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人也都是具有一定唯物主义倾向 的自然神论者。自然神论反对蒙昧主义和神秘主义，否定迷信和各种违反自然规律的“奇 迹”；认为上帝不过是“世界理性”或“有智慧的意志”；上帝作为世界的“始因”或“造 物主”，它在创世之后就不再干预世界事务，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去； 主张用“理性宗教”或“自然宗教”代替“天启宗教”。 1启蒙运动的突出特点 (1)从批判对象看，矛头指向专制主义、教权主义。 (2)从批判方式看，摆脱了宗教的束缚，对封建制度进行理性的批判，是科学进步与资产阶级 壮大的反映。 (3)从批判领域看，
18、集中于政治、思想领域，宣扬科学和理性的目的也是为了反对专制、教权 和迷信。 (4)从历史作用看，主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治做思想动员和理论准备。 2启蒙运动对社会转型的推动作用 (1)对近代世界的影响：“社会契约论”和“人民主权说”论证了革命的合理性；君主立宪制 和三权分立不仅提供了依法治国的理论，还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。 启蒙思想对专制主义和教权主义的批判推动了欧美资产阶级革命的发生，成为资产阶级夺取 政权、建设政权的强大思想武器。 (2)对各国政体的影响 对英国 资产阶级革命胜利后，议会通过了权利法案和王位继承法 ，确 立了责任内阁制和君主立宪制，限制了王权，
19、扩大了议会权力，确立 了议会权力高于王权，司法权独立于王权的原则，实践了启蒙思想家 的分权思想和人民主权思想 对美国 独立战争胜利后，制定了 1787 年联邦宪法，确立了共和政体和三权分 立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想 对法国 在 19 世纪 70 年代制定了法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共 和政体，体现了主权在民的启蒙思想 针对练 2 (2018 莆田一模)法国思想家狄德罗说：“在宗教问题上，怀疑远不是不敬神的行 为，而应当被看做好事情。因为怀疑是由于一个人谦卑地认识到自己的无知，并且是由于害 怕误用理性以得罪上帝而产生的。”这表明，狄德罗( ) A提倡自然
20、科学研究 B刻意表现个人情感 C坚持理性主义精神 D彻底否定神学理论 答案 C 解析 从材料信息看，狄德罗认为，“怀疑”是由于一个人认识到自己的无知，“是由于害 怕误用理性”而产生的，这说明其坚持理性思考，做出理性的判断，故 C 项符合题意。材料 信息无法体现自然科学研究，故 A 项错误；材料信息体现了理性思考而非表现个人情感，故 B 项错误；D 项中的“彻底否定”表述过于绝对，排除。 材料 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上，给它注入旧人文主义 所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于：明白人在自然界中的地位，以此作为安身 立命的根基之一；对激进的唯意志论和极端的浪漫主
21、义适当加以节制；依靠科学自身的精神 力量和科学衍生的物质力量，促进社会进步和人的自我完善；科学理应是而且必须是为人的 和属于人的，为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽 撞的。以上材料摘编自马龙闪近现代科技与思想文化 要求：文艺复兴和启蒙运动提出并发展了科学的人文主义。据材料概括“科学的人文主义” 的内容。 信息： _ _ _ 答案 树立科学的自然观(宇宙观)；尊重自然规律和科学法则(反对享乐主义和过分强调人的 作用)；坚持科学的发展理念；提倡科学的人性化。 材料 “宗教改革”这个词一样有误导作用，路德一开始是一个改革家，但最终却成为了一 个革命者，这是他与罗马教
22、会坚定抗争导致的结果。表面上看，宗教改革可以解释为对教会 某些腐败落后现象作出的反应，其中包括：部分牧师包括教皇的放荡生活、不受教会法律约 束的特权和豁免。尽管这些很能激起人们的抗议，但它们仅是清教徒进行宗教改革的借口而 不是根源。斯塔夫里阿诺斯全球通史 观点 思考方向 历史结论 角度 1 马丁 路德的身份定位 宗教改革实质上是一场资产阶级的政治革 命，马丁 路德是一位资产阶级的革命家 角度 2 宗教改革的实质目的 角度 3 宗教改革的政治影响 答案 角度 2：罗马教会的腐朽生活、特权等是宗教改革反对的目标，也是引发宗教改革的 原因， 但不是宗教改革的实质目的， 其实质目的是资产阶级争取政治权
23、利和经济利益的革命。 角度 3：宗教改革勇于挑战以教皇为首的宗教权威为人类不断认识自己的历史写下了发人深 省的一页，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响。 材料 17 世纪末叶以后，一批开明的思想家开始对圣经和天主教神甫的著作表示怀疑， 甚至对希腊罗马古典文明的优越性也提出异议。在这个新旧思想交替的时期，恰好传来了中 国文化的信息，使一些学者加强了摆脱传统观念的信心和依据。孟德斯鸠承认中国的专 制君主比较有节制，承认传教士和伏尔泰交口称赞的皇帝提倡耕织、兴修水利、实行科举考 试、设置谏官具有限制暴政的作用。伏尔泰对中国政治几乎完全持推崇态度。他提倡以农为 本，宣称
24、只有农业能够增加财富、贬低货币和商业资本的作用，盛赞中国君主以农为本重视 农业的政策与措施，建议法王也效法中国皇帝举行春耕“籍田”的仪式。 要求：分析材料，论证启蒙思想家对儒家思想采取选择性吸收的态度。 论证：_ _ 答案 推崇中国实行开明君主专制、实行科举考试、设置谏官，主要是针对君主专制的强化； 肯定中国提倡耕织、兴修水利、以农为本，适应了新兴资产阶级狂热追求财富的期望。启蒙 运动思想家并非完全肯定当时中国制度的先进性，而是出于自身反封建，发展资本主义的需 要；随着西欧反封建进程的推进，他们对中国的文化制度就由推崇变为批判反对了。 全国卷考题统计 年份 考题 2018 年 卷，33 18
25、世纪法国启蒙思想的活跃 2017 年 卷，33 意大利人文主义的发展 2017 年 卷，33 主导法国革命的政治理念 2016 年 卷，41 制度构想与实践 1(2018 课标全国，33)18 世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、 戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思 想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明( ) A启蒙思想逐渐流行 B宫廷文化普及到民间 C专制王权已经衰落 D贵族与平民趋于平等 答案 A 解析 A 对：根据材料时间“18 世纪前半期”可知当时法国处于封建社会末期，启蒙思想发 展。根据“沙龙聚会不再局限于传
26、统思想极为活跃”可知，这一时期的法国沙龙聚 会宣扬思想和言论自由，而里面聚集了很多启蒙思想家，启蒙思想得到传播。“上流社会不 少人也乐于资助他们”反映了启蒙思想的听众扩展到统治阶级，并逐渐流行。B 错：材料主 旨不是宫廷文化的发展传播。C 错：18 世纪前半期的法国是欧洲大陆典型的封建君主专制国 家。D 错：材料未涉及贵族和平民的关系问题。 2(2017 课标全国，33)13 世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂， 并专门发布公告称， 教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。 这反映出，当时佛罗伦萨( ) A工商业阶层成长壮大 B人文主义广泛传播 C教会
27、权威进一步提升 D新教理论初步形成 答案 A 解析 从材料看，教会在扩建教堂时特别强调市民的意志，说明市民得到了重视，这反映了 佛罗伦萨工商业阶层的力量壮大，A 项正确。人文主义广泛传播是在 14 到 16 世纪，与材料 中的时间不符，B 项错误；教会权威在逐渐削弱，C 项错误；材料与新教理论关系不大，D 项错误。 3(2017 课标全国，33)雨果在小说九三年中描述 1793 年法国唯一的最高权力机关国 民公会，“既是正式选举会议又是十字街头，既是权威机关又是平民大众，既是法庭又是被 告”。这里的国民公会所体现的政治理念是( ) A三权分立 B君主立宪 C人民主权 D法律至上 答案 C 解析
28、 “十字街头”“平民大众”“被告”等反映了作为最高权力机关的国民公会是民意的 代表， 体现了“人民主权”的政治理念， 故 C 项正确。 材料只提到“唯一的最高权力机关”， 无法体现“三权分立”；1793 年法国已经废除了君主制；“既是法庭又是被告”与“法律至 上”理念不符，故 A、B、D 三项错误。 4(2016 海南高考，11)英国天主教神甫威廉 廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读圣经 而将其翻译成英文，结果于 1524 年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他( ) A维护教皇权威 B主张圣像崇拜 C倡导信仰自由 D支持宗教改革 答案 D 解析 由“自由阅读圣经”，得出主张自己亲自与上帝沟通
29、，与宗教改革的精神相符， 故 D 项正确。 1(2018 湖南长郡中学高三模拟考试一，33)文艺复兴时期，宗教题材圣像画中的人物已不再 是一个虚无的存在，也不再是心中的幻想，绘画中的他们变得充满生气，充满人性，变得与 大众不再有隔阂。此现象说明( ) A宗教信仰失去了神圣地位 B圣像画深受人文思想影响 C艺术家多出身于平民阶层 D画家们缺乏艺术的想象力 答案 B 解析 文艺复兴时期虽然反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败，但仍然信仰宗教，故 A 项错误；根据材料中圣像画前后形成对比，“充满生气，充满人性，变得与大众不再有隔 阂”充分体现人文思想，故 B 项正确；材料并未体现艺术家出身于平民阶
30、层，故 C 项错误； 画家们选择将心中的幻想变得充满生气，故 D 项错误。 2 (2018 太原高三上学期期中考试题， 19)它(文艺复兴)只以受过教育的阶级(人数有限的城市 或贵族精英)为对象；而不像路德那样，以没有受过教育的广大人民群众为对象。因此，作为 历史力量，它有明显的软弱性。这说明文艺复兴( ) A缺乏思想理性 B反对“因信称义” C影响范围有限 D属于贵族运动 答案 C 解析 文艺复兴“只以受过教育的阶级(人数有限的城市或贵族精英)为对象”，影响范围有 限，故 C 项正确。 3(2018 河南中原名校联盟质量考评，32)宗教改革期间，英国人威克里夫把新约全书从 拉丁文译为英文，他
31、的几个弟子翻译了旧约全书 ，文字浅显流畅，使普通人可以阅读并形 成自己的理解。威克里夫等人的行为在当时( ) A动摇了上帝在人心中的地位 B挑战了罗马教会的权威 C破除了人们对神学的迷信 D使人们的民主意识觉醒 答案 B 解析 威克里夫等人强调人们要阅读圣经 ，没有改变上帝在人心中的地位，故 A 项错误； 威克里夫等强调“使普通人可以阅读并形成自己的理解”，而不需要教会的引导，挑战了罗 马教会的权威，故 B 项正确；威克里夫等人强调人们要阅读圣经 ，不反对人们的宗教信 仰，故 C 项错误；威克里夫等人使人们的人文主义意识觉醒，启蒙运动使人们的民主意识觉 醒，故 D 项错误。 4(2018 广西
32、部分重点中学第二次联考，33)启蒙运动时期，启蒙思想家不但创作出诸如现实 小说、哲理戏剧和讽刺诗歌等文艺作品，而且还印刷了大量的报刊、小册子等印刷品，让下 层群众了解新观念。这说明启蒙运动( ) A起源于普通民众的意愿 B是一场纯粹的文艺运动 C认识到普通民众的力量 D充满了浪漫主义的色彩 答案 C 解析 题干说明启蒙思想家不但创作大量的文艺作品，在上层社会宣传启蒙思想，还通过大 量印刷报刊等印刷品让下层群众了解和接受启蒙思想，由此可知，启蒙运动认识到了普通群 众的力量，故 C 项正确。 5 (2018 新课标模拟卷一， 33)伏尔泰称赞“牛顿把他的工作推到人类思想从未达到的最大胆 的真理”，
33、并出版了两部介绍牛顿学说的通俗读本牛顿哲学原理和哲学通信 。伏尔泰 此举的目的是( ) A借牛顿之名宣扬理性学说 B将法国启蒙运动推向高潮 C强调启蒙思想是科学产物 D扩大牛顿经典力学的影响 答案 A 解析 材料中讲述的是伏尔泰称赞牛顿以及出版了两部介绍牛顿学说的通俗读本，这反映了 伏尔泰希望借助科学的力量来宣传启蒙运动中的理性主义，故 A 项正确。 课时作业课时作业 一、选择题 1“这场运动虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的 范畴。它包括一些当时占统治地位的理想和看法，特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人 主义。”该运动最有可能是( ) A智者运动 B文艺复
34、兴 C宗教改革 D启蒙运动 答案 B 解析 智者运动是古希腊文化的一部分，与材料“超越了希腊、罗马影响的范畴”不符，故 A 项错误；根据“基础是古典文化”“特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义”可知 该运动是文艺复兴，故 B 项正确；宗教改革的基础并非古典文化，也未突出世俗主义，故 C 项错误；启蒙运动的核心是理性，突出理性主义，与材料不符，故 D 项错误。 2(2018 河北 5 月冲刺模拟，33)文艺复兴时期的意大利人普遍主张，人就应该公开地满足自 己的各种欲望，只要能实现幸福的目标，采取什么样的手段都无所谓。这反映了文艺复兴时 期的意大利( ) A人文主义成为社会主流 B是欧洲人文主
35、义的中心 C肯定了人的价值和欲望 D促进了理性主义的传播 答案 C 解析 文艺复兴时期教会仍占主导地位，人文主义仅为新兴资产阶级所信奉，故 A 项错误； 材料未突出意大利在文艺复兴中的地位，故 B 项错误；根据“人就应该公开地满足自己的各 种欲望，只要能实现幸福的目标，采取什么样的手段都无所谓”可知文艺复兴时期的意大利 肯定了人的价值和欲望，故 C 项正确；启蒙运动将人文主义发展为理性主义，故 D 项错误。 3(2019 内江模拟，33)下图是罗马圣彼得大教堂，由拉斐尔和米开朗琪罗等做技术总监，其 古罗马柱式构图、半圆形拱券、以穹隆为中心的建筑形体蕴含着和谐与理性，并富有人体之 美。这种风格(
36、 ) A表达了理性主义精神 B符合了人文主义观念 C体现了基督教的宗教信仰 D在宗教改革中被人民抛弃 答案 B 解析 “拉斐尔和米开朗琪罗”为人文主义的代表，故 A 项错误；“富有人体之美”体现了 人文主义，故 B 项正确；“古罗马柱式构图、半圆形拱券、以弯隆为中心的建筑形体蕴含着 和谐与理性”没有体现其宗教信仰，故 C 项错误；这座教堂体现的精神即人文主义的精神推 动了宗教改革的进行，故 D 项错误。 4(2018 菏泽模拟，33)“他呼吁世俗权力，要求国家驾驭宗教；他谴责教士不同于俗人是欺 人之谈；他力劝人们在圣经中找寻真谛。”他的主张( ) A完全否定了提倡人性反对神性的主张 B逐渐破除
37、教会神权对世俗领域的禁锢 C极大阻碍时人获得灵魂救赎的自主权 D深刻彰显反专制和求民主的时代精神 答案 B 解析 据材料“他力劝人们在 圣经 中找寻真谛”说明并没有完全反对神性， 故 A 项错误； “他呼吁世俗权力，要求国家驾驭宗教；他谴责教士不同于俗人是欺人之谈”说明他主张破 除教会神权对世俗领域的禁锢，故 B 项正确；据材料“他力劝人们在圣经中找寻真谛” 可知他主张人人有权读圣经 、理解圣经 ，使人获得灵魂救赎的自主权，故 C 项错误； 深刻彰显反专制和求民主的时代精神的是启蒙运动，材料反映的是宗教改革，故 D 项错误。 5(2018 黄冈质检，32)海涅把马丁 路德称为“一个由天意选中出
38、来粉碎罗马霸权的贫苦修 道士”，其主要理由是马丁 路德推行的宗教改革( ) A抵御了罗马帝国的侵略扩张 B破除了天主教会的精神独裁 C突出了人的主体意识和精神 D建立了不同以往的现代宗教 答案 B 解析 宗教改革开始于 1517 年，当时罗马帝国早已结束，故 A 项错误；“罗马霸权”是指 罗马天主教会的精神独裁， “粉碎罗马霸权”即破除天主教会的精神独裁， 故 B 项正确； “一 个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”没有刻意说明人的主体意识，故 C 项错误； “宗教改革”只是打破了天主教会对人的精神束缚，其形式没有完全现代化，故 D 项错误。 6 (2018 福州一中 5 月模拟， 32
39、)有学者研究发现， 宗教改革时期， 无论是新教还是天主教会， 都致力于重新制订缔结婚约的规则，给有效婚姻的缔结附加了一些条件，其中“子女的婚姻 需得到父母的同意”成为欧洲社会各界普遍提出的一个要求。这表明宗教改革时期( ) A阶级对立十分严重 B家长权威得到充分尊重 C新旧教会逐渐合流 D人文主义受到沉重打击 答案 B 解析 通过题干可知子女和父母之间不是对立的阶级关系，故 A 项错误；通过“子女的婚姻 需得到父母的同意”的表述，可知在宗教改革时期，家长的权威得到了尊重，故 B 项正确； 题干体现不出新旧教会合流的信息， 故 C 项错误； 题干没有提及人文主义问题， 故 D 项错误。 7(20
40、19 漳州模拟，32)1415 年，胡斯因反对天主教会拥有地产、谴责教皇兜售“赎罪券” 而被处以火刑；1517 年，马丁 路德提出同样的质疑却掀起欧洲宗教改革。这表明( ) A思想变革是社会转型先决条件 B英雄人物的出现决定历史进程 C革故鼎新需契合社会演变时机 D历史事件的发生存在着偶然性 答案 C 解析 社会转型的先决条件是生产力的发展，不是思想变革，故 A 项错误；B 项说法扩大了 个人的作用，不符合唯物史观，故 B 项错误；材料中两次反对天主教会的行为及结果差异说 明进行变革要与社会的发展相适应， 故 C 项正确； 宗教改革是资本主义发展的必然结果， 1415 年胡斯的失败是必然的，不
41、是偶然的，故 D 项错误。 8(2018 三明模拟，32)伏尔泰认为：“在这个社会里，既无土地又无房屋的人难道也应该有 选举权吗？当黎民被容许议论(国事)的时候，一切都将毁灭。”这表明伏尔泰( ) A强调天赋人权 B保留社会等级 C主张精英政治 D维护私有制 答案 C 解析 根据材料“在这个社会里，既无土地又无房屋的人难道也应该有选举权吗？当黎 民被容许议论(国事)的时候，一切都将毁灭”，可知伏尔泰所倡导的是精英政治，故 C 项正 确。 9(2018 烟台高考适应性练习一，33)欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”， 是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张( ) A推翻君
42、主制，建立共和制 B消灭私有制，实现社会平等 C建立有效机制，实现权力制衡 D取消国家机构，实现公民自治 答案 C 解析 材料反映的是对国家的否定，不是实行何种政体，故 A 项错误；材料中并未涉及私有 制问题， 故 B 项错误； 材料中认为国家是必不可少的， 但是需要对其进行制约， 故 C 项正确； 材料中认为“国家是必不可少的恶”说明不是主张取消国家机构，故 D 项错误。 10(2018 湖南师大附中模拟卷三，33)卢梭在社会契约论中强调，“在国家之中，并没 有任何根本法是不能予以废除的，即使是社会公约也不例外；因为如果全体公民集合起来一 致同意破坏这个公约的话，那么我们就不能怀疑这个公约之
43、被破坏乃是非常合法的”。对该 观点判断错误的是( ) A实际体现了“社会契约”思想 B即将引起社会秩序的混乱 C阐述了“不断革命”的合理性 D有可能导致多数人的暴政 答案 B 解析 题干中提及全体公民一致同意破坏公约，但时机和方式并非只有一种，如果当时全体 公民认同公约而暂不废除或者都同意废除而和平过渡的话，就不会引起社会秩序的混乱，故 B 项错误，符合题意。 11(2019 德州模拟，33)在伏尔泰倡导“法律面前人人平等”的前提下，孟德斯鸠则提出， “在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情自由是做法律所 许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再
44、有自由了。”由 此可知孟德斯鸠倡导( ) A法律所允许的权利和自由 B天赋人权和自由平等 C自由是民主的前提和基础 D法律与自由的辩证关系 答案 A 解析 结合题中出现频率非常高的两个词“自由”“法律”可知，孟德斯鸠论证的核心问题 就是自由与法律之间的关系，他主张公民应当在法律所许可的范围内获得自由，A 项正确。 B、C、D 三项都是启蒙思想家的主张，但与题意并无对应关系，排除。 12(2018 徐州考前模拟检测，15)他们面临着双重使命：既要把人从禁欲主义的禁锢中解放 出来，又要避免滑向纵欲主义；既要声张自我牟利的正当性，又要将社会引向公序良俗；既 要正视古典美德共同体一去不复返， 又要展示
45、现代社会是一个 “全民嘉年华”的年代。 “他 们”( ) A开启了人文主义精神的先河 B恢复了被基督教泯灭的人性 C打破了民众对罗马教会的迷信 D开辟了否定权威的理性新时代 答案 D 解析 开辟人文主义精神的先河的是古代智者运动，故 A 项错误；恢复了被基督教泯灭的人 性的是文艺复兴，故 B 项错误；打破了民众对罗马教会的迷信的是宗教改革，故 C 项错误； 材料“现代社会是一个全民嘉年华的年代”体现对新社会的设想，符合启蒙运动，故 D 项正确。 二、非选择题 13对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读下列材料： 材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关
46、系。他们认 为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂 不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。 摘编自王斯德世界通史 材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他 将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得 了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和 国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。 摘编自马克垚主编世界文明史 材料三 在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建
47、立在自由的契约之上。 因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的 性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别 人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。摘编自徐大同主编西方政治思想史 完成下列要求： (1)据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识，指出 文艺复兴运动在意大利兴起的原因。 (2)结合所学知识，指出材料二所反映的路德的思想主张。据材料二，分析宗教改革运动在追 求自由方面的进步。 (3)据材料三，概括卢梭和康德关于自由的观点，归纳启蒙运动最大的价值和意义。 答案 (1)思想主
48、张：强调人性反对神学束缚；追求人现世的幸福和自由。 原因：城市经济繁荣，出现资本主义萌芽；保留古代希腊罗马文化的遗存。 (2)思想主张：人人都有直接阅读和解释圣经的权利；国家权力高于教会。 进步：人们获得信仰方式的自由；推动自由传播到更广泛的社会层面。 (3)观点：卢梭：通过社会契约获得自由。 康德：人要独立思考，理性判断；不能为了个人自由而妨碍他人的自由。 价值意义：追求人本身的彻底解放(或追求人身自由和思想自由)。 14(2018 泸州模拟)阅读材料，完成下列要求。 材料 美杰里 本特利的新全球史：文明的传承与交流专注于两个主题“传统”和 “交流”的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征， 概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。该书沿用了将世界划分为不同文明的历 史编纂法，但是他的着力点并不在于描述各种文明的兴衰，而在于说明不同文明间的互动以 及互动过程中各个文明的变型。 围绕材料，结合中西方近代史的相关史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。(要求：明确 写出论题，阐述须史论结合。) 答案 示例： 论题：文明的传承与创新。 阐述(三个及其以上的史实)： 14 世纪时，随着商品
