1、 等等等等等等等等 演唱：黄磊演唱：黄磊 一、 教学目标 1 1、了解沈从文及其描绘的湘西风土人情。、了解沈从文及其描绘的湘西风土人情。 2 2、通过人物的语言描写、心理描写等，认识翠翠、通过人物的语言描写、心理描写等，认识翠翠、 爷爷等人物形象，体会人性之美。爷爷等人物形象，体会人性之美。 3 3、走进作者构筑的善与美的理想世界，探究作品、走进作者构筑的善与美的理想世界，探究作品 的主题。的主题。 作家作家介绍介绍 凤凰之子凤凰之子沈从文沈从文 (1902(1902- -1988)1988)，原名沈岳焕，苗，原名沈岳焕，苗 族湖南凤凰县人，族湖南凤凰县人，1414岁时，他岁时，他 投身行伍，
2、浪迹湘川黔边境地投身行伍，浪迹湘川黔边境地 区，区，19241924年开始文学创作，抗年开始文学创作，抗 战爆发后到西南联大任教，战爆发后到西南联大任教， 19461946年回到北京大学任教，建年回到北京大学任教，建 国后在中国历史博物馆和中国国后在中国历史博物馆和中国 社会科学院历史研究所工作，社会科学院历史研究所工作， 主要从事中国古代服饰的研究，主要从事中国古代服饰的研究， 19881988年病逝于北京。年病逝于北京。 沈从文沈从文 军旅生涯：军旅生涯： 一一到第二天，各处团总来见司令供办给养时，同时就用绳子缚来到第二天，各处团总来见司令供办给养时，同时就用绳子缚来 四十三个老实乡下人。
3、当夜过了一次堂，每人照呈案的罪名询问了几四十三个老实乡下人。当夜过了一次堂，每人照呈案的罪名询问了几 句，各人按罪名轻重先来一顿板子、一顿夹句，各人按罪名轻重先来一顿板子、一顿夹 棍棍 清乡所见清乡所见 抒情诗人：抒情诗人： 边城边城长河长河湘行散记湘行散记从文自传从文自传 流浪的歌者流浪的歌者 “我我”在什么地方在什么地方? ?寻觅，也无处可以找到。我寻觅，也无处可以找到。我“意志意志”是什么是什么? ?我我 写的全是要不得的，这是人家说的写的全是要不得的，这是人家说的.我终得牺牲。我不向南行，我终得牺牲。我不向南行， 留下在这里，本来即是为孩子在新环境中受教育，自己决心作牺牲的！留下在这里
4、，本来即是为孩子在新环境中受教育，自己决心作牺牲的！ 应当放弃了对一只沉船的希望，将爱给予下一代应当放弃了对一只沉船的希望，将爱给予下一代。 (1949(1949年初年初 致夫人张兆和的信）致夫人张兆和的信） 沈从文一生共出版了沈从文一生共出版了石子船石子船从文从文 子集子集等等3030多种短集小说集和多种短集小说集和边城边城， 长河长河等部中长篇小说，沈从文是具有等部中长篇小说，沈从文是具有 特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者， 他认为他认为“美在生命美在生命”，虽身处于虚伪、自私，虽身处于虚伪、自私 和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：和冷漠的
5、都市，却醉心于人性之美，他说： “这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁 的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选 小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结 实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的 建筑，这庙供奉的是建筑，这庙供奉的是“人性人性” 。 作品风格：作品风格： 边城堪称中国现代边城堪称中国现代 小说的扛鼎之作，沈从小说的扛鼎之作，沈从 文也是中国以本土为创文也是中国以本土为创 作题材可以与世界文学作题材可以与世界文学 比肩的一代文学巨匠比肩
6、的一代文学巨匠. . 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的 祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。 他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠 邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢 上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王
7、团总也 看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊， 想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠 翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意 外而死。傩送觉得己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外外而死。傩送觉得己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外 公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着 渡
8、船，痴心地等着傩送归来，渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明这个人也许永远不回来了，也许明 天回来！天回来！” 情节情节介绍介绍 有人有人说，说，边城边城是一支湘西山是一支湘西山 村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的 爱情的赞歌，是一首用小说形式写成爱情的赞歌，是一首用小说形式写成 的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此， 欣赏欣赏边城边城，需要有一种独特的眼，需要有一种独特的眼 光，如果仅拿它当一般的小说，就不光，如果仅拿它当一般的小说，就不 能领略个中真趣能领略个中真趣。 由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将
9、近湘西边境，由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境， 到了一个地名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白到了一个地名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白 色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一 个女孩，一只黄狗个女孩，一只黄狗 翠翠生活的地方 风 景 美 那山 那水 那塔 那城 那屋 那 人 那渡 那船 那碾坊 端午节：端午节： 龙舟赛龙舟赛 捉鸭子比赛捉鸭子比赛 中秋：月中秋：月下下对歌对歌 过年：过年： 狮子龙灯狮子龙灯 放烟花放烟花 突出的都是一个“和”字，所以这里的人民突出的都是一个“和”字，所
10、以这里的人民 “莫不安分乐生”。这种氛围是不是和“莫不安分乐生”。这种氛围是不是和桃花源桃花源 记记诗意生活相类似？这就是边城人民生活的独诗意生活相类似？这就是边城人民生活的独 特的生活环境。特的生活环境。 风 俗 美 翠翠和祖父之间的祖孙亲情 翠翠和天保兄弟的纯美爱情 祖孙与乡民之间的淳朴乡情 天保和傩送之间的手足亲情 人 情 美 祖祖 父父 翠翠 翠翠 天天 保保 傩傩 送送 亲亲 情情 手足情手足情 小说小说体现了怎样纯朴体现了怎样纯朴的人性之美？的人性之美？ A A 翠翠与傩送：（爱情）翠翠与傩送：（爱情） 翠翠翠：翠： “我是翠翠”“我是翠翠” 单纯单纯 “悖时砍脑壳的”（回答时的神
11、情：轻轻地）“悖时砍脑壳的”（回答时的神情：轻轻地） 可爱可爱 傩送：傩送： “这里等不行，到我家里去”“这里等不行，到我家里去” 古道热肠，心地宽厚，热情古道热肠，心地宽厚，热情开朗开朗 “回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救 命！命！”聪明调皮，爱开玩笑聪明调皮，爱开玩笑 人情美人情美 这个这个片断，着重通过语片断，着重通过语 言、心理、神态刻画了一个言、心理、神态刻画了一个 情窦初开的少女形象。正所情窦初开的少女形象。正所 谓“不打不相识”，在边城谓“不打不相识”，在边城 的青山绿水中，两位拌嘴的的青山绿水中，两位拌嘴的 年轻人却给彼此留下了深刻年轻人却给
12、彼此留下了深刻 的印象，这种朦胧的纯洁的的印象，这种朦胧的纯洁的 初恋之情怎能不令人怦然心初恋之情怎能不令人怦然心 动呢？动呢？ 翠翠对傩送的初次印象：误以为傩送是个翠翠对傩送的初次印象：误以为傩送是个“轻薄男子轻薄男子” “翠翠 翠想起自己先前骂人的话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默翠想起自己先前骂人的话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默 默的随了那火把走去默的随了那火把走去”。 “但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个 晚上。晚上。” 而爷爷也非常疼爱翠翠。比如看赛龙舟时，他不忘叮而爷爷也非常疼爱翠翠。比如看赛龙舟
13、时，他不忘叮 嘱别人送翠翠回家。（前后共四次嘱别人送翠翠回家。（前后共四次 ） B B 翠翠与爷爷：（亲情翠翠与爷爷：（亲情） 翠翠翠翠: : “人大了就应当守船呢人大了就应当守船呢”， “人老了应当歇憩人老了应当歇憩” 这些这些话都表现出翠翠对爷爷的关心。话都表现出翠翠对爷爷的关心。 她看到爷爷越来越老，已经想着替爷爷守她看到爷爷越来越老，已经想着替爷爷守 船了。船了。 翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过 了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。 表明翠翠对爷爷的信任
14、和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何 从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。 到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那 么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？ 可是一个人有什么意思。”可是一个人有什么意思。” 潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自 己胆小，聪明可爱，同时也隐隐
15、道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷己胆小，聪明可爱，同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷 的依恋。的依恋。 落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。 翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死 了？”了？” 这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情，爷爷是她这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情，爷爷是她 生活的依靠，更是她心灵的寄托。生活的依靠，更是她心灵的寄托。 老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠老船夫
16、即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠 翠，是不是你？”翠，是不是你？” 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠， 不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。” 显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表 现出小女孩特有的娇气和顽皮，让人忍俊不禁。现出小女孩特有的娇气和顽皮，让人忍俊不禁。 另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜 欢是淡淡的。“大鱼咬你”这句话对
17、翠翠而言已经成为了一种温柔的欢是淡淡的。“大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的 回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个 隐喻。隐喻。 不过，在文本中，在另外一件事上，爷爷没有弄明白翠不过，在文本中，在另外一件事上，爷爷没有弄明白翠 翠是怎么想的，并且祖孙二人似乎真的是有那么一点隔阂了，翠是怎么想的，并且祖孙二人似乎真的是有那么一点隔阂了， 大家明白我说的是什么事吗大家明白我说的是什么事吗? ? “大鱼咬你”这句话反复出现，一则前后照应，使故事情节连大鱼咬你”这句话反复出现，一则前后照应，使故事情节连 贯
18、紧凑；二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠贯紧凑；二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠 翠的感情倾向愈加明朗化；三则在天意和人为的错综中展示人物翠的感情倾向愈加明朗化；三则在天意和人为的错综中展示人物 性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的 矛盾，又无意加剧了当事者内心的痛苦。矛盾，又无意加剧了当事者内心的痛苦。 闻一多先生说闻一多先生说，古代古代“鱼鱼”是是“匹偶匹偶”或或“情侣情侣”的隐语的隐语。 小说中傩送对翠翠说了一句小说中傩送对翠翠说了一句“大鱼咬你大鱼咬你”，请体会这句话的含意请体会这
19、句话的含意 以及其在文中反复出现所起的作用以及其在文中反复出现所起的作用。 爷爷与“老熟人”：爷爷与“老熟人”： “且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人， 也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭，也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭， 喝一杯雄黄酒。喝一杯雄黄酒。” “两人一面谈些端午旧事，一面喝酒，不到一会儿，两人一面谈些端午旧事，一面喝酒，不到一会儿， 那人却在岩石上被烧酒醉倒了那人却在岩石上被烧酒醉倒了”。 两两个寂寞的老人，一辈子的老交情，端午节，别人都在图个个寂寞的老人，一辈子的老交情，端午节，别人都在图个 热闹，他们却
20、找了个清净之地，无拘无束，自由自在，喝杯雄黄热闹，他们却找了个清净之地，无拘无束，自由自在，喝杯雄黄 酒，来个一醉方休。俗话说“酒逢知己千杯少”，他们之间的这酒，来个一醉方休。俗话说“酒逢知己千杯少”，他们之间的这 种纯朴的友情怎不令人羡慕呢？种纯朴的友情怎不令人羡慕呢？ C C 爷爷与乡邻：（友情）爷爷与乡邻：（友情） 这里这里的人情非常淳朴、厚道。第六部分有这样一个情节，的人情非常淳朴、厚道。第六部分有这样一个情节， 一个人乘船过河后，一定要给钱，而爷爷却坚持不肯收，为一个人乘船过河后，一定要给钱，而爷爷却坚持不肯收，为 此两人还起了争执。爷爷的一句话给我留下了很深的印象，此两人还起了争执
21、。爷爷的一句话给我留下了很深的印象， 他说“礼轻仁义重”，虽然他不肯收人家的钱，但他还是领他说“礼轻仁义重”，虽然他不肯收人家的钱，但他还是领 了这份情。了这份情。 爷爷与过渡人：爷爷与过渡人： 爷爷与顺顺爷爷与顺顺: : 顺顺顺顺：“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还：“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还 是成为这个人一种不可逃避的责任”。是成为这个人一种不可逃避的责任”。 扶危济困、乐于助人扶危济困、乐于助人 送鸭子、粽子给送鸭子、粽子给爷爷爷爷 慷慨大方慷慨大方 孤寂的翠翠孤寂的翠翠 翠翠自幼父母双亡，内心无比孤独。虽然有外公无微不至的照翠翠自幼父母双亡，内心无比孤独
22、。虽然有外公无微不至的照 顾，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。没有人能顾，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。没有人能 体会一个思春少女的感情。她为这无奈的生活而痛哭，外公不能体会一个思春少女的感情。她为这无奈的生活而痛哭，外公不能 明白她内心的哀痛。明白她内心的哀痛。 天保和傩送为了她而唱歌“决斗”，她却毫不知情，只能在梦天保和傩送为了她而唱歌“决斗”，她却毫不知情，只能在梦 中希望爱情的实现，现实似乎与她无关。中希望爱情的实现，现实似乎与她无关。 天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而死，她天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而死，她 却并不理解这一
23、切前因后果，只能凄凉地守着渡船，等待着心上却并不理解这一切前因后果，只能凄凉地守着渡船，等待着心上 人的归来。没有人能告诉她要孤独等待到什么时候。人的归来。没有人能告诉她要孤独等待到什么时候。 翠翠：翠翠： 天真无邪、活泼可爱、情窦初天真无邪、活泼可爱、情窦初 开、自然清纯的乡村少女。她开、自然清纯的乡村少女。她 和爷爷相依为命，对爷爷充满和爷爷相依为命，对爷爷充满 了依恋。对傩送的爱情纯洁真了依恋。对傩送的爱情纯洁真 挚，矢志不渝。是一个理想化、挚，矢志不渝。是一个理想化、 纯美化的形象。纯美化的形象。 天保：天保： 痴情、豪爽、慷慨。既大胆表痴情、豪爽、慷慨。既大胆表 露爱情，又爱惜手足之
24、情，在露爱情，又爱惜手足之情，在 不知情中陷入爱情的矛盾中，不知情中陷入爱情的矛盾中， 最后孤独地离开并死于意外。最后孤独地离开并死于意外。 傩送：傩送： 多才多艺，性格与天保很相似，多才多艺，性格与天保很相似， 孤独地追求爱情，最后为亲情孤独地追求爱情，最后为亲情 放弃爱情。放弃爱情。 外公：外公： 善良善良淳朴、工作尽职淳朴、工作尽职 慈善仁厚、重义轻利慈善仁厚、重义轻利 这里生活了一群多么淳朴、善良、可爱的人啊！翠翠与傩送这里生活了一群多么淳朴、善良、可爱的人啊！翠翠与傩送 之间纯洁的爱情、翠翠与爷爷间纯真的亲情、爷爷与乡邻之间之间纯洁的爱情、翠翠与爷爷间纯真的亲情、爷爷与乡邻之间 纯朴
25、的友情，总之，小说给我们展示了湘西至真至纯的民风，纯朴的友情，总之，小说给我们展示了湘西至真至纯的民风， 至善至美的人性。这就是作者营造的至善至美的人性。这就是作者营造的“世外桃源世外桃源” ，这就是作，这就是作 者心目中的理想世界。者心目中的理想世界。 用心用心品味小说中自然、纯朴的自然风物和边品味小说中自然、纯朴的自然风物和边 城人事。谈谈你读后感触最深的一点。城人事。谈谈你读后感触最深的一点。 边城美边城美 青山绿水风景美青山绿水风景美 古朴和乐风俗美古朴和乐风俗美 纯朴真挚人情美纯朴真挚人情美 小说意象分析（主题探讨）小说意象分析（主题探讨） 翠翠的意象象征着什么呢？翠翠的意象象征着什
26、么呢？ 爱与美爱与美 人性与人生优美的极致人性与人生优美的极致 翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋 “渡船，爷爷，端午节”这些意象象征着什么呢？渡船，爷爷，端午节”这些意象象征着什么呢？ 少数民族古老的历史少数民族古老的历史 风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美 作者描写的湘西作者描写的湘西，自然风光秀丽自然风光秀丽、民风民风纯朴纯朴，人们不讲等级人们不讲等级，不不 谈功利谈功利，人与人之间真诚相待人与人之间真诚相待，相互友爱相互友爱。外公与孙女的爱外公与孙女的爱、翠翠对翠翠对 傩送纯真的爱傩送纯真的爱、天保
27、兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱 这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。 作者作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明 净净。极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受 到破坏，到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而到破坏，到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而 言的。言的。 推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失
28、推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失 落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。 赞美：赞美：边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁 的爱；的爱； 批判：批判：物欲泛滥的现代文明；金钱主义的浅薄物欲泛滥的现代文明；金钱主义的浅薄 庸俗和腐化堕落的现实；庸俗和腐化堕落的现实； 呼吁：呼吁：重建民族的品德与人格。重建民族的品德与人格。 沈从文想通过美丽的边城，告诉我们什么呢沈从文想通过美丽的边城，告诉我们什么呢？ 主题 如果沈从文先生把故事写得圆满一点，天保没有去世，爷爷还健在，如果沈从文先生把故事写得圆满一点，天保没有去世，爷爷还健在， 傩送也没有外出闯滩，最后一切误会都解开了，翠翠和傩送幸福地生傩送也没有外出闯滩，最后一切误会都解开了，翠翠和傩送幸福地生 活在一起，那该多好。活在一起，那该多好。 你喜欢这个结局吗？你觉得哪个结局，更有你喜欢这个结局吗？你觉得哪个结局，更有 指导人生的意义？更有艺术效果？指导人生的意义？更有艺术效果？
